Дав
-
Posts
574 -
Joined
-
Last visited
Content Type
Calendar
Profiles
Forums
Gallery
Posts posted by Дав
-
-
2200 год
Президент Азербайджана Сью Яои Хунь вручает награды азербайджанским историкам в связи с научным открытием, свидетельствующим о том, что албанские памятники написанные китайскими иероглифами уходят в глубь 9-го века н.э. историк Ху Шинь Тяо получил отдельную почетную награду - именные часы за вклад в мировую антрополигию в связи с доказательством того факта, что уши азыхантропа похожи на уши современного азербайджанца. Так же на этой встрече президент выразил возмущение действиями армян, которые утверждают, что азербайджанцы раньше являлись тюрками, чем пытаются скомпроментировать азербайджанцев, приравнивая их к какому-то отсталому племени.
-
Торонто, а вы бы хотели, чтоб на христиан рисовали?
-
voter, спасибо. слуште, все равно тема оффтопная, у меня давно вопрос назрел. вот вы все говорите о невозможности возврата всех земель, а про возврат беженцев никто ничего не говорит. voter, это же мина замедленного действия, вы ж сами прекрасно понимаете. они вернутся, лет через 30-40 их будет уже большинство в Арцахе и в парламенте тоже. что это значит, объяснять думаю не нужно. неужели нет никаких законных методов, на основе которых можно избежать возврата беженцев? я не юрист, просто мне хотелось бы узнать, есть ли возможность заменить возврат компенсацией? наши-то всеравно в Баку не вернутся. Можно же обмен сделать типа бакинцы в Арцах, а ихние в Баку и Сумгаит. тем более. что это и так произошло. Я в плане международного права - можно ли с этой колокольни что-то предпринять и на что-то надеятся или совсем дела плохи?
-
Карик, вы ничем. Шульхан Арух всем, чем только можно. Ладно, не будем тут плодить анти7итизм. я сваливаю. пока. спишемся еще
-
опять Сюник! ара, я не пойму, Зангезур что, медом что ли намазан? они что, спать не могут без упоминания Сюника? У нас одни камни и скалы. Где они свой укроп с петрушкой выращивать собираются? Достали уже все время зангезур-зангезур...
-
Карик, браво!
Нет, чтоб выразить сожаление, хотя бы потому, что это оскорбляет вашу армянскую половину. Нет, что вы! сплошной юмор и издевки! Но почему то вы в своих комментах старательно обошли подчеркнутые 8, 9, 10 пункты. Еще, прокомментируйте, плз, в своем стиле 18 - 20, 25-28 и вообще, хотя бы ради объективности, не мешало бы прокомментировать все пункты. Давайте, Карик! На бис! -
Карик! По вашему 1999 год - это 15-й век???
По вашему это не глумление над христианами?
______________________________________
1. «Запрещено продавать воду акуму, когда знаешь, что из нее он намерен сделать воду крещения» » (Хошен га-мишпат 151-1, Хага).
2. «Перед государями и священниками, которые имеют крест на своем платье или носят на груди образ, как этого требует обычай владык, нельзя преклоняться или снимать шляпу, разве что это делается таким образом, что нельзя определить [для чего это делается]; например, нарочно роняют деньги или же надо встать раньше, чем они придут, и вообще следует снимать шляпу и делать поклон до их приближения» (Иоре де’а 150-3, Хага).
3. «Когда придешь в город и найдешь, что они [акумы] радуются в свой праздник, тогда радуйся с ними, чтобы избегнуть неприязни, потому что ведь это только притворство... Когда желаешь послать акуму подарок в восьмой день после Рождества, который они называют "Новым годом", ... то необходимо посылать ему подарок сколь возможно накануне этого дня» (Иоре де’а 148-12, Хага).
4. «Кто видит... предмет идолопоклонства, обязан говорить: "Хвала Тебе, Господи Боже наш, Царь вселенной, за долготерпение, оказываемое нарушителям Твоей воли"!». «Кто посещает место, где было искоренено идолопоклонство [например, у разрушенного храма] обязан произнести: "Хвала Тебе, Господи Боже наш, Царь вселенной, Который искоренил идолопоклонство из этого места!"» (Орах-хайим 224-1 и -2).
5. «Каждый, кто увидит идолов, сделает доброе дело, когда он сожжет и истребит их». «Надо стараться искоренять идолов и называть их постыдными именами» (Иоре де’а 146-14 и -15).
6. «Когда кто-нибудь владеет домом, который прилегает к дому идолов, ... пусть промежуток заполнит терновником или человеческими извержениями» (Иоре де’а 143-1).
7. «Если десять [евреев] вместе читают молитву Кадиш или Кедуша, то может отвечать [говорить "аминь"] и один из тех, кто не принадлежит к ним. Иные считают необходимым, чтобы их не разделял кал или акум» (Орах-хайим 55-20).
8. «Запрещается спасать их [акумов], когда они близки к смерти. Например, когда увидишь, что один из них упал в море, то не выручай его, даже если он хочет заплатить. Согласно с этим, их нельзя и лечить, - даже за деньги, за исключением того случая, когда можно опасаться неприязни... А также дозволено испытывать на акуме лекарство, - полезно ли оно?» (Иоре де’а 158-1).
9. «Еврей, женившийся на акумке, или еврейка, вышедшая за акума, получает 39 ударов по закону, потому что сказано: "Не вступай с ними в родство" (Второзак. VII, 3)» (Эбен га’эцер 16-1). «Когда акум или еврей, ставший акумом, женились по своей религии на акумке или еврейке, которая сделалась акумкой, и впоследствии перешли в еврейство, тогда не обращают никакого внимания на их бракосочетание... даже если он прожил с нею много лет, – это только блуд» (Эбен га’эцер 26-1, Хага).
10. «Его [акума] семя рассматривается как семя скотины» (Тосефта-дополнение к талмуду Кетубот, 3 б).
11. «Ради [умерших] слуг и служанок... не говорят слов утешения оставшимся после них, а надо сказать ему [хозяину]: "Да возместит тебе Бог твой убыток", совершенно так же, как говорят человеку, когда у него околеет бык либо осел» (Иоре де’а 377-1).
12. «Дозволено больше сварить для своего слуги и служанки в том же горшке, в котором варят для себя; но для другого акума запрещается во всяком случае... Далее дозволено в том горшке, в котором варят для себя, прибавлять пищи и для собак» (Орах-хайим 512-1 и -
.13. «Когда кто-нибудь покупает у акума столовую посуду... будь она и новая, тогда он должен ее вымыть в водовместилище или же в колодце, содержащем 40 мер». «Еврей, продавший акуму посуду и купивший от него обратно, должен вымыть ее» (Иоре де’а 120-1 и –11).
14. «Когда акум устраивает обед на свадьбе своего сына или своей дочери, то еврею запрещается есть там, даже когда он есть своего [кошерного] блюда, и его же собственный лакей стоит у него и прислуживает ему» (Иоре де’а 152-1).
15. «Нельзя слушать больного, когда он велит [в завещании и т.п.] отдать подарок акуму, потому что это то же самое, как будто он велит совершить грех его деньгами» (Хошен га-мишпат 256-3).
16. «Запрещено [еврею] делать безвозмездно подарок акуму, с которым он не знаком». «Акуму, с которым ты знаком, дарить разрешается, потому что оно выходит так, как будто ему это продаешь [т.е. получишь выгоду]» (Иоре де’а 151-11 и –12, Тосефта к Абода зара 20 а).
17. «Если они пойдут по лестнице вверх или вниз, то еврею никогда не следует быть ниже, чем акуму...Спросит он: "куда идешь? ", то еврей, когда ему надо пройти одну милю, должен сказать "две мили"» (Иоре де’а 153-3 и Хага).
18. «Кто видит потерянную вещь еврея, обязан стараться вернуть ее собственнику» (Хошен га-мишпат 259-1). «Вещь, потерянную акумом, дозволяется удержать» (Хошен га-мишпат 266-1).
19. «По отношению к акуму не существует обмана... Акум, обманувший еврея, обязан по нашим законам, вернуть все, на что обманул, дабы у него не было преимущества перед евреем» (Хошен га-мишпат 227-26).
20. «Ввести акума в заблуждение, например, обмануть его при расчете или не заплатить ему дозволено, но лишь под условием, чтобы он не подозревал этого, чтобы не осквернить Имя [Господне]. Некоторые говорят, что запрещено прямо обманывать его и что дозволяется лишь, когда он сам ошибается» (Хошен га-мишпат 348-2, Хага).
21. «Когда еврей имеет в акуме "хорошего покупателя", то... дозволяют другому еврею ходить к тому же акуму, ... обманывать его и обирать, потому что деньги акумов суть как бы добро бесхозяйное и каждый, кто пришел первым, завладеет им» (Хошен га-мишпат 156-5, Хага).
22. «Когда кто-нибудь имеет дело с акумом, и приходит другой еврей и помогает ему, обманывая акума в мере, весе или числе, то они делят барыш между собою, безразлично, - намерен ли он был помочь за деньги или даром» (Хошен га-мишпат 183-7, Хага).
23. «Еврей, оставшийся должным акуму, когда сей последний умирает и никто из акумов о долге не знает, не обязан платить его наследникам» (Хошен га-мишпат 283-1, Хага).
24. «Когда еврей обокрал акума и его [еврея]... принуждают к присяге и когда, по обстоятельствам дела нет осквернения Имени [Бога], тогда он должен в сердце своем объявить присягу недействительною, потому что он принуждается к ней» (Иоре де’а 329-1, Хага).
25. «Когда акум имеет требование к еврею и существует еще еврей, который может показать за акума против еврея, причем нет других свидетелей, ... еврею давать показание за него [акума] воспрещается; если же еврей такое показание даст, то на него следует наложить проклятие» (Хошен га-мишпат 28-3).
26. «Когда о ком-нибудь установлено, что он трижды предавал еврея или его деньги акуму, тогда надо подыскивать пути и способы сжить его со света». «В расходах, сделанных для того, чтобы сжить предателя со света, повинны участвовать все жители местности, даже и те, которые платят свои подати в другом месте» (Хошен га-мишпат 388-15 и -16).
27. «Предателя дозволяется убивать на всяком месте, даже и в наше время. Убить его дозволено раньше, чем он успевает сделать донос [могущий принести убыток «либо на теле, либо в деньгах, хотя бы их было немного»]... хорошее дело убить его, и каждый, кто первый убьет, приобретает заслугу» (Хошен га-мишпат 388-10).
28. «Еврей-вольнодумец, то есть тот, который совершает богослужение акумов... убивать всех таких – доброе дело. Когда есть власть убить их всенародно мечом, тогда пусть это совершится; если же нет, то их надо опутывать всячески, дабы причинить им смерть. Например, когда увидишь, что один из них упал в колодец и в колодце стоит лестница, тогда спеши вытащить ее, говоря: "Вот у меня забота, - надо снять моего сына с крыши, и я тебе сейчас принесу ее обратно" и т.п.» (Хошен га-мишпат 425-5).
29. «Кто видит дома акумов, обязан сказать, когда в них еще живут: "Дома надменных разорит Господь" (Притч. ХV, 25). А если эти жилища опустошены, то: "Боже отмщений, Господи Боже отмщений, яви Себя!" (Пс. 94, 1)». (Орах-хайим 224-11).
30. «В награду за такую веру придет Мессия и прольет свой гнев на акумов» (Орах-хайим 480, Хага). К этому можно добавить слова из молитвы Шефох, читаемой накануне еврейской Пасхи: «Пролей гнев Твой на гойим [народы], которые не знают Тебя, и на царства, которые имени Твоего не призывают... Преследуй их, Господи, гневом и истреби их из поднебесной».
_________________________________________________________
"гой" означает языческий народ или отдельного человека-язычника, "акумы" означает идолопоклонников - к тем и другим иудеи относят и христиан, под словом "идол" соответственно понимается также христианское распятие и иконы. Для удобства ссылок на эти цитаты мы снабдили их собственной порядковой нумерацией.)
-
Карик, карикатуры были сделаны давно. Мы говорим о провокации, которая начата сейчас, а не тогда, когда они были сделаны. карикатурами просто воспользовались в своих целях. Кто? Ответ очевиден! Те кто сейчас на христианских и мусульманских форумах развязал антимусульманскую и антихристианскую истерию. Кстати, что вы скажете на это (цитирую):
___________
Израиль счел экспертизу "Шульхан Арух" проявлением антисемитизма Начатая Моспрокуратурой экспертиза содержания "Шульхан Арух" вызвала возмущение в Израиле. Как пишет в среду "Коммерсант", узнав о допросе раввина Зиновия Когана, МИД Израиля немедленно потребовал разъяснений от МИД России.
23 июня в межрайонной Басманной прокуратуре Москвы был допрошен руководитель Конгресса еврейских религиозных объединений и организаций России раввин Зиновий Коган. Как рассказал раввин, в прокуратуре ему задали один вопрос: почему в 1999 году было решено издать книгу "Шульхан Арух" на русском языке
____________________________
насколько я понимаю, это тоже в рамках свободы слова?
-
в догонку
1. Карик, евреев в этом топе много, в том числе и аффтар.
2. Лоббирование евреями турецких интересов в области непризнания Геноцида, я лично рассматриваю, как глумление над жертвами. Это мое право.
-
Стрнанно Дав, и где же вам привиделись евреи, кроме меня наполовину еврея, и если говорят гнусности на счет страны и народа который считаю свим как на равне и считаю себя армянином ,я защищаю от грязи которая здесь льется со всех сторон! Это не означает , что если нечего сказать, то надо надсмехатся, а на счет карикатур на холокост, если вы такой падший человек, рисуйте, поверте евреи не будут громить ничьи посольства и представительства, да и на вас я думаю им будет все равно, так что участвуйте, это покажет ваш уровень, и все из этого исходящее,
Карик! Как видите мой вполне безобидный пост (по сравнению с карикатурами) вызвал у вас бурю эмоций и агрессии. Почему-то вы никак не можете понять, что у всех есть право реагировать агрессивно на подобные вещи. я естессно не собираюсь участвовать ни в каких конкурсах, тем более глумиться над жертвами, но просто поймите, что не только у вас есть вещи, над которыми нельзя глумиться. вот и все. сорри, что задел ваши чувства.
-
"азербайджанская нация"
Этот миф, к нашему большому сожалению, распространяют армянские юзеры, агрессивно настроеные против азербайджанцев. Объясню почему.
Как известно, нация это этническое сообщество, либо объедение племен и этносов со схожими культурными традициями, общим языковым корнем, письменностью и т.д. азербайджанцы представляют из себя смесь разных культур и этносов, причем смесь эта идет на индивидуальном уровне, но ни как не являет собой союз этнических сообществ и национальностей, как это например в России. Азербайджан, как известно - это географическое обозначение. И применять термин "азербайджанская нация" так же глупо, как и "сибирская нация" или "нация острова Святой Елены". Называя их нацией и не уточняя, какой именно этнос имеется ввиду, вы вносите несуразицу в диалог и тем самым провоцируете адекватную реакцию, неговоря уж о некоррекности такого выссказывания с точки зрения этнологии и науки в целом. Уточняя же и называя их тюркско-огузской нацией вы тем самым оскорблятее те жилы простого азербайджанца, в которых течет албанская и иранская кровь, а называя албанской нацией, вы оскорбляете жилы, в которых течет тюркско-огузская кровь. Некоторые применяют термин народ. Но это тоже неправильно. Как известно, слово "народ" имеет несколько толкований. В первом случае имеется в виду нация, этнос, а во втором подразумевают толпу людей (например: "народ собрался у магазина, ждет колбасу". Очевидно, что говоря "азербайджанский народ", мы не иможем претендовать на первый вариант толкования, так как отсутствует понятие "нация". А применять второй вариант очень и очень некорректно по отношению к азербайджанским юзерам. Посему мы убедительно просим армянских юзеров в дальнейшем обходится без подобных оскорблений и пременять политкорректный термин "масса". Так же просим армянских юзеров не использовать такие термины, как "межнациональный и межэтнический конфликт", так как у противной стороны отстуствует нация и этнос. Армения воюет с призраком. С призраком, который из века в век постоянно мутирует и видоизменяеттся под воздействием очередного завоевателя.
Будьте корректнее, уважаемые армянские юзеры! Не нужно так оголтело оскорблять наших соседей, в конце концов мы все интеллигентные люди...
-
SAS, а о чем там говорится то,а? хотя бы суть в двух словах. а то я по ихнему ни бельмеса. Думаю и многие на этом форуме.
-
Маркос джан, а ты не знаешь, в этом конкурсе только иранцы могут участвовать? И еще, если можно, напиши про призы поподробней, что за кольца, сколько грамм, какая проба?
-
тех, кто кушает мацу,
мы узнаем по лицу...
-
самое интересное, что на соседских форумах открыты такие же темы и там такие же "бравые ребята" призывают ненавидеть христиан, рссказывая о дрююжбе между Израилем и Турцией и недопустимости подобных карикатур. грустно...
-
евреев на этот топ тянет, как мух... мдааа. хоть бы не светились так, ребята, не открывали б темы про "Израиль что-то там то-то и то-то", а писали бы от имени христиан...
-
Добрый день
Максимке не нужно было говорить, что таких как он тысячи.
Я их не вижу, этих тысяч.
P.S. Мы с Манометром обыскались вчера тебя.
Марга, таких как он действительно много. Но на форумах их нет. Они предпочитают отмалчиваться, так как на зербайджанских форумах правят бал националисты, цель которых распространение готовых агиток. Когда такие, как Максимка выражают нежелание жрать такой комбикорм, то следует травля. Люди просто берегут нервы. А здесь их никто не травит.
ПС. я это... вобщем там инцедент вышел... виновник не желает "уступать ни на йоту". мирного соглашения так и было достигнуто, к моему большому сожалению. посему, пока буду здесь тусоваться. тут сухо и мухи не кусают (с)
-
азербайджанская "демократия"
По многочисленным просьбам как армянских, так и азербайджанских юзеров, решено расширить границы темы и публиковать здесь не только мифы про армян, но и про самих азербайджанцев, распространяемые как азербайджанцами, так и нашими нерадивыми армянскими юзерами.
Итак очередной миф, теперь уже про демократию. Азербайджанцы свято верят, что живут в демократической стране и противостоят "нацистской Армении". К последнему мы вернемся позже, более обстоятельно, теперь о демократии. При демократическом строе, как известно, должны присутствовать такие составляющие, как независимые СМИ, равные возможности у всех зарегистрированных политических партий, равные права у всех граждан страны, свобода слова, независимые суды и т.п.
Всё это в Азербайджане начисто отсутствует! власть там опирается на:
а). Грузовик ЗИЛ, который едет по площади впереди спецназа с щитами и давит инокомыслящих*.
б). азербайджанских ученных типа Фариды ханум Мамедовой, которым открыто, не таясь заказывает проазербайджанские версии истории. (подробнее об этом здесь)
в). На антиармянскую истерию в СМИ, направленную на очернение всего, что связано со словом Армения.
г). На поощрение писателей и поэтов, которые позволяли и позволяют себе тексты явно нациского толка, с призывами уничтожения армян**
д). На спонсорскую помощь нечистых на руку "нефтяных" безнесменов.
все эти инструменты призваны контролировать толпу, но никак не строить цивилизованное общество с демократическими нормами. Таким образом, очевидно, что у азербайджанских юзеров нет никаких оснований говорить о демократии, так как имеет место откровенно нацистский строй времен гитлеровской Германии.
__________________________________________
* - сегодня находятся люди, утверждающие, что грузовик ЗИЛ давил на площади спецназ, а не оппозицию, что является наглой ложью, так как автор этих строк своими глазами видел по SNN эту трансляцию. в связи с этим большая просьба к армянским юзерам - если у кого-то остались материалы, прислать мне по пм, чтоб я мог их здесь разместить.
** - Речь идет о возвеличивании таких поэтов, как Халил Рза, Улутюрк, Гасанов и Ко, чье творчество даже до событий конца 80-х (!!!) кишит строками, подобно этим
...
Увидеть бы Родину без армян,
тогда , умерев даже, буду без забот"....
...
Давайте лелеять наш Баку,
Очистим его от скорпионов!
Пусть светится драгоценный камень --
Азербайджан без армян.
-
Слушай, Mamlukia, а как насчет стереть все свои посты и свалить отсюда пока не накостыляли? На ваших сокартвело.ру делать чтоль нечего? Позово, придем и будем писать в аналогичном стиле
-
Максимка, при всем уважении в хорошим словам я им не верю.
Вы постили на Дей.азе?
Там нет ни одного азербайджанца, кто такое написал бы ТАМ. И это один из самых лояльных форумов.
Попробуйте запостить тоже самое и я думаю, что большинство азербайджанских юзеров как минимум сочтут Вас ненормальным.
С армянской стороны от себя я обещаю Вам поддержку
Можно ходить по соседним форумам и призывать к миру врагов. Это несложно. Призвать к миру своих намного сложнее.
Марга, здравствуйте
На их форумах Максимка не выживет, его заживо сожрут Зиядлы и Ко. Так что пусть хоть здесь побудет. Мы то всегда рады пообщаться с нормальными азербайджанцами.
-
govarite v shvesariye toje napichatali esli ya ne oshibayus v etou stane zapreshaetsa otrisat genosid arman v osmanskou imperiyevot tebe i svoboda slova
это только в лишний раз говорит о том, что имела место провокация
-
Я одно не понял. Что делает шестиконечная звезда в Датской газете?
Ну а что она должна там делать, дорогой? Светит! Всех кого надо, она уже спалила своим светом
А вы говорите христиане христиане... при этом заметьте, что не на всех газетах эти звезды на самом видном месте, у многих хватило ума не выставлятся так откровенно. Но идиоты, к счастью, даже у них не перевелись -
Ну вот и нашли виновного, а волновались
Карик, ну сами прикиньте - кран есть, а воды нет... Согласитесь, что явное безобразие
ЗЫ. на ваши с Грузинели посты отвечу после того, как модераторы уберут личные оскорбления в ваш адрес. Мне не хотелось бы вести диалог в такой обстановке, иначе сразу скатимся к провокациям на национальной почве. Думаю, вы не против.
-
Нохчи моат ма дика ха1 хун? Мух 1амина ах?Ас чул дика1 ма буйц ах из.
Оооо, хьамсара
дац мотт, х1аьта кубик-рубик укх хала да 
но как говорится "лийр воцуш санна деша, вала кичча ваха"
Открытие аналитика Эльчина Гасанова
in Politics
Posted
Гераци, Бог с тобой!!! Зачем их давить! Люди, будьте толерантными по отношению друг к другу! Я лично за толерантность! Потому как гуманист, филателист и всё такое...