Fuzzy-wuzzy Posted June 26, 2003 Report Share Posted June 26, 2003 ZA vtoroi dver'u ee jdet jizn' kotoruiu ona khochet, i kotoroi ona dostoina Вряд ли принцессу ждет за левой дверью жизнь. Kак-никак обвинение в государственной измене - это не шуточки. Тут смотреть не будут - принцесса или кухарка. Vo-pervykh zachem printsessa vykhodila zamuj za printsa esli ona ego ne liubila? (to chto ona ego ne liubila dokazyvaetsia tem kak legko ona ego predala sbejav s buntovschikom). Poluchaetsia chto printsessa dovol'no amoral'naia lichnost'. Да ведь она же человек. Принц он такой скромный. Покорил ее доборой и мягкостью. А бунтовщик - он как огонь. Налетел, увлек, не дал опомниться. Она уж и себя забыла. В жизни бывает. Vo-vtorykh poka on tam srajalsia s tigrom ona nichem emu ne pomogla, i daje potom kogda on istekal krov'u ne pereviazala ego rany, a tol'ko plakala...t.e. jdala poka on istechet krov'u i nakonets-to ona ot nego izbavitsia. Да она сама не знала, чего она ждала. Вот уж чего она точно не ждала, так это того, что принц спустится к ней в яму и станет сражаться за нее. Uchityvaia vse vysheskazannoe, esli ona vyberet pravuiu dver', to eto budet litsemernym "vozvrascheniem v sem'u"...i konechno pri pervym je udobnom sluchae ona ot nego snova sbejit, ili kak minimum budet tikho taikom emu izmeniat'... Учитывая все вышесказанное, выбор правой двери можно назвать простым самосохранением. A korlevskie sud'i prosto idioty esli obrekaiut bednogo ni v chem ne vinovatogo printsa na sovmestnuiu jizn' s takoi vot "printsessoi" А королевские судьи умные ребята. Они знают, что принц любит принцессу. Зачем напрасно начальство расстраивать. Quote Link to post Share on other sites
Tirold Posted June 26, 2003 Report Share Posted June 26, 2003 Да ведь она же человек. Принц он такой скромный. Покорил ее доборой и мягкостью. А бунтовщик - он как огонь. Налетел, увлек, не дал опомниться. Она уж и себя забыла. В жизни бывает. Tipichnoe opravdanie vsekh nevernykh jen... No ot togo chto oni tak opravdyvaiutsia oni ne perestaiut byt' shliu...mi Quote Link to post Share on other sites
Nikolay Posted June 26, 2003 Author Report Share Posted June 26, 2003 Tirold jan, речь-то идет об отношениях человека и Бога. Да, по-отношению к Богу неверный Ему человек -- это шл... Но любовь принца к жене такая сильная, что он пошел на смерть за нее. Именно это сделал для нас Христос, когда мы были еще грешниками. В яме принцесса не могла помочь принцу, т.к. была привязана к столбу. Грешник находится в яме греха и он порабощен грехом. Иисус сказал: "Всякий делающий грех есть раб греха". Принц своей кровью заплатил за ее грех показав величие своей любви, но если даже после этого принцесса выберет грех, она не достойна жизни. За второй дверью действительно путь в яму с тиграми. "Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия. Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы, а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны". (Иоан.3) Quote Link to post Share on other sites
Tirold Posted June 26, 2003 Report Share Posted June 26, 2003 Да, по-отношению к Богу неверный Ему человек -- это шл...Nikolay, chestno govoria analogiia etoi pritchi na moi vzgliad neumestna. Liubov' boga k cheloveku eto liubov' otsa k svoim detiam. Vot Vy pishite: Принц своей кровью заплатил за ее грех показав величие своей любви, но если даже после этого принцесса выберет грех, она не достойна жизни. За второй дверью действительно путь в яму с тиграми. Kakoi otets brosit svoego rebenka v iamy s tigrami, da bud' on khot' 40 raz neposlushnym i 1000 raz sbejavshim iz doma??!! Rol' otsa eto proschat', sovetovat', pomogat'... A po etoi pritche poluchaetsia chistyi shantaj..."ili jivi so mnoi s neliubimym, ili umri". Na samom dele kajdyi chelovek ischet svoi put' k bogu i vera ne prikhodit cherez shantaj ili strakh nikogda. V etoi pritche printsessa doljna byla uiti cherez levuiu dver', k buntovschiku...i tol'ko kogda ona vernulas' by dobrovol'no raskaiavshaiasia i skazala by printsy "dura ia dura...mne nado bylo uiti chtob poniat' kak ia tebia liubliu...prosti menia pojaluista"...togda by oni smogli vse zabyt' i jit' schatlivo Quote Link to post Share on other sites
French Posted June 26, 2003 Report Share Posted June 26, 2003 Николай, ну и что? Мир спасен? Quote Link to post Share on other sites
IMPERATRICA Posted June 26, 2003 Report Share Posted June 26, 2003 Николай, ну и что? Мир спасен? Френч джан, это как расчёты по аккредитиву "Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия. Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы, а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны". (Иоан.3) Бог уже выставил аккредитив, и чтобы тебе (или миру) этот аккредитив (т.е. спасение) получить, необходимо предоставить следующее: вера в Бога и Его Слово покаяние за свои грехи и за то, что жил без Него обещание доброй воли З.Ы. Надеюсь, не слишком иносказательно объяснила Quote Link to post Share on other sites
French Posted June 26, 2003 Report Share Posted June 26, 2003 Нет, не слишком иносказательно, но и не слишком убедительно. Quote Link to post Share on other sites
Tirold Posted June 26, 2003 Report Share Posted June 26, 2003 Френч джан, это как расчёты по аккредитиву Бог уже выставил аккредитив, и чтобы тебе (или миру) этот аккредитив (т.е. спасение) получить, необходимо предоставить следующее: вера в Бога и Его Слово покаяние за свои грехи и за то, что жил без Него обещание доброй воли З.Ы. Надеюсь, не слишком иносказательно объяснила kakoi koshmar svodit' veru v boga k prediavlennomu k oplate schety... Quote Link to post Share on other sites
smile Posted June 26, 2003 Report Share Posted June 26, 2003 Вот про аккредетив это круто! Quote Link to post Share on other sites
IMPERATRICA Posted June 26, 2003 Report Share Posted June 26, 2003 Дело не в предоставленном к оплате счёте, а в другом. Объясняю: Френч спросил, спас ли Бог мир, а я ответила, что со своей стороны Он всё сделал, т. е. спас (выставил аккредитив). Но чтобы лично каждый из нас получил это спасение нам надо совершить определённые действия, а именно, покаяние (чтобы получить этот аккрадитив, т.е. спасение) Quote Link to post Share on other sites
IMPERATRICA Posted June 26, 2003 Report Share Posted June 26, 2003 Вот про аккредетив это круто! Сорри, может, не очень удачный пример. Просто я на работе, мы тут инвестконтракт составляем, здесь расчёты по аккредитиву, вот я и провела аналогию. Уже, правда, жалею Quote Link to post Share on other sites
Nikolay Posted June 26, 2003 Author Report Share Posted June 26, 2003 Мир в процессе спасения, Френч джан. Дети света идут к свету и спасаются. Дети тьмы выбирают левую дверь и идут какое-то время по темному коридору, думая что выбрали свободу, но на самом деле они идут в погибель. Тирольд джан, Отец дал нам свободу выбора, при этом сделав в Иисусе Христе все для нашего спасения, но если принцесса настолько шл..., что все равно выбирает грех, она погибнет. И не важно какими "умными" философскими доводами она оправдывается. Ведь по жизни мы знаем, что у каждой ш... есть очень "серьезные оправдания". Если сын упорно выбирает преступный путь, то Отец все делает, чтобы изменить это, готов оказать любую помощь, если он покается, но если не покается, то рано или поздно его ждет электрический стул. Quote Link to post Share on other sites
Tirold Posted June 26, 2003 Report Share Posted June 26, 2003 Мир в процессе спасения, Френч джан. Дети света идут к свету и спасаются. Дети тьмы выбирают левую дверь и идут какое-то время по темному коридору, думая что выбрали свободу, но на самом деле они идут в погибель. Тирольд джан, Отец дал нам свободу выбора, при этом сделав в Иисусе Христе все для нашего спасения, но если принцесса настолько шл..., что все равно выбирает грех, она погибнет. И не важно какими "умными" философскими доводами она оправдывается. Ведь по жизни мы знаем, что у каждой ш... есть очень "серьезные оправдания". Если сын упорно выбирает преступный путь, то Отец все делает, чтобы изменить это, готов оказать любую помощь, если он покается, но если не покается, то рано или поздно его ждет электрический стул. pri chem tut grekh???!!! mojet printsessa khochet vyiti v levuiu dver' i uiti v monastyr' i tam jit' i molit'sia i zamalivat' svoi grekhi...a ee za eto tigry sojrut... nu i pritcha... Quote Link to post Share on other sites
Nikolay Posted June 26, 2003 Author Report Share Posted June 26, 2003 Тирольд джан, само понятие притча подразумевает, что в ней каждый персонаж обозначает кого-то, каждое действие -- чего-то. Quote Link to post Share on other sites
Fuzzy-wuzzy Posted June 27, 2003 Report Share Posted June 27, 2003 По-моему, понятие притчи подразумевает, что она красочна и логически безукоризнена. Поэтому я, честно говоря (т. е. не придуряясь), считаю, что правы Шушаник и Тирольд. И Николай, но лишь в своем пред-предыдущем посте. За левой дверью нет ни тигров ни палачей. Там обычная жизнь. Или темный коридор, или подземелья. Очень длинный путь. Но на каждом шагу этого пути есть по двери - к принцу. Quote Link to post Share on other sites
Nikolay Posted June 27, 2003 Author Report Share Posted June 27, 2003 Дело в том, что тот кто познал любовь и жертву Христа и сознательно отверг ее уже не оставляет себе двери. Тот, кто зашел сознательно в левую дверь попадет к тиграм, не важно длинный будет коридор или нет. "Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия". (Иоан.3) Заодно почитай Евр.6:4-6 и Евр.10:26,27 Quote Link to post Share on other sites
IMPERATRICA Posted June 27, 2003 Report Share Posted June 27, 2003 И всё же, мне кажется, что пока человек на тот свет не отправится, у него всегда есть возможность в правильную дверь зайти (Еси успеет!). Я поддерживаю т.з. Fuzzy-wuzzy Quote Link to post Share on other sites
Fuzzy-wuzzy Posted June 28, 2003 Report Share Posted June 28, 2003 Заодно почитай Евр.6:4-6 и Евр.10:26,27 Почитал, спасибо. Как я понял, смысл этих стихов (глав) в том, что видевший Его свет и испытавший Его благодать и после этого отказавшийся от Него сам себя приговаривает к смерти. Понимаю, почему Павел так написал, ведь это послание к Евреям, т.е. народу, среди которого Он учил и к которому был послан (см. притча о дочери хананеянки, от Матфея). Принц спас принцессу от тигра, принцесса все видела своими глазами - она обязана принцу жизнью и прекрасно это понимает. Ну ладно. А кто тогда судьи? Какая аналогия с действительностью? Если никто не против, буду ссылаться на Николая, он говорил, что жизнь в Иисусе прекраснее чем все блага мира. А зачем тогда от Него отказываться? Хотя ответ тоже ясен: человек может поддаться искушению. Но это какое же искушение должно быть, если ты уже видел свет. Ответ где-то рядом, но я не ухватываю. Что является искушением для принцессы войти в левую дверь? Quote Link to post Share on other sites
Nikolay Posted June 29, 2003 Author Report Share Posted June 29, 2003 "Итак постараемся войти в покой оный, чтобы кто по тому же примеру не впал в непокорность. Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные. И нет твари, сокровенной от Него, но все обнажено и открыто перед очами Его: Ему дадим отчет". (Евр.4:11-13) Слово Божье -- вселенский закон является судом. Что же является искушением? 1. На первый взгляд -- это недостаток истинного знания, т.е. человек не понимает в полноте насколько прекрасен Творец, насколько велико наслаждение общаться с Ним и насколько омерзителен грех, каковы его последствия. 2. Если же копать глубже, то Писание говорит нам о "тайне беззакония" (2Фес.2:7), т.е. пока мы в этом теле мы не можем до конца понять тайну отступления творения от Творца. Почему один из прекраснейших сынов Божьих, сияющий херувим вдруг оставил свое великолепное жилище и стал сатаной, богопротивником. Поскольку это происходило в высших мирах, это остается для нас "тайной беззакония". 3. Пункты 1 и 2 начинают сближаться, когда я рассматриваю свою природу. Я знаю, что с Богом очень хорошо и каждая минута, проведенная в общении с Ним, принесет наслаждение и чудесные благословения в мою жизнь. Но почему тогда я не провожу с Ним все свое время? Почему часто выбираю этот мир и его пустое общение? Это и есть "тайна беззакония". Слава Господу, что Он показал нам выход из тьмы в свет. Quote Link to post Share on other sites
Nikolay Posted July 1, 2003 Author Report Share Posted July 1, 2003 Фуззи джан, неужели слишком заумно написал? Ты меня дергай если что... Quote Link to post Share on other sites
Медицина Posted July 4, 2003 Report Share Posted July 4, 2003 Заумно-заумно, Николай. Действительно странно, ведь я же знаю, что наш небесный принц очень хороший, что надо ему полностью довериться. Ан нет, живу как живется, а совесть периодически мучает. Quote Link to post Share on other sites
smile Posted July 4, 2003 Report Share Posted July 4, 2003 Может потому что " что хочу не делаю, а что не хочу, то делаю"? Или может то, что предлагает Небесный Принц не так осязаемо и близко, как то, что предлагает князь этого мира? Quote Link to post Share on other sites
Recommended Posts
Join the conversation
You can post now and register later. If you have an account, sign in now to post with your account.