По следам одного стихотворения.

[Harib]

ПОСЛАНИЕ ЕВАНГЕЛИСТУ ДЕМЬЯНУЯ часто думаю, за что его казнили,За что он жертвовал своею головой?За то ль, что враг суббот, он против всякой гнилиОтважно поднял голос свой?За то ли, что в стране проконсула Пилата,Где культом кесаря полны и свет и тень,Он с кучкой рыбаков из бедных деревеньЗа кесарем признал лишь силу злата?За то ли, что себя на части разорвав,Он к горю каждого был милосерд и чуток.И всех благословлял мучительно любя, - И маленьких детей и грязных проституток?Не знаю я, Демьян в Евангелье твоём Я не нашёл правдивого ответаВ нём много бойких слов, ох, как их много в нём,Но слова нет, достойного поэта.Я не из тех, кто признаёт попов,Кто безотчётно верит в Бога,Кто лоб свой расшибить готов, Молясь у каждого церковного порога.Не признаю религии раба, Покорного от века и до века,И вера у меня в чудесное слаба, - Я верю в знание и в силу человека.Я верю, что, стремясь по нужному пути,Здесь, на земле, не расставаясь с телом,Не мы, так кто-нибудь ведь должен же дойтиВоистину к божественным пределам.И всё-таки, когда я в «Правде» прочиталНеправду о Христе блудливого Демьяна,Мне стыдно стало так, как будто я попалВ блевотину изверженную спьяна.Пусть Будда, Моисей, Конфуций и Христос – Далекий миф, - мы это понимаем, - Но всё-таки нельзя ж, как годовалый пес, На всё и вся захлёбываться лаем.Христос, сын плотника, когда-то был казнён,Пусть это миф, но всё ж, когда прохожийСпросил его: «Кто ты?» - ему ответил он:«Сын человеческий», - а не сказал: «Сын Божий».Пусть миф Христос, как мифом был Сократ,И не было его в стране Пилата.Так что ж из этого? Не надобно подрядПлевать на всё, что в человеке свято!Ты испытал, Демьян всего один арест,А всё скулишь: «Ах, крест мне выпал лютый».А что, когда б тебе Голгофский дали крестИль чашу с едкою цикутой?Хватило б у тебя величья до конца,В последний час, по их примеру, тожеБлагословить весь мир под тернием венцаИ о бессмертии учить на смертном ложе?Нет, ты, Демьян, Христа не оскорбил,Ты не задел его своим пером нимало.Разбойник был, Иуда был,Тебя лишь только не хватало.Ты сгустки крови у крестаКопнул ноздрёй, как толстый боров,Ты только хрюкнул на Христа,Ефим Лакеевич Придворов.Но ты свершил двойной тяжёлый грех:Своим дешёвым балаганным вздоромТы осквернил поэтов вольный цехИ малый свой талант покрыл позором.Ведь там, за рубежом, прочтя твои стихи,Небось, злорадствуют российские кликуши:«Ещё тарелочку Демьяновой ухи, соседушка, мой свет, пожалуйста, откушай!»А русский мужичок, читая «Бедноту»,Где образцовый блуд печатался дублетом,Ещё отчаянней потянется к Христу,А коммунистам мат пошлет при этом.В начале 1926 года в Москве стало распространяться как принадлежащее Есенину стихотворение «Послание евангелисту Демьяну». Оно ходило в списках с различными вариантами строк. Хотя поэта не было уже в живых, сестра поэта Екатерина Есенина выступила с опровержением В апреле 1926 года газеты «Известия» ) и «Правда» поместили письмо Екатерины Есениной, где, в частности, говорилось: «Что касается «Послания Демьяну Бедному», то категорически утверждаю, что это стихотворение брату моему не принадлежит». Советская пропаганда, яростно боровшаяся против "есенинщины", поддержала сестру поэта и автором "Послания..." был потом объявлен неизвестный никому стихотворец Николай Горбачев. Однако, спор о том, кто же является подлинным автором "Послания..." не утихает до сих пор.

[Nazel]

Стиль похож на есенинский.Дело за малым-доказать,если сохранился оригинал.

[Harib]

Стиль похож на есенинский.Дело за малым-доказать,если сохранился оригинал.

Nazel, на сколько мне известно, убедительных доказательств, что стихотворение принадлежит Сергею Есенину пока еще нет. Однако, опираясь на доводы логических рассуждений, необходимо признать, что у сестры покойного поэта было немало причин отказать брату в авторстве. Я, думаю что Вам будет интересно познакомиться со статьей Александра Лациса «Ищем неизвестного поэта» ( Газета «Книжное обозрение» №39, 28.09.1990)

[Nazel]

Спасибо за статью. Думаю,что было бы интересно угадать не только эту,но и другие литературные загадки,которых немало.

[Nazel]

И. ОдоевцевойО, сила женского кокетства!В моих руках оно само,Мной ожидаемое с детстваЧетырехстопное письмо!Хоть вы писали из каприза,Но дар кокетства всё же дар.Быть может, вы и Элоиза,Но я? Какой я Абеляр?Вы там на поэтичной званкеДержавинской, увы! увы!А петроградские приманки —О них совсем забыли вы.Что вам, что здесь о вас скучаетСлегка стареющий поэт?Там, в электромагнитном рае,Вам до него и дела нет.Вы подружились там с луною, —«Над Волховом встает луна».Но верьте слову, над НевоюОна не менее видна.И ведь не вечно расставанье— «Уносит всё река времен» —Так, дорогая, до свиданья,Привет сердечный и поклон. Вот стихотворение,приписываемое Гумилеву.Может,не в тему,но....о нас,любимых.