Уголовное дело против группы армян в США

[simple]

Многое ведь зависит от местных условий - от национальной психологии, географии, и тому подобное. От «климатических условий» - образно говоря. Я давно уже хотел поместить следующее:

«Повесть о том, как адабас

Сажал в Кяваре ананас»

Но это - тема для «Пороков». Не будем здесь оффтопить, как нибудь помещу эту повесть в том топике.

так дело в том что теоретик научного демократизма адабас, в своём труде "нериторические вопросы" утвердает что анансы растут везде и всегда, только вот дальше теории дело правда не идёт

[Kars]

так дело в том что теоретик научного демократизма адабас, в своём труде "нериторические вопросы" утвердает что анансы растут везде и всегда, только вот дальше теории дело правда не идёт

Да, где-то так. Но более подробно напишу в «Пороках».

[Adabas]

так дело в том что теоретик научного демократизма адабас, в своём труде "нериторические вопросы" утвердает что анансы растут везде и всегда, только вот дальше теории дело правда не идёт

Simple, a Simple,

я вот что думаю. Жрать ананасы - так этим в том же Кяваре не брезгуют. Ну, да ладно: ананас - чисто природное явление. А вот х*ячить по Кяварщине на BMW, GMC и прочих "продуктах демократии" - к этому у кяварцев обнаруживается всеобщая тяга и черта с два их заставишь пересесть на "ментально более родные" Жигули, Волгу (не говоря о совсем уж родных ЕрАЗах).

Наша бравая диаспоральная министерша Гранушик родом из Кявара. Так вот ейный папаша в молодости преподавал в Ереване марксистко-ленинскую философию (ну, не желал чувак "кортол цанел"). Вроде как: где Кявар, где МЛФ! Ан нет: оказалось - вполне! Ну и доченька в молодости ведала всем армянским комсомолом. Сейчас папочка, несмотря на крайне преклонный возраст - ректор Кяварского Университета! Зачем в Кяваре университет - можешь сказать? (Это вопрос - именно вопрос, Simple, а не восклицание.)

Дело в том, что я далеко не всегда бываю понят так, как я того хотел бы. Скорее всего, в этом моя вина: видимо выражаюсь неадекватно. Да, лично я - за демократию (ну, милее она мне - такова моя личная странность). Но более этого я за то, чтобы не было профанаций и симуляций. Не приемлима демократия на земле армянской, не люба народом армянским - так какого хера ее (эту ненавистную тварь!) впиндюривают в армянскую конституцию! На хера вообще конституция армянам, живущим по адатам? Зачем нам суды, да еще эшелонированные разными инстанциями, если "территориальный старшОй" - он тебе и суд, и Господь Бог на данной территории?

А парадокс в том, что демократия в Армении никем не оспаривается - никем! Президента хлебом не корми - дай попиз**ть о демократии, в парламенте - одни приверженцы демократическим ценностям, население - помешано на демократии! Демократия стала символом - как девственность. Она вроде как есть в природе (правда, не понятно - зачем), а реальную целку в жены днем с огнем не сышешь в том же Кяваре. Но ведь кто-то их "ломает", черт возьми!

[Kars]

Мне уже к Терезе надо обращаться: почему мне иногда по ночам начал сниться adabas?

Спрошу в соответствующей теме.

[simple]

Simple, a Simple,

я вот что думаю. Жрать ананасы - так этим в том же Кяваре не брезгуют. Ну, да ладно: ананас - чисто природное явление. А вот х*ячить по Кяварщине на BMW, GMC и прочих "продуктах демократии" - к этому у кяварцев обнаруживается всеобщая тяга и черта с два их заставишь пересесть на "ментально более родные" Жигули, Волгу (не говоря о совсем уж родных ЕрАЗах).

Наша бравая диаспоральная министерша Гранушик родом из Кявара. Так вот ейный папаша в молодости преподавал в Ереване марксистко-ленинскую философию (ну, не желал чувак "кортол цанел"). Вроде как: где Кявар, где МЛФ! Ан нет: оказалось - вполне! Ну и доченька в молодости ведала всем армянским комсомолом. Сейчас папочка, несмотря на крайне преклонный возраст - ректор Кяварского Университета! Зачем в Кяваре университет - можешь сказать? (Это вопрос - именно вопрос, Simple, а не восклицание.)

Дело в том, что я далеко не всегда бываю понят так, как я того хотел бы. Скорее всего, в этом моя вина: видимо выражаюсь неадекватно. Да, лично я - за демократию (ну, милее она мне - такова моя личная странность). Но более этого я за то, чтобы не было профанаций и симуляций. Не приемлима демократия на земле армянской, не люба народом армянским - так какого хера ее (эту ненавистную тварь!) впиндюривают в армянскую конституцию! На хера вообще конституция армянам, живущим по адатам? Зачем нам суды, да еще эшелонированные разными инстанциями, если "территориальный старшОй" - он тебе и суд, и Господь Бог на данной территории?

А парадокс в том, что демократия в Армении никем не оспаривается - никем! Президента хлебом не корми - дай попиз**ть о демократии, в парламенте - одни приверженцы демократическим ценностям, население - помешано на демократии! Демократия стала символом - как девственность. Она вроде как есть в природе (правда, не понятно - зачем), а реальную целку в жены днем с огнем не сышешь в том же Кяваре. Но ведь кто-то их "ломает", черт возьми!

Aдабас нелься, нелься нынче без демократии( хотябы на бумаге), сам знаешь какое время не так поймут, вот товаришЬ ким чер сен (или как его там) решил савсем уж на свои корейские адаты перейти ради сохранения девстенности северо-корейских комсомолок во имя оканчательной победы идеи чухче , и что? сам то любит на меседесах покататся и хенесси попить а у народа, миска риса на день и все обшее презрение со стороны мировой обшетвенности, так что нужна, нужна демократия, тут так сказать одна любовь и понимание по этому делу, проблема в другом как эту демократию запустить, ведь что сейчас творитыся в Армении это и есть неудачный запуск

Aдабас вот недавно у меня возник такой разгавор с одной очень симптичной девушкой из Армении, на 4 курсе егу, владеет 4 языками, изучает культурные различия народов мира, так вот я ей сказал что недавно был в Армении

она" тебе понравилось?

я :"как музей да как старна где проживают мой сополеменники нет"

она " почему"

я:"думаю что людеям для самореализации не хватеет личной свободы, которая подавляется, кланиовостью, адатами и устаревшими традициями, отсюда нехватка демократии и последушие проблемы

она" ты предлагаешь западный путь развития? ,но он губителен для нас, с демкратией придёт глобализация и мы исчезнем"

я:" слухай как там шас погода в ереване прохладно?"

понимаешь в чём дело АДАБАС???? мы сами себе не доверям ни когда реч; идёт о открытии границ с турции, ни когда речь идёт о демократизации обшетва, сами себя боимся и не доверяем

[simple]

Мне уже к Терезе надо обращаться: почему мне иногда по ночам начал сниться adabas?

Спрошу в соответствующей теме.

Карс ты самого Адабаса видал? расскажи какой он из себя?

[Adabas]

Мне уже к Терезе надо обращаться: почему мне иногда по ночам начал сниться adabas?

Спрошу в соответствующей теме.

Почему - пол беды, Kars.

Главное - в каком образе?

[Kars]

Карс ты самого Адабаса видал? расскажи какой он из себя?

Нет, еще не видел. Как раз в этом сентябре собирался к нему "в гости", но по кое-каким личным причинам не поехал. Но никуда он от меня не денется - увидимся.

[Kars]

Почему - пол беды, Kars.

Главное - в каком образе?

Полукошмарные сны. Забыл (или не знаю), как это по-русски называется. Тут психиатры и психологи это называют vivid dreams.

[simple]

Полукошмарные сны. Забыл (или не знаю), как это по-русски называется. Тут психиатры и психологи это называют vivid dreams.

хорошо что не lucid dreams, вот это тoчно кашмар, не знаешь это сон или нет

[Adabas]

она" ты предлагаешь западный путь развития? ,но он губителен для нас, с демкратией придёт глобализация и мы исчезнем"

"Натаскать по предметам" можно и обезьяну, научить пользоваться собственным умом - очень трудно. А ведь именно последнее и есть задача образования. "Образование - есть выход человека из состояния несовершеннолетия, в котором он находится по собственной вине" /И.Кант.

Глобализация была всегда. С той поры, как двое различных племен человекоподобных существ обнаружили существование друг друга, начались войны и глобализация.

понимаешь в чём дело АДАБАС???? мы сами себе не доверям ни когда реч; идёт о открытии границ с турции, ни когда речь идёт о демократизации обшетва, сами себя боимся и не доверяем

А еще каждый из нас полагает себя умнее и "надежнее" другого: "мне можно, тебе - нет. Я стойкий, ты - нет. Я сохранюсь армянином, служа в ЦАХАЛе, ты глобализируешься, живя в Кяваре"

[Adabas]

Полукошмарные сны. Забыл (или не знаю), как это по-русски называется. Тут психиатры и психологи это называют vivid dreams.

Понятно: я тебя грязно склоняю к демократии

[simple]

"А еще каждый из нас полагает себя умнее и "надежнее" другого: "мне можно, тебе - нет. Я стойкий, ты - нет. Я сохранюсь армянином, служа в ЦАХАЛе, ты глобализируешься, живя в Кяваре"

да, это наш порок...который надо искоренить

[Tereza]

Мне уже к Терезе надо обращаться: почему мне иногда по ночам начал сниться adabas?

Спрошу в соответствующей теме.

Карс ты самого Адабаса видал? расскажи какой он из себя?

Почему - пол беды, Kars.

Главное - в каком образе?

Вот - вот...

впрочем я тут, и потихоньку собираю материал

[simple]

не знаю в тему ли пишу, просто навеяло, темой "греки не шутят" где наши гео-политики пришли к выводу что греки одни сплошные "суки мочённые", то же ведь часть менталитета мешаюшяя осоанать что национальные интересы это в первою очередь экономические интересы и на обарот, мне могут возрасить ты что подла за сдачу карабаха? отвечу НЕТ, просто задумоться надо о том что сдать карабах могут заставить как нас так и азербайджан за 5 минут, а если нет кто то из нас (мы или они) будут стоять в очередь в посольсво кндр

[Adabas]

впрочем я тут

И это внушает оптимизм!

Психология (а порой психиатрия), к сожалению идет вслед за политикой, хотя по всем показаниям должна идти впереди.

Окулисту, чтобы избежать кучи потерянного времени, необходимо сперва поинтересоваться: а знает ли пациент грамоту?

[Adabas]

не знаю в тему ли пишу, просто навеяло, темой "греки не шутят" где наши гео-политики пришли к выводу что греки одни сплошные "суки мочённые", то же ведь часть менталитета мешаюшяя осоанать что национальные интересы это в первою очередь экономические интересы и на обарот, мне могут возрасить ты что подла за сдачу карабаха? отвечу НЕТ, просто задумоться надо о том что сдать карабах могут заставить как нас так и азербайджан за 5 минут, а если нет кто то из нас (мы или они) будут стоять в очередь в посольсво кндр

"Экономические интересы" - это то, что владеет человеком, когда он наедине с самим собой. И в посольства люди не ходят толпами.

Те, кто во исполнение своих должностных обязанностей, ответственны за "национальные интересы", должны это понимать. Иначе возле посольств образовываются толпы и отстаивать национальные интересы оказывается некому.

[Kars]

не знаю в тему ли пишу

Тут всё в тему, Симпл джан.

Стержнем топика, разумеется, остается обсуждение гражданского иска «Zizou vs. Karabagh», но оффтоп, насколько я понял, тут разрешен. Например, adabas может сравнивать поведение проституток в контексте государственно-политического устройства Армении, а я могу говорить о своих кошмарах.

[Adabas]

Тут всё в тему, Симпл джан.

Стержнем топика, разумеется, остается обсуждение гражданского иска «Zizou vs. Karabagh», но оффтоп, насколько я понял, тут разрешен. Например, adabas может сравнивать поведение проституток в контексте государственно-политического устройства Армении, а я могу говорить о своих кошмарах.

Уточню, если позволишь: "сравнивать государственно-политическое устройство Армении с поведением проституток, что состявляет контекст твоих (ночных) и моих (круглосуточных) кашмаров"

[Adabas]

В плане вольной полемики можно сказать, что проститутки - не самое худшее (во власти).

Вот художественное мнение Пелевина на этот счет (по аналогии) :

- Работать проституткой мне тоже не в тягость. Моя сменщица из «Балчуга» Дуня (известная там как Адюльтера) однажды так определила, чем проститутка отличается от приличной женщины: «Проститутка хочет иметь с мужчины сто долларов за то, что сделает ему приятно, а приличная женщина хочет иметь все его бабки за то, что высосет из него всю кровь». Я не до конца согласна с этим радикальным мнением, но зерно истины в нем есть: нравы в сегодняшней Москве такие, что, если перевести выражение «по любви» с гламурно щучьего на юридический, получится «за сто тысяч долларов с геморроем».

В.Пелевин "Священная книга оборотня"

[Adabas]

Стержнем топика, разумеется, остается обсуждение гражданского иска «Zizou vs. Karabagh»

Предлагаю рассмотреть указанный иск в более широком контексте.

В самом Карабахе "рулят" так называемые "мартуниские", карабахцы ("обобщенные") - в Армении, армяне ("hайастанские") ham@ hanum en в Америке.

Такая, вот, "пирамида", блин

Причем, если, скажем, нейтрализовать "мартуниских", ни черта по сути не изменится: их место (в основании "пирамиды") немедленно займут "гадрудские" или "аскеранские".

Поэтому, необходимо изменить суть иска и строить ее не на "точке происхождения", а на институциональных началах. Однако, для этого необходимо зафиксировать институциональные принципы взаимоотношений между самими институтами. И до тех пор, пока этого не будет сделано, внимание общественности постоянно будет отвлекаться на частные иски типа «Zizou vs. Karabagh».

[Kars]

армяне ("hайастанские") ham@ hanum en в Америке.

Кстати, интересный получается парадокс: много лет назад, когда "hайастанские" были незначительным меньшинством в американском Спюрке, они с подобным презрением относились к "ахпарам" (ливанским и пр.), когда бушевала АСАЛА, всё взрывала и всех расстреливала. Наши говорили, мол, «Как вам не стыдно? Мы, армяне - миролюбивый народ, первые христиане, дали миру Айвазовского и Микояна и пр., а вы позорите нацию».

А сейчас (за последние пару недель) всё перевернулось на 180 градусов. В нашем продуктовом магазинчике хозяин (бейрутский) стал смотреть на меня с откровенным презрением, и хотя ничего не говорит, но на роже написано - что к чему. Как будто я сам в чем-то виноват. Обидно!

Интересный мы всё-таки народ, как ни прикинь...

[Ղազա&#13]

Если бы споры Карса и Адабаса происходили не в кошмарных снах,а на предвыборных дебатах в Армении,я,как недоассимилированный потомок турецкоподданых ахпаров,был бы неимоверно рад.

И вот какая мысль у меня возникла,предлагаю Карсу и Адабасу хотя бы здесь на форуме стать Кандидатами,а я,как избиратель соответсвенно хочу задать им вопрос-Как вы относитесь к введению всеобщего права на оружие и роль этого права в процессе ускорения демократизации обществ?

[Inferno]

может быстрее мы с тобой свидимся

Нет, еще не видел. Как раз в этом сентябре собирался к нему "в гости", но по кое-каким личным причинам не поехал. Но никуда он от меня не денется - увидимся.

[Inferno]

здоровый детина с ростом в два метра

Карс ты самого Адабаса видал? расскажи какой он из себя?