Глупые вопросы Вирабова Фр. Гевонду

[Unregistered - V]

Отец - возвращаясь к предыдущим своим вопросам, -

Первая Заповедь Бога гласит:

"Я - Бог, Всесильный твой, который вывел тебя из страны Египетской, из дома рабства".

Вы утверждаете, цитирую, - "Эти 10 Заповедей даны были всему человечеству, но поскольку оно не имело истинного поклонения Богу, то хранителями становятся евреи, чтобы донести их и веру всему человечеству."

Человечество не состояло в египетском рабстве. Мое толкование прямое и небезыскусное, - Господь обращается к евреям, и только к ним. Далее. Мне сложно понять и тем более принять идею того, что Заповеди были даны человечеству, а евреям их дали как бы только "подержать". Таким образом, Заповеди не предназначались неевреям.

Если я не прав - расскажите почему!

Заранее благодарю

[Aragami]

Отец - возвращаясь к предыдущим своим вопросам, -

Первая Заповедь Бога гласит:

"Я - Бог, Всесильный твой, который вывел тебя из страны Египетской, из дома рабства".

Вы утверждаете, цитирую, - "Эти 10 Заповедей даны были всему человечеству, но поскольку оно не имело истинного поклонения Богу, то хранителями становятся евреи, чтобы донести их и веру всему человечеству."

Человечество не состояло в египетском рабстве. Мое толкование прямое и небезыскусное, - Господь обращается к евреям, и только к ним. Далее. Мне сложно понять и тем более принять идею того, что Заповеди были даны человечеству, а евреям их дали как бы только "подержать". Таким образом, Заповеди не предназначались неевреям.

Если я не прав - расскажите почему!

Заранее благодарю

У людей есть склонность обожествлять человеческое и очеловечивать божественное. А заповеди эти были распространены по всему миру через распространение христианства. Не было бы христианства,- евреи бы так и остались просто народом со своими особенными религиозными верованиями.

[FR.GHEVOND]

Отец - возвращаясь к предыдущим своим вопросам, -

Первая Заповедь Бога гласит:

"Я - Бог, Всесильный твой, который вывел тебя из страны Египетской, из дома рабства".

Вы утверждаете, цитирую, - "Эти 10 Заповедей даны были всему человечеству, но поскольку оно не имело истинного поклонения Богу, то хранителями становятся евреи, чтобы донести их и веру всему человечеству."

Человечество не состояло в египетском рабстве. Мое толкование прямое и небезыскусное, - Господь обращается к евреям, и только к ним. Далее. Мне сложно понять и тем более принять идею того, что Заповеди были даны человечеству, а евреям их дали как бы только "подержать". Таким образом, Заповеди не предназначались неевреям.

Если я не прав - расскажите почему!

Заранее благодарю

Уважаемый Viraboff!

Извините за опоздалый ответ - занят.....

Задолго до Заповедей, Господь вменил в праведность Аврааму его веру, т.е. уже с Авраамом заключил завет как для язычников так и для евреев, поэтому заповеди Господа, даны всему человечеству, из-за умножения грехов, но носителем оказался еврейский народ, до тех пор когда родился Господь.

В 3-й гл. к Галлатам это хорошо видно:

6 Так Авраам поверил Богу, и это вменилось ему в праведность.

7 Познайте же, что верующие суть сыны Авраама.

8 И Писание, провидя, что Бог верою оправдает язычников, предвозвестило Аврааму: в тебе благословятся все народы.

9 Итак верующие благословляются с верным Авраамом,

10 а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона.

11 А что законом никто не оправдывается пред Богом, это ясно, потому что праведный верою жив будет.

12 А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им.

13 Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою [ибо написано: проклят всяк, висящий на древе],

14 дабы благословение Авраамово через Христа Иисуса распространилось на язычников, чтобы нам получить обещанного Духа верою.

15 Братия! говорю по рассуждению человеческому: даже человеком утвержденного завещания никто не отменяет и не прибавляет к нему.

16 Но Аврааму даны были обетования и семени его. Не сказано: и потомкам, как бы о многих, но как об одном: и семени твоему, которое есть Христос.

17 Я говорю то, что завета о Христе, прежде Богом утвержденного, закон, явившийся спустя четыреста тридцать лет, не отменяет так, чтобы обетование потеряло силу.

18 Ибо если по закону наследство, то уже не по обетованию; но Аврааму Бог даровал оное по обетованию.

19 Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника.

см. также Римл. 4 гл.

Потомок Авраама есть Господь Христос. Евреи несли тяжбу закона, чтобы в среде них родился бы Христос Спаситель человечества. Ибо где нет закона там нету преступления (Рим. 4:15), можно сказать где нету преступлений, там нету и законов. Преступления были против Бога - покланялись идолам, делали себе кумиров, поэтому Господь и напоминает ервеям, что Он вывел их из Египта, где было много идолов, т.е. осовбодил их от поклонения идолам и привел их в истинное полонение. А если язычник приходил к Богу, то он как бы выходил из духовного Египта....

Далее, Господь дал завещание Аврааму, а через него всему человечеству - Небеса!!!

Но когда входит в силу завещание? после смерти завещателя!!!

Евр. 9гл.

16 Ибо, где завещание, там необходимо, чтобы последовала смерть завещателя,

17 потому что завещание действительно после умерших: оно не имеет силы, когда завещатель жив.

11глава.

13 Все сии умерли в вере, не получив обетований, а только издали видели оные, и радовались, и говорили о себе, что они странники и пришельцы на земле;

14 ибо те, которые так говорят, показывают, что они ищут отечества.

15 И если бы они в мыслях имели то отечество, из которого вышли, то имели бы время возвратиться;

16 но они стремились к лучшему, то есть к небесному; посему и Бог не стыдится их, называя Себя их Богом: ибо Он приготовил им город.

Т.е. все евреи, даже праведники не получили обетований - Небес, ибо Христос еще не умер...

А также:

39 И все сии, свидетельствованные в вере, не получили обещанного,

40 потому что Бог предусмотрел о нас нечто лучшее, дабы они не без нас достигли совершенства.

Евреям даны Заповеди, ибо только они и поланялись Творцу неба и земли и кто из язычников принимал веру, то эти заповеди расспространялись на них тоже.

Но по началу Бог как видим дал завет обрезания евреям, потомкам Авраама:

Быт. 17гл.

И сказал Бог Аврааму: ты же соблюди завет Мой, ты и потомки твои после тебя в роды их.

10 Сей есть завет Мой, который вы должны соблюдать между Мною и между вами и между потомками твоими после тебя [в роды их]: да будет у вас обрезан весь мужеский пол;

11 обрезывайте крайнюю плоть вашу: и сие будет знамением завета между Мною и вами.

12 Восьми дней от рождения да будет обрезан у вас в роды ваши всякий младенец мужеского пола, рожденный в доме и купленный за серебро у какого-нибудь иноплеменника, который не от твоего семени.

13 Непременно да будет обрезан рожденный в доме твоем и купленный за серебро твое, и будет завет Мой на теле вашем заветом вечным.

14 Необрезанный же мужеского пола, который не обрежет крайней плоти своей [в восьмой день], истребится душа та из народа своего, ибо он нарушил завет Мой.

Этот завет был еще задолго до Моисеева Закона:

Левит 12

2 скажи сынам Израилевым: если женщина зачнет и родит младенца мужеского пола, то она нечиста будет семь дней; как во дни страдания ее очищением, она будет нечиста;

3 в восьмой же день обрежется у него крайняя плоть его;

Тоже до закона моисеева

Исх. 12гл.

48 Если же поселится у тебя пришлец и захочет совершить Пасху Господу, то обрежь у него всех мужеского пола, и тогда пусть он приступит к совершению ее и будет как природный житель земли; а никакой необрезанный не должен есть ее;

49 один закон да будет и для природного жителя и для пришельца, поселившегося между вами.

А на счет египта, отвечу словами Павла:

1Кор. 10 гл.

1 Не хочу оставить вас, братия, в неведении, что отцы наши все были под облаком, и все прошли сквозь море;

2 и все крестились в Моисея в облаке и в море;

3 и все ели одну и ту же духовную пищу;

4 и все пили одно и то же духовное питие: ибо пили из духовного последующего камня; камень же был Христос.

5 Но не о многих из них благоволил Бог, ибо они поражены были в пустыне.

6 А это были образы для нас, чтобы мы не были похотливы на злое, как они были похотливы.

7 Не будьте также идолопоклонниками, как некоторые из них, о которых написано: народ сел есть и пить, и встал играть.

8 Не станем блудодействовать, как некоторые из них блудодействовали, и в один день погибло их двадцать три тысячи.

9 Не станем искушать Христа, как некоторые из них искушали и погибли от змей.

10 Не ропщите, как некоторые из них роптали и погибли от истребителя.

11 Все это происходило с ними, как образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков.

Храни Вас Господь!!!

может запутано, но все же надеюсь смог ответить!