УМАР

читайте И С Л А М ИСЛАМ (в переводе с арабского "покорность", "предание себя Богу") является одной из наиболее распространенных религий мира. Мусульманские общины имеются во всех странах мира и объединяют более 1 млрд. 200 млн. человек. В 35 странах мусульмане составляют большинство населения, а в 29 странах последователи ислама представляют собой влиятельные меньшинства. В 28 странах ислам признан государственной или официальной религией. Среди них Египет, Кувейт, Иран, Ирак, Марокко, Пакистан, Саудовская Аравия и др. Подавляющее большинсто мусульман сосредоточено в Западной, Южной, Юго-Восточной Азии и Северной Африке. Несмотря на свою молодость, Ислам уже успел создать вокруг себя ауру мудрости, незыблемости, древности. Появилось бесчисленное число традиций, ритуалов, обычаев. Почти все восточные культуры впитали в себя Ислам, и, пропустив через себя, создали нечто, называемое в России и на Западе "мудрым" и "таинственным" Востоком. Мы же попробуем приподнять для Вас покрывало таинственности и неведения с Ислама и показать истинное положение вещей. Да поможет нам Аллах! Наша сила - в единстве! Главное наше оружие - Вера и Знание! Да сохранит Вас Аллах! АллахIу Акбар!

никто на библию не ссылается(тем более,то что вы сегодня называете "Библией"-таковой не является))))) "Територия Армении являеться ли исконо исламской?" "ответ :20%-30%-да" я имел ввиду территории ,которые были населены народами принявшими впоследствии Ислам(территории,которые не были населены армянами) ВасСалам

я написал,что существует легенда,по которой чеченцы-потомки Ноя(р.1.)(Ной-Нух(или Нох)-отсюда и нохчи-чеченцы) "А теперь серёзный вопрос. Територия Армении являеться ли исконо исламской?" ответ :20%-30%-да

Марионеточные правители так называемых «исламских государств» расправились в первую очередь с ученными, призывавшими к строительству общества на основе Шариата. В итоге большинство мусульман оказались крайне фрагментированными во взглядах. Роль ислама в этих государствах сведена к обрядам и вопросам поклонения. Все, кто так или иначе связан с религией, подвергаются преследованиям, за ними установлен тотальный контроль, «религиозная власть» распределена между лояльными государству-Тагуту элементами. Особенное рвение в этом вопросе проявляют такие арабские страны как Египет, Сирия, Иордания, Алжир, Марокко, Тунис др. Все учебные религиозные учреждения в этих странах контролируются специальными органами, создающими для них программы обучения, назначающими на должности преподавателей, имамов мечетей, муфтиев людей абсолютно лояльных властям. Население держится в постоянном страхе, для чего проводятся различного рода устрашающие мероприятия, аресты активистов исламских организаций, устраиваются гонения, репрессии. Западным странам нет необходимости держать в этих «исламских государствах» свои войска. Поступив более прагматично, они привели в них к власти людей, получивших европейское и американское образование, преданных западным ценностям, и далеко переплюнувшим своих хозяев в проявлении жестокости и ненависти религии, из которой они вышли. Во всех так называемых «мусульманских» государствах ислам устранен из всех жизненно важных сфер деятельности человека и общества, таких как государственное устройство, политика, экономика, частично образование. Болезнь секуляризма проникла и в среду исламских учебных заведений, ученных, проповедников, имамов, т.е. людей связанных с распространением и обучением населения исламской религии. Исламские учебные заведения фактически готовят и выпускают касту священников, представителей «духовенства», оторванного от жизни простого народа. Значительная часть их также заражена болезнью светскости. Ислам в их интерпретации - это сугубо обрядовая религия, соответственно весь их пыл направлен на обсуждение формальных тонкостей богослужения и прочих обрядов, но никак на восстановления права Аллаха и его религии. Лишь немногие из числа тех, кого направил Аллах и кто встал на путь истины обращают внимание мусульман на корни их болезни, призывают к исправлению тех, кто получил власть над мусульманами. Большая часть этих искренних мусульман подвергается жесточайшим репрессиям и гонениям со стороны власть предержащих соплеменников. Идеи светскости в исламской Умме влекут за собой раскол и антагонизм в умах мусульман. Ислам требует от верующего непосредственного применения его норм во всех сферах человеческой жизни, чего он сделать не может, поскольку все жизненно важные стороны жизни общества и государства регулируются законом Тагута а не Шариата. Некоторые представители из числа исламских ученных, подвергшихся гонениям на своей родине, нашли приют в странах западных демократий, где им были гарантированы элементарные права, где они не подвергались гонениям за свои взгляды и мысли. Многие мусульмане, в том числе проживающие на территории РФ, не находя справедливости у себя на родине, обращаются за защитой к Европейским государствам, к созданным им институтам, таким как «Европейский Суд по правам человека», искренне надеясь, что данные структуры смогут решить их проблемы. Факт, что большинство оппозиционных режимам так называемых «мусульманских государств» исламских организаций и их деятелей, зарегистрированы, располагаются и ведут свою деятельность в странах Европы и США. Такая ситуация позволяет западной пропаганде утверждать, что Ислам как жизненная модель не приемлет свободы мнений и прав человека. Это утверждение является одним из главных аргументов для оправдания агрессии против исламской Уммы с целью изменить ее основу – религию, под лозунгом «свободы и демократии». Однако эта пропаганда насквозь лжива и лицемерна, т.к. диктаторские и авторитарные режимы в «исламских странах» существуют благодаря западной поддержке, а правители этих стран воспитаны и взращены западной системой. Классическим примером западного лицемерия является Алжир, где Исламский Фронт Аббаса Мадани в 90-х годах прошлого века, поверив в «демократию», выиграл выборы в парламент страны. На второй день после выборов в Алжире был осуществлен военный переворот с помощью французских войск и их союзников. После переворота западные лидеры открыто заявили, что военная хунта в Алжире предпочтительнее исламского правительства и Шариата. С тех пор в этой стране идет война, и уже погибло более 50 тысяч человек. Идеологический коллапс и тотальное моральное разложение заставляет запад выступать со все более и более агрессивными действиями. Не имея никаких словесных аргументов против Ислама, антиисламские силы объединились в решимости не допустить естественного стремления людей к чистоте, справедливости и свободе, которые дает Ислам и Шариат. Всевышний говорит в одном из аятов: «Поистине Аллах не меняет положения людей, пока они сами не изменят своего положения» (Коран, 13/11). Причина гнева Аллаха на Умму в том, что мусульмане сами унизили свою религию, изменили основу своей жизни, втоптали ее в грязь, обратились за помощью и советом к тем, кто ненавидит и презирает мусульман, сделав их своими судьями. Халиф Умар, да будет доволен им Аллах, сказал: «Причина, по которой Всевышний возвысил арабов – Ислам, если они отойдут от него, то снова окажутся униженными». Всевышний в одном из аятов Корана говорит, что «…они не перестанут сражаться с вами, пока не отвратят вас от вашей религии, если смогут. А если кто из вас отпадает от вашей религии и умрет неверным, у таких - тщетны их деяния в ближайшей и будущей жизни! Эти - обитатели огня, они в нем вечно пребывают!» (Коран, 214/217) Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сообщил нам, что с приближением Судного дня мусульмане будут очень многочисленны, но слабы как морская пена так, что неверные будут набрасываться на них как собаки, отдирая от тела куски, не испытывая при этом страха. Причиной такого положения вещей станет страх мусульман перед смертью, и увлеченность мирской жизнью. И в конце хвала Всевышнему, благословение и мир его Посланнику и всем тем, кто последовал за ним. Да наставит нас всех Аллах, исправит наши заблуждения и приведет к успеху в обоих мирах.

История развития церковного христианства полна ужасных и трагических страниц. Противопоставив себя прогрессу, будь-то простые желания человека или стремление к познаниям ученных, церковь учинила в Европе небывалый террор, уничтожая все, что не вписывалось в придуманную ей же модель жизни. В ответ она получила ненависть и презрение со стороны интеллектуальной и научной элиты западного общества. Результатом церковного террора стало полное и окончательное отделение церкви от государства. Религия была изгнана из всех сфер человеческой деятельности. Идеи атеизма, и как следствие этого - геденизм (безудержное обогащение и наслаждение жизнью) получили широкое распространение, агрессор стал жертвой. Теперь гонениям подвергалась христианская религия. Технический прогресс, благодаря которому европейские страны, а позже США, заняли лидирующие позиции, были объявлены результатом разделения религии и государства и светскому образу жизни. Идеология дарвинизма, возвестившая человечеству, что единственным разумным существом во вселенной является человек, который произошел от обезьяны благодаря своему упорному труду, стала основой воинствующего европейского безбожия. Экспансия воинствующего безбожия, поддержанная технологическими достижениями, не встретила достойного сопротивления. Мусульманский мир (Османский Халифат), стремительно отходил от идеи единобожия, подпав под влияние технологического прорыва Европы. Вместо того, что бы сильнее ухватиться за вервь Аллаха и принять вызов европейского безбожия, мусульманские лидеры стали подражать европейцам, отказываясь от величайшего наследия исламской мысли, культуры и науки. Результат не заставил себя долго ждать. Добровольно отказавшись от морального лидерства, мусульмане стремительно слабели. Нарастали внутренние противоречия. В конце-концов, исламский мир подвергся мощной агрессии.Мусульмане уже не были народом прогресса и научного света. Со времени завоевания Испании, крестовых походов, взятия Константинополя, Европа жаждала реванша. Однако после нескольких неудачных лобовых атак и опасных последствий варварской политики материального разграбления, которая вызывала ответные действия со стороны мусульман, европейское безбожие решило нанести удар в самое сердце Ислама. По инициативе британцев была начата беспрецедентная образовательная компания в мусульманских странах. Тысячи молодых мусульман приглашались в Европу на учебу. В исламский странах открывались многочисленные учебные заведения, в которых создавались максимально удобные условия для учебы. Одновременно был развязан самый настоящий террор против исламских ученных и мыслителей. Наступление европейского безбожия на исламский мир продолжалось несколько столетий. На пути тотального развращения умов мусульман стояло единственное препятствие - Османский Халифат, больной, отсталый, развращенный, раздираемый внутренними и внешними конфликтами. После разрушение Османского Халифата и его раздела между различными европейским державами, идеи светскости получили всеобщее распространение в среде мусульман, их правителей, псевдоисламских ученных и их последователей. Колонизаторами и их «мусульманскими» марионетками ислам был объявлен реакционной, отсталой религией, которая по своей сути, якобы, агрессивная и нетерпима к научному прогрессу. Проводились прямые аналогии между исламом как системой жизненного уклада и христианской религией, никогда не занимавшей в жизни христиан Европы такого же места как ислам в жизни мусульман. С возникновением постколониальных государств 20-го века с преимущественно исламским населением ситуация не изменилась. Европейцы, предоставив колониальным народом возможность создать собственные государства (искусно разделив некогда единую исламскую землю на национальные куски), отнюдь не устранились от их управления. Именно они привели к власти антиисламски настроенных безбожных президентов и королей, обманувших свои народы, спекуляциями на идеях исламского возрождения.

Получив развитие, как религия рабов в рабовладельческом государстве, христианство изначально не носило государствообразующий характер. Само понятие «христианское государство» - нонсенс. Это отметил ещё Л.Н.Толстой своим тезисом: «где начинается государство, там заканчивается христианство». Христианство сформировалось как религия подданных, при безусловном подчинении языческим властям, что само по себе противоречило истинному учению пророка Исы (мир Ему), проповедовавшего «царство небесное», то есть справедливое общество, которое невозможно построить вне законов Бога. Попытка решить это противоречие с помощью постепенной инфильтрации христианства в органы государственной власти породило химеру светского государства, феномен «светскости» вообще. Отделив себя на ранних этапах от государства, христианство (а вернее будет сказать церковное христианство, узурпировавшее и извратившее наследие пророка Исы, мир Ему) дистанцировалось от вооруженных конфликтов, как явления ему чуждого, переложив ответственность за них на светские, т.е. «нехристианские» власти. Позже, когда христианство стало идеологической подпоркой государства, оно впало в раздвоенность. Правитель, будучи христианином в лоне церкви, как государственный муж отделялся от политики христианства в целом. И войны, ведомые им, с одной стороны вроде бы и были войнами христиан, но с другой стороны, вел он их как кесарь, и церковное христианство получало возможность уходить от ответственности за них. Позже, когда уходить от ответственности стало невозможно, церковь (в первую очередь Ватикан), облачила войну в идеологическую форму «крестовых походов». В противоположность христианству, Ислам с самого начала своего зарождения принял на себя ответственность за все, что осуществляется или имеет отношение к человеческому бытию, будь то построение общества, государства и его институтов или война. Ислам, будучи религией реализма, основываясь на объективной констатации фактов человеческого бытия, строил механизмы сдерживания диких нравов, не забывших ещё своё недавнее языческое прошлое арабов, учитывая эти особенности, вместо того, что бы, закрывая глаза на их реальность, сразу же строить идеалы духовности и добродетели. Ислам изначально признал мир таким, каким он есть, и жёстко провозгласил тезис, что коль зло и неверие сопровождают человечество, они должны быть обузданы, покорены и подчинены закону. Пророк Мухаммад (а.с.с.) знал, что превратив мусульман в добродетельных, но самоустранившихся от реальности верующих, наподобие христиан, он повторит путь их несчастной общины. Поэтому он предпринял все необходимые шаги для укрепления своей Уммы, четко указав, что вступающий на путь Истины, вступает и на Путь Очищения. Пророк (а.с.с.) не мог пойти по пути лицемерия, открыв дорогу в свою общину всем желающим, ничего не требуя от них взамен, кроме послушания и номинального членства. Признав объективность существующего порядка вещей, он привел его в соответствие с дозволенным и запрещенным Аллахом. Пророк Мухаммад (а.с.с.) отверг идею самоустранения, ибо не для своего личного спасения он был призван, и не для спасения горстки уверовавших. Он был призван к спасению человечества, и был обязан действовать. Торжество зла или истины, правды или лжи не могло определиться только словом. Истину требовалось защищать мечом. Это была объективная реальность. И он её принял, а не убежал от неё. Пророк был послан человечеству для примера, поэтому его жизнь стала моделью жизни для мусульманского общества, и каждого его члена в отдельности. Ни одно государство до того не имело в своей практике законодательные акты, четко регулирующие жизнь людей и подчиненных ясным и понятным законам, перед которыми были равны все члены общества - от рядового мусульманина до руководителя государства. Классическим примером этого нового общества, стал общеизвестный факт, когда халиф правоверных Али проиграл в Шариатском суде иудею. С точки зрения ислама разделение власти на религиозную и светскую – это недопустимая ересь. Она предполагает наличие представителей «религиозной власти» – особой касты людей – священников, чего в исламе нет, поскольку и светским и религиозным главой мусульман является избираемый Халиф. Разделенная власть предполагает, что светская ее часть, не будучи ограниченной религиозно-этическим нормами законами Ислама, становится абсолютно неподконтрольной и не связанной никакими моральными и этическими ограничениями. Она действует по своему усмотрению, придумывая для себя оправдания в виде писанных ею законов. При этом предполагается, что религиозным обществом управляет безбожная власть, не руководствующаяся приоритетными для общества нормами. Такая ситуация является постоянным источником социальных конфликтов и потрясений, что доказывает пример современных арабских государств, где религиозному обществу противостоят светские тоталитарные режимы. Подобное положение дел предполагает лишь один путь развития– западный, со всеми его «ценностями». Тем не менее, идеи светскости и секуляризма благодаря их агрессивной поддержке современным неоязычеством, одержали верх и преподносятся как единственно прогрессивные и верные, проверенные историей и временем.

Очевидный факт, что в современном мире доминируют идеи секуляризма и светскости, порожденные «демократическими завоеваниями», которые преподносятся всему человечеству, в том числе и мусульманам, как наиболее «прогрессивные», а зачастую единственно верные. Более того, весь «несовременный мир» пал жертвой агрессии этих идей, войну за навязывание которых развязали современные государства Европы и Америки. Лидер этой коалиции –президент США Дж. Буш публично объявил «крестовый поход» единственному препятствию на пути демократии – Исламу, а именно мусульманам, посмевшим противостоять тотальному засилью неоязычества. В чем же провинился ислам и мусульмане, что навлекли на себя гнев новоиспеченной Римской империи и ее сателлитов? Почему технически развитые, самодостаточные, но потребительские, по сути, государства Запада ополчились против «отсталых стран исламского мира»? Чего они хотят от «отсталых» народов? Может все дело в запасах природных ископаемых, которыми обладает исламский мир, или причины безудержной агрессии лежат глубже? На непростые вопросы нет простых ответов. Будет заблуждением сводить причины существующего конфликта ко все возрастающим материальным потребностям западных «демократий». Дело в другом. Корень конфликта – противостояние жизненных ценностей, модели жизни, на которые ориентирован западный мир и исламская Умма, попытка запада доминировать не только экономически и политически, но и духовно, идейно. Ислам оказался единственной силой способный противостоять «прогрессивному» язычеству. Мусульмане отказываются питаться «фастфудом» западной демократии. Где же берут начало идеи секуляризма и светскости? Сам термин «секуляризм» означает отделение (разделение), в частности между религией и государством, обществом, устранение религии из жизненно важных сфер общества, таких как образование, государственное устройство, политика, экономика. Термин «светскость» фактически является его аналогом. Объявляется, что религии (заметьте любая), поскольку она антинаучна, регрессивна и реакционна, отводится исключительно место богослужения, обряда. Именно в таком виде религия существует в большинстве современных государств, где ее носителями выступает особая каста священнослужителей, роль и значение которых низведено до бытовых ритуалов, связанных с праздниками, похоронами и т.д. Родиной идей секуляризма и светскости являются европейские христианские государства, где полное разделение между религией (а именно ее главным представителем - христианской церковью) и государством произошло в результате революций и предшествовавших им социальных потрясений. В дальнейшем подобная практика построения общества и государственности была фактически навязана всему остальному миру. Корни же идеи разделения власти на светскую и религиозную кроются в самой истории христианства. Провозгласив разделение человеческого бытия на светское и религиозное (Богу богово, а кесарю кесарево), христианство фактически вытеснило общество и государство за рамки религиозного регулирования, подчинив их выдуманным человеческим законам. В основе законов придуманных человеком лежат интересы – групповые, национальные, государственные, экономические, клановы и т.д. Эти законы объективно порождают вседозволенность сильного, и увеличивают беспомощность слабого. В этой ситуации, попытки священников апеллировать к христианскому милосердию оказывались гласом в пустыне. Призывы и просьбы, как известно, это всего лишь рекомендации. Природа человека такова, что лишь чётко оформленная грань дозволенного и запретного способна удержать его в рамках допустимого. Заявление христианских богословов о том, что Ислам держит человека в узде лишь с помощью систематизированных карательных мер, а христианин, дескать, живёт с Богом в душе и оттого застрахован от злых дел – звучат идеалистически. А практика такова, что взятие, к примеру, Аль-Кудса (Иерусалима) «христовым воинством» обернулась беспрецедентной резней мирного населения (мусульманского и иудейского). Войны средневековья вошли в историю как апофеоз мародёрства. Гернику и Роттердам, Хиросиму и Дрезден бомбили тоже люди, считающие себя христианами. Ими не были услышаны робкие призывы к милосердию, исходившие из Ватикана и других христианских церквей. Христианство самоустранилось из реальности, став, по сути, кастой избранных для духовного просветления. Это потом уже к нему в сугубо меркантильных целях присоединились люди бесконечно далёкие от его идеалов. Но, приняв тактику черепахи, христианство не смогло ни переварить, ни обуздать эту массу, в результате чего т.н. «христианский мир» погряз в пороках, содомии, криминале, атеизме, а робкие единицы следующих букве Евангелия, высовываясь из-за скорлупок своих опустевших церквей, тихим шёпотом призывают хохочущих и орущих в бесовской пляске «единоверцев» к покаянию. Везде и всюду, где религиозный закон не подкреплён реально действующим механизмом контроля и исполнения, а этого нет нигде, кроме как в Исламе, теория о «Боге в душе» натыкается на печальные факты – люди с «Богом в душе» может быть, и пощадят пленного, может и не убьют старика, но только почему-то за штурвал бомбардировщиков или к орудийным прицелам ставят не их. Впрочем, здесь нет ничего удивительного, война, выведенная за рамки религиозного права, сама формирует своих солдат.

2 ЗлаяМудрость: вы называете потомков Ноя(р.1.) папуасами????хммммм.......

))))))))) 2 ЗлаяМудрость: Что бы быть мусульманином НЕ ОБЯЗАТЕЛЬНО ЗНАТЬ АРАБСКИЙ!!!!!Надо признать ЕдиноБожие и пророческую миссию Мухаммеда(с.1.с),а также Коран,как слово Божье.......для практикующего мусульманина нужно чуть больше..... Существуют очень хорошие переводы смыслов Корана Если у меня возникает вопрос,мне не надо обращаться к молле(ибо-нет посредника между мной и Богом)для этого есть Коран и Сунна теперь о монотеизме: Монотеизм-это признание ЕДИННОГО(Единственного)Бога(Творца)-не так ли?......всё остальное- многобожие так был ли Исус(р.а.)-Богом????? если да,то кто тогда его отец?......то же Бог?.....тогда это не совсем вписывается в концепцыю монотеизма))))) и плиз скажите, где первое и какое самое достоверное Евангелие? и еще почему христиане не выполняют предписаний своей (современной)Библии? ВасСалам

Нет по арабски я не читаю))))) плиз пишите по русски 2 Сас: муслиму брат только муслим))))))) 2 Злая Мудрость: к вопросу о единобожии в христианстве: вопрос а) Как вы понимаете монотеизм? б)Кто был Исус(р.1.) в)И где оригинал Евангилия? Баркал и ВасСалам

Девушка,мне нет резона врать)))) у нас всё чётко расписанно! Пророк(с1.с) учит нас терпимости!.....мы не нападаем на кафиров,только потому что они не единобожники! Не мешайте нам жить так как мы этого хотим! 2 Вотер: для справки: Всё действия(деяния) муслима должны быть во имя Аллаха....в том числе и убийство ВРАГА на Газавате.......ну не лицимерем мы! и не исповедуем принцып"правой щеки"))) п.с. не мы выбираем религию Господа,а религия выбирает нас ВасСалам

Салам! итак начнем по порядку: 1) Ислам т.е. вера в Единого и ЕДИНСТВЕННОГО-ОДОГО Бога 2)Вырванные из контекста части сур и аятов,косающихся малого(военного)Джихада(Газавата),должны рассматриваться не как отдкльные предложения,а в купе с доктриной Газавата........т.е. существуют четкие,расписанные условия объявления Газавата......вот они а)Нападение кафиров на исконные мусульманские территории б)Убийство мусульман в)Запрет на расспространение Ислама 3) Да, современные христиане считаются кафирами(многобожниками),но это не значит,что это даёт повод для объявления им войны!(Вам ваша религия,нам наша(с)Коран) 4)Прошу привести мне доказательства Единобожия в СОВРЕМЕННОМ христианстве. ВасСалам

4 Норайра: Всевышний Аллах сказал: “Поистине, Аллах купил у верующих их души, и их имущество (платя) взамен им Райским Садом. Они сражаются на пути Аллаха, убивают врагов и сами убитыми бывают. Это обещание, данное в Торе, в Инджиле и в Коране. А кто в обещании своем вернее Аллаха? Ликуйте же от выгодного торга, который с Ним вы заключили! Это великая удача” (Сура Тавба (Покаяние) 111) Джихад (священная война) - вершина столпов религии Ислам, его ведение обязательно для каждого дееспособного мусульманина. Если же имеющий силы человек уклоняется от джихада, то тем самым он подвергает себя опасности в отношении своей религии. Джихад обязателен, и по мере возможности человек должен участвовать в джихаде своим имуществом, душой и словом. Человек, делающий джихад на пути Аллаха — является моджахидом. Аллах обещал моджахидам, воюющим на Его пути, взамен на их души, и их имущества Райские Сады, в котором они пребудут вечно. И нет разницы, убивают они или бывают убитыми. Усердия и усилия, приложенные на пути Аллаха, бесследно не исчезнут. Всевышний Аллах сказал: “Выходите на бой, налегке вы или обремененные, и на пути Аллаха ревностно сражайтесь имуществом вашим и жизнью вашей” (Сура Тавба. (Покаяние) 41) Посланник Аллаха сказал: “Ведите джихад против язычников своим имуществом своими душами и своими языками” (Абу Дауд) Всевышний Аллах возложил джихад в связи с целым рядом обстоятельств, из которых мы назовем следующие: 1. Борьба с язычеством и язычниками, так как Аллах абсолютно не допускает приобщения к Себе кого-нибудь ещё. 2. Ликвидация любых препятствий, мешающих распространению призыва к религии Аллаха. 3. Защита религиозных святынь и Исламской акиды от любых опасностей, которые угрожают им. 4. Защита мусульман и их родной земли, Поэтому каждый моджахид воюющий на пути Аллаха должен осознать всю ответственность, которую на его плечи возлагает Аллах. И должен стараться со всей силон исполнить эти обязан пост. Поистине, борьба на пути Аллаха тре6ует от моджахидов огромных жертв: имуществом, словом, и наконец жизнью. И чтобы имущество, усердие, и жизнь, отданные на пути Аллаха не ушло бесполезно, и чтобы моджахиды добились своей цели и возвысили слово Аллаха на земле, они должны обладать определенными качествами, которыми обладали лучшие люди - бойцы этой Уммы - сподвижники Посланника Аллаха 38, да будет доволен ими Аллах. Именно из-за этих качеств этих людей. Ислам распространился по всей земле, и некоторые народы, которых завоевали моджахиды, до сих пор считают их своими героями - освободителями. Впоследствии из этой Уммы выходило множество воинов Аллаха, обладающие качествами настоящего моджахида, которым Аллах даровал свою помощь и крепил их стопы повсюду, куда бы они не наступали. Да будет доволен ими Аллах. А сегодня, когда-то бывшая авангардом всего человечества Исламская Умма, стала самой слабой, когда Исламские земли завоеваны кафирами и мусульмане живут под моральным и физическим гнетом кафиров, тех кафиров, отцы которых платили джизью мусульманам, когда угнетенные н униженные кафирами женщины и дети, старики и слабые, по всей земле, молятся со словами: “Где моджахид, где моджахид, где освободитель?”, когда Исламские святыни разрушены, обезображены и обруганы, где те моджахиды которые должны были быть опорой религии? Где те настоящие моджахиды, которым Аллах обязал защиту Ислама и мусульман? Как ни печально, многие из них до сих пор спят, когда как враги Ислама готовятся и набирают сил, чтобы еще раз и окончательно ударить по корням этой религии. Но есть среди них те моджахиды, которые услышали вызов своего Господа, и вышли на путь Его, намереваясь жертвовать всем тем, чем наделил их Аллах. Этим смелым воинам и назначена наша книжка. В нём мы описываем лишь некоторые из основных качеств моджахида, воюющего на пути Аллаха. Качеств, которыми он может добиться своей искренней цели - довольства Аллаха. Пробудись о воин Аллаха, крепи свою душу верой в Аллаха и терпением, не теряй бдительности, готовься тщательно и усердием, не поддавайся наущениям сатаны, помни о награде которую обещал Всевышний Аллах только тебе.

Норайр, я стараюсь не переходить границы нормального общения,так что и ты по предержи лошадей!

2 Селтик: нет я суннит(пытающийся стать суфием иншАллах-я Накшбанди-хотя вам этого не понять)

ну вообщето не квартирка,а домик))) явно не армянский да кстати живут ли в Армении беженцы из Чечни? если да,то как можно с ними связаться(я тут по ходу помогаю одной правозащитной организации,которая собирает сведения о наших беженцах) ВаСалам я вообщето не призираю Азербайджанцев..........да конечно есть некоторве моменты которве мне не нравятся в них,но это мелочи,скорее бытового характера

Разъяснение ГКО-Маджлисуль Шура – В соответствие с Указом президента ЧРИ и постановлением расширенного заседания ГКО-Маджлисуль-Шура ЧРИ, (июль-август 2002г.), в случае гибели или пленения Президента ЧРИ все его обязанности, до проведения очередных свободных выборов, исполняет Председатель Верховного Шариатского Суда ЧРИ. Заявление Шамиля Басаева БИСМИЛЛАХ1ИРРОХЬМАНИРРОХЬИЙМИ ХВАЛА АЛЛАХ1У, ГОСПОДУ МИРОВ, КОТОРЫЙ СОЗДАЛ НАС МУСУЛЬМАНАМИ И ОБЛАГОДЕТЕЛЬСТВОВАЛ ДЖИХАДОМ НА ЕГО ПРЯМОМ ПУТИ! МИР И БЛАГОСЛАВЛЕНИЕ ПРОРОКУ МУХАММЕДУ, ЕГО СЕМЬЕ, ЕГО АСХАБАМ И ВСЕМ ТЕМ, КТО СЛЕДУЕТ ПРЯМОМУ ПУТИ ДО СУДНОГО ДНЯ! А затем: Всевышний Аллах1 (с.т.) в священном Коране говорит: «Поистине, Аллах1 купил у верующих их души и их имущество (платя) взамен им Райским Садом. Они сражаются на пути Аллах1а, убивают врагов и сами убитыми бывают. Это обещание, данное в Торе, в Инджиле и в Коране. А кто в обещании своем вернее Аллах1а? Ликуйте же от выгодного торга, который с Ним вы заключили! Это великая удача!» («Тавба», 111) Пророк (с.а.с.) сказал: «Борьба на пути Аллах1а утром или вечером лучше, чем все то, над чем восходит солнце и заходит». (Муслим ) Поздравляю всех мусульман с тем, что Милостью Аллах1а, стал Шахидом, ИншаАллах1, Президент Чеченской Республики Ичкерия, Верховный Главнокомандующий Вооруженных Сил ЧРИ, Амир ГКО-Маджлис-Шура ЧРИ Аслан Масхадов. Масхадов погиб в бою на Прямом Пути Аллах1а, достойно пройдя по нему свою часть, показав всем мусульманам пример истинно верующего моджахеда, беспримерное мужество, стойкость, терпение и сильную Веру. Ибо, как говорит Всевышний Аллах1:«Верующие – только те, которые уверовали в Аллах1а и Его посланника, а потто мне испытывали сомнений и жертвовали своим имуществом и своими жизнями на пути Аллах1а. Они – то и есть искренние (верующие)!» («Покои»,15) О Аллах1, дай ему степень Шах1ида и благослови семью Аслана Масхадова! Моджахеды приходят и уходят, и кто воевал ради Масхадова, тот может отдыхать, а кто воевал ради Аллах1а, то Джихад продолжается. Всевышний Аллах1 в Коране говорит:«О вы, которые уверовали! Повинуйтесь Аллах1у и повинуйтесь посланнику и обладателям власти среди вас, если же вы препираетесь в чем-нибудь, то верните это Аллах1у и посланнику, если вы веруете в Аллах1аи в Последний день, - это лучше и прекраснее по исходу». («Нисаъ»,59) В связи с указом президента ЧРИ и постановлением расширенного заседания ГКО-Маджлис-Шура ЧРИ, состоявшегося в июле-августе 2002г. с участием Президента, руководства Правительства и Парламента, а также всех Амиров фронтов и секторов ВС ЧРИ, в случае гибели или пленения Президента ЧРИ все его обязанности, до проведения свободных выборов, исполняет Председатель Верховного Шариатского Суда ЧРИ. В соответствии с этим все мусульмане Чеченской Республики Ичкерия, Кавказа и всей Русни обязаны принести присягу на верность новому Президенту ЧРИ, Верховному Главнокомандующему ВС ЧРИ, Амиру ГКО-Маджлисуль-Шура ЧРИ шейху Абдул Халиму. Я также клянусь Аллах1ом слушаться его и повиноваться ему, ради Аллах1а, во всем дозволенном Шариатом, соблюдать Низам и хранить Аманат. Аллах1у Акбар! Всевышний Аллах1 (с.т.) говорит: «Поистине, неверные тратят свои имущества, чтобы удержать людей от пути Аллах1а. и они вскоре издержат свое имущество. Потом окажется это для них сожалением. Потом будут они побеждены. И те, которые остались неотступными от своего кощунства, будут загнаны в геенну!» («Анфал», И да поможет нам Аллах1 на Его Прямом Пути! Аллах1у Акбар! Военный Амир Абдуллах Шамиль Абу Идрис

2 Норайн:я не от хорошей жизнт покинул Родину и надеюсь,что моим детям не придется пережить то что пережил я. Мечтаю,что в первый класс они пойдут в туже школу,что и ходил, мечтаю,что наконецто будем жить в Свободной стране иншАллах!... Но даже если к моменту становления мужчиной моего сына Чечня все еще не будет свободна я пошлю его на войну! а по поводу видов Джихада я позже пошлю вам лично статьи p.s. Фетва о начале Джихада была и не одна,как не парадоксакльно её издал Кадыров(будучи верховным мувтием Чечни),затем Дудаев и известный и авторитетный богослов Кардави ВасСалам

ок я продолжу 2 Норайр: Да Джихад- усилие на пути Аллаха,но существует каждодневный(т.е. мирный,это почти то что ты написал, и военный Джахад-это то,что твориться в Чечне и Ираке. Да я действитель сейчас проживаю в Баку,но какое это имеет отношение? я ведь не пишу о Карабахе. теперь по поводу Беслана: я ,как и покойный Аслан осуждаю эту оперецию,но не надо забывать о том,сколько наших детей было убито за 10 лет.

итак пояснения: 1)ШАhИД-мусульманин погибший на Джихаде Джихад-Священная война против неЕдинобожников. Условия объявления военного Джихада:а)Нападение на мусульманские земли б)Притеснение прав мусульман(имеется ввиду право на мусульманскую практику.

Мир Вам! прочел все ваши посты....и поразился животному злорадству! Неужели смерть Аслана так вас обрадовала? Ведь вы даже не знаете всей правды этой войны и событий связанных с ней! Вы судите об этом из Российских СМИ,а они согласитесь не могут быть объективными априори. Ну да ладно, Создатель Вам судья. Разница в том,что для нас такая смерть-просто предел мечтаний! Ведь это прямая дорога в Рай иншАллах. Погибнуть,как шаhид дано не каждому! "Победу или Смерть(Рай)-отмерил нам Аллаh" p.s. не первый раз сталкиваюсь с античеченскими(антимусульманскими)настроениями на этом сайте. может причина не любви к армянам-в Вас самих?Вы конфликтуете со всеми своими соседями:с азербайджанцами(Карабах),с грузинами(тоже территориальные предъявы),с турками......только с руснёй у Вас "любовные" отношения(понятно кто выступает в качестве пассивного любовника)))),хотя любовь к русский -понятно.Надоже иметь крутую крышу,когда вокруг недруги. прежде чем баннить меня,прошу модератора прочесть все посты арм юзеров-оскорбляющих Президента и народ Ичкерии и увидить,что мой пост просто супер пацифический по сравнению с остальными ВаСалам,Умар

Мы-не кони Мы-не мясо Не "Динамо"-стукачи Мы-команда экстро класса Мы-Бакинское "Нефтчи"!!!!!!! тройной Такбир:

Мир Всем ЕдиноБожникам! Поздравляю брвтьев мусульман с победой! МаршАллах!......рад за возрождение Азербайджанского футбола,конечно не забывая о грандиозном подъёме Терека))) Надеюсь,что в следующем году к концу турнира остануться:Терек,Анжи и любой азербайджанский клуб,иншАллах..... а армянам не хватило мотивации для победы,да и болельщики были менее активными,нежели у боз гуртов)))) Надеюсь,что когда-нибудь наступит время,когда игры между азербайджанскими и армянскими командами будут носить дружеский и лишенный политики характер..иншАллах ВасСалам

Мир Вам! читая Библию,я наткнулся на несколько моментов поразивших меня......а точнее меня поразило не то что я прочел,а то несоответствие в религиозной практики современных христиан......или может я что-то не-допонял?......мне бы хотелось услышать мнение христиан вот по каким вопросам: 1)о церквях :"христиане - последователи Исуса, значит и делать должны то, что делал Исус, а Исус ходил в синагоги, и не завещал после своей смерти строить церкви, или храми или ещё что-то отличающееся от синагог А из всего пути развития религий мы выдим, что если Богу угодно внести какие либо изменения в предыдущую версию религии, то он делает это посредствам своих пророков, и не как не иным образом. Так откуда появились церкви..??? :При жизни Иисус " вошел, по обыкновению Своему, в день субботний в синагогу, и встал читать."(От Луки, глава 4, стих 16.). Вот вот, ключевое слово Синагога, а не церковь.... Тем самым Его последователи тоже должны собираться по обыкновению своему в день субботний. 2) о иконах :"да не будет у тебя других богов пред лицем Моим. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, " (Исход 20) И это первая заповедь для всего народа, которую дал Господь. " 3) о свинине :"Только сих не ешьте из жующих жвачку: верблюда, зайца и тушканчика... и СВИНЬИ... НЕЧИСТА ОНА ДЛЯ ВАС". (Второзаконие 14 : 7, " АсСалам Алейкум