Garegin

Те кто не были на концерте в Кремлевском Дворце - у вас есть возможность посмотреть две песни с концерта и один клип памяти Арно Бабаджаняна ОТСЮДА. Иосиф Кобзон - Ноктюрн - КЛИП Тата Симонян - Еревани Сирун Ахчик - ВИДЕОЗАПИСЬ Нуне Есаян - Им Сирели Ереван. - ВИДЕОЗАПИСЬ Сразу предупреждаю - ПЛОХОЕ К-Во в последних двух песнях

Moderner jan es mi qani tari araj turkeri forumu eghel em im bolor poster@ pokhelen ev indz hanel en forumic! Khi menq, hayer@, aveli bari piti linenq? Ayd qarabxtliin vaghuc jnjel e petq! Vonc vor bloj lini glkhneris!

mez petq chi priznayut ne priznayut mes mer Ararat@ ev mer bolor HOGHERN EN PETQ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

стратегия надежности в шахматах

"НАША ДЕРЕВНЯ" НА БАРРИКАДАХ В МОСКВЕ Автор Армен МАНУКЯН Tuesday, 12 December 2006 Чуть больше недели назад мы писали о предстоящем выступлении молодых арцахских артистов в Москве. Желали им удачи и упомянули о том, что наши соседи начали очередную возню вокруг представления музыкального ревю "Наша деревня" на сцене Московского международного дома музыки (ММДМ). Не успели артисты вылететь в Москву, как страсти стали накаляться. Однако вся картина со всеми подробностями стала известна лишь после возвращения коллектива из Москвы и изучения российской и азербайджанской прессы. Итак, коллектив молодых арцахских певцов под руководством директора степанакертского музучилища Лиры Кочарян и руководителя ереванского Театра песни Артура Григоряна подготовил и осуществил постановку мюзикла "Наша деревня", основанного на арцахском фольклоре и рассказывающего о жизни этого края с древних времен до дня сегодняшнего. Спектакль этот артисты уже вывозили в США, а вот теперь при содействии первой леди НКР и московских бизнесменов, уроженцев Арцах(карабах)а, сумели организовать его презентацию и в Москве. Но это очень не понравилось нашим соседям, и они постарались сделать все, чтобы сорвать этот праздник музыки. Около 150 молодых азербайджанцев перед началом концерта направились выразить свой протест к зданию ММДМ. Прибыв на место в двух автобусах и десяти легковых автомобилях, они подняли свои транспаранты с требованием прекратить "шоу сепаратистов". Поскольку пикет не был санкционирован префектурой Центрального административного округа г. Москвы, в этот день заранее здесь было выстроено милицейское оцепление. После 10-15 минут пикета сотрудники милиции начали сворачивать демонстрантов, а наиболее активную часть митингующих - "приглашать" в уже приготовленные автобусы милиции. Минут через 40, когда сотрудники правоохранительных органов попросили разойтись остальных участников, автобус с задержанными в количестве 30-40 человек проследовал в отделение милиции. После 4-часового пребывания в милиции задержанных отпустили с условием явиться в суд для рассмотрения их дел. Большая часть задержанных азербайджанцев были гражданами России. Это, так сказать, видимая сторона дела. А за пару дней до концерта Посольство Азербайджана направило ноту протеста в МИД РФ с требованием не предоставлять сцену "сепаратистам", дабы не "обострять ситуацию". "На организованном в Москве концерте армяне хотели поднять флаг сепаратистского режима и исполнить гимн, но мы не позволили им этого. Мы направили очень жесткую ноту от имени посольства в МИД России", - заявил в интервью АПН посол Азербайджана в РФ Полад Бюльбюльоглы. А еще посольство пыталось изъять из продажи все билеты на концерт и сделать все, чтобы концерт вообще не состоялся. В результате афиши были сняты, на сайте ММДМ название шоу было заменено на ничего не говорящее "концерт армянской музыки", а руководители арцахской делегации были сразу же по приезде вызваны к руководству ММДМ. Видимо, под давлением руководство зала предложило отменить выступление "во избежание неприятностей". Арцахцы настаивали на его проведении. Тогда им было предложено представить запись спектакля на предмет проведения некой цензуры. Пришлось пойти на компромисс, сняв из ткани спектакля исполнение гимна НКР и сцену, где артисты поют в стилизованной под военную форме. Руководство ММДМ настаивало на еще многих купюрах (например, чтобы артисты не выходили на сцену в майках с надписью "Голоса Арцаха") , но, столкнувшись с упорством арцахцев, буквально за час до начала спектакля дало-таки свое разрешение. Все это время молодые артисты провели в комнатке, ожидая вердикта. Малыши из труппы были напуганы, ребята постарше тоже чувствовали себя не лучшим образом. Как рассказывают, Артур Григорян, чтобы успокоить их, все это время играл на рояле романтические мелодии. Говорят, очень помогло. . . И вот спектакль начался, причем из-за острой нехватки времени выступление пришлось начать без обязательной проверки и настройки аппаратуры, что, конечно, сказалось на качестве выступления. Но и на этом неприятности не закончились. В середине спектакля к Григоряну подошли омоновцы и приказали немедленно остановить спектакль и вывести всех из зала - мол, поступила информация о том, что в зале заложена бомба и если спектакль не прекратится, то ее взорвут. С трудом доиграв первое отделение, объявили "технический" перерыв. Публика покинула зал, и в помещение вошли кинологи с натасканными на поиск взрывчатки собаками и саперы. К счастью, ничего не нашли и с большим опозданием спектакль был продолжен. Но при этом в зале были обнаружены "лазутчики", которых тут же вывели для выяснения их темных замыслов. В том, что замыслы были, сомневаться не приходилось - вряд ли четверо молодых азербайджанцев пришли на концерт, чтобы насладиться армянской музыкой. Все это, конечно, не могло не сказаться на зрителях. До начала спектакля были проданы все 1700 билетов, но, узнав о поднявшейся шумихе, пара сотен потенциальных слушателей так и не пришла. В результате всех этих задержек, технических перерывов и общей напряженности зрители, пришедшие с детьми, тоже на всякий случай покинули зал. Но в целом спектакль удался. Зал активно участвовал в действии, горячо переживал, у многих на глазах были слезы. . . Общее впечатление участников - все прошло хорошо. Выступили достойно, показали, что "мы никого не боимся" и "нам все по плечу". . . По просочившейся позже информации, азербайджанская сторона предлагала руководству зала "переарендовать" зал на этот вечер за любые деньги. В качестве замены она предложила организовать концерт Владимира Спивакова. Вроде бы руководство зала согласилось, а вот Владимир Теодорович, выслушав предложение заплатить ему "любую названную им сумму" за выступление именно в этом зале и именно в этот день, с гневом отверг его. Великий музыкант и достойный человек! Кстати, он был на концерте, сидел в первых рядах и тепло приветствовал арцахских артистов. А через два дня после этих событий состоялся судебный процесс в отношении трех участников азербайджанского пикета. Организатором пикета был президент так называемого международного фонда "Арцах(карабах)" Роман Агаев, который вместе с двумя другими пикетчиками (лидером Координационного совета азербайджанской молодежи в Москве Сиявушом Мамедовым и 18-летним студентом Орханом Шарифовым) были признаны виновными в административном правонарушении. Судья Волочкова назначила им наказание в виде штрафа в размере 2 тыс. рублей за организацию и проведение несанкционированного пикета. В ходе судебного заседания Р. Агаев не признал себя виновным. Более того, он убежден, что судья Волочкова вынесла необъективное решение, поэтому намерен добиться справедливости в Апелляционном суде. "Необъективность решения заключается в непонимании или нежелании судьи понять мотивы участия азербайджанской молодежи в протесте против армянской провокации. Речь прежде всего идет о проявлении неуважения официальной позиции высшего руководства России к вопросу территориальной целостности Азербайджана, что проявилось в предоставлении трибуны для представителей сепаратистского режима "НКР". Против этого мы и протестовали. В конце концов разве мы не азербайджанцы?!" - сетовал Р. Агаев. А в качестве аргумента необъективности судебного процесса, по его мнению, может служить хотя бы то обстоятельство, что, назвавшись историком, судья Волочкова позволила себе выступить защитницей многострадального армянского народа, пожаловался Агаев корреспонденту бакинской газеты "Зеркало". Я не был ни очевидцем, ни участником событий и знаю о них из рассказов непосредственных участников и электронных изданий Азербайджана и России. Но вот что уже в который раз стало очевидно - так это роль Посольства Армении в России, вернее факт полного ее отсутствия. Я не знаю, что можно было бы сделать в подобной ситуации, но никто из участников событий ни разу не упомянул о каком-либо осознанном и деятельном участии сотрудников нашего посольства. И это, к сожалению, уже тенденция. Golos.am P.S. Так уж получилось, что эта тема, как мне кажется интересна, к сожалению, у форумчан не вызывает интереса. Что-ж, придеться говорить с самим собой...

СКАЧАТЬ - одна из песен в исполнении арцахцев. Песня К.Орбеляна, по-моему

Hayer, срочно нужна биография Рубена Матевосяна ПОЖАЛУЙСТА!!!

да, музыка не работает - но клипы работают

я как-нить скину песни в исполнении этих ребят

Плохая новость - умер Давид Бронштейн, претендент на звание ЧМ, сыгравший вничью с Ботвинником. Написал легендарную книгу "Турнир Претендентов", где неплохо выступил Петросян. 50-е годы прошлого века Давид Бронштейн был претендентом на мировую корону. Международный гроссмейстер (1950), международный арбитр по шахматной композиции (1961), шахматный литератор, книги которого давно признаны классикой. Исследования Бронштейна обогатили теорию и практику дебютов и миттельшпиля, за что он справедливо считается одним из самых ярких новаторов. Неудивительно, что Давид Ионович был в числе первых инициаторов проведения турниров с укороченным контролем времени. Неповторимая особенность Бронштейна, как шахматного литератора, - умение раскрыть не только шахматное содержание партий, но и психологическое состояние участников, их творческий облик. 64.ru

Она, между прочим, прекрасно пела армянские народные песни... муж-военный, служивший в Армении, пела в армянском хоре, у К.Орбеляна

Прекрасное исполнение, всем советую скачать

Скачай с Hayfilm.eu, там есть клип! (поет Асатрян)

В пенсе "Арцах" 1)Кошмарное произношение 2)Дурацкие слова: раны Армении "неизеличимы"? И МНОГОЕ ДРугое

Такавор Гагик?

В песне Арцах он перепел "Я приглашаю в круг"

Вот, наслаждайся RAM-овским качеством в 444 КБ!

4 декабря прошел мюзикл в МДМ. Статья из "REGNUM": Азербайджанцы пытались сорвать концерт "Голоса Арцаха" в Москве Концерт "Голоса Арцаха", организованный Союзом армян России и посольством Армении в России, состоялся 4 декабря в Московском международном доме музыке. Мероприятие состоялось при поддержке Владимира Спивакова. Как сообщает корреспондент ИА REGNUM, концерт собрал более полутора тысяч зрителей. Среди гостей - представители армянской диаспоры и московской интеллигенции. Концерт продолжался более трех часов. В двух отделениях было представлено музыкальное творчество Нагорного Арцах(карабах)а. В первой части был представлен мюзикл на тему жизни и традициям карабахской деревни. Отдельные сюжеты были посвящены войне. Вторая часть была представлена аранжировками народной музыки, аплодисментами прерывались выступления детского коллектива. Концерт завершился исполнением государственного гимна НКР. Перед началом концерта небольшая группа азербайджанской молодежи пыталась устроить пикет, - сообщает корреспондент ИА REGNUM. Попытки сорвать культурное мероприятие были нейтрализованы московской милицией.

Harout Pamboukjian From Armeniapedia.org Jump to: navigation, search "The Armenian Wedding Singer" Born in 1950 in Yerevan. His mother was a singer, and he took up the guitar — he also plays the bouzouki and saz (stringed instruments), dhol (drums) and piano — in his early teens, later forming a band called Erebouni. “My mother had a beautiful voice,” he says, “And I heard all those old folk songs in my house at an early age.” His band went from village to village playing, surprisingly, covers of everything from Charles Aznavour to Deep Purple and Elvis, at weddings and universities. Due to restrictions under the Soviet Union, Harout and most of his family left Soviet Armenia in 1975. After a year in Lebanon, he came to L.A. and took up residence in Hollywood. In the late ’70s and early ’80s, there were only a few thousand Armenians in L.A., most of whom were centered in East Hollywood. There were two local cable programs on the weekend that featured news and music, and nearly all the businesses — Parseghian Records, Arka Photo, Panos Pastry, Carousel, King Arshag, etc. — were on Hollywood or Santa Monica boulevards. Only two months after his arrival here, Harout put together a studio band and recorded his first album, Our Eyir Astvats (Where Were You, God? - in reference to the Armenian Genocide - written by Arthur Meschian) at the Quad Teck studio on Western and Sixth in Koreatown. He got on the nightclub circuit, doing his first gigs on Sundays at a Beverly Hills tennis club owned by an Armenian. That first album, now considered a classic, barely resembles the trademark sound he’s become known for since then. Instead of the usual weepy duduk (a double-reed often called “the saddest instrument in the world”) or synths, you get clarinet, organ and a lot of bass. Listen closer and you’ll hear some funky wah-wah guitar too, though only a few of the songs are dance-oriented, certainly different from the material that later made him so popular at weddings. Most bands and singers pay their dues in smoky nightclubs, bars and coffee shops. Harout honed his skills at Armenian engagement parties, baptisms, fairs and dinner dances, where one expects five to six hours of music (a DJ and a couple of singers) and an obscene amount of food. Fathers-of-the-bride in places as far away as France have typically shelled out a couple of thousand bucks for just an hour of Harout’s time. He’s played the Rose Bowl, the Shrine and the Palladium, too. But it’s at all those banquet halls, whatever the occasion, where fans get the best sense of what Harout’s music is about. An amalgamation of contemporary, folk and patriotic musics, at times it may sound like flashy pop, but with an inescapable earthiness that seems to emanate from the very soul of his people. Harout interprets songs by fellow artists including Rouben Hakhverdian, Robert Amirkhanian, Arthur Meschian and others. It is important to note that he never received permission to use any of Arthur Meschian’s work (including the song Where Were You, God? which was written by Meschian when he was sixteen years old). But it’s the centuries-old sacred and grandiose folk tunes about protecting the soil and fighting in the highlands — "Antranik Pasha," "Sassouni Orore," "Msho Aghchig" — that really get the blood stirring with nationalistic pride. Among Harout’s favorites is Nuné, who’s doing the modern thing and still keeping the tradition alive. But he's most fond of Rouben Hakhverdian, a "real troubadour" who has a wonderfully biting way of spouting Dylanesque ramblings like they’re the Gospel. His collaboration with Harout on the 1996 almost all-acoustic Yerke Nayev Aghotk Eh (Songs Are Also Prayers) is somber, intimate and filled with the kind of dirt-under-the-fingernails grit one must listen to, not dance to. Just two men with their guitars. Harout has no family left in Armenia. He lives comfortably in North Hollywood with his son, Isay, and his wife, Rose, who does all the backup vocals on his records. A year after the 1988 earthquake in Armenia that killed 25,000 people and left more than 500,000 homeless, hundreds of thousands of fans looking for some kind of temporary diversion from the devastation packed the Hrazdan stadium and Hamalir Demirchian Arena to hear 28 concerts by their favorite singer. Then–Minister of Culture Yuri Melik-Ohanjanian remarked these were the highest-attended performances in the history of Armenia. Today, there are over 20 Harout albums and counting. Retrieved from "http://www.armeniapedia.org/index.php?title=Harout_Pamboukjian"

Nune Yesayan Nune, 33, began singing with an Armenian jazz band in the early 1990's before becoming a lounge singer at resorts in the Middle East. While performing in Damascus, she observed that young Syrians knew the words to old folk songs performed by contemporary singers, which was not true of young Armenians. "I was jealous," she said in English in an interview before her concert here, occasionally turning to an interpreter for assistance. "That's when I decided to do something the young people will sing and remember the words. I wanted to work with Armenian folk songs, rearrange them and make them appealing to young people."

Aram Asatryan From Armeniapedia.org Jump to: navigation, search Արամ Ասատրյան Very popular Armenian singer. widely known. March 03,1953 - November 08,2006 Aram Asatryan has shared his life and talent with the world. On March 3, 1953, Aram Asatryan was born in Echmiazin, Armenia, the son of Ashken Mampreyan and Hapet Asatryan. He was born to a refugee family and the strength of his soul determined the importance of his country. Ever since his childhood years he has been a talented person and has given his heart and soul to music. In the year of 1985, his band united: Levon Abryamyan, Khatchik Sahakyan, Souren Gasparyan, and Simon Sisoyan. Aram had battles to conquer and challenges to overcome. From his strong but sweet voice to his astonishing music, he became known throughout the world. Aram loved to work and he devoted his life to music. He approached positive things and was confident about himself. His love for his country and the Armenians as well as other races are expressed in his songs. When his homeland was jeopardized, with his songs he brought hope to the people, the soldiers, and to the heroes. Aram performed many concerts in Asia, Europe, Russia, the Arabian Seas and many cities in Armenia. He achieved 108 concerts, and has never left a place without putting a smile on someone’s face. Until this day he has written over 500 songs, and continues touring the world and the United States. Throughout his life he has received many awards and diplomas such as the “Gusan” he was awarded on April 18, 2003 from the Cultural Music Ministry in Armenia. His words of life are a song, and the key of a song is life. His strength is in the words of his songs, and the origins of his songs are the beginning of life. In the present time he resides in the United States and continues his music life. He believes his music will pass on from generation to generation. The importance of his songs are going to stay for many centuries, and he will be loved forever. Talented Hay Gusan Aram Asatryan has passed away on November 7 at Oshakan Village, Aragatsotn Region from a heart attack. He was at a party being the god-father of an Armenian family. The fatal attack happened at about 19:00; he was as usual in a very good mood, very warm, and very beautiful. He was surrounded with his close relatives. Aram has done many great things for our country, for our people, for our music and for our culture. He has brought many smiles to millions of our Armenian faces, and many many joys to our Armenian ears. It is a great loss for the whole Armenian Nation, the Armenian music art and the Diaspora. The entire Armenian nation mourns the loss of Aram Asatryan. His memory will always be bright in our hearts. His lively sounds of his voice will always sound in our ears.

А что, можно задать вопрос? Первый президент Армении: A)Кочарян B)Демирчян C)Тер-Петросян D)Горбачев

Концерт состоится в 19 часов в Международном Доме Музыки в Москве. Так что приходите

Армен Манукян "А баранов вы тоже с собой везете?" - "Нет, в спиваковский зал их попросту не пустят. Обойдемся без них. . . " Этот странный диалог состоялся у меня с директором степанакертского музучилища Лирой Кочарян, с которой мы встретились на генеральном прогоне музыкального шоу "Наша деревня" в ереванском Театре песни. Премьерный показ спектакля в Степанакерте состоялся в сентябре прошлого года, через месяц спектакль с успехом был показан в Ереване, затем коллектив выступал с ним в США. Теперь вот - 4 декабря - Москва. Молодые артисты полны решимости покорить своим искусством, задором и искренностью столицу России. Мюзиклы нынче в моде. Создали свое музыкальное ревю и в Степанакерте. Причем весь проект возник и держится на чистом энтузиазме исполнителей. Инициатором или, как сейчас принято говорить, автором идеи была Лира Кочарян. Она придумала сюжет, набросала первый вариант либретто, собрала исполнителей. Потом уже к реализации проекта присоединились профессионалы и официальные лица. Большую помощь оказала в постановке спектакля первая леди НКР Инна Гукасян. Спонсорами проекта стала семья наших соотечественников из США Ваге и Вероника Карапетян. Музыкальным руководителем и режиссером-постановщиком стал Артур Григорян. Ну а самое главное, что исполнители - это молодые, от 17 до 24 лет, певцы - уроженцы и воспитанники училища столицы НКР. Музыкальное шоу рассказывает нехитрую историю о "нашей деревне" в горах Арцах(карабах)а: обычная мирная сельская жизнь, ежедневные заботы, взаимоотношения в семье, первая любовь, первые проблемы. . . Но изменились времена. Особого эмоционального накала спектакль достигает в своей заключительной части, музыкальным языком рассказывающей о событиях недавнего прошлого и дне сегодняшнем - освободительное движение, война и победа. В качестве музыкальной основы подобраны фольклорные песни и мелодии этих мест, естественно, переложенные на современный лад. Надо отметить прекрасную работу аранжировщиков - Карена Гаспаряна, пианиста, хорошо известного в наших джазовых кругах, Мартына Мирзояна и, конечно, прекрасные песни Артура Григоряна. А тем, кто не видел спектакля, хочу добавить, что декорации к спектаклю оригинальны и практически один к одному воссоздают на сцене деревню с настоящими карасами, снопами сена и, что совсем уж уникально, живыми коровами и баранами. Теперь вы понимаете, чем был вызван мой вопрос. . . Все это и будет показано скоро в Москве. Спектакль идет чуть больше часа и составит первое отделение музыкального вечера. А во втором, концертном отделении, прозвучат произведения армянских и зарубежных авторов - от песен Бабаджаняна до неаполитанских песен. Кстати, полноправными участниками коллектива являются и несколько совсем юных певцов лет 12-13, которые вокальными и артистическими данными ничем не уступают своим старшим товарищам. Но вернемся к дню сегодняшнему. Итак, труппа во главе с директором училища Лирой Кочарян и Артуром Григоряном, а также двумя ведущими спектакля - Анитой Ахвердян из Театра песни и Мэри Давтян, журналисткой степанакертского телевидения, при содействии Инны Гукасян и московских бизнесменов - уроженцев Арцах(карабах)а, едут в Москву, где покажут эту музыкальную историю Арцаха на сцене Международного дома музыки. Спектакль по всем параметрам должен стать открытием в музыкальной жизни Москвы, потому что такого мюзикла нет ни в Армении, ни в России. Он построен на фольклоре в современной аранжировке с добавлением лишь пары песен, написанных Григоряном специально к спектаклю. Этномюзикл - это нечто совершенно новое в жанре. Добавьте и политическую составляющую: молодежь Арцаха со сцены престижнейшей сцены России в полный голос рассказывает свою историю. Да из этого следовало бы сделать мощную акцию! И тут мы подходим к грустной части нашего повествования. По долгу службы и благодаря, так сказать, личным связям и личной инициативе я в курсе почти всех музыкальных событий Москвы и связан со многими музыкальными СМИ Москвы. Так вот, я провел много часов, пытаясь найти хоть какую-нибудь информацию в российской прессе или хотя бы в электронных изданиях о предстоящем спектакле. Нет ни сообщений, ни рецензий, в том числе и на армянских русскоязычных электронных сайтах, а ведь их немало. Афиша Дома музыки и один частный электронный форум не в счет. Зато я узнал, что почти в эти же дни в Москве будет гастролировать маэстро Дживан Гаспарян. . . И тут приходишь к старому, много раз обсуждавшемуся возу проблем, который, к огромному сожалению, и ныне там. В области культуры у нас сейчас делается немало достойного. И совершенно необходимо, чтобы об этом знало как можно больше людей в Армении, Арцахе и за пределами земли армянской. Почему все - от раскрутки артистов, организации гастролей, выставок до их рекламы и пропаганды - лежит на плечах частных лиц, самих участников и организаторов? Почему бы, скажем, при Минкульте или Союзе журналистов, или правительстве не создать некий координационный информационный центр, куда стекалась бы вся информация о предстоящих конкурсах, выставках, концертах, гастролях с участием армянских артистов? Центр бы координировал действия (или по крайней мере информировал) , устанавливал связи с зарубежными и местными журналистами, снабжал их всей необходимой информацией для последующего освещения этих событий в нашей и зарубежной прессе. Ведь в наш электронный век установить контакт, переслать информацию в Америку или Россию легче и быстрее, чем из Шенгавита, скажем, доехать до Норкского массива. Нужно лишь уметь, а главное, хотеть это делать. К примеру, многие российские издания, а электронные тем более, с удовольствием принимают информацию о событиях в Армении - знаю это из собственного опыта. Ее надо просто представлять. У нас есть телеканалы, имеющие выход на зрителя СНГ, FM-радиостанции, сотрудничающие с российскими коллегами. Почему бы не использовать эти возможности для информационной атаки? Почему заранее не рассказать потенциальным зарубежным зрителям о том, какое удовольствие они получат, увидев этот спектакль? А ведь он действительно стоит того! Это на сегодняшний день одно из по-настоящему заслуживающих внимания явлений в культурной жизни НКР - недавно созданный камерный оркестр и коллектив, воплотивший в жизнь проект "Наша деревня". И им сейчас очень нужна поддержка - информационная, моральная, не говоря уже о финансовой. А пока такой центр не создан, нам остается лишь пожелать арцахцам достойно продемонстрировать свое искусство, показать свой потенциал и доставить удовольствие московским любителям музыки. P. S. Пока писался этот материал, из Москвы пришла информация, что Посольство Азербайджана в РФ направило ноту протеста в связи с гастролями арцахских артистов и включением их спектакля в рамки Года Армении в России. И это уже даже не смешно. Golos.am

Прошу вас, добавьте линки армянских шахмат. От себя: armchess.am - необновляющийся, медленный шахматный сайт.