Как-то довелось мне слышать от человека,назвавшего себя адвентистом,что вопрос духовной атмосферы в домашних условиях совсем не новый,в его словах о вере Христовой чувствовалась некая манерность,желание довести до слушателя правду ,прибегая к способу выражения слова рационально,заученно,cухо,что приводило слушателя в некое замешательство и он уходил ни с чем.Слово о Боге есть самое сильное,живое и всегда несущее пользу жаждущему его!Возьмем в руки Иоанна Златоуста и на деле убедимся , насколько живо слово в его устах!!!Господь одним словом воскрешает Лазаря(Иоан.11,40)!Что значит,когда слово Христово входит в ум,в разумную волю человека,покоряет его сердце и все его душевные и нравственные потребности и силы?Человек оживает,он постепенно,по мере восприятия слова и степени усердия в исполнении его переходит из области смертной в живую атмосферу Духа Божественного!
Почему же я заострил внимание в предыдущем разделе сей темы на неком изменении настроя,подавленности и упадка духа человека , находящегося вдали от храма,в житейской среде,в суете сей временной жизни?Один святой подвижник, преподобный Марк такoe наставление дает:"Чтобы оградить человека от нападения трех исполинов:уныния,забвения и неведения,которые предшествуют всем другим страстям,предлагается три средства:1.ведение,получаемое от чтения Божественных и духовных книг,от слышания слова Божия и от вопрошения опытных;2.благое памятование;памятование Бога и Его вездеприсутствия,по сказанному в слове Божием:"Очи Господни и тьмами тем крат светлейшия солнца суть,прозирающия вся пути человеческия и рассмотрящия в тайных местах".(Сирах.23,27);памятование Божественных Его заповедей;3.прилежное исполнение всех обязанностей относительно того,чтобы удерживать тело свое от излишнего сна,чрево от излишней пищи и пития;язык от празднословия и осуждения,ум от помыслов и попечений суетных,а сердце от похотей лукавых,о чем свидетельствует прежде всего трезвенное внимание и смиренное исполнение молитвенного правила, как церковного,так и келейного,и особенно частое,с благоговением произношение молитвы Иисусовой,которую неопытным и начинающим должно первоначально иметь устную".Может быть после сего наставления жилище человека преобразится в домашнюю церковь и уныние и подавленное состояние души удалятся прочь!Дай Бог!
