Karmir

Respect

Nikis dzer chtaq

Давид джан, ещё раз перечитай пункты а, б, в и г. Ни один из них нельзя применить к рабизу. Даже такому как Тата. Вот поэтому.

Ассоциация "ЧРабиз" один из моих проектов в перспективе. Но пока что у меня слишком много дел. Скоро запускаю архив армянских MP3. а Ассоциация будет некомерческим проектом, пропагандирующим армянскую музыку и объясняющим армянской аудитории Армении и Спюрка сущность рабиза как проявления дешёвой кич-культуры, угрожающей армянской культурной идентичности. Проект будет очень серьёзный. Но пока что у меня в понедельник аттестация, которая, извини, волнует меня больше чем весь рабиз и все Тата, Бебе, Тату, Туту и Муму вместе взятые

Я тут с тобой в перепалки вступать не собираюсь апэ джан. Твоё восприятие окружающей социальной реальности есть твоё личное дело и твоя личная проблема, которая, волнует меня намного меньше чем моя аттестация в понедельник И о моих вкусах не беспокойся, хотя твою искренюю заботу ценю Слушай своего Тату и будь здоров. И пребывай в блаженном неведении относительно того что такое армянская музыка. Похоже, тебе этого не понять...

Я не говорю что Тата турецкая музыка. Туркообразных и арабообразных песен у него не так много, например "Зангезур"а, "Чинар" и др. Но рабиз не обязательно только турецкая музыка. Ресторанная музыка подобного рода - тоже рабиз. "Ashugh em qo sev-sev acherin" это насколько я знаю эстрадная песня И стиль у этой красивой песни и песен Тата - разный. "Ashugh em..." - эстрадная песня без какой-либо ресторанщины (ну может совсем-совсем чуть-чуть), танцевального стиля но как бы сказать, одновременно такая армянская по духу. Вот какой должна быть весёлая армянская музыка. А вот ресторанное направление, крупнейшим современным представителем которого яляется Тата - по духу не армянская музыка, а безликая, как это называют, кавказский свадебно-ресторанный жанр. И, как я выше уже отметил, это также рабиз, даже если он завуалирован небольшим слоем армянскости. Эта музыка ничего общего не имеет ни с армянским духом,ни с традициями армянской музыки. Это дешёвая подделка, которую легко придумать на синтезе и которая, увы, распространяется среди людей, не знающих что такое настоящая армянская музыка и позволяющих себе дурацкие утверждения о ней Так вот, как я неоднократно говорил, рабиз изначально в разных пропорциях оъединяет в себя различные восточные ритмы и ресторанную музыку. Тата это наиболее ресторанный и наименее восточноизированный рабиз, отчётливо идентифицируемый как рабиз, несмотря на налёт эстрадности. Это такая, если можно так назвать, элита рабиза. Но рабиз всегда останется рабизом - неармянской музыкой. Что бы там ни было. Нравится, слушайте. Но надо понимать, что это - не наше. И что наше - в тысячу раз лучше, выше, красивее и богаче чем любой рабизный Тата. Мы уже не одну страницу спорили, см. все наши старые споры о рабизе. Что касается авторской песни. Я идентифицирую как армянскую музыку нашу авторскую песню, так как их творчество, помимо соблюдения правил жанра: а) армянское по свей культурной основе, духу и содержанию музыки и текстов б) интеллектуально, умно, высокодуховно, идёт от чистого сердца и лирической души в) красиво в плане музыки и манеры исполнения г) безусловно, сравнительно новое и гармоничное направление в армянской музыке, очень органично совмещающееся с остальными направлениями

Во-во. Это новый вид извращения - татафобия

У Тата в основном не турецкая, а дешёвая ресторанная. Что суть одно и то же - дешёвка.

Тьфу, иногда смотрю на нашу молодёжь, и хочется отвалить им по миллиону баксов, лишь бы они все поменяли фамилии и стали бы турками. И нас позорить не будут, и музыкальные вкусы у них похожие. Где бы ещё этот миллион баксов достать

Да, апер джан, мы очень узко мыслим. Куда уж нас с какой-то армянской музыкой до выдающегося, высокоинтеллектуального рабиза великого певца Тата. Рабиз вообще доступен только для людей с очень широким мышлением, которые волочковых каких-то смотрят А нам с Морганой это видимо не грозит

Մոցարտը ռաբիզ ա

Если Тата настоящий армянский певец, да ещё и великий, то один из нас ничего не смыслит в настоящей армянской музыке. И я даже догадываюсь кто

Вот ваш козёл с новым другом:

Che aper, prosto inchpes yev asetsi, mardik rabiz@ voch rabizits chen tarberum Shirkhanin a rabiz inch a? :lol: Krunkner@ chisht e, iskakanits arabanman mi ban e. Bayts krknum em, es akhchik@ shat lav yergets, i migharelots iskakanits yergchuhi e, batsi hayerenits yergum e araberen, parskeren yev urish shat lezunerov.

Благодаря Симону я стал нелюбить грузин

hamozvi hamozvi akhper. Asel el voch mi ban petq chi, inch ases. Aveli lav a ergi, 10 tarva erajzhtakan krtutyun unes che? Indz el hett tat, tar, tar...

Yes chem vacharvum Nayel kareli a, dzer tal chi kareli Im kheghch nik@ et tsutsakits rad areq

Du el ho Zorron ches Che, vat cher (to gitem inch em asum eli Aysinqn? Kartsum es vratsinern en?

Думаю, надо иметь там знакомых музыкантов иначе ещё и кучу денег возьмут за это.

Да, это музыка песни без записи голоса исполнителя.

Да. В новом атласе Еревана видел.

В списке 5 армянских фамилий

Барев Энже ев бари галуст Форум! Поздравление в армянском языке строится точно так же, как и у других народов: то есть поздравляется и желается всё то, что обычно должно желаться в таких случаях в любом другом языке Например так: "Сирели ХХХ! Шнорhаворум ем кез цнндьян орва капакцутьямб. Цанканум ем (уже пошли пожелания) арохчуцьюн, hаджохутьюн кьянкум ев усман медж ев аменайн барикh". Конечно, это такая стандартная фраза, и можно придумать что-то и пооригинальнее Удачи

Нравится это некоторым или нет, но Тата - рабиз. Р-А-Б-И-З. Музыкальный стиль у него такой. Как можно рабиз называть нерабизом? В очередной раз вижу, что многие-многие наши соотечественники, не обладая музыкальным вкусом, при этом окончательно запутались в понятиях, не могут отличить народную музыку от грязного (или не очень грязного) рабиза. Чтож, я уже пессимист, не верю что могу раскрыть им глаза. Это бесполезно... Увы. Так что споры эти такжде бесполезны. Слушайте своего Тата, что ещё вам сказать...

Bespontovii het hamamit em. Bayts bezpontovi er lriv mijotsarum@ yev voch te mer yeluyt@. Ankapot er eli et zemlyachestvaneri havaquyt@. Aynpes vor bolorn el u bolori hamarnern el ankap ein erevum. Vraciner@ iskapes hamematats mi qich lav ein erevum - bayts de mek e, eli ankap er. Menq el urishneri het hamematats hech el vat cheinq. Isk mer mot aghchik@ shat el lav yergets, chnayats iskapes minusovkan karaokeits er (tekuz inch kap uni vorteghits er). U voch mi obidelas-mobidelas chi eghel. Verchum azerner@ mez het haykakan qochari ein parum. Meronq inchpes misht. Anter prorektorn a khosum, mer mot khndum en, khosum en u dran shan tegh el chen dnum. Shat thach er. Heto, mi pis ban el eghav verchum. Mer 2 aghchikneri motits herakhosner goghatsan. Aper, bayts chjoki vonts du karogh es indz chanachats lines yete ches tesel voch mi angam. Vortegh eir nstats e?