Artsrun
-
Posts
1,457 -
Joined
-
Last visited
Content Type
Calendar
Profiles
Forums
Gallery
Posts posted by Artsrun
-
-
Вообще-то да.
Самое что вспоминается это царицы Eratho и Parandsem. Последняя была великой царицей и в отличие от 'орлеанской девы' личность не полумифическая .
-
Imichiayloc, rusnerin el es mer dem larum.
-
Mamikon, it's too much!
No prikol'noo!!!
:lol:
-
Karmir, в очень многих слухах есть доля правды, тут ты прав. Чтобы хоть как-то выяснить этот вопрос, надо бы установить, кто является источником этого слуха: есть ли хоть какое-то упоминание или намёк об этом у других средневековых армянских или
иностраннайх источниках или же единственным источником является господин Айвазян.
Сомнение должны вызывать следующие обстоятельства: Левон VI был пленён вместе со своей семёй при взятии Сиса мамелюками в 1375 году. Посмотри на указываемый год когда он якобы предвидел падение армянского царства. Его жена и дети умерли в тюрьме в Каире, сам он только в 1382 (?) году прибыл во Францию и только тогда смог бы увидеть Ричарда II Плантагенета, который вряд ли при своей жизни был на Ближнем Востоке.( в yandexe я нашёл только сведения о Франции (родился), Англии и Ирландии). У Лусинянов были тесные связи с французким двором, почему он бы отдал королевскую казну английскому королю? Наверно потому что Айвазян хотел написать письмо её величеству а не французкому президенту. :lol:
Почему бы тогда Левон VI тогда не захотел спасти в месте с казной и собственную семью?
О том какое там правовое поле, на возврат драгоценностей такой давности наверно стоит только улыбнутся.
Толи в 1919 то ли в 1920 был ограблен Матенадаран, было украдено большое количество безценных старинных рукописей и изделий. Виновных не нашли, но через короткое время почти все эти вещи были выставлены в... лондонском музее. Если и обращаться к королеве, то Айвазяну надо бы поставить ударение на этом.
-
Ян притяжательное окночание действительно - проще простого. "янц" -то же но диалектов Восточной Армении (т.н. "Большой Карабах"). Встречается это у персов, румын (иногда в форме "яну"), французов (напр. Шатобриан) древних римлян (Октавиан) и пр. , потому что праиндоевропейское. Они все наши потомки.
Lav a, vor en kapiknerin el 4hishecir voronc anvan verchavorutyun@ Oktavian -i nman e :lol:
Кстати как насчёт английского, где это окончание имеет похожий смысл:
armenian, russian, italian...
-
Опять этот Айвазян!
-
tuin a!
-
Почему-то меня история с армянскими церквами больше волнует чем
Лоби vs. Лобио :lol:
-
Однозначно это даже требую!!! Так как одна симпатичнее другой!
-
Karmir, Albertus, Celtik, Sergo и многие, многие, многие другие Думаю тут никому без интуиции при выборе не обойтись. :lol:
PS: написано “Умник Форума”, а как насчёт умниц форума? Или это я размелочился?
-
ой какой ты у нас шустрый . этот ответ был сразу же после вопрос
а дальше искались другие варианты
2 + 2 = 4
Кого-то 4 не удовлетворяет? Ищем другие варианты. Жду конструктивных предложений . От тебя тоже
-
Vigen, aks, Sortik :lol:
-
Shalapun'ka, Albertus, Igor Gefen, Gorn, Albans.
-
Merkuriy, Karmir, Mamikon, Shenyatsi, Karabekyan.
-
Bingool
-
Prikolistka, Pink_arm, Shorty, Aghavni, JazzVazz
-
-
Почему-то вспоминются много анекдотов про апаранцев.
И впрям нужно устроить совет старейшин горного аула, блин. Они всё знают. Так держать.
Может я и невежа, но я всегда думал, что “ян” это окончание в армянском языке, употребляется для родительного падежа (genitiv) ( указывает na принадлежность, если выразится подеревенски), используется и в современном армянском, не только для персон. “америкян”, “наириян”, “hayutyan
цав@" . Правда не трудно догадаться?
-
Как-то пришол я к моему кенту, котрый занимается хип хоп культурой. Кароче сели с ним, убили бутылку Джака Даниелса и решыли замутить один трек. Начали прикалыватся, читать фри стайл. Мой кирьюха, опытный бит мэйкер бысто за 5 минут замутил бит.. Сели натарабасили слова в рифму (10 минут) :lol: . Короче за 45 минут песнья от и до была готова. Как оказалось, она же прозвучала по различным радио волнам в совке, ну и конечно у нас в Монтреале.
Кароче запись прямо с радио приомника. CKDG105 FM
JazzVaz, Radj и Присняков! Ну он очень просилсья с нами спеть, не хотели его обламывать.
:lol: :lol:
GROOOOOOVVY!!!
-
Amen!
-
Ya progolosoval "po kayfu" no potom uvidel chto rech' idyot o russkom Hip Hop -e.
-
“янц” “ян” и “унц” означают тоже самое (из рода) на разных диалектах. Не так ли? Да и “уни” тоже, на древне армянском.
-
Ну это понятно, но такие предметы, как математика, физика, химия на каком языке преподаюся в большинстве своем?
Aks, на армянском, это Кармир пытается тебе объяснить.
И вообще вся тема превращается в фарс.
-
Героические женщины в армянской истории
in Heroes of Armenia
Posted
A eto prosto tak. Poluofftop.
Надир обрушился, как бешеный ураган, изгнал из Персии афганцев, захватил часть Индии и, наконец, обратил свой меч против османов. Его поразительные успехи вдохнули новые силы и новые надежды в армянских меликов Карабаха. Последние начали собственными силами изгонять из своей страны османов.
В это время главнокомандующий турецкой армией Сары-Мустафа-паша со своими главными силами находился в городе Гандзак, а остальные войска рассредоточил в провинциях меликов Карабаха. Мелик Аван, старший среди меликов, воспользовавшись дружеским отношением к нему паши и внешне выражая полную покорность, организовал грандиозный заговор. Все мелики объединились вокруг него. Девизом восстания стал следующий призыв: «Сохраняйте старые семена, способные прорасти, и уничтожайте новые, не обещающие плодов!» Иначе говоря, не трогайте персов и уничтожайте османов. Резня должна была свершиться в первую ночь Великого поста. В эту Варфоломеевскую ночь армяне перебили все османское войско, находившееся в Карабахе и Гандзаке. По причине зимних холодов воины жили в домах армян. Каждый хозяин дома расправился со своим незваным гостем. Сары-Мустафа-паша сумел спастись, сбежав в Ереван. Это достопамятное событие произошло в 1733 году.
Я считаю не лишним описать здесь случай, происшедший в ту ночь в Варанде, в селе Аветараноц. В нем воплощен героизм армянской женщины. Аветараноц — это цитадель меликства Варанды. Здесь расположился один из османских военачальников со своим отрядом. Звали его Сулейман-бек. Прослышав о красоте дочери мелика Хусейна Гаянэ, он задумал завладеть ею. Но не осмеливаясь применить силу, объявил, что хочет жениться на ней. Отец и мать обещали отдать дочь нечестивому мусульманину, но всячески затягивали дело, объясняя это тем, что в соответствии с армянской религией и национальными обычаями прежде необходимо выполнить различные обряды. Так они выигрывали день за днем, пока не наступила назначенная ночь. Началось побоище. Мелика Хусейна в эту ночь не было дома, он должен был действовать в другом месте. Резней в Аветараноце руководила его отважная жена Анна-хатун*. В тот момент, когда она с оружием в руках сражалась с османами на улицах селения, самозваный зять попытался найти спасение в ее доме. На пороге его встретила Гаянэ, также вооруженная. Увидев входящего в дом ненавистного жениха, девушка вонзила кинжал ему в сердце... После этого убийства Гаянэ приняла монашество и вступила в девичью пустынь того же села Аветараноц**.
Память о героических деяниях Анны-хатун и Гаянэ сохранилась лишь в народном предании, память же о мелике Хусейне запечатлена на надгробии, установленном в усыпальнице пустыни Кусаноц***.
__________________________
* Анна-хатун была сестрой владетеля гавара Дизак мелика Авана (Егана), который и организовал всеобщее восстание.
** Во время моего путешествия, в 1881 году, в селении Аветараноц мне посчастливилось увидеть великолепное рукописное Евангелие, переписанное рукой Гаянэ.
*** «Могила сына мелика Шахназара Мелика Хусейна. В лето 1185 (1736 г.)
Свою песню хвалебную
О мелике Хусейне
На надгробии его высекаю.
Был он владыкой всей Варанды
С тридцатью пятью селениями.
И стол его был полон хлеба
И всем подавал он милостыню.
Внешностью был он прекрасен,
Гордостью являлся армянской нации,
В битвах беспощадно убивал персов,
Храбро воевал с османцами проклятыми,
Не платил он дани ни одному царю,
Был мощным оплотом всей страны».
__________________________
Отрывок из:
Раффи
"МЕЛИКСТВА ХАМСЫ"
armenianhouse.org