Adabas

Долговязый Башар Хафезович видать в глубоком анальном мандраже

Ты знаешь, покаяться, конечно, можно. Да только такое покаяние ничего не изменит. Я лучше покаюсь перед будущим, дабы наши замечательные армянки добровольно и сладко трахались с армянами и рожали бы здоровых, "белых и высоких" во всех смыслах, жизнерадостных и умных армян.

Нет, Kars jan, к такому консенсусу мы с тобой не пришли. А по поводу "такой уж устроенности мира" скажу тебе так. Устройство Мира - это результирующий итог нашего совокупного участия в его устройстве. Не всегда каждый из нас получает то, что желает, исходя из собственных убеждений. Однако у каждого всегда есть выбор: сохранить верность своим взглядам и убеждениям, или следовать за теми, вероятность победы которых рассчитывается как более высокая.

и члены нового кабинета как и прежде присягают лично Мубараку! Не народу, а Мубараку - в позе "раком" и египетским "хайл"! Ни хера он так и не понял.

Понимаю, Simple, понимаю Мне думается, с одной стороны, любой армянин в любой точке Земного шара должен крепко задуматься, прежде чем избрать для себя путь преступника Закона. С другой - смело вступать в бой за ценности, которые исповедует сам.

Арарат, "заплати" за свой проезд К примеру, у меня никогда не было проблем в России - ни в Москве, ни Питере, ни в российкой глубинке. А если и возникали, то совсем иного рода, когда окружающие недоумевали, что я армянин. "Армянин - он же маленький, черный, небритый и наглый, а ты - большой, белый и... высокомерный" - говорили мне. А я отвечал: "Так вот запомните: я - и есть армянин! А вам, ребята, попадались турки, которые рядились в армян".

Зависит от того, зачем именно я сел в маршрутку. Если по собственной инициативе, плачу естественно я - сам за себя. Если я кого-то пригласил - естественно тоже я, за себя и "за того парня". Если пригласили меня, причем туда, куда я в общем-то не собирался или не мог себе позволить, - плачу не я. Должен сказать, что к последнему варианту всегда отношусь очень внимательно и крайне избирательно

Супруга продолжает: - Ты тупой? Разве я говорила, что ты меня не любишь? Я тебя не люблю - можешь это понять наконец? Не люблю и не желаю жить с тобой под одной крышей - все, баста, семьи нашей более нет и не будет! Тебе все кажется, что дело в тебе: а дело отныне вовсе не в тебе! Исправляйся, не исправляйся - это лично твоя проблема и ко мне более отношения не имеет. Было время, когда ты мог управлять ситуацией, когда от твоего поведения зависело многое, в том числе и мои чувства в тебе. Но это время прошло. Безвозвратно. И сегодня мы расстанемся в любом случае. Как именно расстанемся - зависит от тебя.

Reuters

Пзо - в сенаторы! Как же интересно узнать о механизме - как планируется избирать? Сколько будет стоить место?

Что ж - может воскликнуть супруга - только не забудь, что ты первый встал на путь закулисных сделок в ответ на мое честное и прямое заявление о намерении развестись. Значит, говоришь, "председатель судейской коллегии по гражданским искам - hорохпорс тху qаворн а"? Ты, видимо, забыл, что мы живем не на необитаемом острове. Я подниму такой шум в женских правозащитный организациях, что твой hорохпорт тху qавор забудет как тебя зовут и проклянет тот день, когда узнал о твоем существовании! О тебе самом, дешевый мудак, я вообще не говорю!

Советский Союз тоже был расчленен на части. Не без участия, кстати, тех же грузин, армян и т.д. Любое государство, которое перестает отвечать вызовам текущей современности, обречено на расчленение или исчезновение. Грузия не смогла обеспечить двум своим автономиям такую привлекательность пребывания в ее составе, которая могла бы конкурировать с иного рода самоопределением этих автономий. Указанное гражданское самоопределение армян Абхазии произошло в русле самоопределения самой Абхазии в целом. Примерно тоже можно сказать и об Азербайджане, который не сумел обеспечить привлекательность пребывания НКАО в составе еще АзССР, а после - и в составе АР, что привело к законному самоопределению большинства населения НКАО, которое составляли этнические армяне.

У каждого водителя каждой ереванской маршрутки - свои "приколы". Один просит, чтоб дверь закрывали сильнее, другой требует "нежнее закрывать", у третьего вообще дверь открывается только изнутри... Я обычно им говорю, что не обязан запоминать особенности отклонения от технических стандартов каждой из маршруток и предлагаю им самим открыть передо мной дверь и закрыть ее за мной.

Любое слово, в силу своего частого употребления, начинает обозначать что-то более (или менее) того, что обозначать было призвано изначально. "Антисемит(изм)" - распространенное слово (и явление). Какие именно оттенки смысла лично ты, дорогой Tseghakron, вкладываешь в него - дело твое. Относительно же всех тех, которые в принципе ссылаются на самих "семитов", можно сказать, что одни ссылаются на "позитив" в их внутренней "семитской" жизнедеятельности, иные - на "негатив", который, по их мнению, происходит от "семитской" жизнедеятельности для других. Лично я принадлежу в первым. Иных обозначаю словом "антисемит" - и, вероятно, обозначаю не самым верным образом (краткость, возможно, не всегда сестра таланта). Я соглашусь, что "антисемитизм" - это скореее самоуничижение представителей иных этносов через обвинение семитов в своих собственных бедах, нежели адресный негатив к самим семитам.

"Батальон Баграмяна" как армянское формирование абхазских вооруженных сил периода грузино-абхазского конфликта 1990-х гг. является как раз пример обратного, когда этнические армяне не бежали из другого государства, а проявили гражданское самоопределение и организованно выступили с оружием в руках в соответствии со своим самоопределением.

Ты уж определись с Kars-ом по этому вопросу

Kars, а Египет - это что, родина армян? Или давай с другой стороны. Допустим, армяне живут в Египте и являются гражданами этого государства. Почему же граждане не желают разделять судьбу своего государства, а бежать при "первом же шухере"? Причем, самое главное, бежать не в Армению, а туда, где жизнь получше.

Kars, не думаю, что в конце 73-го ты мог знать "что дальше" в случае Чили. Однако в последствие Пиночет стал чуть ли не твоим кумиром. У нас тут есть такие последовательные антисемиты, что им бы ликовать в связи с сегодняшней крайней нервозностью Нетаньяху... У каждого - свои мотивы. Мой мотив - смелость граждан проявлять свою волю и действовать в соответствии с ней. Надо сказать, что армия Египта ведет себя пока очень достойно, переводя стрелки ненависти народа на полицию.

Теперь понятно, почему стал возможен Геноцид. Армянам (армяне же!) заявили: "Наш вопрос решен. И решение это - геноцид, устраивающий Германию, Англию, Францию и Россию. Ну, дык, воля к сопротивлению нам не к чему: айда под ятаган!". Знаешь, Zinvor, "реал политик" в твоем изложении чаще всего звучит как горячечный бред.

vz.ru/society/2011/1/28/464602.html

А разве я об этом говорю? Из того, что я предпочитаю и считаю целесообразной демократию для Армении, вовсе не следует, что я надеюсь на демократию и для Египта. Я говорю о первичности воли народа конкретной страны. Что именно воля народа конкретной страны предпочтет для себя - это его дело и право.

Кстати, было бы весьма любопытно почитать комменты верующих в "мировое правительство", "теорию заговора", в массонов, иллюминатов и т.п. в связи с событями в арабском мире

Лидер партии исламского возрождения Таджикистана (ПИВТ) Мухиддин Кабири:

Министерство по делам вакуфов и ислама Кувейта призвало имам-хатыбов мечетей не ввязываться в политические дискуссии в связи с событиями в Египте и ряде других стран. Министерство рекомендует имам-хатыбам «избегать дискуссий на внешнеполитическую тематику и не допускать подстрекательства». имамам и муэдзинам поручено следить, чтобы в мечетях не распространялись листовки. Кафедры в храмах не должны использоваться для политических выступлений и провоцирования беспорядков в стране. Министерство предупредило, что нарушители этого распоряжения подлежат увольнению. Проповеди на политическую тематику будут поставлены под контроль министерства внутренних дел. Имамами и муэдзинами в Кувейте работает много египтян. по соощению газеты «Аль-Кабас»

Внутриполитическая ситуация в Габоне — одной из самых стабильных и богатых стран Африки, где находятся крупные нефтяные месторождения — резко обострилась на прошлой неделе. Депутат национального парламента и бывший министр внутренних дел Андре Мба Обаме, оспаривающий победу президента страны Али Бен Бонго Ондимбы на выборах 2009 года, объявил себя президентом и назначил «правительство» из 18 «министров». Столкновения сторонников оппозиции с полицией произошли в субботу в столице Габона Либревиле, при разгоне демонстрации до 20 человек получили ранения, сообщает агентство Рейтер со ссылкой на очевидцев событий.