Adabas

Раумеется! Достаточно вот этого:

Ессентуки, я принципиально не намерен обсуждать с тобой тему хачкаров в указанном ракурсе, так как хачкары не являются "товаром" (тем более в рыночном сегменте предложения). Равно как церковь не является об'ектом для проведения культурно-массовых мероприятий. Мне думается, что спроса - естественного спроса как сформировавшейся потребности, требующей удовлетворения - на часы за поллимона быть не может. Такой, весьма ограниченный спрос может возникнуть на яйца Фаберже, но не на персональные хронометры, предназначенные для отсчета времени.

Любой конкретный маятник обладает множеством физических (и не только) характеристик: от электропроводимости до спектральных характеристик отражающей поверхности. Однако для маятника как такового наиболее информативными являются его масса и длина подвеса.

С точки зрения функции гараздо лучше крематорий и колумбарий. И как бы этому не противилась ААЦ вместе с бизнесом ритуальных услуг, так вскоре и будет. Хачкар же - это армянский архитектурный мемориал и его предназначение намного шире, нежели увековечение памяти о конкретном рядовом усопшем. Естественно "роскошь" и атрибутика "престижа" - порождения человеческой природы. Но и критическое восприятие самого себя и "окружения" - также человеческая "монополия", остальному животному миру они не присущи.

Когда рассказанный анекдот приходится долго об'яснять, сперва становится очень грустно. Иногда это может длиться долго. Но в какой-то момент становится очень смешно - просто так, без всякого смысла

Платон был онтологом и слабо разбирался в теории множеств Кроме того, история умалчивает, что подобный (первый) ответ был дан Платоном в условиях резкой смены долго обсуждаемой до того темы о птицах

http://www.gazeta.ru/politics/2011/02/02_a_3512482.shtml

В этом смысле - да, конечно. Если еще в третьей четверти прошлого века ТНК нервничали, когда их обвиняли в насаждении потребительской философии жизни, а также в том, что они вместо удовлетворения спроса пытаются его навязать, то к началу XXI-го они наглейшим образом открыто стали включать в свои рекламные блоки идею о том, что "вам не может быть ведомо, что именно вам нужно: это знаем только мы!" Повторюсь, но при нынешнем уровне технологий, лучшие часы (лучшие с точки зрения функции, которые они призваны исполнять) могут стоить максимум $300. Часы стоимостью в десятки (и сотни!) тысяч баксов - это абсурд и уродство! Роскошь и навязываемые опции - характернейшие черты современных товаров, на которые тратятся баснословные деньги! И это в то время, когда в Мире всегда существует дефицит банального продовольствия, а медпомощь и медикаментозное обеспечение дорожает как на дрожжах. Люди платят за "брэнды", за этикетки, за туфту, одним словом, в том числе - из-за высосанного из пальца понятия "качество". "Высокое качество" - абсолютно непонятное здравому рассудку понятие. Товар или соответствует заявленным характеристикам, или нет - третьего не дано.

Ашот Манучарян: http://www.1in.am/rus/armenia_apolitics_2654.html

Да. "Маленьких, черных, небритых и наглых" я полагал и буду полагать турками. Без раницы - насколько сие может не нравится кому-либо или считаться оскорбительным. Человек от природы может быть любым. В том числе малого роста и любого оттенка или цвета кожи. Но "небритость и наглость" - выбор самого человека. Формальная красота или отсутствие таковой мало что значит. Самое привлекательное в женщине любого этноса - это ее мозги и реализуемая наклонность к гигиене своего тела. От безмозглой красавицы, которая пожирает бастурму и хаш, а также поливает свои редко омываемые телеса "шанелем", просто тошнит.

Тебе надо бы быть сдержаннее в форме своих суждений. Было бы обидно потерять тебя, в том числе в качестве оппонента, из-за проявляемой тобой тенденции вести дискуссию в неподобающем тоне. Отстаивать свои интересы молча, не говоря с русскими, с американцами, с европейцами невозможно, а говорить с ними необходимо на понятном для них языке (имею ввиду не буквально). Исключительно танцуя "кочари", быть понятым весьма затруднительно.

Не знаю, Simple, не знаю. Мне трудно об этом судить: я никогда не смогу стать "обитателем пещеры", чтобы судить об этом. По-правде говоря, мне даже СССР был несколько "узок в плечах", несмотря на его размер. Когда Союз рухнул как колосс, у которого оказались ноги из глины, я надеялся, что ограниченность национального пространства будет компенсирована глубиной его содержания и по мере собственных сил всегда способствовал этому. Однако, к сожалению, этого не случилось даже в виде ощутимой тенденции. Большинство довольствуется ретроспективами, во-многом - мифологическими.

надо отметить, что египетская армия, хотя и едина в главном - в недопущении стрельбы по своим гражданам, видимо, не столь едина в политической ориентированности. Но именно этого ожидать от армии и не следует. Черт, из-за какого-то опоршивевшего старика огромная страна стоит на ушах!

Tы очень "тонко" подметил, что даже "тонкий налет национального самосознания" почему-то сопровождается пещерной замкнутостью в себе. В это связи вспомнилось, как в Карабахе мне - из далеко не интернационального Еревана - поначалу говорили: "Не может быть, ты не hайастанский! Ты или наш, или бакинец - огромный и говоришь на русском грамотно и без акцента!" "Так я и на армянском говорю без акцента" - отвечал я и переходил на "ереванский" армянский. Кстати, понятный абсолютно всем армянам. - Молодой человек, вы лежите ма мне уже четвертую остановку! - Простите, женщина, но я ничего не могу поделать, вы же видите: автобус переполнен! - Так сделайте же хоть что-нибудь!

А как же "заговор Мирового правительства"? Ох, не много же почитателей принципа Оккама! Особенно среди тех, кто неверие в собственные силы пытается представить повсеместным явлением. Собственно говоря, текущая мотивация может быть любой. Но одного того, что не будучи наследным монархом, человек всеми правдами и неправдами сидит 30 лет во власти - вполне достаточно. И те, кто сегодня опасается прихода исламистов, должны понять, что 30-летняя поддержка ими одной персоны - не самая эффективная страховка. Скорее наоборот.

Доброе утро, дорогая и уважаемая Тереза! В молодости я был знаком с парой пожилых евреев, которые глупость, тупость и ничтожество называли также: "турок". "Ну и турок же ты!" - произносили они в адрес человека, который обнаруживал в своем поведении или речах глупость, тупость и ничтожество. (Особо замечу, что евреи эти жили не в Армении и имели отношение к Армении лишь посредством знакомства со мной.) Может быть это были "не правильные" евреи, или не сведущие в политической кон'юктуре, но, думаю, им было глубоко наплевать на кон'юктуру, а суть явлений они идентифицировали так, как полагали наиболее правильным.

gazeta.ru/politics/2011/02/01_a_3512030.shtml

Не всегда, дорогой Pandukh, далеко не всегда. Обычно они довольно долго и как-то ошарашено переваривают, пытаются понять суть сказанного (прежде всего, стараясь сфокусироваться на факторе задетости их "хатра"), как правило оборачиваясь в поисках моральной поддержки со стороны "зала"... Но так как мне бывает некогда ожидать конечного результата, я обычно сильно "хлопаю" дверью (дабы избежать необходимости в повторении операции, если дверь "настроена" на приложение силы) и отправляюсь по своим делам. Вместе с тем, так как Ереван - не Каир по масштабам, меня быстро запоминают и нередко, когда я только сажусь в маршрутку, водители изначально просят меня: "ахпор пес, дур@ ми джарти" Так что, дорогие Tseghakron и Ararat3, я "отправляюсь по своим делам", оставляя за вами полное право полагать по вашему же усмотрению: что является "чушью", а что ею не является - вообще и в моих ретроспективах в частности. Естественно, оставляя за собой право "закрывать дверь" так, как мне это представляется правильным.

Ну... в общем-то, весь Мир - он вокруг Армении Как и с точки зрения любой другой страны, весь Мир - вокруг нее.

Я оскренне желаю, чтобы воля народов арабской цивилизации к более справедливой (а значит и более ответственной для каждого) жизни была бы осознанной и победоносной. Это изменит весь Мир и изменит к лучшему. Понятно беспокойство Израиля. Но Израилю придется научиться жить в мире и согласии с соседями, оставив амбиции, связанные с историческим реваншизмом. Конечно, по ходу всегда найдуться те, которые будут стремиться воздействовать на процесс и придавать ему вектор, отличный от первоначальной естественности. Но не отдельные намерения и вмешательства определяют результат, а сам процесс, само столкновение отдельных интересов и идеалов порождает в итоге новое Мироустройство. Никто не отсидится в тиши и каждый будет нести ответственность за то, чем именно будет характеризоваться мейнстрим не столь отдаленного будущего.