-
Posts
5,971 -
Joined
-
Last visited
Content Type
Events
Profiles
Forums
Gallery
Everything posted by BIBAR
-
нет, Габо, все фотки-Варшава. Минск не такой красивый, в смычле старых зданий почти нет. во время войны разрушен был.
-
Габо, спроси у Саса) как оказалось у вас кроме СССР еще есть что то общее... ))
-
-
блин, что то не то ((( ладно, потом испрвлю и продолжу
-
что???? поменять мнение????? кайффффффффФ менять мнение только тех тко сразу сказали, что ошибочно проголосали, посмотреть из ИП и исправить.... нет?
-
перевела тему, тут точно кто нить заметит.
-
13 век в истории армянской миниатюры является временем наивысшего расцвета. Это особенно ярко проявилось в памятниках киликийской Армении, отличающихся высоким мастерством, изяществом и тонкостью исполнения. Пышный орнамент киликийских рукописей поражает изощренностью и неудержимой фантазией. Яркая красочная гамма и тонкий стремительный рисунок придают миниатюрам необычайную живость. Динамика движений кажется иногда гротескной. Изображения человеческих фигур отличаются правильностью пропорций и тонкостью моделировки (12,13).
-
uremn gites) rusereni dasatu er, Rosa Rubenovna! Меф
-
Мягкостью и узорочьем отличается татевская школа миниатюры. Светлый радостный колорит и цветистость напоминают тканевые узоры и набойку (11).
-
На протяжении веков в различных центрах письменной культуры Армении сложились стилистически довольно отличные друг от друга школы миниатюрной живописи. Каждый крупный центр вырабатывал свой художественный стиль. Наиболее значительны миниатюрные школы Васпуракана, Гладзора,Татева, Киликии. Самобытностью и ярко выраженным светским характером отличаются рукописи Васпуракана. Некоторые евангельские темы васпураканские художники трактуют как жанровые сцены (9). На представленной миниатюре изображена сцена восхваление жениха, которая настолько реальна в деталях, что считается не как фрагмент евангельской сцены "Брак в Кане", а как иллюстрация к армянскому свадебному обряду. В основном стиль васпураканских рукописей графический, где линии придается особое значение (10). Воспевание жениха. 15 в. Богоматерь с Христом 1297 г
-
Иллюстрировались, в основном, книги священного писания, где все сцены были строго канонизированы. Но фантазия народного творчества все же находила пути для своего проявления. Это особенно сказалось в украшениях на полях (7,. Заглавный лист 1232 Хоран 11-12 вв
-
Миниатюрам обеих групп свойственны торжественность и монументальность - черты, присущие и некоторым памятникам XII-XIII веков. Прекрасным примером такого стиля является евангелие1232 года, украшенное художником Григором и известное под названием " Таргманчац". Насыщенность красочной гаммы достигает здесь, особенной силы, эффект создается контрастом темно-синего и ярко-красного цветов. Григор не только тонкий мастер-колорист. Созданные им образцы поражают богатством внутреннего содержания - это живые, взволнованные, активно действующие персонажи (5,6). Сошествие во ад1232 г. Тайная вечеря. 1232 г.
-
Лучше сохранились памятники более позднего времени. Период развитого феодализма в Армении, IX-XI века, характеризуется значительным подъемом культуры и искусства. Миниатюры этого времени стилистически делятся на 2 группы. Первая отличается графически-акварельными приемами и свободной манерой исполнения (2)( Крещение Христа. 1038г); вторая -глубокой насыщенностью палитры и большей каноничностью; излюбленный фон - темно-синий (3,4)(Четыре Евангелиста. 11-12вв., Вознесение 11 в.)
-
Миниатюры армянских рукописей. Письменная культура Армении существует свыше 1500 лет (армянский алфавит был создан в 405 году выдающимся деятелем и мыслителем Месропом Маштоцем). Большая часть армянских рукописных книг до нас не дошла. Жертвами иноземных захватчиков были не только люди, но и рукописи. Так, известно, что в 1170 году сельджуки уничтожили книгохранилище Балабердской крепости, где хранилось свыше десяти тысяч армянских рукописей. Этот факт варварского уничтожения рукописных книг не единичный в истории Армении. И все же , несмотря на крайне неблагоприятные условия, армянский народ сумел сохранить и донести до нас свыше 25000 манускриптов. Это оказалось возможным благодаря бережному отношению к рукописям, которые высоко ценились и почитались как святыня. Во времена нашествий рукописи прятали или вывозили. Некоторые из них несут на себе следы пожара; края других изъела плесень. Теперь все сохранившиеся манускрипты хранятся в книгохранилищах и музеях, крупнейшим из которых является Матенадаран. Армянские средневековые рукописи различны по содержанию. Кроме книг священного писания, многочисленны труды по историографии, философии, математике, астрономии, медицине, истории права, грамматике и т.д. Богато представлена художественная и переводная литература. Труды некоторых греческих авторов дошли до нас лишь в переводе на армянский язык. (!!!) Помимо содержания, армянские рукописи ценны и своим художественным оформлением. Вслед за искусством письма развилось и искусство украшения рукописей миниатюрами. К сожалению, древнейшие памятники армянской миниатюры до нас не дошли. Исключение составляют лишь 4 миниатюры, подшитые к Эчмиадзинскому евангелию и датируемые VI веком. Одна из них - "Крещение Христа" - представлена внизу.(1) Миниатюры выполнены в темных тонах; темно-синий и коричневый цвета хорошо гармонируют с золотом. Уже в этих ранних памятниках книжной живописи видны черты, присущие именно армянской миниатюре, -насыщенность красочной гаммы, статичное построение композиций при довольно свободной манере письма, любовь к орнаментации; характерен ярко выраженный восточный тип лица. Совершенство выполнения этих миниатюр свидетельствует о том, что еще в раннем средневековье в Армении существовали иллюстрированные рукописи; это ж подтверждают письменные источники.
-
скажи мне кто твой друг и я скажу кто ты. Габо, вот теперь полная картина жития Габо. спасибо
-
еще раз. она была иудейкой.
-
прошу следить за речью. пылкие вы наши..
-
я опоздала) Габо джан, поднимаю бокал за Сталина, немое кино и Йоську! щучу, только за тебя! всего всего тебе!
-
elIiii????? (Ллоречу пес) Сенч- самый большой нос.
-
Сенчо, как видно, те кого касается темка- понимают. а какой у тебя вариант?
-
5um?? a v kakie gody? Tatiks 5um das a tvel) et tagherum es aprum?
-
ДЖаааз) тебя какая муХа укусила?
-
Машшшш) спасибо за зарЭжу, ты мне мою Аракс напомнила.. Араксия, постой ахчи, я сама балатируюсь в президенты!!!баа_ Кармир, ена зибил макрох дарар ели, форумум зибил-зибил теманерум гох ес нстел)))))) Ангелочек, бизнессвумэн?? то че хаааа.....
-
Smally jan ev Meriko jan, harcy hech ''vrajeski'' forumneri masin, che, (hamel, vonc karan haykakan forumenry irar vrajeski eghnen ) harcy nranum a, vor kan forumner, gde ... .vonc asem eh,. ... Karmira ne xvataet))))lol), de ,,, chgitem, duq &anachum eq dranc the che .. bayc de .. el avel parz chem kara asem ... Anmakardak banerov en zbaghvum. ov vor giti- na khaskana, ethe duq dran mej cheq mtnum -aveli lav, chat urax keghnem, (osobenno Merin, ira detski psixikan travmirovat chanenq)