Dili Posted December 20, 2004 Report Share Posted December 20, 2004 Ара молодец Ара! Тоесть ты хчоешь сказать Ара переплюнул Сафаряна и Айко? ← Нээт, звезды пели в поддержку конкурсу, а Ара как дебютант один из восьми конкурсантов был. Quote Link to post Share on other sites
David-Mavid Posted December 21, 2004 Report Share Posted December 21, 2004 Нээт, звезды пели в поддержку конкурсу, а Ара как дебютант один из восьми конкурсантов был. ← А понимаю, он был среди Р. Аветикян и тд... я скачал его песню Аревик токо что, понравилось. Quote Link to post Share on other sites
lamps Posted December 21, 2004 Report Share Posted December 21, 2004 МОСКВЕ АРМЯНСКОЙ - ШЕСТЬ СТОЛЕТИЙ Армяне в Москве живут давно. Есть основания полагать, что как Москва несомненно старше своего юбилея, так и армянская община Москвы старше шести столетий своего официального существования в Москве. Первые сведения об армянах в Москве относятся к концу XIV столетия. В летописи 1390 года упоминается "некий армянин" Аврам, во дворе которого случился пожар, распространившийся на "посад за городом", т.е. в районе Китай-города, где среди торговых рядов существовал и "Армянский ряд". Интерес армянского купечества к Москве появился и постепенно нарастал по мере усиления Московского княжества и образования мощного централизованного Русского государства. Армянские торговцы, с доисторических времен участвовавшие в прокладывании и освоении традиционных торговых маршрутов Старого Света, были одними из пионеров установления торговых отношений Москвы, Московии, Русского государства со странами Востока. Армянские купцы добирались до Москвы и далее до Новгорода Великого по Волге через Казанское ханство из Закавказья, Ирана, а также из Крыма, из Константинополя. Историки свидетельствуют, что современники называли торговый путь по Волге "Армянской дорогой". В XVI веке многие армянские торговцы и ремесленники уже имели в Москве собственные дома, являлись поставщиками товаров к царскому двору; в Китай-городе существовал "Армянский торговый дом". В XVII-XVIII веках армянский торговый капитал получил большие льготы от Российского государства, в том числе право транзитной торговли через Россию. К этому времени (1660 г.) относится великолепный подарок армянской торговой компании из Персии царю Алексею Михайловичу - знаменитый алмазный трон, известный всем по экспозиции Оружейной палаты. Год от года, век за веком армяне, преимущественно купцы и ремесленники, в больших количествах начинают обосновываться в Москве. Много в Москве поселяется армян - толмачей-переводчиков, дипломатов, выполнявших важные и ответственные поручения русских государей в Персии, Турции. Постепенно, кроме торговли, армяне начинают заниматься промышленностью, строятся церкви, зарождаются очаги культуры и просвещения. Этому способствует нарастающее количество переселенцев в результате очередных катаклизмов в Армении, Закавказье, Иране, Турции, Крыму. Армянская община все больше вовлекается во все сферы жизнедеятельности города, от чиновничьей службы (Посольский приказ, другие государственные учреждения) до культуры, науки, просвещения, промышленности и т.п. Рост армянского населения Москвы продолжался в течение всего периода существования армянской общины Москвы, вплоть до наших дней. Во времена Петра Великого в Москве армянское население достигало 2 тыс. человек. По данным переписи 1989 года в Москве числилось 44 тыс. армян. Никто однако не может сказать, не была ли эта цифра обычным лукавством советской статистики, явно занижающей данные по численности национальных меньшинств, и не только в Москве. Тем более, что после этой переписи много чего случилось с нашей страной, и можно a priori утверждать, что в Москве сейчас проживает гораздо больше армян, как впрочем и украинцев, азербайджанцев, грузин и т.д. И опять нам неизвестны точные цифры. В середине XVII века в Москве действовал знаменитый армянский художник из Персии - "Иноземец шаховы земли" Богдан Салтанов. Он был назначен живописцем двора. Согласно документу от 15 июня 1667 г. царь предложил Салтанову обучить своему мастерству "из русских людей учеников впредь для его государевых живописных дел...". Тридцать шесть лет работал Салтанов в Кремле, писал картины, обучал талантливую молодежь, в последние годы своей жизни по поручению Петра Великого вел архитектурно-строительные работы в Москве. Часть произведений художника сохранилась в Кремле и в музее "Коломенское". В середине XVIII века из Ирана в Москву переехала семья богатых, энергичных торговцев и предпринимателей Лазаревых. С их появлением в течение более полутора веков культурная, экономическая и политическая жизнь армян Москвы, Санкт-Петербурга и России в целом оказалась неразрывно связанной с деятельностью членов этой уникальной семьи, кстати, первыми получивших российское дворянство. В Москве в последующем поселились представители других известных армянских семей, тоже получивших со временем российские дворянские титулы: князья Абамелеки, Аргутинские, графы Лорис-Меликовы и другие. Выше говорилось, что Михаил Лорис-Меликов стал министром внутренних дел Российской империи, другой знатный армянин Делянов - министром просвещения. Армянская буржуазия не только торговала, но и занималась промышленностью. В первой половине XVIII века в Москве среди армянских предпринимателей самым известным считался Захарий Шериман (Шериманян). Он был владельцем шелковой фабрики, дома с большим земельным участком между Маросейкой и Мясницкой. Семья Лазаревых имела несколько домов в Столповом (впоследствии Армянском) переулке, фабрики в Москве и в Подмосковье (Фряново). В XV-XVI столетиях предположительно между Ильинкой и Варваркой существовала первая армянская церковь в Москве. В 1731 г. на Пресне, в Грузинской слободе, на земельном участке, предоставленном армянам грузинским царем Вахтангом VI, проживающим в Москве, была построена церковь Успения Богородицы. Рядом с церковью находилось армянское кладбище. Семья Лазаревых получила разрешение на построение Церкви Сурб-Хач (Крестовоздвиженской). Она была сооружена в 1779 г. архитектором Ю.М.Фельтеном в Столповом переулке, именно после этого ставшем Армянским переулком. Между прочим, тот же архитектор Лазаревыми был привлечен для сооружения армянской церкви святой Екатерины в Санкт-Петербурге напротив Гостиного двора в 1781 году. В 1815 г. Лазаревы в Ваганькове на армянском кладбище соорудили церковь Сурб Арутюн (Святого Воскресения). Это кладбище и церковь в нем сохранились до наших дней. Приведем большую цитату: " Во второй половине XIX века многие армянские купцы с Кавказа, Крыма и других мест страны имели магазины и торговые конторы в Черкасском переулке и многих других улицах Зарядья, как бы восстановив древнюю маленькую армянскую колонию Китай-города. Известны были имена армян-купцов Таманцевых, Карамурзаевых, Поповых, Масловых, Бояджиева, Короткова, Мискинова, фабрикантов Меликенцева, Лианозова, коммерсантов-благотворителей С.Г.Джанумова, И.С.Ананова. Кстати, Лианозовы, уроженцы Астрахани, стали крупными нефтепромышленниками в Баку, а часть их поселилась в Петербурге и в Москве. Их именем называлась одна из подмосковных деревень, ставшая ныне одним из жилых массивов на севере российской столицы." Л И Т Е Р А Т У Р А Ц.Агаян. Россия в судьбах армян и Армении. Москва, 1995, 318 с. М.Амирханян. Армения в русской литературе до присоединения к России. Ереван, 1976, 13 с. Ж.Ананян, В.Хачатурян. Армянские общины России. Ереван, 1993, 120с. А.Базиянц. Над архивом Лазаревых. Москва, 1982, 160 с. Г. Эмин. Семь песен об Армении. Москва, 1981, 182 с. 18 июня 1997 г. Статья написана по заказу журнала "Дружба народов". Quote Link to post Share on other sites
Don Mikele Corleone Posted December 21, 2004 Author Report Share Posted December 21, 2004 (edited) Ну вот, в субботу побывала на этом концерте. Оказалось 1 раздел концерта – финал конкурса лучший исполнитель 2004, который проводился в течение этого года в нескольких этапах, а 2 раздел – выступление звезд армянской эстрады (Айко, Шушан Петросян, Арсен Сафарян и т.д.) и русских фабрикантов (Иракли, Юлия Савичева, Нарцис Пьер). В целом все конкурсанты (всего их было выступили достойно, а гран-при (2000$) выиграл Ара Мартиросян, который отметил, что всю сумму он отправит в Кироваканский детдом. Вообще приятно было слушать армянских исполнителей. Я получила огромное удовольствие. Концертный зал МДМ-а был полон, как будто концерт проходил в Ереване. Удивляет то что, никакой культуры. Исполнитель выступает, а зрители беседуют себе, выходят и входят в зал (думаешь, пришли на концерт, сидите и смотрите эли). И еще мне очень не понравилось, как приветствовали наших исполнителей, а вот какого-то черного Нарциса Пьера принимают с такими бурными аплодисментами. Обидно….. ← Полностью согласен с тобой! Армяне себя на концерте чувствуют как на проспекте Маштоца туда-сюда, туда-сюда.... В этот раз еще нормально было более-менее, народ был как-то одет, хотя были среди них и те, ктороые пришли в спортивках щас был на ихнем сайте, кстати, у них щас новый адрес www.pc-armenia.ru , там повесили в новостях инфо о прошедщем концерте Edited December 21, 2004 by Don Mikele Corleone Quote Link to post Share on other sites
MBA Posted December 22, 2004 Report Share Posted December 22, 2004 В этот раз еще нормально было более-менее, народ был как-то одет, хотя были среди них и те, которые пришли в спортивках Но спортивка же была выходной :lol: Адидас наверное Quote Link to post Share on other sites
Don Mikele Corleone Posted December 22, 2004 Author Report Share Posted December 22, 2004 Но спортивка же была выходной :lol: Адидас наверное ← Ты прав на половину Были и в Адидасе, в КРАСНОМ)))Выходном Но все-равно согласись,некрасиво так одеваться на концерт, ди не только на концерт, вообще на какое-то мероприятие Quote Link to post Share on other sites
River Posted December 22, 2004 Report Share Posted December 22, 2004 Обыдно! Я не шмогла 8((((((( Мне очень нравится Арсен Сафарян, я кажется в него влюбилась после песни Hin Orer. И Hayko мне нра! И Тата, правда он мне стал нравиться после переезда в Москву Quote Link to post Share on other sites
MBA Posted December 22, 2004 Report Share Posted December 22, 2004 Ты прав на половину Были и в Адидасе, в КРАСНОМ)))Выходном Но все-равно согласись,некрасиво так одеваться на концерт, ди не только на концерт, вообще на какое-то мероприятие ← А если это спортивное мероприятие? Ну как можно не пойти на концерт армянского рабиза, например, в спортивном костюме и лакированный туфлях? При это грызть семечки и плевать на пол! :lol: Quote Link to post Share on other sites
Vigen Posted December 22, 2004 Report Share Posted December 22, 2004 мы, армяне, умственно рабочий народ, все в мозгах, особенно пофигу тем кому 50... Quote Link to post Share on other sites
Don Mikele Corleone Posted December 22, 2004 Author Report Share Posted December 22, 2004 А если это спортивное мероприятие? Ну как можно не пойти на концерт армянского рабиза, например, в спортивном костюме и лакированный туфлях? При это грызть семечки и плевать на пол! :lol: ← А там был такой спортивка и лакированные туфли Quote Link to post Share on other sites
Don Mikele Corleone Posted January 1, 2005 Author Report Share Posted January 1, 2005 Всех с Новым годом! Народ, вчера, когда мы праздновали, мне один знакомый армянин сказал, что скоро будет концерт Таты в Москве. Я попытлся в инете что-то найти,но ничего не смог. Даже на сайте ПЦ "Армения", организатора большинства армянских концертов в Москве, нету информации. Может у вас есть какие-то сведения?Правда откуда не знаю, но все же. Заранее благодарен Quote Link to post Share on other sites
Ultra Posted January 3, 2005 Report Share Posted January 3, 2005 Скажите а где можно скачать армянкую песню Аревик!!!!!!!!!!!!!!!!Знаете,так приятно,когда о тебе пишут песни Quote Link to post Share on other sites
Don Mikele Corleone Posted January 3, 2005 Author Report Share Posted January 3, 2005 Скажите а где можно скачать армянкую песню Аревик!!!!!!!!!!!!!!!!Знаете,так приятно,когда о тебе пишут песни ← Это тебе в раздел "Music", а не сюда Quote Link to post Share on other sites
Акс Posted January 3, 2005 Report Share Posted January 3, 2005 В поисковике можно поискать. Quote Link to post Share on other sites
kristy Posted January 9, 2005 Report Share Posted January 9, 2005 Itak, kto-nibud mojet pomoch otvetit' na vopros: gde sobirautsya dostoynie armyane Moskvi? ne rabiznie, ne v sportivnix kostumax, a obichnie rebyata, s kotorimi budet priyatno poobshatsya? Neujeli ne bivaet nikakix vstrech, sobraniy ili meropriyatiy dlya molodegi? Gde mohno nayti informaciu ob etom? Spasibo! Quote Link to post Share on other sites
Акс Posted January 9, 2005 Report Share Posted January 9, 2005 Встречи бывают у павильена Армения на ВВЦ. Но там контингент так сибе, затем в разных институтах в кафешках. Но думаю, что там мало порядочных. Quote Link to post Share on other sites
Don Mikele Corleone Posted January 17, 2005 Author Report Share Posted January 17, 2005 16 февраля концерт Таты Quote Link to post Share on other sites
dina Posted January 22, 2005 Report Share Posted January 22, 2005 а что сюда Рубен Ахвердян не приезжает? ← na proshloj Pesne goda v Moskve on vistupal, prichem pervim. Eto bil pazor. On mne ochen nravilsja. No om vikatilsja(vernee ego vikatili pod ruki 2 muzika),a tretij nes ego gitaru. On bil prosto v stelku pjan. on spel 3 pesni-daze slov nelsja bilo razobrat, zabival slova, govoril gluposti. vobshem, bil uzasen( teper ja predpochitaju ego slushat tolko na CD) Quote Link to post Share on other sites
Don Mikele Corleone Posted January 28, 2005 Author Report Share Posted January 28, 2005 ну что никто не идет на концерт что ли? Quote Link to post Share on other sites
Улыбка Posted February 3, 2005 Report Share Posted February 3, 2005 ну что никто не идет на концерт что ли? ← Думаю может пойти Quote Link to post Share on other sites
Recommended Posts
Join the conversation
You can post now and register later. If you have an account, sign in now to post with your account.