Jump to content

Nazel

Moderators
  • Posts

    14,853
  • Joined

  • Last visited

  • Days Won

    8

Everything posted by Nazel

  1. St. Mercury Artist - Anonymous Painter of Syuniq Gospel, XIV - XV centures. St. Mercury. The stable iconographic feature of the presentation of the saint is the use of black for his horse, thus alluding to the fact that the miracle was performed after his death.
  2. St. Serge Artist - Anonymous Painter of Syuniq Gospel, XIV - XV centures. PSt. Serge. Was the most beloved among Armenian national saints? His name may often be found in folk songs. The saint is often presented sitting on a white horse, accompanied by his son Martiros.
  3. The revelation of John Artist - Anonymous Painter of Syuniq Gospel, XIV - XV centures. The Revelation of St. John. The miniature presents an episode from the Revelation of St. John. Christ, with a sickle in his hand, and John are standing face to face. Between them there is a group of stars, symbolizing churches (the stars being crowned with crosses). The Revelation of St. John says that Christ appeared either with a sickle in his hand or a sword in his mouth, and in, another case, a bunch of stars or even a seal in his hand, etc. From all these succeeding actions, the painter has chosen only two: a revelation with a sickle and one with a bunch of stars. To avoid repetition, he presents Christ only once; however, in the miniature, he gives place to an essential detail connected with the following revelation, stars symbolizing churches. In this way, the painter expresses actions succeeding each other.
  4. Deesis Artist - Anonymous Painter of Syuniq Gospel, XIV - XV centures. Deesis. The miniature is unfinished. The face of Christ was drawn in later.
  5. he Dormition of the Virgin. Christian canonical literature tells very little about the Virgin and that little ends with the ascension of Christ. Nothing is said about the later years of her life; this gap is filled by apocryphal literature, which gives information on her childhood and the last years of her life. That was also the basis for different iconographic versions of the Dormition of the Virgin. Movses Khorenatsi's History (V cent.) has preserved one version of the Dormition. It is interesting for its characteristic features and for it being the only apocryphal source whose author is known.
  6. The Descent of the Holy Ghost. The source of this scene is based on "The Acts of the Apostles" (11:1 - 3). There were numerous iconographic versions of this scene but there are few versions with the church in the center of the composition. It is widely known that the foundation of the Christian Church followed the descent of the Holy Ghost. Probably the painter refers to this fact. It is not unusual for Christian art that any event be presented simultaneously with further actions. In this connection, it is interesting to mention an original miniature from the X century (in the Egbert manuscript, X cent.) in which the action subsequent to the descent of the Holy Ghost is presented; when the apostles collected donations for the building of the church.
  7. The harrowing of hell Artist - Anonymous Painter of Syuniq Gospel, XIV - XV centures. The Harrowing of Hell. This scene expresses the concept of the sins of mankind being redeemed by Christ. According to Christian doctrine, Christ, by sacrificing himself, bestows mankind with immortality by opening the doors of Paradise before him. In the miniature Christ is presented standing on the ruins of Hell Satan is at his feet, chained by the will of God. In this same scene, Adam and Eve, the kings Solomon and David, and John the Baptist may lie seen, striving towards Christ and pleading for salvation. The miniature is unfinished. Christ's face was drawn in later.
  8. The resurrection Artist - Anonymous Painter of Syuniq Gospel, XIV - XV centures. This composition is based on the space-and-time canon accepted in Medieval art and expresses scenes logically following each other, within one miniature. The development of the action takes place from the bottom upwards. In the lower part of the composition, Christ is shown in the grave wrapped in shrouds; above him are the sleeping soldier-guards. In the upper part of the miniature, the next scene presented at the same grave (in which only the shrouds of Christ can be seen) are the holy women who have come lo anoint the body of the dead and the angels telling them what had happened.
  9. The crucifixion Artist - Anonymous Painter of Syuniq Gospel, XIV - XV centures.
  10. The rise of Lazarus Artist - Anonymous Painter of Syuniq Gospel, XIV - XV centures.
  11. Разве все не надоедает когда-нибудь?
  12. Думаете, они вам скажут?
  13. Обжарить лук до золотистого цвета, добавить промытый рис, томатный соус или нарезанные помидоры. Потушить на медленном огне до полу готовности риса. Смешать с мясным фаршем, добавить специи и зелень. Этим фаршем заполнить перцы. уложить в широкую посуду, залить томатным соусом и тушить 25-30 минут. А еще я фарширую перцами обычный плов. Красиво и аккуратно.
  14. Обладатель Грэмми, мультиплатиновый певец и автор песен Серж Танкян совместно с Армянским национальным комитетом Америки (АНКА) и Армянской молодежной федерацией призывает президента Обаму выполнить свое обещание признать Геноцид армян и принять решительные меры, чтобы положить конец геноциду в Дарфуре. С 10 сентября он начал кампанию «Да, это геноцид». Кампания, названная так в честь одноименной песни, которая будет выпущена 21 сентября в альбоме Танкяна «Несовершенные гармонии», призывает поклонников Танкяна и активистов, борющихся против геноцида, посетить сайт www.anca.org/yesitsgenocide и бесплатно отправить вебмейл АНКА президенту Обаме с призывом принять незамедлительные меры. «Мы гордимся тем, что сотрудничаем с Сержем и АМФ, еще больше обучая других о Геноциде армян и распространяя активизм в борьбы с геноцидом через эту инновационную кампанию «Да, это геноцид»,– заявил исполнительный директор АНКА Арам Амбарян.– Безусловно, на сегодняшний день действия президента Обамы в отношении Геноцида армян и геноцида в Дарфуре оказались очень далеки от его обязательств и, что более важно, от основных американских ценностей, которыми должна руководствоваться политика нашей страны. Сообща, сохраняя бдительность, имея более широкий охват и широкую активность, мы, как граждане, должны создавать политическую волю, необходимую для того, чтобы заставить наше правительство действовать честно и справедливо в отношении всех геноцидов».
  15. Стартовала кампания Сержа Танкяна «Да, это геноцид» Обладатель Грэмми, мультиплатиновый певец и автор песен Серж Танкян совместно с Армянским национальным комитетом Америки (АНКА) и Армянской молодежной федерацией призывает президента Обаму выполнить свое обещание признать Геноцид армян и принять решительные меры, чтобы положить конец геноциду в Дарфуре. С 10 сентября он начал кампанию «Да, это геноцид». Кампания, названная так в честь одноименной песни, которая будет выпущена 21 сентября в альбоме Танкяна «Несовершенные гармонии», призывает поклонников Танкяна и активистов, борющихся против геноцида, посетить сайт www.anca.org/yesitsgenocide и бесплатно отправить вебмейл АНКА президенту Обаме с призывом принять незамедлительные меры. «Мы гордимся тем, что сотрудничаем с Сержем и АМФ, еще больше обучая других о Геноциде армян и распространяя активизм в борьбы с геноцидом через эту инновационную кампанию «Да, это геноцид»,– заявил исполнительный директор АНКА Арам Амбарян.– Безусловно, на сегодняшний день действия президента Обамы в отношении Геноцида армян и геноцида в Дарфуре оказались очень далеки от его обязательств и, что более важно, от основных американских ценностей, которыми должна руководствоваться политика нашей страны. Сообща, сохраняя бдительность, имея более широкий охват и широкую активность, мы, как граждане, должны создавать политическую волю, необходимую для того, чтобы заставить наше правительство действовать честно и справедливо в отношении всех геноцидов». Источник: Информационно-аналитическое агентство News.am
  16. Присоединяюсь к поздравлениям.
  17. ЕРЕВАН, 24 сен - Новости-Армения. Около 5-6% всех мужчин в Армении являются гомосексуалистами, а 3-4% женщин – лесбиянками, сказал в пятницу журналистам сексопатолог Вреж Шаграманян. «Представленные показатели достаточно относительные, однако, согласно статистике, мужчины больше женщин подвержены сексуальным отклонениям, поскольку являются более уязвимыми в этом плане», - сказал Шаграманян. Он отметил, что еще пять лет назад цифры были значительно меньше, однако увеличение свободы общения, доступа к информации, а также появление специальных клубов для гомосексуалистов изменили ситуацию в худшую сторону. По словам сексопатолога, подобная свобода привела к тому, что люди нетрадиционной ориентации перестали скрываться и стали появляться в публичных местах в соответствующем виде. Хотя, как отметил эксперт, не всегда можно по внешнему виду и поведению выявить такого человека. Шаграманян отметил, что одной из причин развития гомосексуализма является неправильное сексуальное воспитание мальчиков, хотя есть случаи врожденного гомосексуализма. «Основные причины развития гомосексуализма закладывается в детском возрасте, когда многие родители, ожидая рождения девочки, зачастую наряжают мальчика в женскую одежду или используют двугие атрибуты, более присущие девочкам», - сказал Шаграманян. По его словам, гомосексуализм хоть и не входит в число заболеваний (в 1973 году гомосексуализм был исключен из разряда нарушений психического здоровья), тем не менее выявляется только медицинским путем – посредством изучения присхологических отклонений в детском возрасте, сексуальных фантазий и предпочтений.
  18. ЕРЕВАН, 24 сен - Новости-Армения. Около 5-6% всех мужчин в Армении являются гомосексуалистами, а 3-4% женщин – лесбиянками, сказал в пятницу журналистам сексопатолог Вреж Шаграманян. «Представленные показатели достаточно относительные, однако, согласно статистике, мужчины больше женщин подвержены сексуальным отклонениям, поскольку являются более уязвимыми в этом плане», - сказал Шаграманян. Он отметил, что еще пять лет назад цифры были значительно меньше, однако увеличение свободы общения, доступа к информации, а также появление специальных клубов для гомосексуалистов изменили ситуацию в худшую сторону. По словам сексопатолога, подобная свобода привела к тому, что люди нетрадиционной ориентации перестали скрываться и стали появляться в публичных местах в соответствующем виде. Хотя, как отметил эксперт, не всегда можно по внешнему виду и поведению выявить такого человека. Шаграманян отметил, что одной из причин развития гомосексуализма является неправильное сексуальное воспитание мальчиков, хотя есть случаи врожденного гомосексуализма. «Основные причины развития гомосексуализма закладывается в детском возрасте, когда многие родители, ожидая рождения девочки, зачастую наряжают мальчика в женскую одежду или используют двугие атрибуты, более присущие девочкам», - сказал Шаграманян. По его словам, гомосексуализм хоть и не входит в число заболеваний (в 1973 году гомосексуализм был исключен из разряда нарушений психического здоровья), тем не менее выявляется только медицинским путем – посредством изучения присхологических отклонений в детском возрасте, сексуальных фантазий и предпочтений.
  19. а мне понравилось...может, тоже попробовать?
  20. это что-то связана с.... сексуальностью- фригидная, а бесстрасная- объективная.
  21. Карс, кроткой овцу еще называют.
×
×
  • Create New...