Jump to content

Albans

Hazarapet
  • Posts

    1,547
  • Joined

  • Last visited

Everything posted by Albans

  1. Речь в них идет о необходимости денонсации советско-турецкого договора от 16 марта 1921г. Алекс, имей совесть! Давай конкретные ссылки с пояснениями! Я из-за тебя весь "голос Армении"прочитал
  2. э-э-э...не позволим-погрелся отдай другому!
  3. 1896 Фаина Георгиевна Раневская (Фельдман) (ум. 19.07.1984), советская актриса, народная артистка СССР.
  4. 1930 Георгий Данелия, кинорежиссер ('Мимино', 'Паспорт', 'Кин-Дза-Дза'). Безбилетный пассажир Короткометражные истории из жизни кинорежиссера Георгий Данелия http://magazines.russ.ru/druzhba/2002/11/danel.html
  5. 1908 Артюр Адамов (ум. 16.03.1970), французский писатель-авангардист. Артюр Адамов , французский писатель-авангардист. Он родился в Кисловодске в процветающей армянской семье, которая в 1912 покинула Россию и обосновалась в Германии. В 1924 году Адамов продолжил учебу в Париже, где примкнул к сюрреалистам и начал писать стихи. Адамов выступил против прогитлеровского правительства Виши и был заточен в концлагерь (1942). Перенесенный нервный кризис и год в лагере для интернированных во время 2-й мировой войны повлекли за собой глубокую депрессию. Его повесть «Признание» (1946) проникнута безысходностью. Сюжеты драм «Пародия» (опубликована 1950), «Вторжение» (1950) для авангардистского театра выражали крайний пессимизм, как и пьесы «Большой и малый маневр» (1953), «Все против всех» (1953). В комедии «Пинг-понг» (1955) ощутимы социальные мотивы; строй жизни буржуа осмеян в фарсе «Паоло Паоли» (1957) и скетче «Интимность» (1958). Оптимистическая трагедия «Весна семьдесят первого» (1961, русский перевод 1968) воссоздала героические характеры парижских коммунаров. Современный расизм — объект критики в гротескной пьесе «Политика отбросов» (1962). В трагикомедии «Святая Европа» (1966) в обличье средне-векового мракобесия угадывается и высмеивается империализм. Горек смех Адамова в буффонаде «Умеренный» (1968), грозен — в драме «Off limits» (англ. — «Сверх меры», 1968), воссоздающей трагическую атмосферу американского образа жизни. Движение эстетической мысли Адамова к реализму, суждения о новаторстве А. П. Чехова, Б. Брехта, Ш. О’Кейси отражены в сборнике «Здесь и сейчас» (1964); жизнь и духовная эволюция Адамова воспроизведены в книгах воспоминаний «Человек и дитя» (1968). Адамов был членом Национального комитета писателей Франции. Считавший, что смысл жизни недоступен разуму человека, Адамов пришел в итоге к выводу, что жизнь не абсурдна, а просто-напросто трудна в этом мире, и покончил с собой 16 марта 1970г. http://www.prazdniki.ru/person/1/3325/ http://magazines.russ.ru/authors/a/adamov/
  6. Мирзаян Микаэл Иванович (21 августа 1888 - 26 ноября 1959 ) советский композитор, педагог
  7. Ниязи (20 августа 1912 - 1984 ) азербайджанский дирижер, композитор Евгений Светланов "Слово о Ниязи" http://www.azerifolk.com/music/Niyazi/memo...s/svetlanov.asp Ниязи Зульфугарович Тагизаде - Гаджибеков - талантливый композитор и выдающийся дирижер, своей исполнительской деятельностью сыгравший огромную роль в истории азербайджанской музыкальной культуры. Далеко за пределы страны вышла слава Ниязи - дирижера, покорившего высокоталантливым исполнительством слушателей многих стран Европы и Азии. Один из выдающихся мастеров дирижерской школы, Ниязи обладал даром глубокого проникновения в авторский замысел произведений самых различных жанров и эпох. Умение глубоко передать идейно-художественное содержание исполняемых произведений, при мастерском раскрытии сложной концепции и стилевых черт, являлось всегда одной из особенностей Ниязи, поставивших его в ряд выдающихся дирижеров нашей страны. В течение всей своей жизни Ниязи был первым исполнителем новых произведений азербайджанских композиторов, первым интерпретатором сочинений, ныне звучащих на многих эстрадах мира. Так, он первым сумел тонко и убедительно донести до слушателей глубину и художественную выразительность произведений Кара Караева, Джевдета Гаджиева, Арифа Меликова, красочную и яркую колоритность партитур Фикрета Амирова, Султана Гаджибекова. Огромны заслуги Ниязи и в оперном искусстве. Блестяще ставил он оперы Чайковского, Бизе, Римского-Корсакова, балеты Чайковского, Глазунова. Он был выдающимся исполнителем оперы "Кероглы", занявшей особое место в его репертуаре. Ниязи родился в 1912 году в городе Тбилиси в семье известного композитора и театрального деятеля. Отец Ниязи - Зульфугар Гаджибеков был известным театральным деятелем, руководителем театральной труппы актеров-любителей. Его перу принадлежит одна из первых азербайджанских мугамных опер "Ашуг Гариб", музыкальные комедии "Женатый холостяк" и "Пятидесятилетний юноша". Царившая в семье музыкальная атмосфера, безусловно, оказала на Ниязи большое влияние. С юных лет он общается с такими выдающимися народными певцами и инструменталистами, как Джаббар Карягды, Гусейн Кули Сарабский, Курбан Примов. Огромную роль в творческой жизни Ниязи сыграл его дядя - Узеир Гаджибеков, с музыкой которого будущий композитор и дирижер познакомился с юных лет. Большое значение имело и личное общение с классиком профессионального музыкального творчества, определившее в значительной степени выбор Ниязи будущей профессии. Музыкальное образование Ниязи получил первоначально в Бакинском музыкальном училище, затем занимался по композиции у М.Гнесина в Москве, у Г.Конева и Н.Рязанова в Ленинграде. Вынужденный уехать по состоянию здоровья из Ленинграда, он занимается некоторое время у Л.Степгняна - в Ереване, а затем, вернувшись в Баку, он поступил в Азгосконсерваторию, где учится в классах у Уз.Гаджибекова, С.Штрассера и Л.Рудольфа. 1935 году Ниязи пишет первое крупное симфоническое произведение "Закатальскую сюиту". Это одно из лучших произведений в композиторском творчестве тех лет, произведение, отразившее крепкие связи молодого автора с национальным фольклором. В эти же годы Ниязи пишет музыку к ряду драматических спектаклей, а затем обращается к жанру песни ("Песня о Родине" и "Первый депутат" для голоса с оркестром). "Песня о Родине" - один из первых образцов азербайджанской массовой песни, органично сочетающей черты народно-национального ашугского мелоса с чертами массовой песни тех лет. Ашугский стиль этой песни получил впоследствии широкое претворение в песенном творчестве ряда азербайджанских композиторов. http://www.azerifolk.com/music/Niyazi/niyazi.asp
  8. Таривердиев Микаэл Леонович (15 августа 1931 - 24 июня 1996 ) российский композитор http://www.prazdniki.ru/person/1/3189/
  9. http://mega.km.ru/rock/encyclop.asp?TopicN...umber=86&rubr=9
  10. Это которого Лариса Ивановна потрогать могла?
  11. раз два Гостья-уникальность Суворова, имеется ввиду его резкий характер, необычное чувство юмора и многоязычие, а так же необыкновенную способность ориентироваться в условиях "азиатской" войны, связывал не я, а разговоры в исторических и светских кругах 19-начала 20 вв. Нса етом основании и фамилии его деда и выводят его армянские корни... Я всего лишь не поверил, что так мало извесно об его деде, который был довольно заметным человек в петербургской администрации и какие-то документы должны были сохраниться - причин такого раздражения и враждебной реакции я до сих пор не понимаю
  12. Гостья-вовсе не разборки-вопрос действительно интересный. В некоторых источниках прямо так и говорится, что уникальность характера Суворода обьясняется его кавказкими корнями. Так что -это вопрос не о том, что назвался ли он армянином, а о том, что что дало такой уникальный феномен, как полководческий дар Cуворова... Для меня этот вопрос стоит так... Но Сатеник, считает, что раз эта уникальность идет уже "не под армянским флагом" - армян это не касается...
  13. А разве есть такие, кто заслуживал ?
  14. Я имел ввиду-Артём Карабекян. Он по моему лучше всех тут знает недавнюю (последних веков) историю. Мне кажется тут вообще не так интересен Суворов сам, как его дед. Это явно был человек неординарный и сыгравший роль в истории России. Честно говоря мне недостаточно-раз Мануков, то армянин. хотелось бы все жае знать откуда, когда получил дворянство... немного о том каими делами он продвинулся на эти посты. Неужели вам не интересно?Это же история России!А по фамилии...так вы и меня армянином сделаете
  15. С днем рождения!
  16. Сатеник! А мне - нет! Это уже наша история... Тут мне белые пятна очень не нравятся. Кстати-третий раз повторяю, что я сам верю, что Мануковы армянского происхождения. просто должны же по крайней мере быть записи о их положении на момент получения или признания дворянства...и т.д. А то 200 лет надеялись на официальные версии, а в 21 веке копнули-целый Музей Суворова есть, а там кроме военных документов-остального-кот наплакал Мне интересно, что Артем скажет о самой фамилии-Мануковы?
  17. ...это не DeBIL, это DeVIL... Понемногу мы даем ему власть над собой, грехами и отказом от Божьей помощи...и не заметим как обратной дороги не будет! А как прихотит беда-дьявол заставляет человека самоуничтожится...в это вся его цель
  18. То что как я понял известно: за- 1. Фамилия деда-Мануков (установлено, что армяне под такой фамилией в столицах проживали) 2. Упоминание современников, что остроумие и упрямство Суворова имеет кавказкие корни. 3. Суворов свободно знал несколько языков, влючая некоторые кавказкие наречия против- 1. явно православные имена родичей Федосея Манукова и его дочерей... 2. слово (или корень) "манук" вроде встречаеtxsя и в других латинских и скандинавских языках.... ( я точно не знаю, не финским, не португальским не владею)... вот впрочем пок авсе что нашел-срорее пок аверсия в пользу армянских корней, но документально доказательств маловато... кстати несмотря на то, что и биография самофо фельдмаршала была под пристальным вниманиек историков, выяснилось, что произошла путаница и с его годом роздения, а так же и место ( традиционно вроде c4итаеtcя, что он родился в доме деда Федосея Манукова, и один из домов вроде был приданным его матери)...
  19. Сатеник-я знаю этот ресурс... И я не утверждаю, что она не была армянкой! Просто та статья, на которую я ссылался показывает, что достоверных документов о ней пока не найдено. Впрочем о ней вряд ли можно что найти-Суворов потерял мать когда он только был подростком ( хотя уже начинал свою военную службу в Семеновском полку). Если что-то и найдут то скорее всего о ее отце, он прожил достаточно долгую жизнь и занимал несколько высоких постов... Сатеник-источник который Вы привели, к сожалению ни на что не опираеця А жаль-мне честно говоря самому интересно...
  20. Да уж...в любом случае юмор тут неуместен...
  21. Ой ли? Документы...? Посмотрите статью о проиcxождении матери Суворова - дочери Федосея Манукова. http://www.noev-kovcheg.ru/article.asp?n=57&a=19 Какая история-вроде рукой подать! Чиновник высочайшего ранга-подписавший множество документов и занимавший самые высокие посты. а что удалось пока найти о его проиcxождении: пару свеtcких вызказываний-догадок, из четвертых уст и факт, что такая армянская фамилия в России проживала в то время. Я нисколько не хочу сомневаться в происхождении Федосея Манукова- и надеюсь, что дикументы в конце-концов отыщутся, просто хочу привести этот случай в качестве примера. Семья и человек широко известны, где были похоронены-известно, потомки-тоже известны...а когда попутались пролить свет на его происхождения-не так то просто оказалось. Ну вот не подумал Федосей о том, что будем интересоваться откуда он такой Мануков, у него других дел хватало. А уж долма то вообще никаких документов не подписывала, и вроде и не патентовал никто ни рецептов, ни бранднеймов.Я тут как увижу сколько народов ее кушает только в одном Мельбурне, какое разнообразии только в том как листья сохранять-никогда не поверю, что докопаемся....
  22. Суворов? Tочно армянин-раз турка пнуть не упустил случая.... :lol: http://www.lants.tellur.ru/history/press/s.../shirokorad.htmВот кстати еще статьи на "ковчеге"-практически, кроме фамилии деда фельдмаршала, других доказательст армянского происхождения пока не найдено...http://www.noev-kovcheg.ru/article.asp?n=57&a=19Интересно нарисовано старушка мать и седой генерал-аншеф?. Как я понял Суворов остался без матери когда ему было 15-16 лет?
×
×
  • Create New...