Gnel
Hazarapet-
Posts
1,387 -
Joined
-
Last visited
About Gnel
-
Rank
Newbie
- Birthday 10/09/1974
Previous Fields
-
Languages
fra, esp, eng, bul, rus
-
Age range
26-35
Profile Information
-
Gender
Male
-
Всем привет! помогите опознать язык, есть подозрения на грабар так как у меня есть книга Маштоца венского издания мхитаристов, очень похож. На аревмдахайерен не очень похож, склонения необычные и слова уж больно архаичные. Спасибо!
-
Собственно интересно мнение разбирающихся в старинных картах: На днях зашел в антикварный магазин в центре Москвы в Гостином дворе. Как известно в Москве ценники в 3-5 раз выше чем в Европе - сразу понял это увидев бронзовую статуэтку начала 20 в за 700 евро, приобрёл точно такую же в Генте (Бельгия) за 90 евро. Нашел карту Турции датированную 1870 г, выпущенную в Америке. Формат где-то 2хА4. На карте заинтересовало что Древняя Армения выделена в пределах Турции отдельной границей - как регион конечно, имеются границы региона Курдистан (приблизительно совпадает с территорией Ассирии) и отдельно выделены границы российской Армении. Со всеми городами и городками. Карта в общем понравилась, состояние очень хорошее. Но цена в 500 евро кажется завышенной. Продавцы говорят - поторгуемся, но мне кажется - больше 200 евро такая карта не стоит. Конечно трудно дать оценку вещи не видя её, но может есть у кого идея где можно раздобыть подобное за реальную стоимость.
-
После 1,5 летнего перерыва я снова взял в руки кисть сегодня, наконец-то, для меня это всё же событие. Не удержался и сфотографировал мобильником свой шедевр, называется Греческий Пейзаж
-
Амебы оказались способны на все ради родственников Биологи утверждают, что им удалось объяснить механизм самопожертвования у амеб Dictyostelium discoideum - все дело оказалось в "семейной" принадлежности этих организмов. Об этом сообщается в пресс-релизе, опубликованном на сайте Университета Райса, сотрудники которого принимали участие в исследовании. Работа ученых появится в журнале PLoS Biology. Экземпляры D. discoideum обитают в лесной почве порознь. Когда наступает голод, десятки тысяч амеб объединяются в комок, в виде которого они способны путешествовать на далекие расстояния. Когда масса достигает сухого солнечного места, то она трансформируется в плодовое тело. При этом примерно пятая часть амеб формирует специальную ножку, которая поднимает над землей шар-спору, составленную из остальных четырех пятых. Эта спора прицепляется к шерсти проходящих животных, которые, если повезет, переносят ее в более пригодные для жизни регионы. Дело заключается в том, что ножка отрывается, и амебы, составляющие ее, погибают. Данная стратегия не является оптимальной с точки зрения выживания. Действительно, амеба, которая не будет участвовать в формировании ножки переживет путешествие с большей вероятностью. При этом она передаст свои "хитрые" гены потомкам, в то время как "честные" амебы будут постепенно вымирать, пока окончательно не вымрут. В природе, однако, отмирания "честности" не происходит. Этому явлению ученые предложили следующее объяснение. Амебы, участвующие в формировании плодового тела, являются родственниками. В этом случае самопожертвование отдельных индивидуумов позволят генетической информации уцелеть, и быть переданной потомкам. Для проверки данной гипотезы исследователи выбрали 14 штаммов амеб, встречающихся в природе, и один лабораторный штамм (в который были внесены изменения так, чтобы он светился зеленым при воздействии ультрафиолета). Далее ученые провели анализ их генетической близости. После этого различные штаммы смешивались, и полученные популяции голодом заставляли формировать плодовые тела. В результате исследователи установили, что в случае, когда смесь состояла из близких родственников, в плодовом теле амеб обоих штаммов было примерно поровну. В случае, когда родственники оказывались дальними, формировалось несколько тел, в каждом из которых один из видов почти отсутствовал. По словам исследователей, их открытие является подтверждением, что зачатки социального поведения присутствуют даже у простых живых организмов. Ранее уже появлялась информации об обнаружении похожих зачатков у некоторых видов мух и ос.
-
Сегодня в дороге задумался вот над чем: Общепринято мнение что художник (или ярковыраженная творческая личность) должен быть голодным или полуголодным чтобы творить на пике своего таланта. Интересно, так ли это на самом деле, и что будет если художник к примеру вполне обеспечен, может даже позволить себе жизнь с элементами роскоши, неужели это скажется на уровне его мастерства. Или всё-таки это красивое клише? Или всё-таки так и есть, и художнику, имея возможность жить в роскоши, лучше не пользоваться этой привилегий ради искусства. Что думаете? Пока выразил вопрос, уже сам нашёл некоторые аргументы с пользу одного из мнений.
-
Всё думаю не могу понять, вроде всё есть для этого, а это всё никак не наступит. Я имею ввиду когда же наконец будет снят настоящий профессиональный фильм, который я бы назвал "История Армянского Вопроса". С соответствующей помпой разрекламировать на всю Россию дату и час выхода этого шедевра на экран. С переводом на французский и испанские языки. Глобальная идея рассказать об истории возникновения этого термина, о событиях, войнах, участниках, и всё это преподнести с настоящей армянской харизмой - не путать с харизмой современных армян, с документальными кинохрониками и фотографиями тех лет. Чтобы наконец русскоязычные узнали кто же такие армяне на самом деле, кто такие турки, откуда взялись эти "средиземноморцы", откуда появилось название страны и сама страна Азербайджан, об этом можно тоже рассказать попутно, что будет несомненно дополнять основную идею фильма. Конечно же дополнить сюжет историей самой Армении, насколько древняя эта страна и насколько в ней была развита государственность, культурная жизнь еще в те времена, когда нога европейца еще не ступила на землю европы, а про сотворение славянских племен Бог еще не вспомнил. Рассказать через что прошла эта страна, сквозь тысячелетия, сохранившая свою 10-ю часть до наших дней. Это мог бы быть интереснейший проект, многие люди будут ошеломлены от того, до чего они мало знали о предках тех кого привыкли видеть в повседневной жизни. Настоящий армянский дух уходит, это вовсе не дух торгаша и ловкого приживалы, это дух гордых и благородных людей. Но остался ли он в современных армянах? и долго ли ещё сохранится?
[[Template core/front/statuses/statusContainer is throwing an error. This theme may be out of date. Run the support tool in the AdminCP to restore the default theme.]]
[[Template core/front/statuses/statusContainer is throwing an error. This theme may be out of date. Run the support tool in the AdminCP to restore the default theme.]]
-
За оскорбление разрешат убивать 30.07.2008 20:25 | РБК daily Великобритания, возможно, скоро будет жить «по понятиям», а не по законам. Граждане страны смогут безнаказанно убивать всего лишь за оскорбление в свой адрес. В стране подготовлены поправки в Уголовный кодекс, согласно которым убийца может избежать заслуженного наказания в том случае, если ему удастся доказать, что жертва перед смертью оскорбила его. Об этом сообщает газета Mail on Sunday. Соответствующий билль будет обнародован в ноябре этого года самой королевой. Затем законопроект рассмотрят парламентарии. На Туманном Альбионе выпускают из бутылки очень опасного джинна. Такой странный подход к наказанию за убийство является следствием тотальной политкорректности. Первоначально за столь радикальное смягчение Уголовного кодекса выступили защитники прав женщин, борющиеся с практикой насилия в семьях. Но вскоре круг применения этих поправок был расширен. Так что «потеря контроля над собой» в результате «сильного оскорбления» может быть отнесена к обстоятельствам, потенциально смягчающим вину любого убийцы, за исключением ревнивцев. На практике это означает, что для того, чтобы сыграть в ящик и оказаться самому в этом виноватым, британцу достаточно будет крепко выразиться в чей-либо адрес. В стране, где каждую пятницу вечером отборная пьяная брань доносится из дверей почти каждого паба, в котором отрываются после трудовой недели рабочие или даже офисные служащие, а драки во хмелю – такое же обыденное развлечение в молодежной среде, как поход на дискотеку, принятие подобного закона может привести к волне бытовых убийств. К тому же у представителей британской криминальной среды, как и у их «братьев по разуму» из других стран, имеется ряд оскорблений, которые с точки зрения «понятий», действительно, рассматриваются как повод для «мокрухи». «В России, например, если кто-то назовет всего лишь «козлом» вора в законе, легко может получить нож под ребра или пулю в ответ», – сообщил РБК daily оперативный сотрудник одного из силовых ведомств. При этом далеко не все обычные граждане, как у нас, так и в Великобритании, в курсе, что безобидное с точки зрения «штатского» слово может стоить жизни при общении даже с самой последней преступной «шестеркой». Но британское государство само может предоставить преступникам «железную отмазку». Но тем не менее едва ли большинство британцев, опасаясь быть убитыми, теперь начнет избегать табуированной лексики и вообще «фильтровать базар». Скорее наоборот – каждое бранное слово в свой адрес они теперь будут воспринимать как повод для полномасштабной разборки, в которой правда и закон априори на их стороне. Еще один интересный в контексте готовящихся поправок в британский УК момент – околофутбольное насилие. По традиции на стадионах Туманного Альбиона люди за словом в карман не лезут. Оскорбления соперника там – традиционный элемент околофутбольного шоу. Зачастую болельщики хором поют такие песни, что у их оппонентов на противоположной трибуне руки сами собой сжимаются в кулаки. И если в последнее время лишь серьезное ужесточение наказания за футбольное хулиганство удерживало фанатов в большинстве случаев от побоищ а-ля семидесятые – восьмидесятые годы прошлого века, то теперь у них может появиться просторная лазейка. У проблемы есть еще и моральный аспект. «Неизвестно, будет ли данный законопроект принят, но само его появление свидетельствует о продолжающейся дехристианизации Европы, и в частности Британии, – заявил РБК daily заместитель директора Центра политических технологий Сергей Михеев. – Там продолжают оправдывать грех и прививать толерантность и терпимость к диким вещам». По его словам, оправдание убийства из-за оскорбления – это прямой отсыл к языческим временам, когда жизнь человека оценивалась в конкретную сумму, а убить могли даже за косой взгляд. «Жаль, что при этом в России многие воспринимают Запад как ориентир, в том числе и в правовой сфере», – резюмировал эксперт. НИКОЛАЙ ИВАШОВ РБК daily
-
Только вчера вернулся из 3-х дневной поездки. Очень понравилось что люди культурные и вежливые, контраст с той же Москвой разительный. Город Ереван мрачноват, но имеет наверно свою прелесть. Вероятно время года нелучшее для визита. Посмотрел Эчмиадзин, Гарни, Гегард, Хор Вирап. Накупил кучу ковров у одного иранца, который выдает себя за армянина как выяснилось. Ковры красивые (те которые с шёлком). А шерстяные не в моём вкусе. В целом неплохо развеялся, понравилось, съездил бы ещё, только с заездов на Севан где-нибудь весной.
-
<H1 class=mm_h12>В Вифлееме подрались греческие и армянские священники</H1>28.12.2007 01:03 | РИА "Новый Регион"Священники греческой православной и армянской апостольской церквей устроили драку в церкви Рождества Христова в Вифлееме. В потасовке пострадали семь человек, среди которых двое полицейских. Как передает ВВС со ссылкой на France Presse, поводом для драки священнослужителей стал спор об уборке в храме. Священники греческой церкви после Рождества установили в церкви лестницы для мытья стен и потолков, и решили убрать не только свою часть храма, но и принадлежащую армянской церкви. Это вызвало ярость священнослужителей армянской церкви и спровоцировало беспорядки. На глазах фотографов, которые приехали снять процесс уборки церкви, более 50 священников швыряли друг в друга метлы и веники. Драка продолжалась около 15 минут, пока не вмешалась подоспевшая палестинская полиция: Вифлеем находится на территории Западного берега реки Иордан. После того как дерущихся разняли, а раненых отправили в больницу, уборка церкви продолжилась. "Как обычно, уборка церкви после Рождества вызывает проблемы", - цитирует агентство France Presse слова мэра Вифлеема Виктора Батарсе. Церковь Рождества Христова в Вифлееме, считающемся местом рождения Иисуса Христа, разделена между Греческой Православной, Римско-католической и Армянской Апостольской церквями. Время богослужений в храме также строго распределено между тремя церквями. Как сообщают местные власти, в последние дни церковь посетили тысячи прихожан и туристов.
-
Знаменитая фраза, не вспомню кто из них сказал. А кто-то сказал ещё: ты-вор, ты - армянин. Интересно, почему они так нелестно отозвались, и были ли с их стороны после какие-либо комментарии? Если кто в курсе, прошу поделиться. На самом деле если меня спросят, я отвечу что меня подобные высказывния нисколь не смущают, потому что ещё неизвестно что стало бы с другими народами на месте армян. Ведь скорее всего речь идёт не о трусости, а о обострённом чувстве опастности, осторожности, развитом 6-м чувстве на опасность. А про воров: это из собственного опыта скажу, армяне либо слишком честные, либо вороватые, вернее чаще других подпадают в оба из этих понятий. Видимо со времен классиков мало что изменилось. Даже понимаю причину, почему так происходит.
[[Template core/front/statuses/statusContainer is throwing an error. This theme may be out of date. Run the support tool in the AdminCP to restore the default theme.]]
-
2 Агаси. Я про монархию в Армении высказывался на этом форуме ещё пол-года назад, мне эта идея как раз нравится, поскольку Армении это действительно к лицу и подчеркнёт специфичный менталитет нации, древнейшую историю и традиции и т.д. Но среди армян много современых людей, в том смысле современных, которые даже не будут слушать про такое "устаревшее" понятие как монархия. Воры в политике живут тоже по современным понятиям, они современны, расчетливы, циничны, у них нет настоящей гордости и самопожертвования, потому что они видят мир по принципу не ты так тебя. Армению такая власть угробит. Для мира армяне могут остаться "армяшками", эпитет ужасный, но часто отражающий модель поведения многих.
-
Сегодня зашёл в отдел старинной книги в книжном на Н.Арбате. Удивился наличию интереснейших старинных книг про Армению, одна из них с гравюрами Айка и первых армянских царей. Несколько других также интересных экземпляров были в наличие. Я подивился, ведь в России немало армянских преупевающих бизнесменов, способных потратить на редчайший антиквариат от 4 до 10 штук евро, так нет же, пожалуйста, лежат себе в наличии. Вот так вот армянские богачи интересуются своей историей и культурой.