Harib

Карс, на этот раз ты не справедлив к армянам. Немало армян спокойно жило, будучи ремесленниками, учителями, врачами, юристами, предпринимателями и они не мечтали о революционных потрясениях…

Карс, после армяно-татарской резни Баку посетил русский писатель В. Короленко. (Передаю смысл беседы) - Что у вас случилась, - спрашивает он одного бакинского обывателя. - Добрые резали умных. - А кто добрые? - Татары. - А умные? - Армяне - А за что резали? - Было за что. Они все леволюционеры. Говорят, не надо нам вашего царя, мы хотим своего царя. Можно ли упрекнуть того бакинского обывателя в большевизме? Кстати, сам Короленко сказал большевикам решительное «нет» и крупнейший публицист России остался в советской истории автором детских рассказов.

За Баку сейчас винят Лебедя, а Примаков как будто не причем. Ведь Лебедь, а не Примаков двести человек пострелял в Баку, а Примаков, говорят тогда "переживал".

Нет необходимости извиняться. Я не ошибусь, если скажу, что турецкая армия является одной из сильнейших армий в мусульманском мире. Я хотя и не военный специалист, но понимаю, что турецкая армия способна решить карабахский вопрос, не направляя в Карабах ни одного турецкого солдата. Вопрос: Позволит ли себе Турция подобный шаг, что бы вернуть Карабах Азербайджану?» Я думаю, что требования населения Восточной Турции заставит турецкие власти пойти на нормализацию отношений с Арменией. Это, конечно, произойдет не завтра. На мой взгляд, не стоит все же ставить знак равенства между турком и азером.

Помните «Каплю меда» Ованеса Туманяна? Может быть, что бы разобраться в причинах конфликта, нужно постараться найти ту каплю меда, ставшую причиной конфликта? Нельзя все же игнорировать очевидный факт: после распада «империи зла» появились мини-империи, которые пытаются показать свое величие.

Вспоминая советский голос нельзя не вспомнить о том, что Горбачев отказывался верить в многочисленные жертвы сумгатского погрома. Наверно ему тоже было смешно.

Азерски мозги не способны понять простую истину: как не велика была любовь турок к азерам, себя они все любят больше. Защита собственных интересов заставит Турцию изменить свое отношение к Армении.

Русский народ почти неуловим при статистическом методе изучения. Каждый русский может быть отнесен либо к великоруссам, либо к украинцам, либо к полякам, немцам, грузинам, армянам. Гоголь - хохол, Пушкин - из арапов, Фонвизин - немец, Жуковский - турок, Багратион - грузин, Лорис-Меликов, Вахтангов, Хачатурьян - армяне,* Куприн - татарин, братья Рубинштейны, Левитан и Пастернак - евреи, добрая треть генералитета и чиновничества была из немцев. Можно без труда рассортировать эту группу. Так сейчас и делают; каждая национальность старательно выискивает “своих” среди знаменитых русских и зачисляет их в свой национальный депозит. Мы можем с улыбкой следить за этой шовинистической игрой. Печать русского духа, русской культуры слишком глубоко оттиснута на каждом ее деятеле,на каждом произведении, чтобы можно было стереть ее или заменить другой печатью. Отмеченное ею никогда не будет носить ни великорусского, ни украинского, ни какого бы то ни было другого имени. И если, при статистическом подходе, “русских” можно растащить как избу по бревнышку, то есть, в то же время, что-то подобное цементу, что сплачивает эту группу в другом плане и делает прочнее железобетонного сооружения. Не оттого ли, что она не великорусская, а совсем другая по замыслу? Достоевский полагал, что “русское отношение к всемирной литературе есть явление почти неповторяющееся в других народах в такой степени во всю всемирную историю... Всякий поэт - новатор Европы, всякий пришедший там с новой мыслью и с новою силою, не может миновать русской мысли, не стать почти русской силой”. Способность приветствовать все великое, где бы оно ни появилось, и принимать в свой духовный организм - одна из черт русской культуры. И этим она давно определила себя, как мировое, а не как местное явление. http://oboguev.narod.ru/images/niurus.htm РУССКОЕ И ВЕЛИКОРУССКОЕ Николай Иванович Ульянов (1904-1985) – русский историк и публицист. * - выделено мною, Harib

Уходит женщина. Ни злоба, Ни просьбы непонятны ей, И задержать ее не пробуй, Остановить ее не смей. Молить напрасно, звать напрасно, Бежать за ней — напрасный труд... Уходит — и ее, как праздник, Уже, наверно, где-то ждут. Юрий Орлов

Багирка, принимая во внимание твое собственное признание, что за годы совместной жизни поседел твой супруг, то напрашивается вывод, что "вампирчик" может иметь очень привлекательный образ.

Любовь зла, в каком отношении? Любят, если действительно любят, то любят не за что-то, а вопреки чему-то.

Один врач-фронтовик вспоминал свою медсестру - в ее дежурство ни один раненный не умирал. Был у меня одни знакомый. Жил с уверенностью: пережил двух жен, переживу и третью. Ошибся бедняга….

даже если становятся жертвами домашнего насилия...

Пани Бурундук! Если руководствоваться принципом «В огороде бузина, а в Киеве дядька» то полемика, действительно превращается в пустую болтовню… Вы готовы говорить о чем угодно, но только не по сути затронутой темы.

А что можно сказать по поводу этой информации? АРМЯНСКИЕ ЖЕНЩИНЫ – МОЛЧАЛИВЫЕ ЖЕРТВЫ «Как говорят исследователи, почти половина армянских женщин становятся жертвами домашнего насилия, однако эта тревожная проблема замалчивается из-за традиционных отношений в семье.» Гаяне Абрамян, Ереван, Гавар (IWPR №370, 18 декабря, 2006) http://www.iwpr.net/?apc_state=henfcrs3261...=f&o=326150

Пани Бурундкук! У Вас весьма оригинальная методика доказательства. Вначале Вы мне лепите клеймо провокатора, а затем начинаете доказывать. что я не прав. Подобной методой, между прочим, часто пользовался в свое время Владимир Ильич Ленин. Действительно, дело Ленина живет и побеждает!

Я просто восхищен эрудицией моего оппонента. Только не Гариб, а Оборзевший бурундук заявила «Не очень удачный литературный пример, поскольку авторство "Слова" так и осталось не выясненным Может Мусин-Пушкин пошутил Да и текст до нас дошел в версии 18 века поэтому в качестве доказательства не принимается » Уточняем мысль « : поскольку авторство "Слова" так и осталось не выясненным поэтому в качестве доказательства не принимается » Однако в ее многословном посте я так и не нашел ответа на вопрос: Какими же принципами руководствовался украинский эрудит, когда делал свое столь решительное заявление: поскольку авторство "Слова" так и осталось не выясненным поэтому в качестве доказательства не принимается ? Позвольте еще раз спросить : Почему нельзя сослаться на произведение только потому, что автор его не известен?»

Пани, если Вы допустил ЛЯП, то имейте мужество признать свою ошибку. Зачем заниматься болтологией??? Умейте все спорить по существу и отдавать отчет своим словам!

Если учесть, что кое-кто называл армян швейцарцами Востока, то вероятно, называл их за честность.

Истерическая реакция азербайджанских официальных кругов и средств массовой информации на состоявшийся в Москве международный научный симпозиум «Кавказская Албания и лезгинские народы: историко-культурное наследие и современность» была предсказуема. Впрочем, одна только постановка вопроса должна была воздействовать на Баку, как красная тряпка на быка: связь Кавказской Албании с лезгинскими народами разрушает сколачиваемый десятилетиями учеными мужами Азербайджана миф об «албанских корнях» азербайджанского народа. Только этим объясняется нежелание азербайджанских исследователей участвовать в работе симпозиума, хотя они и получили официальное приглашение. В противном случае им пришлось бы отвечать на вполне законные вопросы, на которые у азеров нет и не было научно обоснованных, исторически выверенных и документально подтвержденных ответов, кроме мифов, которые строятся на фальсификации исторических фактов и свидетельств или просто на откровенной лжи. Зато нагрянул целый журналистский десант из Баку, надо полагать, не без указания свыше. Выдумки бакинской прессы насчет «провокаций армянских подстрекателей», «происков российских спецслужб», «разжигания этнического конфликта на Кавказе» и «посягательства» на территорию Азербайджана надуманны и лживы по определению. Азеровских фальсификаторов от науки могли бы на симпозиуме «схватить за руку». Вот где «собака зарыта», вот где причина бойкота. http://www.noev-kovcheg.ru/mag/2008-08/1255.html

Когда я в ходе полемики с представителями Украины вспомнил о памятнике русской культуры «Слово о полку Игореве», то Оборзевший бурундук, заявила мне. «Не очень удачный литературный пример, поскольку авторство "Слова" так и осталось не выясненным Может Мусин-Пушкин пошутил Да и текст до нас дошел в версии 18 века поэтому в качестве доказательства не принимается » Бесспорно, каждый из нас вправе по любому вопросу иметь свою точку зрения и отстаивать ее на основании конкретных фактов и убедительных доказательств. Мой оппонент высказалась достаточно ясно : так как авторство «Слова» так и осталось не выясненным и поэтому в ссылка качестве доказательства не принимается. Позволительно спросить : «А почему? Почему нельзя сослаться на произведение только потому, что автор его не известен?» Необходимо думается отметить, что в пылу полемики О.Б., связала в один узел две проблемы: авторство «Слова» и вопрос подлинности «Слова» Вот уже два столетия ведутся дискуссии по поводу «Слова о полку Игореве»: принимать памятник древнерусской литературы как подлинное произведение или как искусную подделку, созданную в XVIII веке? Споры вызваны тем, что «Слово» сохранилось только в одном списке, который приобрел в начале 90-х годов XVIII века собиратель русских древностей граф А. И. Мусин-Пушкин. Я не являюсь преподавателем русского языка, но мне известно, о том, что подлинность «Слова» доказывал академик Дмитрий Сергеевич Лихачев. А в декабре конце прошлого года, как сообщил на общем собрании Российской Академии наук (РАН) лингвист, академик Андрей Зализняк, по итогам анализа языка «Слова», "подделка не является абсолютно невозможной, но ее можно допустить только в том предположении, что ее осуществил некий гений, причем, пожелавший полностью скрыть от человечества свою гениальность". Видимо об этих фактах ничего не известно преподавателям русского языка в Украине… А жаль.

Pandukht, в сентябре этого года Азербайджан будет отмечать одно из славных событий своей истории. В сентябре 1918 года храбрые азербайджанские аскеры освободили Баку: от храбрых аскеров бежали не только дашнаки, но и британцы…

Gnel, между прочим, первые 20 лет советской власти были годами уничтожения русской культуры. Это накануне войны Сталин, осознав, что одного учения Ленина явно недостаточно вспомнил, великих русских полководцев, а потом по его инициативе был написан гимн СССР, в котором отмечалось, что союз нерушимый создала Великая Русь…

Знает кошка, чье мясо съела… Если Грузия только сейчас потеряла всякое моральное право представлять интересы южных осетин, то Азербайджан потерял право представлять интересы армян Карабаха гораздо раньше…

Россия сегодня производит впечатление игрока в шахматы, у которого во время игры было очень существенное преимущество, однако затем он сознательно от этого преимущества отказался. И теперь рискует свести матч к ничьей (в лучшем случае). При этом заявляет о том, что будет по-прежнему бороться за победу. Если это так, то непонятно, зачем было расставаться с собственным преимуществом. http://uncensored.km.ru/index.asp?data=14....&archive=on