FR.GHEVOND

игра

разъяренный бык

юрист

косой взгляд

Афиша

солнечная радуга

ICQ

Гора Арарат

телебашня Останкино

чуткость

Уважаемый arcom! Псалмы составляют большую часть богослужения ААЦ. Восхваление Бога - это самое главное в жизни христианина: http://forum.hayastan.com/index.php?showtopic=21252 Иаков5гл. 13 Злостраждет ли кто из вас, пусть молится. Весел ли кто, пусть поет псалмы. Далее в Псалмах можно найти пророчества, исполненные во Христе: Лук. 24гл. 44 И сказал им: вот то, о чем Я вам говорил, еще быв с вами, что надлежит исполниться всему, написанному о Мне в законе Моисеевом и в пророках и псалмах. Они назидательны, можно найти многое для поучения в добродетелях: Ефес. 5гл. 19 назидая самих себя псалмами и славословиями и песнопениями духовными, поя и воспевая в сердцах ваших Господу, 20 благодаря всегда за все Бога и Отца, во имя Господа нашего Иисуса Христа, Кол. 3гл. 16 Слово Христово да вселяется в вас обильно, со всякою премудростью; научайте и вразумляйте друг друга псалмами, славословием и духовными песнями, во благодати воспевая в сердцах ваших Господу. Все св. отцы советуют читать псалмы, от которых много пользы... Лучше Вы читайте их, и сами на опыте своем узнаете Приведу лишь слова Св. Златоуста: "Кто поет псалом, тот, хотя был бы крайне развратным, стыдясь псалма, обуздывает силу страдострастия, и хотя бы обременен был бесчисленными пороками и одержим унынием, услаждаясь удовольствием, облегчает свои мысли, окрыляет ум и возвышает душу". arcom! Слова притчи, просто нас предостерегают, что если мы будем делать так, то получится так. Вопрос в том, что порою мы по началу не можем определить кощунника и нечестивого - нужно время. Если Вы имеете некий дар, чтобы наставить человека, или помочь ему освободиться от зла, то это хорошо, ибо христиане призваны к этому: быть светом и солью в мире этом. Наставление бывает словом и своим поведением, которое более действует на человека. Но в любом случае нужна мудрость, о чем говорит и Св. Татеваци: «Ибо мудрость человека, это то же, что и соль в пище, так как всякая пища без соли безвкусна и негодна. Так и все дела человека, духовные и телесные, без мудрости негодны и презренны». На счет обмана. Мне кажется если от этого обмана не пострадают другие - то не следует суетиться, показывать, что Вы все знаете или же сказать об этом в лицо, или же выводить на чистую воду - все это поверьте не принесет Вам духовной пользы. Нужно просто возложить все на Господа и не судить их... Но если может привести ущерб ближним, то нужно выводить их на чистую воду... И в конце концов, молитесь и Господь укажет Вам как правильно поступать, но всегда помните, что не следует из-за какихто мелочей терять мир на душе, доказывая свою правоту. Делая так, мы часто разоряем свой мир, даже если докажем свою правоту, даже если кого то поставим на свое место... Мудрость нужна, мудрость.... Иаков 1гл. 5 Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, -- и дастся ему. Храни Вас Господь!!!

побеждать

анонс на неделю

лоторея

На счет христианства - имел ввиду, что этот раздел форума посвящается христианской религии нашего народа. И поэтому спрашивал, что какую связь с христианством Вы видите?

удача

сатирическая программа "Фитиль"

Уважаемая Lateralis! А можно узнать цель этих постов? И насколько они связаны с хритсианством?

zilot джан Рад видеть Вас! Надеюсь, как сказал Арамис, Ваше появление - не апрельская шутка, и Вы будете с нами! Аствац огнакан!!!

радость

бамбарбия, кенгурду

Уважаемый Shirakatsi! Да естественно, когда делаешь Матах все видят, и трудно остаться невидимым. Но Св. Отцы ААЦ, когда утверждали Матах, то знали, для чего устанавливали, и знали, что все будут знать о твоей благотворительности. Надо знать, что смысл Матаха не в благотворительности, а в благодарении Бога, которое проявляется посредством дел милостыни. Человек, который хотел поблагодарить Бога за Его милость (спасение от болезней и др.), а также хотел, что все узнали о милости Бога, т.е. поделиться своей радостью с другими, то созывал пир. Там все благодарили Бога и прославляли Его... Но исходя из слов Господа этот человек должел был кормить неимущих: Лук. 14гл. 13 Но, когда делаешь пир, зови нищих, увечных, хромых, слепых, 14 и блажен будешь, что они не могут воздать тебе, ибо воздастся тебе в воскресение праведных. Итак, когда делают Матах, то все уже знают, что этот человек благодарит Бога, а не творит милостыню, и все вместе прославляют Бога за Его милость!!! А на счет того, что надо так делать милостыню, чтобы никто не знал - зависит от человека. Он может помочь кому то, и даже никто не узнает, но все же он внутренне в сердце сделает все это напоказ людям - и тем самым будет в осуждение. Зависит от человека, от его внутреннего произволения. Вы говорите, что если кто будет иметь радость, то пусть жертвует в Церковь, т.е. свою радость проявит в этом. Но это Shirakatsi, не является проявлением радости, а более долгом каждого верующего ААЦ, т.е. не зависимо от радости он должен давать в Церковь десятину-дар и это закон, а не добровольное изъявление, о чем и говорит Св. Татеваци, - закон гласит, что из всего имеющего надо давать десятину, что есть обязательное выполнение, а вот милостыня нищим добровольна. Милостыня бедным и дар Богу для Св. Татеваци важны и похвальны, но все же имеют разницу, ибо дар Богу для него больше, чем милостыня. «Милость выражает любовь к ближнему, а дар любовь к Богу, - говорит Св. Татеваци, - и насколько Божья любовь превосходит любовь друга, настолько дар больше милостыни». Но это уже другая тема... Храни Вас Господь!!!

журналист

вуааана, шампанское, кофе (из х/ф.)