Jump to content

karik

Hazarapet
  • Posts

    2,810
  • Joined

  • Last visited

Everything posted by karik

  1. Не думаю , много сильных команд попало из европы, врядли дальше чем 1/8 не пройдут
  2. О, может христос им там явился, после воскресения?
  3. Св. Петрос Св. Ованес сделали кого-то хромым перед толпой? а вобще не знаю, в первый раз слышу об этом доме
  4. Обман во имя добра, это нормально, ничего в этом плохого не вижу, говоря правду в некоторых случиях хуже намного, чем обман, если знаете что скажете правду и человек пойдет повесится, то этим вы больше согрешите(хотя я считаю что грехов нету) чем обманом, но это с тем условиям ,что есть увереность, что правда без вас не узнается!
  5. ты забыл про великого основоположника азербаджанского литературного языка, А.С.Пушкинзаде основоположником азербаджанской, да что там скромничать литературы вселенского масштаба, его такие произведения как "Капhитански бочка","Бахчисарайски qhанализация" а так же бессмертное стихотворение : Однажды в студенный летний пора я из лесу вышел был сильный жара гляжу пhоднимается медленно в гора мужик с ноготок ишак и дрова Откуда тровишки? Из лесу вестимо таа, отец слышь ворует а я отвожу
  6. но ведь те же родители, потом учат этого ребенка пользоваться розеткой, ведь если его все время пугать розеткой, то он не сможет ничем пользоватся в современном мире, так вот они не пугают, а учат, вот что должно быть, как пользоваться розеткой , чтоб не убило или не ранило, но не пугать это точно
  7. Даже не рекомендуется остоватся друзьями, брошеному(ой) тяжелее будет, лучше сразу отрезать, а лет через 5 можно и стать друзьями
  8. Угумс, они строем шли, и мост под ними рухнул
  9. Что-то мало позитива, уверен что есть еще, и не все же рабизы, хотя с пунктом 4 согласен
  10. Vopros:) Что послужило причиной гибели в 1850 году батальона французских солдат, шедших через мост?
  11. Lselem dra masin, vor hele Hayastanumei
  12. А почему любопытство это плохо? Вот вас не интересует как все это работает, и как сделанно, неужели вы ограничиваетесь "мол есть, и все", ведь в иследовании жизнь человечества, иследования привели к той же вере, или не верию в бога, все чем вы пользуетесь достигнуто именно благодоря любопытству, и иследованиям, иследовать надо все, даже бога, чем это противоречит религии, ведь если я не ошибаюсь по торе конечная цель человечества полностю уподобится творцу, а как вы собираетесь это делать без иследования? Вы же когда хотите подогреть воду,не молитесь, или верите что чайник без вашего участия сам вскипит, вам нужно для этого сделать кое какие действия, включит скажем его в розетку, нажать на кнопку. Любопытство и иследование это две важные состовляющие в жизни человечества.
  13. На данный момент вы прожили: 11100 дней Тоже юбилей
  14. уж что что то визу они как раз получили, их здесь очень много, из дагестана, азербаджана,грузинских здесь все боятся, но анекдотов про них уйма
  15. как они сами утверждают(не берусь судить) что горские евреи были депортированны Новохуданосором в 500 каком-то году до нашей эры, но это они так утверждают
  16. выражение останемся друзьями, это чисто психологическая релаксация(как в теме оффтоп) чтоб брошенная сторона немного воспряла духом
  17. А ничего не делать, человек занят и это хорошо, а то все время находиться в обществе друг друга быстро надоедает и приводит к плачевным результатам, так что лучше так, да и радоватся вам надо, вон какой у вас парень востребованный
  18. А вы всегда уверенны что вас любят?
  19. Рискну предположить, Вулкан?
  20. Не зря я вам предлагал прочитать историю евреев , чтоб вы хоть глупости не говорили на счет евреев! Прочитайте, я вам приведу отрывок, найдете много общего, с тем что сейчас творится в России, да и остальным не помешает! Да и ответит на ваше представление о "добрости" русских. "Во второй половине 19 века в Российской империи официальные акты,определявшие положение евреев, являли собой грандиозный памятник человеческой жестокости, глупости и тщетности. Объем последнего их аннотированного собрания , выпущеного в 1914-1915годы под названием "Акты о положении евреев Гимнельзиона", достигал почти 1000 страниц.Анализ ситуации ,выполненный английским историком Люсьеном Вульфом позвалял сделать следующие выводы. Евреи состовляли 1/24 населения России.Около 95% их было сосредоточено в черте оседлости , занимавшей 1/23часть империи, причем подавляющее большинство было заперто в городах и штетлях(еврейский городок) которые занимали всего 1/2000 территории. В паспорте еврея указывалось что он-еврей и где ему можно селиться. Даже в пределах оседлости большая часть территории была закрыта для евреев , а "легальные" части имели свойства постоянно сокращаться.Евреи не допускались в Севастополь и Киев.Территория Дона была внезапно выведена из черты оседлости, а за ней Кубань и Терек;потом пришел черед курорта Ялты, причем в этот момент отуда вполне могли выгнать недолечившегося от чахотки еврейского студента. Евреи , желавшие воспользоваться кавказкими минеральными источниками, должны были сдавать специальный экзамен армейскому офицеру. Ряд курортов оставался "открытым", но на их посещение существовала квота: так, в сезон в Дарницу допускалось не более 20 еврейских семей. Прочие курорты в пределах черты оседлости были вообще закрыты для евреев при любых обстоятельствах. Существовали привелигированные категории евреев , которым разрешалось передвигатся и даже селится за пределами черты : отставные солдаты, выпускники институтов, "полезные торговцы",а так же "механики, винокуры,, пивовары и ремесленники, занимающиеся своим ремеслом". Но им требовались специальные бумаги , которые было очень нелегко получитьи требовалось периодически обновлятьВсе эти категории имели тенденцию к урезанию, особенно после 1881 года. Так внезапно было принято решение о том, что из бывших солдатльготой могут пользоваться лиш те, кто служил до 1874 года.Купцам вдруг запрещали брать с собой приказчиков и слуг. Из числа привелигированных ремесленников были вычеркнуты табачники, настройщики роялей, мясники, ремонтники резиновой обуви, каменщики, плотники, штукатуры, садовники. Особенно серьезным ограниченим пользовались рабочие женщины.Акушерка еврейской национальности имевшая разрешение на практику вне черты, не могла брать с собой детей , если только ее муж не был тоже "привелигированной персоной" Студенты получившие диплом заграницей , в результате антиеврейской квоты в российских университетах не имели привелигированного статуса. На кавказе горские евреи , утверждавшие, что их предки быки депортированы туда Новохуданосором в 597 году до н. э. имели право проживания , но не могли переехать куда-либо еще. Евреи имевшие разрешение жить за пределами черты , не могли оставить у себя на ночь сына или дочь, если те не относились к привелигированным. Фактически привелигированные евреи сталкивались с целым рядом ограничений за пределами черты оседлости; если они нарушали правила, то на первый раз их оштафовывали а на второй -высылали. Эти правила были исключительно сложнымии постоянно изменялисьв результате голосованиа в сенате, министерских циркуляров, постановлений местных властей, а так же произвольных решений администраторов различного уровня. Следования всем этим постоянно изменяющимся правилам представляло собой совершенный кошмар для всех, кроме , конечно, продажного полицейского или бюрократа (ничего не напоминает?). Приезжие с Запада бывали потрясены зрелищем толпы испуганных евреев , которых гнал по улицам полицейский конвой,-результат ночной облавы.Полиции разрешалось вламываться ночью в дом с применением любой необходимой силы и требовать у каждого документального подтверждения его права на проживание , независима от пола и возраста, тот кто не мог дать его, немедленно забирался в участок.Евреев постоянно унижали перед лицом соседей-неевреев, тем самым как бы подчеркивая , что они -не такие , как все, недочеловеки, и пробуждая инстинкты погрома.Даже в первоклассных гостиницах полиция остонавливала и допрашивала людей с "еврейской физиономией". Она вполне могли запретить пребывание известных иностранцев, как поступили например, с Оскаром Страуссом, американским послом в Константинополе. Время от времени полиция устраивала массовую "охоту на евреев".В Баку полиция однажды окружила биржу, арестовала всех евреев и доставила их в участок, где каждому пришлось доказывать свое право на проживание.В Смоленской губернии в 1909 году конная полиция окружила город Починок , но выявила только 10 "нелегалов" , в результате прочесывания окрестных лесов удалось птловить еще 74.Закон о поселении развращал полицию, которая занималась поборами с евреев.Когда этот бизнес стоновился менее доходным полицмейстеры подстрекали православных подавать петиции с требованиями высылки евреев под предлогом того, что они "возбуждают местное беспокойство". После этого евреев изгоняли, а из богатых выкалачивали деньги.Бедняки возвращаясь в черту оседлости , стоновилось ростущей социальной проблемой.Например в Одессе свыше 30%бедняков жили за счет еврейской благотворительности. Впрочем с законов о проживании еврейские неприятности только начинались.Правительство требовало от местных еврейских общин определенного количества призывников-рекрутов не принимая при этом уровня эмиграции.При пропорциональном подходе евреи должны были бы обеспечить не более 4.13% рекрутов.Правительство требовало 6.2%. Реально призывалось 5.7%, что давалоповод официальным жалобам на "дефицит евреев" , тем самым провацируя антисемитский ропот на то, что евреи , дескать укланяются от призыва. Фактически они давали на 20-35% призывников больше чем следовало бы. Антиеврейски законы царской России блистательно способствовали коррумпированию всех элементов власти.Они представляли собой любопытный мост между прошлым и будущим, связывающий средневековое гетто с советским рабским государством.Что им не удалось сделать , так это "решить" еврейский вопрос.Фактически , радикально настраивая евреев , они в конце концов , если так можно выразится, решили царский вопрос.Несмотря на все ограничения , часть евреев продолжала процветать.Дискриминация базировалась на чисто религиозном основании ,и, окрестившись, евреи могли ее полностю обойти -по крайней мере теоретически.Например в российском музыкальном мире Антон Рибинштейн и его брат Николай , дети крещенных родителей много лет возглавляли Петербургскую и Московскую консерватории.Даже некрещеные евреи ухитрялись процветать в быстро развивающейся экономике, занимая сильные позиции в пивоварении , табачной,кожевной и текстильной промышленности, переработке зерна , банковском деле, кораблестроении , железнодорожном хозяйстве , и не смотря на запреты в нефтяной и горнодобывающей промышленности. В то же время правительственные акты не сделали ничего , чтобы сократить антисемитизм.Как раз наоборот.В то время , как крещеные и ловкие евреи неплохо устраивались закон разорял и криминализировал других, так что этнические русские в конце концов и завидовали этой нации , и презирали ее, обвиняя евреев одновременно в том, что они и надушеные и граязные, богатеи и нищие, жадные и голодные, хитроумные и глупые, бесполезные и слишком "полезные".(как история имеет свойство повторятся на других)Чего только не было намешанно в русском антисемитизме!Царский режимпреследовал и другие национальные меньшинства,кроме евреев, но при этом успешно стравливал их друг с другом, особенно возбуждая поляков,литовцев, украинцев и казаков против евреев.Фактически Россия -единственная страна в Европе , где антисемитизм был официальной политикой правительства.Он приобреталразнообразнейшие формы-от организации погромов до издания фальсифицированных "Протоколов сионских мудрецов". Целью правительства являлось как можно быстрое и резкое сокращение еврейского населения.Некоторые представления о менталитете царского режима можно получить из дневников Теодора Герцеля который беседовал в 1903 году с рядом министров в Санкт-Питербурге, чтобы заручится поддержкой своей сионисткой программы.Министр финансов, граф Сергей Витте, по царским стандартам -либералему "Следует признать , что евреи дают достаточно оснований для враждебности.Разумеется , вокруг них существует определенное предубеждение.Большинство евреев бедны, и производят грязно отталкивающее впечатлениеТоесть как вы понимаете друзьям евреев нелегко их защищать.Тем неменее, я -друг евреев" Первый современный погром призашел в 1871 годув Одессе. Он был инспирирован главным образом греческими торговцами В основе большинства беспорядков 1870-х годов лежал этнический момент, и в своем антисемитизме были особо усердны славянские националисты.Однако после убийства Александра 2 в 1881 году ведущая роль перешла к государству, и "пинки под зад" стали следовать один за другим.Основные погромы, которые начались 29 апреля 1881 годабыли частични инспирированы, а то и организованы министерством внутренных делИгнатьевым, славянофилом-энтузиастом;на остальные он смотрел сквоз пальцы.Они охватили свыше ста населенных пунктов, длились почти год, в ряде случаев в них принимали участие огромные толпы.В этой истории оказалось замешенным не только правительство но и полиция , и бесчисленные этнические группы.Участвовали и крайние левые.Революционная партия "Народная воля" призывала украинцев убивать евреев в августе 1881 года, под лозунгом :"Вставайте против пано-жидовского царя".Великие либералы писателивроде турге3ньева и толстого отмалчивались.За погромами последовали амтисемитское законодательство, так называемые майские законы.При этом погромы использовались, чтобы оправдать законодательство.Аргументация была такая:нападения толпы евреев хотя и достойны сами по себе осуждения , указывают на степень народного возмщения этим антиобщественным меньшинством , а потому его дейтельность следует ограничить.Разумеется , первичное возмущение толпы и потакание ее действиям исходили от правителства , которое преследовало цельукрепить свою тающую популярность(ничего не напоминает?), нападая на слабых.В последствии нацисты пользовались такой же методикой , используя вспышку насилия как предлог изменения законов.В последующие 30 лет с 1881 по 1911 год антиеврейские действия развивались следующему расписанию:1882 год-майские законы; 1886-1889 годы - ограничение на право евреев заниматся определенными професиями , и сокращение территорий за чертой оседлости; 1891 год - высылка свыше 10000 евреев из Москвы; 1893-1895годы - огромная высылка из раёнов , находящихся вне черты; 1894-1896 годы - введение спиртовой монополии, экономическая катастрофа для евреев; начиная с 1903 года- серия зверских погромов , в ходе которых евреев не только грабили , но и убивали.В Кишиневе в 1905 году 50 евреев было убито, 500 ранено. В Одессе в том же году в ходе четырехдневного погрома было убито свыше 400 евреев. В Белостоке в погромах 1906 года принимали участие полиция и армия.В 1908-1911 годах происходили крупные высылки!" "Популярная история евреев" Пол Джонсон издателство ВЕЧЕ Москва 2001 год страницы 410, 411, 412,413, 415,416,417 Вот такие добрые, а главное задушевные люди!
  21. Можно, если загрузить на твой комп трояна, пользуйся антивирусами, и антиспайверами
  22. Для МИГ. энциклопедии не нашол, но нашол другое, вот например объяснение, откуда Эрик Клаптон взял имя Лэйла, как название своей песни את השם ליילה שאב קלפטון מ"סיפורם של ליילה ומג'נון" מאת המשורר הפרסי ניזאמי מהמאה ה-12 Переважу , Название песни "Лэйла" Клаптон взял из "Лэйла и Маджнун" написанную Персидким поэтом Низами который жил в 12 веке http://mooma.keshet-tv.com//Biography.asp?ArtistId=18318
×
×
  • Create New...