Harib

Прежде же чем болтать – не мешало бы подумать!

Недавно узнал – одно из древних названий реки Кубань – ВАРДАН. Я думаю, есть о чем подумать..

Миф о непорочном зачатии Христа, созданный мужчиной, наиболее ярко выражает мужскую идею отношения к матери. Его мать (т. е. мать любого мужчины) должна быть не только целомудренна, но ему желательно, чтобы, имея его, своего сына, она была бы при этом девственной, тогда ей можно поклоняться. Такое отношение мужчины к своей матери, вызванное психофизическими свойствами мужского индивида, связано с младенческими годами, когда мать для ребенка являлась всем. Ее лицо было для него, как солнце, освещающее его улыбкой, и, будто солнце же, ослепляло его и загораживало от него весь мир. В матери заключена идея вечности, которую всю жизнь стремится постигнуть мужчина. Великая уверенность рода - ничто другое - таится в молчании этих существ, перед которыми минутами мужчина чувствует себя ничтожным. В такие минуты мир и спокойствие охватывают все его существо, глубокая и великая тоска умолкает в нем, и на мгновение может показаться, что женщина связала его с глубочайшими тайнами мира, Тогда он становится ребенком. Но все это только на мгновение, ибо мать - охранительница рода - плавает у берегов своего рода, не в силах вырваться из его притяжения, мужчина же плавает далеко в открытом море. Он не желает раствориться, как мать, в бесконечности рода, он вырывается из него и возвышается над ним. Так мужчина движет прогресс. Величие материнства - чисто мужская идея. Мать растит тело ребенка, но не душу. Душу ребенка может растить отец, духовный наставник, учитель, книга, он сам. Мать вкладывает в сознание ребенка обычаи его рода, предания, практически то, чего человечество достигло уже раннее. http://www.pickupcentre.ru/enc/articles/allwomen.htm#20

Эта книга уже хорошо знакома моим читателям под названием «Красавица и чудовище». И, видимо, пришлась им по душе, поскольку даже стала бестселлером. Но к ней всегда были нарекания... Мой издатель, например, считает, что у нее «непонятное название» — какая «красавица», какое «чудовище»? А читателям не понравилось, что такая «умная книжка» оформлена как «бульварный роман». Ну что ж, менять голову я бы не согласился, а обложку — это пожалуйста... Так что теперь перед вами не «Красавица и чудовище», а «Пять великих тайн мужчины и женщины» с моим изображением на обложке. Надеюсь, вы не сильно испугались... Шутка. В остальном — все как прежде. Почему «Пять великих тайн мужчины и женщины»? Вообще говоря, у мужчин и женщин тайн, конечно, больше. Особенно друг от друга, по вот основных, общих для всех нас тайн именно пять. Это тайна эволюции, тайна оргазма, тайна сексуальности, тайна инстинкта и тайна существа. Ровным счетом — пять штук, как и глав в этой книге. Природа зачем-то придумала два пола — мужской и женский. А она никогда и ничего не делает просто так. Мы — мужчины и женщины — разные. Космически! Считай — с разных планет. А живем вместе... Что было бы совсем приятно, так это, если бы мы друг друга понимали. Мужчины действительно очень хотят все знать о женщинах и понимать их. Только у них это редко получается. А женщины, в свою очередь, все хотят знать о мужчинах. Результат чуть лучше, чем у мужчин, но куда расти — есть. Как этого добиться? Нужно принять к сведению «тайны пола». Так что, усаживайтесь поудобнее — тайны открываются! Искренне Ваш, Андрей Курпатов http://www.uatur.com/html/interesno/kurpatov.htm

Еще один вопрос: А есть ли в зеркале Бог?

Кому тогда они служат: Богу или Дьяволу?

Сегодня получил ответ с сайта «Православие и Мир» - я предпринял еще одну попытку получить разъяснение православного богослова по поводу статьи “Христианство в Кавказской Албании”. (http://srv1.nasledie.ru/naslHTTP/cs/OUT_DOC/ID/215306). Ответ о. Михаила Самохина прежде всего замечателен, тем, что он настойчиво советует мне обратиться к авторам статьи, игнорируя очевидный факт, что у статьи нет автора, что статья подписана «Учебный комитет Русской Православной Церкви и Ставропольская духовная семинария». Я думаю, что вам интересно будет прочитать этот ответ «Здравствуйте, Валерий! С точки зрения научной этики Ваш вопрос необходимо переадресовать только авторам статьи. Поскольку никто не может обсуждать научную точку зрения и научную добросовестность с третьими лицами, не рискуя скатиться до уровня околонаучных сплетен. Однако в Вашем вопросе уже допущена логическая ошибка аргументации. Вы пишете: «Авторы статьи считают, что, потеряв, в результате действий армянского духовенства свою автономию, ослабленная Албанская Церковь перестала быть консолидирующей силой в борьбе с арабской экспансией». И делаете вывод: «По логике господ-богословов выходит, что исламизация Кавказской Албании, а затем последующая тюркизация региона, были для христианской Албании меньшей бедой, чем деятельность на ее территории Армянской Церкви». Непонятно каким образом вывод следует из посылки. Если утрата автономии способствовала утрате консолидирующей роли в противостоянии иноверным, то, как из этого следует вывод, что борьба за сохранение этой автономии была едва ли не осознанным выбором в пользу этих самых иноверных? Кроме того, по ссылке, любезно предоставленной Вами, не помещено обвинений Армянской Церкви «в различных грехах». Единственная нелестная фраза Вами процитирована. Неужели именно она стала основанием столь гневного опуса? Все же настоятельно рекомендую задать свои вопросы непосредственным авторам статьи, чтобы получить обоснованную аргументацию данной точки зрения. С уважением, священник Михаил Самохин «

Легенда о розе. Однажды Аполлон во время охоты поранился и застонал от боли. Афродита услышала стон Аполлона и побежала на стон через кусты шиповника. Колючки шиповника рвали прекрасное тело богини, капли крови падали на цветы шиповника и превращали их в прекрасные розы.

Красивая легенда.... А слышала легенду про розу?

Карс, когда один папа сказа дочке «Слушайся мужа», та ответила ему: «Я думаю, что будет лучше, если он будет слушаться меня» А что по этому поводу сказала твоя дочь?

Один утверждал, что год супружеской жизни вместе с тещей идет год за два…

Сегодня встретил такую информацию «Выношу на арену тему, которая будоражит каждого азербайджанца, который придя в ресторан, основанный и обслуживаемый либо азербайджанцами либо горскими евреями, в любом случае я всех объеденяю под словом ГРАЖДАНАМИ АЗЕРБАЙДЖАНА. В данном случае интересно но факт, ресторан Сказка Востока, находиться на Фрунзенской набережной.» «НО придя со своими друзьями и своей девушкой в этот ресторан мне становиться стыдно за наше самосознание и неуважение к ситуации в которой оказалась наша РОДИНА. Я всему своему окружению рассказываю о том какие у нас проблемы с Арменией, но приходя сюда ИХ просто удивляет почему в Азербайджанском ресторане каждый вечер звучит ЖИВАЯ АРМЯНСКАЯ МУЗЫКА, и не одной азербайджанской песни. Конечно покушав наших блюд, они слушают "ВЕЛИКУЮ АРМЯНСКУЮ МУЗЫКУ" каждый вечер и не удивляюсь что армянскую музыку они знают лучше, чем нашу. И поэтому наверно у нас такие проблемы, с людьми которые, называют Азербайджанскую музыку армянской. Очень романтично кушать бакинскую пахлаву с чаем с чебрецом и слушать песню "БАЛЭС БАЛЭС" в живом исполнении... Причиной по которой я туда больше не хожу, является именно наличие там армянской музыки!» http://open.az/index.php?newsid=12506

Napik! Поздравляю с днем рождения! Желаю тебе всего доброго! Надеюсь, что в этот день ты, будучи христианкой, простишь всех тех , кто в чем-то виноват перед тобой, в том числе и меня…..

А может быть Карс нашел у своей жены симпатичный каблучок и решил стать подкаблучником? Он же говорил, что подкаблучникам легче жить…. . Есть еще одно предположение - Карс в очередной раз стал папой…

Gnel, на мой взгляд, независимо от уровня секретности вашего небольшого секрета, озорница Назель реплики « ай-ай-ай,» все же не заслуживала. Даже в шутку. Хотя сама она эту реплику «ай-ай-ай,» оставила без внимания…. .

Вероятно, этот небольшой секрет, является совершенно секретным…

Действительно ли на турецких картах Армянское нагорье не называется Армянским? Я слышал, что турки требуют этого же от европейцев….

Рис сварить до полуготовности, промыть. На раст. масле слегка обжарить промытые и просушенные курагу, чернослив и изюм, потом добавить воды и тушить 15 минут. На дно глубокой тефлоновой сковородки налить довольно много масла, выложить порванный кусками тонкий армянский лаваш (примерно 2 листа). Половину сухофруктов перемешать с рисом, выложить на лаваш. Полить еще маслом, накрыть крышкой, поставить на медленый огонь примерно на полчаса, до готовности риса. Рис выложить на блюдо, обложить со всех сторон кусками поджаренного лаваша, высыпать оставшиеся сухофрукты. http://www.pravmir.ru/article_1796.html

Gnel, по какому поводу « ай-ай-ай,»? Если ты был убежден, что знаешь Назель, зачем тогда так реагировать на стихи «озорницы» Назель? ( фраза на французском, осталась для меня «вещью в себе» )

Девушку с веслом надо считать шедевром...

Помните песню: «Я встретил девушку»? А кто слышал песню : « Я встретила парня»?... Мужчина женщину встречает, а вот женщине мужчина попадается…

Глас вопиущего в пустыне…

Карс! Желаю всего доброго. Да текут дни по желанию твоему!

Оставайся, Назель, такой, какая ты есть… ....Только не очень грустной…

Сентябрь олицетворяет еще одно трагическое событие, о котором не принято было вспоминать в советские годы «расцвета интернационализма и дружбы народов». Ровно 90 лет тому назад, в сентябре 1918 г., армянское население Баку подверглось очередному геноциду, когда командующий турецкими войсками генерал Нури паша отдал армян захваченного города на растерзание азеровским и турецким убийцам. В течение трех дней – с 15 сентября – в городе было вырезано или бесследно исчезло, по самым скромным подсчетам, свыше 15 тыс. армян*. В это число не входит много армянских мужчин, которых оккупационные власти регулярно отлавливали на улицах города, затем они бесследно исчезали. В субботу, 14 сентября 1918 г., город трусливо покинули британские войска под командованием генерала Денстервиля, которые были в августе приглашены в Баку «Центрокаспием», взявшим власть в свои руки после падения Бакинской коммуны. Генерал Денстервиль при поддержке вооруженных формирований Национального армянского совета Баку мог бы обеспечить при желании успешную оборону города до подхода подкрепления из Энзели. Но Британия подло бросила мирное армянское население Баку на растерзание, хотя и осознавала прекрасно, что ждет армян, когда в город вступят турки.... http://www.noev-kovcheg.ru/mag/2008-09/1295.html * - по некоторым данным - до 30 тыс. человек. Примечание мое.