Rouna

avjyan! ushyol v podpol'e, chto li?

Albertus, я с тобой полностью согласна! Спасибо, дарагой, что постинг отредактировал! :lol:

1-е Коринфянам, глава 8 4 Итак об употреблении в пищу идоложертвенного мы знаем, что идол в мире ничто, и что нет иного Бога, кроме Единого. 5 Ибо хотя и есть так называемые боги, или на небе, или на земле, так как есть много богов и господ много, -- 6 но у нас один Бог Отец, из Которого все, и мы для Него, и один Господь Иисус Христос, Которым все, и мы Им. 7 Но не у всех такое знание: некоторые и доныне с совестью, признающею идолов, едят идоложертвенное как жертвы идольские, и совесть их, будучи немощна, оскверняется. 8 Пища не приближает нас к Богу: ибо, едим ли мы, ничего не приобретаем; не едим ли, ничего не теряем. 9 Берегитесь однако же, чтобы эта свобода ваша не послужила соблазном для немощных. 10 Ибо если кто-нибудь увидит, что ты, имея знание, сидишь за столом в капище, то совесть его, как немощного, не расположит ли и его есть идоложертвенное? 11 И от знания твоего погибнет немощный брат, за которого умер Христос. 12 А согрешая таким образом против братьев и уязвляя немощную совесть их, вы согрешаете против Христа. 13 И потому, если пища соблазняет брата моего, не буду есть мяса вовек, чтобы не соблазнить брата моего. Делаю вывод: пока языческие храмы существовали как место поклонения и народ шёл и искренне молился несуществующим “богам”, эти храмы нужно было уничтожать. Сейчас, когда подавляющее большинство армян крещены и знают, что место поклонения - христианская церковь, уничтожение храмов - преступление против истории своего народа.

avjyan, Bingool-i drats harcy mnacel a

Вы, между прочим, заметьте, что действия против нас оборачиваются против них самих, особенно когда противники - турки. Россия тоже хороший пример.

Если автор знаком с ситуацией в Израиле так же “хорошо”, как и с ситуацией в Армении, статья вдвойне безответственная. Предполагать, что страна, исповедующая такую плотскую религию, как Ислам, и претендующая на создание Великого Турана (простите, повторяюсь), станет продавать территории - верх идиотизма. Турки, надо признать, делают выводы из исторических событий. А армяне... каждый считает, что только его способом можно улучшить ситуацию, и, в своей заботе о соотечественнике, часто идёт против него. В итоге теряет страна. Так что эти провокации - очередное нам напоминание, что необходимо объединяться.

Селится в гротах

Mudrecy mira

Ես դեմ չեմ ոչ մի քաղաքի, բայց դե կոնկրետ խոսացեք, էլի. տեղը, ամսաթիվը:

В любом деле есть КПД; в этом деле, в деле объединения, даже если он будет 10 процентов, надо стараться.

Cluster brain

Mamikon, а ты прав, можно группу собрать, это было бы здорово. Посмотрим, получится или нет. Спасибо большое.

Համով-համով ենք ուտելու:

Այո՜:

Orinak, San-Francisco, Noyemberi 19-i irikuny galis enq (Friday), 21-i irikuny kam 22-y aravityan` gnum: Ytenc klini?

De arden imaca!

Это ты об “уловлении человеков” ? Bерно.

Ed a mtqid, Bingool?

В USA, на campuse-е в своем университете. Подробнее, думаю, не стоит говорить, где, так как всё равно эта Америка однородная (несмотря на внешние отличия).

живой ритм

лыжня

Представляю себе этот опрос: 97% (или 98 или 96) опрошенных послали опрашивающих куда подальше, так как есть дела поважнее , атеисты пожали плечами и ответили, что атеисты, а “язычники” и так были под рукой. В результате предложенные проценты (если им поверить) на самом деле раскладка этих 3-х (или 2-х или 4-х). Результаты опроса пересчитайте сами, кому не лень. :lol:

Скопировала с греческого форума, через каждые два слова - про армян. Желательно просмотреть всю статью. http://www.greek.ru/ru/forum/read.php?FID=...=3957&MID=19172 Если Кочари вживую видел - сделаешь выводы. Пространство оценивается посредством следующих оппозиций: 1) ВЫСОКИЙ – НИЗКИЙ. Устойчивое противопоставление верхнего, горнего как божественного, светлого и низкого, низменного и темного, близкого к миру смерти – подземному миру. В танце выражается регламентацией прыжков, присядов, поднятия рук, ног, наклонов. 2) ПРАВЫЙ – ЛЕВЫЙ. Правый – активный, левый – пассивный (активность, движение – атрибут жизни, покой – смерти). В танце проявляется в направлении шагов и общем продвижении танцоров. Интересно, что армянские круговые танцы танцуются в основном вправо, влево идут лишь похоронные танцы, исполняемые при засухе, урагане, и других стихийных бедствиях и называются они буквально «неправильные, круговые» (Лисициан, 1983, 70-72) 3) ПЕРЕДНИЙ – ЗАДНИЙ. Заднее, как невидимое, неведомое осознается как опасное , нежелательное. Движение назад, спиной вперед – неестественное и оценивается в представлениях негативно. У западных армян движение назад, спиной вперед называлось буквально «переступить за линию жизни, идти к смерти» (Лисициан 1983, 76). Интересно, отметить, что в обиходной речи при объяснении танцевальных движений, как амшерские армяне, так и понтийские греки нередко движение вправо называют «вперед», а движение влево – «назад». 4) ЦЕНТРАЛЬНЫЙ – ПЕРЕФЕРИЙНЫЙ. Центр выступает как сакральный, структурообразующий стержень, вокруг которого окраины объединяются в некий микрокосм. Движение к центру противопоставляется движению от центра. Небольшой оффтопик: Набрала банально в google-е “танец Кочари история”, этот Internet первым принёс азерский сайт с пометкой на Кочари “new”, потом греческий, потом русский, только потом - армянский. Это отвратительно.

Poehali!

Спасибо за ссылку - уже читаю (“Учимся говорить публично”) Да, надеюсь собрать и постараюсь удержать аудиторию.