Старый Тифлис

[on69volts]

Vot eta Cerkov bil tochno na tom teritorie Gdze siChas naxodzitsa Gruzinski Parlament

Stari Centralni Bank v tbilisi arxiteqtori ( Golenishkev - Ogajanov )

Shiitski Mechet V tbilisi

Sunitski mechet V tbilisi

Vxod Krasni armii V tbilisi

I Suka Orjonikidze

[on69volts]

1895 Armianski Cerkow Ванки

Luterianskaia Cerkov.. petra Pabla.. Postroili Nemci.. b 1894.. Bil razrushen v 1940 ( Kandit Charkviani ot rukax Nemeckix plenax razrushil etot cerkv..)

Edited January 31, 2009 by on69volts

[on69volts]

Vot.. totje Cekve Vank.

ia ashibsa... etat cerkv razrushil beria v 1938..

( Kalakolnia etix cerkv i sevodnia iest.. )

[on69volts]

nikoloz II

[on69volts]

ilia Chavchavadze

Vot totje Cerkov.. v tom meste gdzeta iest parliament..

[on69volts]

Sami stari.. tak skazac foto/risunok tbilisi...

Mustafa Fasha v tbilisi

1582

[on69volts]

[PARABELLUM]

on69volts

еще раз спасибо , особенно за эту ковровую лавку (армянскую).

Кстати, рядом трактир тоже армянский (название видно на почт.открытке с "широким клише"- дальним/крупным планом)

[PARABELLUM]

столовая называлась "Трактирное заведение Маркозянца"

[PARABELLUM]

стоп кадр Эриванская площадь (Паскевича-Эриванского).

одна из последних моих находок

Edited February 3, 2009 by PARABELLUM

[Pandukht]

Геворг Исмаилян

Армянская община Тбилиси и ее историко-культурное наследство на грани исчезновения

Армянская община в Тбилиси, согласно переписи населения 2002 года, насчитывает порядка 80 тыс. человек из примерно 1,1 млн всего населения города. После грузин, армяне являются самой большой этнической группой, населяющей город. Еще до 1920-ых гг. армяне составляли большинство населения Тбилиси.

На протяжении всего ХХ-го века численность армян в городе сократилась с 41% до 7%, при том, что население города увеличилось втрое. Одним из проявлений сокращения армянского присутствия в городе стало почти полное исчезновение религиозно-исторических памятников. Так, из 25 действующих в конце XIX века армянских церквей к началу 21 века сохранилось лишь две - Св. Геворга и Св. Эчмиадзин.

Исчезновение памятников произошло в несколько этапов

Первый этап - снос армянских церквей властями Грузинской ССР в 1930-е годы. Среди разрушенных в то время церквей - трехкупольный кафедральный собор Ванк (X век), Кукийская церковь Св. Богородицы, церковь Благовещения Богородицы Джиграшен (XVII век), церковь Св. Саргис и ряд других. Отметим также, что в это же время был закрыт пантеон "Ходживанк" (разрушенный полностью уже в наши дни при строительстве собора св. Троицы - Самеба), а так же был разрушен русский собор, стоявший на месте нынешнего здания парламента Грузии. Церкви и соборы, относящиеся к Грузинской Православной Церкви (ГПЦ), в это время не уничтожали.

Второй этап охватывает период с конца советской власти в Грузии по 1995 год. В 1989 году, согласно множеству свидетельств, была взорвана церковь св. Шамхорецоц Кармир Аветаран (XVIII века), бывшая на тот момент самой высокой церковью города. Ряд памятников был грузинизирован в тот же период. К примеру, церковь Св. Петхаин (Бетлеми) (XVII век), Карап Св. Геворк (XVIII век), монастырь Св. Степанос (XVIII век), с которых были сбиты надписи и прочие признаки, свидетельствующие об их армянском происхождении (однако ряд атрибутов все еще напоминает о многовековой истории этих храмов).

В 1995 году грузинскими священниками была предпринята попытка грузинизировать церковь св. Норашен (1467 год), что вызвало бурный протест со стороны армянской общины. Третий этап относится уже к современности. Ряд наиболее важных памятников ААЦ, все еще сохраняющихся в Тбилиси, объявлены "спорными церквями", из-за чего они остаются без присмотра. В 2002 году по непонятным причинам сгорела и пришла в аварийное состояние церковь Св. Ншан (1701 год), в 2009 развалилась церковь Мугни Св. Геворг (XIV век), все ухудшается состояние церкви Св. Норашен, которая также объявлена спорной, и при этом грузинские священники все еще продолжают претендовать на нее (ряд инцидентов имел место в 2008, 2009 и 2010 гг.). Абсурд ситуации заключается в том, что при наличии 80-тысячной общины в Тбилиси действуют всего две армянские церкви, а например другие национальные меньшинства с подобной проблемой не сталкиваются. Для сравнения только отметим, что в Тбилиси действуют две синагоги, хотя численность еврейской общины не превышает 3 тыс. человек.

Положение в армянской общине

Сама армянская община Тбилиси сегодня очень слаба и разобщена. Она активно эмигрирует (порядка 2000 человек в год) из Грузии, а также ассимилируется и опускается на социальное дно. Так, например, на сегодня в Тбилиси осталась лишь одна армянская школа и несколько армянских классов в 3 смешанных школах, в то время как еще в 2007 году армянских школ было две, а классы присутствовали в шести. Помимо этого, нередко армян принуждают менять фамилии на грузинские, либо отказывают в трудоустройстве, даже в частном секторе, что в стране с высоким уровнем безработицы является существенным аргументом.

В отличие от роста религиозных настроений среди грузин, армяне Тбилиси все больше отдаляются как от армянской церкви, так и от армянского языка. Воскресные службы посещают не более 300 человек. Еще в 2002 году из 80 тысяч армян лишь 50 тысяч назвали себя прихожанами ААЦ (среди остальных были православные, католики и сектанты). В силу своего маргинального положения и слабости, армянская община не способна бороться за свои права.

На демонстрации в защиту церкви Св. Норашен собиралось не более 100 человек. Армянская епархия Грузии оказалась неспособна взять на себя роль объединяющего звена, следствием чего стало постоянное сокращение паствы и активный прозелитизм со стороны грузинской церкви и различных сект в среде армян Тбилиси. Решения, принимаемые армянской епархией, нередко расходятся с ожиданиями общины, в связи с чем ее авторитет продолжает падать.

Уязвимость положения ААЦ в Грузии была в очередной раз продемонстрирована в ходе кампании Грузинской Православной Церкви (ГПЦ) против регистрации других религиозных общин, начавшей пропаганду армянофобии. ААЦ даже не была приглашена на недавние обсуждения вопроса религиозных меньшинств в Грузии (куда были приглашены даже представители такого нового для Грузии религиозного направления, как баптизм).

При этом следует отметить, что регистрация традиционных для Грузии религиозных общин была инициативой правительства Грузии, которое в итоге было вынуждено пойти на частичные уступки реакционерам из ГПЦ. Ряд наблюдателей характеризуют произошедшее как конкуренцию между светскими и религиозными властями Грузии, в которой, однако, "крайней" оказалась Армянская церковь.

В случае сохранения этих тенденций армянскую общину в Тбилиси с одной стороны ожидает поглощение путем ассимиляции, а с другой - исчезновение как этнической единицы посредством миграции. По наблюдениям экспертов, ситуацию можно исправить, если Грузинская епархия ААЦ сможет стать центром притяжения для общины, бороться за их права и достичь решения назревших перед ней проблем путем диалога с грузинскими властями. В противном случае от полного исчезновения общины в этнической мозаике Тбилиси вряд ли удастся избежать.

[Pandukht]

Исчезает армянский след Тбилиси

Две Екатерины и товарищ Свердлов

Бурные вихри той давней революции 1917 года смели с лица земли многое. Волею взявших власть большевиков город Екатеринбург стал Свердловском, а одна из улиц Тифлиса в квартале Чугурет из Екатерининской превратилась в Свердловскую...

Но при этом сегодня мало кто знает про ту Екатерину, чьим именем в начале XX века была названа та улица. Речь идет о супруге генерала Романоса Долуханяна - Екатерине Микаеловне Надирян. Она была владелицей многих земельных участков в Тифлисе, активно занималась благотворительной деятельностью. Назовем главный ее вклад в жизнь тбилисского армянства: дар земли для строительства школы Нерсисян, возведенной на средства другого благородного армянина - Александра Манташева (Манташяна). Самым большим земельным владением Екатерины был квартал Надировка, это название сохранилось до конца 40-х годов XX века... Потом назвали кварталом Семинар, а в 70-е годы почему-то - Сванетисубани.

Екатерина Надирян скончалась в 1908 году и была похоронена у церкви Св.Месропа в Шулавере, откуда была родом. Городские власти, учитывая вклад покойной в развитие Тифлиса, назвали безымянную улицу (где был расположен один из ее домов) именем Екатерины. Но большевики, конечно, переименовали ее в память о Свердлове.

В недавно изданном городской мэрией справочнике, видимо, ошибочно указано, что Екатерининской улица называлась в честь дочери Великого князя Михаила Павловича. Но это не так. А сегодняшние власти, убрав Свердлова, назвали улицу Цминда Николозис.

Павел Зурабян с Коджорской, 3

Расположенный в квартале Сололаки дом на улице Коджорской, 3 принадлежал известному инженеру, архитектору, главному инженеру курортного управления Минздрава Грузии Павлу (Погосу) Зурабяну (1874-1942 гг.).

Род их из села Кркжан Шушинского уезда. Отец Александр Бек-Зурабян носил звание подполковника, сын выучился в Петербурге на инженера, вернувшись, работал в Тифлисе инженером, участвовал в проектировании многих известных зданий города (школа Нерсисян, Александровская больница, синагога и др.). После революции внес значительный вклад в развитие сети курортно-лечебных заведений.

Еще в 1904 году он купил у своего родственника, коллежского асессора Герасима Зурабова, часть земельного участка и построил там дом в стиле модерн. В 1928 году строение с 22 комнатами стало собственностью городских властей.

Сын Погоса по имени Александр участвовал добровольцем в армяно-грузинской войне и в дальнейшем во избежание преследований уехал в Италию. Отец несколько раз навестил его там, и это не ускользнуло от внимания властей, арестовавших Погоса в 1933 и выпустивших позже.

Заслуженный инженер умер в 1942 году, его вдова завещала дом внучке Маргарите. Та вышла замуж за Сергея Марцвалова из Цхнети, а их сын Погос избрал профессию прадеда.

В годы горбачевской перестройки и разгула националистических страстей многие армяне поменяли фамилии. Марцвалов стал Марцвеладзе, приватизировал дом, который ныне называют "домом Марцвеладзе".

...В этом старинном доме в 1916 году проживал талантливый полководец, генерал-майор Погос Бежанбек (Бежанбекян), большой любитель музыки и театра. В 1939-1960гг. здесь жила семья известного зоолога Симона Юзбашяна, родившаяся под несчастливой звездой. Один из неуравновешенных студентов пединститута на национальной почве ворвался в квартиру Юзбашяна и убил супругов в новогоднюю ночь 1960 года.

Здесь с 1916 года жил участник русско-турецкой войны Айрапет Кочарян родом из Копа (Западная Армения). Его младший сын Рубен стал в Ереване генеральным директором крупного научно-производственного объединения "Эребуни" союзного подчинения.

Сегодня тут проживает народ попроще, который по своему вкусу и прихоти уродует внешний вид здания. Впрочем, оно признано аварийным. И, скорее всего, недалек тот час, когда какой-нибудь толстосум разрушит его, как это сделали в 2007 году с той частью квартала, которая принадлежала Герасиму Зурабову. Теперь там стоит безликая многоэтажка.

От генерала Дро до дрессировщика Исаакяна

Богатую историю имеет дом по улице Амаглебис, 21 в Сололаки. Когда-то принадлежавший купцу Мкртичу Хачатурову участок был куплен в 1905 году телавцем Артемом Тер-Арутюняном, тоже купцом, который перестроил дом, сделав три этажа. Хозяин скончался в 1916 году и все имущество почему-то оказалось у наследников по фамилии Мехтиевы. В 1928 году дом перешел на баланс горсовета.

В начале XX века здесь проживало множество известных людей. В 1917 году вселился купец из Нахиджевана Егия Джанполадян, владелец заводов в Караязе. В 1922-1923 здесь жил дядя Егии - Драстамат Канаян (Дро), а затем по просьбе Дро - экономист Ерванд Мамаджанян, участник Сардарапатского сражения.

Один из известных врачей Пайлак Тер-Акопян (жил в 1918-1923 гг.), главный инженер треста "Зактрансстрой" Согомон Улуханов (1939-1970 гг.), кандидат технических наук Арам Топалкароев (1954-1970 гг.) и другие жильцы дома входили в интеллектуальную элиту Тбилиси.

Но, пожалуй, наиболее популярным для широкой публики был знаменитый дрессировщик, гордость армянского и советского цирка Степан Исаакян с его уникальным аттракционом экзотических животных. Помните его бегемота Манука, забавного шимпанзе и грозного питона? Наверняка многие номера шоу задумывались по адресу Амаглебис, 21, где Исаакян прожил с 1940 по 1958 г. Как много воды утекло с тех пор...

Саркис Дарчинян

[Pandukht]

Картинки старого нового Тбилиси

Калантаровы с ул. Бейбутян

Тифлисский армянский квартал Сололаки имеет свою богатую историю. Вспомним один из домов по улице Бейбутян (ныне Асатиани, 42). Этот участок когда-то приобрел у Натальи Мепиновой уроженец Лори Егор Бежанович Калантаров (Калантарян). В дальнейшем по проектам архитекторов И. Питоева (1893 г.) и А. Повиц-Эппинга (1895 г.) дом перестраивался, став в итоге трехэтажным.

История здания примечательна его жильцами. Когда-то здесь нашел кров известный художник-примитивист Нико Пиросмани. Вернее, еще его отец Аслан, приехавший из Кахети с семьей и поступивший на службу к Калантаровым. Здесь Нико и начал заниматься живописью, влюбился в дочь хозяина Вержинию. Но это не понравилось Егору, отославшему дерзкого постояльца в 1882 году в дом своей сестры Елизаветы Ханкаламовой.

Вержиния стала актрисой, вышла замуж за Закария Мамуляна, участника русско-турецкой войны. В доме собирались деятели искусства: Сирануйш и Абелян, Зарифян и Севумян, Папазян и Алиханян. Здесь родился и прожил до 1921 года выдающийся американский кинорежиссер Рубен Мамулян.

В доме жил редактор газет "Порц" и "Ардзаганк" Абгар Ованнисян (1890-1904 гг.). Как не вспомнить литературоведа, поэта Амазаспа Амбарцумяна, в семье которого в 1908 году родился великий астрофизик Виктор Амбарцумян, проживший здесь до 1924 года. Навестить внука Виктора, кстати, заходил и священник армянской церкви Цхинвала тер Саак Хаханянц, которого в народе называли в шутку "босым сатаной".

Из Константинополя сюда переселился купец Серовбе Гюльбекян, его сын Исаак внес большой вклад в железнодорожное строительство и электрификацию. По соседству (в 1909-1994гг.) проживал профессор, крупный энергетик Константин Хуберян. Можно назвать и много других имен армян, известных представителей старшего поколения. Прибавлю лишь одно. Здесь последние годы жизни (1911-1913гг.) провел один из основателей АРФ "Дашнакцутюн" Симон Заварян, которого любовно называли Азиз-Симоном.

Уже один перечень этих славных имен говорит об особом месте этого строения в истории города. Но сегодня каких-либо напоминаний о великих людях, вышедших отсюда, на здании не найдешь, а фасад его изуродован аляповато достроенным балконом.

Одиссея "Адамовских домов"

В тбилисском квартале Кукиа (ныне Дидубе-Чугурети), в сердце улицы Д. Агмашенебели расположен двор, комплекс под названием "Дома Адамова". По архивным данным, этот участок земли, принадлежавший немецкому колонисту Фридриху Гауху, был продан Терентьеву, а позже бакинскому купцу Нерсесу Овакимовичу Мартиросову.

В 1903 году по проекту Иосифа Мирзоева было возведено строение в восточной части, через 2 года по его же проекту построили еще два. А в 1906 году всю эту собственность приобрел инженер-нефтепромышленник, шушинец Никита Артемьевич Адамов (Адамян). Он построил в квартале электростанцию, дизель для которой привезли из Швейцарии. Выражение "Дома Адамова" встречается в газете "Тифлисский листок" (08.08.1906 г. и 17.08.1906 г.). Известно, что здесь в 1907-1910 гг. проживал двоюродный брат Никиты, знаменитый изобретатель цветного телевидения Ованес Адамян. Здесь же родился будущий всемирно известный писатель-сюрреалист Артюр Адамов.

Хозяин дома, человек широкой души, бескорыстно помогал до революции людям неимущим. Из этого квартала вышли крупные ученые (А. Мачавариани, Д. Кахиани, И. Кванталиани, президент Академии наук Грузии Н. Мусхелишвили и другие).

После октябрьского переворота новые власти отвели хозяину дома две невзрачные комнатушки. Более того, даже упрятали в тюрьму. Но ввиду заступничества всех жильцов "злоумышленника" пришлось выпустить. Этот замечательный человек скончался в 1947 году, а его наследники покинули родовой дом в 2000 году и переехали в Москву.

От торгового училища до лазарета и школы

В Сололаки на улице Л. Асатиани (бывшая Бейбутян) здание под №50 имеет богатую историю. Еще в 1851 году (данные из архива Грузии) владелец участка Ага Ахназаров построил здесь одноэтажный дом по проекту инженера Мокроусова. Позже, в 1864 году, со стороны двора была осуществлена двухэтажная боковая пристройка.

В 1880-е годы участок приобрел и перестроил государственный деятель Микаэл Мовсесович Корганов (Корганян). В 1905 году его вдова Варвара Корганова ввиду материальных затруднений решила продать дом. Параллельно городские власти намеревались в то время найти помещение для Пушкинского училища №2. Заметим, что еще в 1903 году крупнейший нефтепромышленник и благотворитель Александр Манташев подарил 50 тысяч рублей для основания в Тифлисе купеческого торгового училища. И оно было создано и названо именем благотворителя. А уже через годы решили перевести училище в вышеупомянутый особняк В. Коргановой.

Здание было основательно перестроено, стало трехэтажным, вместило 32 классные комнаты, получило кроме впечатляющего фасада и богатое внутреннее убранство. В фойе был установлен бюст основателя, который был уничтожен в годы правления в Грузии меньшевиков.

Первоначально торговая школа Манташева имела армянское и русское отделения. Ее посетил в 1915 году во время визита в Тифлис император Николай II. В годы Первой мировой войны в здании был размещен и лазарет. В 1947 году школа была полностью русифицирована и названа именем Николая Тихонова. Тогда в центральной части был надстроен 4-й этаж. Отсюда вышли такие известные люди, как художник А. Яралов, публицист Т. Зурабян, кинорежиссер Л. Кулиджанов, композитор М. Таривердиев и др.

Выпускники, живущие в Ереване и Москве, создали своеобразный "Клуб-43", где четверка - это апрель, а тройка - день, и в соответствии с этим числом они встречаются раз в год 3 апреля, вспоминая годы учебы.

После распада СССР половину школы занял грузинский сектор. Армянские следы на здании не давали некоторым покоя. Была сделана попытка ремонта, начатая именно с памятной даты (1910-1911 гг.) на фасаде дома. Протесты общественности остановили "реставраторов".

Грузинские власти в 2009 году назвали учебное заведение именем... поэта Тициана Табидзе, не имеющего какого-либо отношения к школе. А завтра никто не вспомнит ни Корганова, ни основателя школы Манташева, ни того, что отсюда начиналась прекрасная музыка Микаела Таривердиева.

Жемчужина Головинского проспекта

В центре Тбилиси на проспекте Ш.Руставели (бывший Головинский) привлекает глаз роскошное здание гостиницы "Тбилиси-Марриотт", построенное в свое время на средства нефтепромышленника и благотворителя Микаела Овсеповича Арамянца.

Его идею возведения новой гостиницы одобрил градоначальник Александр Хатисов. Выделили участок с тремя имеющимися строениями. Проект 4-этажного здания выполнил в 1910 году архитектор Александр Озеров. При строительстве Арамянц дважды разрушал уже сделанное, стремясь к еще более совершенному. Новый проект был заказан известному бакинскому архитектору Габриелу Тер-Микелову, который прекрасно вписал здание в достаточно сложный участок. На одной из парижских выставок проект удостоился Гран-при, а гостиницу решили назвать "Мажестик" ("Роскошная").

Здание еще не было завершено, когда в июне 1916 года сюда был перемещен из тюрьмы военный лазарет. Предусматривалось открыть здесь кинематограф и кафе "Миньон". В дальнейшем с 1918 года в здании располагались Германский торговый банк, английская военная часть, комитет АРФД, редакции газет.

По договору с Арамянцем здесь размещался Армянский национальный совет, однако грузинские власти выдворили совет, мотивируя тем, что там якобы идет набор армянских добровольцев (газета "Мшак", 05.01.1919 г.). В декабре того же года гостиница была преобразована в "Рабочий дом". Уже при Советской власти кинозал назвали именем Розы Люксембург, а гостиницу в 1940-е годы - "Тбилиси". При ресторане действовал с 1938 года зимний сад.

В 1942 году из окна одного из номеров "Тбилиси" "выпал" лидер Компартии Испании Хосе Диас. В послевоенные годы гостиница была капитально отремонтирована и вошла в список объектов, охраняемых государством. К сожалению, в 1991 году во время противостояния между властью и оппозицией именно в гостинице разместились вооруженные оппозиционеры, что привело к пожарам и огромным разрушениям. Полтора года полуразрушенное здание ожидало решения своей участи. Причем в прессе звучали мнения, что надо вообще взорвать гостиницу, построенную армянином на похищенные у грузинского народа деньги, чтобы завтра какой-нибудь Корганов не предъявил прав на строение... Раздавались и трезвые голоса.

Благоразумие все же восторжествовало. В конечном итоге восстановлением здания занялась известная в гостиничном бизнесе американская фирма "Марриотт". В сентябре 2002 года после реконструкции "Тбилиси-Марриотт" обрела новую жизнь. Открылся ресторан "Мажестик", зал "Царицы Тамары". По опросу общественности гостиница вошла в десятку лучших зданий Грузии. И сегодня она украшает центральный проспект Тбилиси.

Саргис Дарчинян