Muza voina

Любимая у православных история... ее очень любят рассказывать армянам, просто хит сезона...

Просто посу не жалую

Тер айр, расскажите пожалуйста о символах евангелистов - льве, орле, быке и человеке. Я помню это место из Апокалипсиса, где "животное подобное быку"... но почему животные распределены именно так, а не иначе? (Кстати! в армянском, как в более древнем языке текст гораздо понятнее. у нас "животное" - в данном контексте переводится как "живое, дышащее", то есть, как "существо"). Это так, для сведения... А насчет "клизму из тыквы"... Вот именнопоэтому я и достаю всех форумджан воплями о необходимости авторитетных и умных отцов церкви. "Хндрек, вор мшакнер ухарки". Амен

Тер айр! Откройте новую тему!

Паства идет за пастырем - так было и так будет. Да. мы должны стараться. Но и наши духовные отцы - тем более. К уничтожению сектантов - не обижайтесь, ребята - но это так - так вот, к уничтожению. и "посадке" этих людей обычно призывают те, кто и в ААЦ заходит от случая к случаю, а часто и Трндез от Затика отличает весьма смутно. Если Церковь будет сильна, то сектантам просто ничего не останется, как убраться восвояси. Тер айр привел хороший пример свеч и лампады

И все же, неподготовленному уму я бы не порекомендовала ничего из этого литературного списка. А по поводу новозаветных неканонических книг - тем более.

Апокрифов начитался? Неблагодарное это дело. От них на душе холодно и страшно. Не зря они не канонизированы... Хотя я их читаю. Иногда. Дляобщего развития. Но все равно на дуще холодно и страшно...

Правильно! И между прочим, в Ервеане, среди тех, кому под тридцать это становится распростраенным явлением. Ребята совершают поломничества, просят совета у священника - все как в старые добрые времена до коммуняк. И должна сказать, что это заслуга авторитета священника - не помню, как его зовут, к сожалению, но дапй Бог ему здоровья. Вообще очень важно КТО занимается религиозным образованием. Не зря священников называют отцами, - это должны быть люди, которых уважают. а то как вспомню одного такого фрукта, который давал нам интервью в 1999. Мнум эр асер "апе, джогум ес, вонц а Сурб Хогин ишнум у элнум"? Брррррррррр.... Наши священники должны быть интеллигентными людьми, которые в случае чего могут дать в морду. Как србазан Паргев. Тогда сект не будет. ЯСНО? Муза воина. (воин-аспет, а не Муза война, как вы все меня зовете... хотя.. в этом что-то есть )

Айр Гевонд, я прочитала данную Вами ссылку. Ответ послала Вам на личку. Всех благ

Издержки профессии, отец Гевонд! Чтобы сделать хороший перевод любого текста с любого языка на любой язык (прошу прощения за тафтологию), надо быть что называется, в ритме - это технология, по которой работают литературные переводчикиво все мире. Так, например, работая над мемуарами одного дедушки, спасенного в начале двадцатого века курдами от резни, я слушала курдскую речь, изучала карту маршрута, по которому армянских детей тайно вывозиди из зоны бедствия - настаривалась. А это были мемуары обычного деревенского учителя. Чтобы перевести Фауста (нормально перевести, духов, амен инчов) надо окунуться в атмосферу эпохи, подержать в руках гусиное перо. Чтобы перевести нарека надо съездить к берегам Вана. Надо понимать, о чем это написано. Я не читала предложенной Вами ссылки, и намерно отвечаю до того, как ее прочту. Бессмысленно переводить нарек без благословения, без поста. и без всего остального - почему? - потому что невозможно перевести даже мемуары деревенского учителя. не прочувствовав. чт о он пережил. Пережить состояние Григора из Нарека нелегко, и даже очень трудно. Тем более трудно переводить с грабара не будучи "в теме" его переживаний.

Exbayr, опять я про яичницу а ты про Красную Армию?

Не может быть! вы - старообрядец!? Вау! Прошу прощения за офф-топ. Просто я считаю, что если бы Россия сохранила традиции, то коммуняки ничего бы не смогли сделать с Империей. Надо-надо вам возрождаться. и восстанавливать рябушинские традиции - именно аткую Россию я люблю!

вай-вай. Для полноты позора не хватает, что бы еще светло-синий Филя признался в арямнском происхождении.

Видите ли дарлинги, если мы не будем требовать отчета от наших диаспоральных лидеров, то мы рискуем получить в общине ту же печальную ситуацию, что царит в Ереване. Народ - отдельно, тапочки по почте. В этом вопросе я вообще собираюсь отказаться от армянского гражданства в пользу арцахского! Вот где настоящая государственность! Ну. сейчас не об этом. Деньги давали? Давали. На что давали? На церковь - а именно на три храма. Сколько у нас храмов - одна часовня, да и та от Лазаревых досталась. На Ару нашего Аршавировича неноглядного все грехи вешать не надо. Тем более, не разобравшись. А вот потребовать отчет от наших уважаемых владык (или "Влядик-ов", как их называет обожаемый А.А.) нужно. Это наши церкви, это енаше право. И мы не татарское стадо, чтобы посзолять своим лидерам инч узум ен анен. Хошь быть вождем - заслужи авторитет. а то купить все могут. Вот, один попытался купить - и что? Всех кошек на него вешают, а серьезно никто не воспринимает. Так что не кости мы перемываем, а наводим порядок. Так-то.

Зря поражаешься. В первое время, когда он узнал, как обошлись ЛТП и его негрмотные (пииииииииии) с помощью, Шарль так обиделся, потом очень долго не знали, как искупить вину. Ну, ЛТП, которому начихать как на вину, так и на все остальное, как все это знают, естесственно, ничего делать и не стал. А вот после него Шарля стали всячески просить о прощении. Ты в следующий раз когда в Ервеан поедешь посмотри на табличку рядом с к.т. "Москва" и все поймешь. Ну, ШАрль - он европец по воспиатни, и западный арямнин по происхождению, что потчи одно и тоже. И он понимает, чтонарод состоит не только из азги таканка. Вот и приехал.

Сашик, новая аватарка лучше старой! клинусь буддой, укак поется в хатабалладе

А вообще, дорогие мои, если среди вас архитекторы, то поправьте если чего не так скажу, но строить в Масковии планировалось 3 армянских храма (это кроме кладбищенской часовни). На это народ и давал деньги. Кто скушал, тот давно уже, простите,переварил... А мы как остались без храма, так и остаемся до сих пор. Потому мьюс ангам придется самстоятельно гцвел ев каруцел без всяких там вечно голодных чиновников - как государственных таки почти государственных.

А и не имела ввиду тех, кто уехал... Например, себя.

А еще мы надеемся, что на концерт успеют приехать ребята из команды судна "Киликия". Но этот вопрос пока решается...

Про католиков это яне Вам, а Вашему пламенному оппоненту SAS. Армяне бывают еще кришнаиттами, атеистами и даже танристами, и даже колдунами - ну, да и ладно, Бог все равно знает что Ему с нами всеми делать. Теперь об именах. Саргис - можно писать Сергей, но я не уверена (как имя Параджанова пишется и САргис и Сергей), что это одно и тоже имя. АЙгас - это на западном армянском, на восточном - Айказ - имя не христианское, оно возникло для сохранения национальной идентефикации. Насчет Шогакат - придется позвать батюшку и объяснить ему. что этого имени в святцах нет (хотя, возможно, оно окажется в старых святцах, в полных, а не в сокращенных современных), так вот, Шогакат - это одна из 77 римских дев, бежавших в вассальную Армению тех лет. Во главе этого монашеского ордена стояла римская гражданка Рипсиме и ее кормилица Гаяне. Среди них была и Нино (Нуне), которая спаслась от преследования и бежала на север, в Грузию, которая ее молитвами приняла христианскую веру. Была среди них и Шогакат. А теперь внимание инфо для батюшки - 13 октября по современноум календарю в РПЦ поминают святых Григория Просвятителя Армянского, святых великомучениц Рипсимию, Гаианию, и с ними 33 (или 30 не помню, отец Гевонд поправит) убиенных дев. Среди этих убиенных дев и была Шогакат. И хотя ее имя не произносится отдельно, но все же, я думаю, что это просто историческое (политьическое) упущение. Писарь Ивана Грозного недоглядел, когда указ о почитании святых земли армянской писал! Петуш это ПЕтр - в советские времена работники ЗАГС были еще хуже русских писарей. Беглар - в святцах есть. Но у меня сейчас нету святцев, чтобы точно назвать это имя по кириллице. Нужно искать так - Б - это В. вместо Г может оказаться буква Л, а вместо л - Г. Как нйаду святцы посмотрю, отвечу (Егисабет - Елизаветта и так далее). Оганес по арямнски пишется так HOVHANNES, JOVHANNES - ноу коммент. А вообще, Кир, не поленитесь, выучите армянский алфавит и почитайте Библию на армянском. Тут Вам и Гукас - Лука, и Газарос - Лазарь, и многое, многое другое...

Вот вам первый пункт программы, как я ее вижу. Отвечаю как человек пера - мы, верующая пишущая братья обязаны рассказать миру о сокровищах, явленных на святой армянской земле. Наример, о таком чуде, как нарек. А то сидим как жадины-говядины и никому его не отдаем. Я кстати не знаю, существует ли перевод "Книги скорбных песнопений", сделанный с благословения священника? Уверена что нет. А Значит нет настоящего перевода, а есть только мертвые наборы букв и образов а-ля нарек (это я как дипломированный переводчик говорю, и как дочь и внучка полиглотов). Чтобы перевести Книгу по-настоящему, нужно чтобы сам переводчик был не только мастером, но и верующем, и чтобы сам он перед работой попостился, помолился и принял благословение. Только тогда армяне смогут сказать, что не зря Бог послал им книгу, которая имеет исцелять больных и просветлять потемневшие души. О дальнейших пунктах подумаю. Всех благ.

мы можем говорить до хрипоты. и доказывать до одури. а потом снова говорить. но это все пустое. просто приходит день, и ты веришь. это не значит, что ты становишься сразу идеальным человеком. Я например таковой себя не считаю, очень даже не считаю. И не считаю себя гремучей парведницей - я самая обыкновенная девица с кучей своих тараканов в голове. Просто я в этой жизни мало чего боюсь, потому что в случае беды знаю, Кого просить о помощи. И поверь, это работает, во всяком случае, в моей жизни.

Только не Муза воЙна, а Муза воина (мартика)

Hayr Ghevond, Вы меня обрадовали! Буду молиться. Отвечаю на вопрос - я не верю что такие дела могут реализоваться без молитвы - ничего не сложится. У кого-то хавеса не будет, кто-то чего-то не подпишет, и так далее, Вы лучше меня знаете. И потому в первую очередь верующие ААЦ должны молиться за Возрождение и укрепление церкви, на снисхождение благодати - (о чем люди частопросто не знают). За сим и сама к ним присоединяюсь. А если церковь станет возрождаться, то и страна окрепнет. Что же касется пропоганды, то это вопрос политический. И как человек вооруженный пером и бумагой я готова к бою.