СИМОН

Мне кажется, что Армения , должна сейчас активно оказывать влияние на россию, чтоб ты помогла Грузии решить проблемы в Цхинвали. А также , еще активней, В вопросе, возвращения Абхазии Грузии, потому что до этого момента, никакой железной дороги не будет и в Армении не потекут грузы из Росиии. Как можно быстрее решить этот вопрос выгодно для всех. Но Армения, помоему то не сильно активно, участвует в вопросах территориальной целостности Грузии (это и понятно почему из-за Арцах(карабах)а), при этом себе же с одной со стороны вред, а сдругой строны, чтоб ее не обвинили в двойных стандартах.

Близко к истине, но вот последний абзац, просто, извини, конечно, но бред, про чеченцев и Абхазию. /Необходимо лишь наличие политической воли официального Тбилиси"._ вырезка из статьи, перечеркунула всю статью эта фраза, оказываеться виновата Тбилси, и все зависти от нее. Договариваяь с Абхазией и не управляя этой территорией из Тбилиси, это еще один шаг на пути отделения окончательно Абхазии от Грузии. Хотя я думаю можно еще придумать вот такой хитрый вариант, восстановить дорогу, вложить деньги, а потом перекрыть ее, вот тогда начнут давить и на Тбилиси и На Абхазию, вот тут можно и попытаться решить вопрос. Хотя это тоже бред. Другой вариант. Россия помогает нам вернуть Абхазию, блокирует границу уже сейчас, а потом в конечном итоге, все только выграют и Грузия и Россия и Армения.

Эту высадку как раз "подготовил" Койкотлы, по случаю, совещания ССК по урегулированию конфликта, которое происходит сейчас в Москве. Это тем, кто во все верит.

Читай внимательно посты Артур и не только мои, а потом ляпай.

ВАС АРМЕННИЮ РОССИЯ ПОДЕРЖИВАЕТ, ТОЛЬКО ИЗХОДЯ ИЗ СВОИХ РОССИЙСКИХ геополитических инетересов в Закавказье, а не потому что она так сильно любит Армению и армян, а так вы ей даром не нужны, проглотит и все, если бы могла присоединила бы и все. ВАШИ ИНТЕРЕСЫ просто на данном этапе сходяться, вот и вы и дружите. Но наши интересы не совпадают с интересами России, но в чем то совпадают с интересами Армении, но вести себя как вы становиться настолько "друзьми" России, даже потому что , это выгодно Армении не собираемся.

У меня вопрсос. А почему Росси выгодна стабильность на Кавказе? Помоему ей выгодна стабильность на данном этапе только на Северном Кавказе и все с учетом, того, что у Грузии ориентация не на Россию. И в Армении. Конечно она не хочет, чтоб в грузи была война, но хочет держать ситуацию в подвешенном состоянии, это и так видно. А вот в Грузии, действует для нее уже другой известный принцип, разделяй и властвуй, что сейчас и происходит. Один из примеров, ведь она продолжает помогать, например тому же режиму Койкотлы в Цхинвали. И как Грузия может дружить с Россией, если она поддерживала все это время режимы и поддерживает, ты не задумался, зачем тогда нам с ней дружить, ведь она же не помогла решить нам эти вопросы, даже при Шевардназе, который не для никого не секрет был ставленником России и пришел власти, благодаря ее спецслужб. И все это происходит такая поддержка не сейчас, не с приходом Саакашвили, а с самого начала мятежа в Грузии. То же самая ситуация в Приднестровье, где Россия уже офиально признанна как странной которая поддрерживала сепаратизм. Потому что стабильность в Грузии будет , только когда она вернет себе мятежные территории и тогда она уже сможет вступить и в Нато и намного меньше зависеть от России. И как же Америка поодерживает не стабильность, допустим конкретно в Грузии, тем что выделяет деньги и совершентсвует армию?? И поддерживает ее во всех делах политически и морально? Незабывай , что то же самое говорят твои российские друзья, но так или иначе Еросоюз и Америка, помогала нам решить вопрос с Аджарие и что и мы его решили, и что стало хуже ты скажешь, если деньги потекли в бюджет страныи скинули зазравшегося феодала, которого лично знают мои родственники, а некоторые даже у него работали , и провозили с его согласия чеченце- боевиков из Турции в Грузию. И один очаг напряженности решили. Серго, трезво походи к ситуации. Грузия потехоньку решает свои проблемы или , что россия хотела бы , что Грузия была бы цельной страной, нет конечно, или ты хочешь, чтоб Грузия сменила ориентацию на Россию, как Армения, мы не в блокаде, у нас есть возможность, выбирать , что из двух зол меньшее, а вот у Армении такого выбора нет, для нее теперь пока только тодин БОГ , Россия, но если, что вы также будете хвалить другую страну. Мы при этом Америку не хвалим, просто тут сходяться наши интересы. И небольшие подачки?? Наапример конечно не Нато, но евросоюз тоже заинтересован в стабильности в Грузиии, конечно если у тебя не слепые глаза и не раз он об этом заявлял. + выделил фактически за хорошие глаза, конечно действуя в своих интересах, чтоб в Грузии был порядок, один миллиард долларов. Америки выгодна стабильнойсть в Грузии, только по двум причинам. 1. Чтоб Грузия вошла в Нато, под носом у России. 2. Чтоб иметь влияние на транспортные энергетические коридоры.

Книжки надо больше читать и разных, и меньше сказок слушать.

А турки у армян.

http://www.abkhazeti.ru/gb/usr/guestbook.p...e&page=17&did=1 2004-07-13 15:10:46 Письмо в редакцию Я грозненский русский. Пишу, потому что не могу молчать, совесть не позволяет. Потому что боюсь Бога. Пишу, что бы покаяться в грехах своего народа, который совершал в прошлом и совершает сегодня страшные преступление против чеченцев. Известно, что русский народ состоит из 3 основных этнических групп: тюркской, славянской и угро-финской. Например, казаки являются тюрками по происхождению. Теперь они называются донскими, терскими или кубанскими казаками, хотя на самом деле являются потомками пришлых тюркских племен. Может быть, поэтому человек другой национальности не может понять нашу душу?Сегодня Россия продолжает уничтожать чеченцев, называя их бандитами. В понятии нормального человека бандит, это тот, кто совершает насилие над другим человеком с целью завладения его имуществом. Разве мы, русские не совершаем насилия над чеченским народом, чтобы завладеть их землей и имуществом? Так кто же бандиты? Мы называем террористами чеченских патриотов-смертников, отдавших свои жизни за свободу своей родины, и восхищаемся мерзким насильником и убийцей невинной чеченской школьницы Будановым. Кто после этого бандит?Мы на каждом углу говорим о своем превосходстве и верим, что являемся какими-то особенными, появившиеся на этой земле для каких-то необычных свершений. Но так ли это на самом деле? Мы, русские, три различных этноса, объединенных в централизованное государство нашими хозяевами монголо-татарами. Мы искажаем историю и утверждаем, что это русские освободили себя от так называемого «монгольского ига», разгромив монголов на Куликовом поле, тогда как на самом деле монголов разгромил Тимур-Тамерлан, а мы на халяву получили самостоятельность и огромные опустившие от людей территории. Но мы так и не поняли, что такое свобода, потому что не завоевали ее. Свободными стала лишь кучка руководящего слоя, которая ранее была в зависимости от монголов, а к народу относилась хуже, чем к собакам. Став самостоятельными, русские цари не изменили своего отношения к народу до сих пор.После падения власти монголов, которые привили нам понятие государства, Иван Грозный завоевал ханства, образовавшиеся при развале Золотой орды, и пролил реки крови.Сам Иван Грозный был из династии скандинавов Рюриковичей. После Рюриковичей 300 лет подряд нами правили немцы Романовы. Однако самые позорные страницы нашей истории можно по праву связать с Октябрьским переворотом 1917 года, когда кучка сионистов, обманула нас, как маленьких детей и ввергла русский народ в кровавую междуусобицу во имя национальной утопии инородцев.Мы, русские с невиданной до селе жестокостью уничтожали своих соплеменников и буквально поклонялись вождям-инородцам, которые на самом деле были нашими злейшими врагами, похуже Батыя и Гитлера вместе взятых. Мы до сих пор носим цветы к мавзолею Ленина: «спасибо батенька за то что уничтожил 30 миллионов русских». 70 лет мы ненавидели и проклинали белогвардейцев пытавшихся спасти Россию. 300 тысячная русская добровольческая армия громила 2, 5 миллионную красную армию, состоявшую на 1/3 из иностранных наемников, в первую очередь из китайцев. Но не белые добровольцы были нашими героями, а всякие подонки -отморозки вроде Павлика Морозова. Кровь стынет в жилах от описания зверств, которые творили в застенках ЧК инородцы и их русские приспешники над русскими же людьми. Только мы, русские могли так ненавидеть и истязать себя. Секреты нашей загадочной души были разгаданы сионистами и использованы в своих страшных целях, потому что вся загадка русской души состоит в том, что она постоянно ищет виновных на стороне, ищет тех на кого можно свалить свои собственные ошибки и неудачи. Вот этих «виновных» нам любезно и предоставили в 1917 году. Впоследствии власть сионистов-временщиков в России была ликвидирована кавказцем Сталиным. Получается, что нашим спасителем был не какой-нибудь русский патриот, а лицо кавказской национальности, которое мы так ненавидим сегодня. Мы мстим непонятно за что таджикам и азербайджанцам, но не мстим евреям, мстим грузинам и литовцам, но не мстим коммунистам. Мы уперлись рогом в 17 тысяч квадратным километров в Чечне и отдали миллионы квадратных километров всем, кто даже не просил. Мы усиленно наживаем себе врагов из народов, проживающих внутри России, и вскармливаем Китай, нашего будущего гробовщика.После всего перечисленного мне так и хочется сделать себе харакири, но ведь я не японец, а русский и из-за своего русского малодушия вынужден делать себе харакири не ножом, а водкой. Дмитрий Васильев, бывший житель Грозного

И прошу вас, хватит тут офтопить.

ТАМОЖНЯ, которую Россия не дает поставть для контроля грузов , которые следуют из России в Грузию, или контроля не должно быть, заходи кто хочешь, заноси , что хочешь, попробуй себя поставить на наше место. Но тебе такого не желаю, как и ты надеюсь хочешь, чтоб мы решили свои проблемы.

Почитайте, у вас сниметься ряд вопросов. http://www.vremya.ru/2004/122/5/102795.html // 14.07.2004 "Кто такой Эдуард Кокойты, спросите солнцевских" версия для печати Секретарь совета национальной безопасности Грузии Гела БЕЖУАШВИЛИ дал вчера в Москве эксклюзивное интервью обозревателю газеты «Время новостей» Аркадию ДУБНОВУ. Гела Бежуашвили прибыл в Москву вместе с госминистром Грузии по урегулированию конфликтов Георгием Хаиндравой. Оба они примут участие сегодня в заседании Смешанной контрольной комиссии по урегулированию конфликта в Южной Осетии. Перед этим г-н Бежуашвили проведет два раунда переговоров с секретарем Совета безопасности России Игорем Ивановым. -- Вашим переговорам в Москве вряд ли будет способствовать вчерашнее эмоциональное выступление президента Грузии в Лондоне. Его резкие выпады в адрес России уже возбудили здесь в определенных кругах антигрузинскую истерию... -- А что он сказал? -- Михаил Саакашвили говорил о «силах в российском военном руководстве, которые готовятся к агрессии против Грузии». Также он заявил: «Я знаю, кто наш враг и против кого мы будем бороться до последней капли крови...» -- Все, я понял, о чем идет речь. Эти заявления базируются на конкретных фактах, которые нас очень беспокоят. Когда Дума, где пропрезидентская партия имеет большинство, прописывает в своих документах то, о чем говорили раньше только в кулуарах, об имперских амбициях России, -- вспомнили о вхождении всей Осетии в Россию в 1771 году! Это заставляет не только задуматься, но и говорить о реальности. Более 300 боевиков перешли сейчас российско-грузинскую границу, собрали в центре Цхинвали митинг и открыто призывают к войне с Грузией! Сегодня я буду пытаться объяснять в Москве: друзья, к чему мы идем? -- А Игорь Иванов вам ответит, позвольте, а почему 3 тысяч вооруженных грузин вошли в зону грузино-осетинского конфликта? -- Я знаю эту позицию, и Игорь Иванов прекрасно знает, что это преувеличение. Что происходит в действительности? В течение 12 лет, с 1992 года, во всех грузинских селах Южной Осетии существовали силы грузинской полиции. Но после революции в Грузии началась борьба с криминалом в этом регионе, который составляет базу южноосетинского режима: контрабанда, в том числе, и оружием, наркотики... -- Вы готовы предоставить Москве доказательства этого криминала? -- Да у нас их масса, но про это пока никто не хочет слушать. Но если будет нужно -- представим. -- Так, может, с этого начать? -- Да все в Москве прекрасно об этом знают, и в ФСБ, и везде... Знают и о криминальном прошлом Кокойты (глава непризнанной Республики Южная Осетия. -- Ред.) и его команды. Спросите тут его солнцевских товарищей по команде, в которой он состоял. Но, повторяю, началась борьба с контрабандой, были перекрыты источники ее финансирования. Люди забеспокоились, в том числе и грузины, бывшие в сговоре с этим товарищем (Кокойты. -- Ред.). Мы поменяли своих полицейских, участвовавших в этом бизнесе. В регион не вошли военные из минобороны, только полицейские, которые стали останавливать незаконные грузы, идущие без согласования с грузинской стороной. Вот тогда товарищи и забеспокоились -- мол, Тбилиси нагнетает обстановку, три тысячи людей с ружьем пригнал. А наблюдатели ОБСЕ провели реальный мониторинг и сказали -- нет там такого количества людей! -- А сколько есть? -- Во-первых, мы полностью заполнили свою квоту миротворцев в 500 человек, раньше там столько не было. После этого мы ввели подразделения финансовой полиции на те дороги, по которым шла контрабанда. Они там всегда были, этого не могут отрицать ни осетинская, ни грузинская сторона. Просто раньше они были в сговоре с этой мафией, а теперь там совсем другие люди. Вместе с миротворцами получается около тысячи человек. -- Зачем было грузинским властям возбуждать напряженность, конфисковывая российское вооружение, прибывшее для российского контингента миротворцев? Тбилиси признал, что это было неправильное решение, и теперь готов вернуть этот груз... -- Мы не говорили, что это неправильно. Абсолютно правильно! -- Да, но оружие везли в соответствии с мандатом миротворцев, подписанным в 1992 году, в том числе и грузинской стороной. -- Оружие перевозилось ночью, без согласования, скрытно. Кроме того, НУРСы -- неуправляемые ракетные снаряды -- могут использоваться как с вертолетов, так и с наземных точек, против них сейчас борется весь мир. А что касается соглашений 1992 года, то в них шла речь о снаряжении для вертолетов Ми-8, необходимых для патрулирования зоны конфликта. Зачем им для этого нужны НУРСы? -- Произошел еще один инцидент с задержкой грузинскими властями гуманитарных грузов из России для осетинских сел. К чему это? -- Я только что разговаривал по телефону с премьер-министром Зурабом Жванией. Я согласен с его позицией по этому поводу. Возьмите любую цивилизованную страну. Если на ее территорию приходит гуманитарный груз, то, во-первых, должно быть формальное согласие этой страны принять этот груз. А во-вторых, он должен быть проверен, пройдя таможенную процедуру. Мы согласились ее облегчить, не гнать машины на таможенный терминал и предложили его проверить и принять выехавшим на место финансовой полиции и таможенникам. Оформят документы, и гуманитарный груз поедет к месту назначения. -- И будет взыскана таможенная пошлина. -- Ничего не будет взыскано, гуманитарная помощь не облагается пошлинами. -- Российские миротворцы утверждают, что есть соглашения, подписанные грузинской стороной, по которым таможенники не должны контролировать гуманитарные грузы. -- Неправда. На территории суверенного государства все поступающие туда грузы проверяются соответствующими службами. То же самое делается в России, когда туда ввозят гуманитарную помощь для Чечни или для другого субъекта федерации. -- Вы встречаетесь в Москве с секретарем Совбеза России Игорем Ивановым. Какие варианты выхода из кризиса вы собираетесь ему предлагать? -- С г-ном Ивановым у нас будет конкретный разговор: где мы сегодня находимся и по какому пути идти дальше. Мы не скрываем своей цели, когда говорим о замороженных конфликтах. В течение 12 лет нам говорят: давайте меры доверия укреплять. Мы отвечаем: меры доверия можно укреплять еще сто лет, нужны конкретные действия, чтобы мирно разрешить конфликт. А это означает восстановление территориальной целостности Грузии путем мирных переговоров. Мы четко заявили: никаких замороженных конфликтов в Грузии не будет. -- Но Михаил Саакашвили заявил недавно, что с Эдуардом Кокойты он вести переговоры не будет. -- 11 июля премьер Зураб Жвания изъявил желание поехать в Цхинвали и встретиться с Кокойты. Несмотря на то что мы не признали итоги выборов в Южной Осетии, это правовая сторона вопроса. Но есть реалии, и мы с ними считаемся. -- А Кокойты готов к переговорам с Тбилиси? -- Вот в этом вопросе и заключается роль России. Она должна убедить, а если нужно, то и заставить товарищей сесть за стол переговоров. Но начать надо с полной демилитаризации всего региона. -- Грузия со своей стороны готова разоружаться? -- Естественно. Посмотрите те документы, что приносит российская сторона, -- соглашение об урегулировании конфликта, мандат Смешанной контрольной комиссии, 1992 года, 94-го, 96 года. В них говорится о необходимости «расформировать силы самообороны». А товарищи создали уже министерство обороны. Никакой тяжелой техники там не должно быть. А что мы видим? 14 танков, 12 бэтээров, 10 БМП... Почему мы должны становиться в позу страуса и не замечать этого? -- Михаил Саакашвили говорил в Лондоне о «московских кабинетах, кабинетах ГРУ», в которых разрабатываются сценарии конфликта с Грузией. Вам известны конкретные российские персоналии? -- Ну-у, приблизительно, мы знаем, откуда все течет. Не только из ГРУ... -- На встрече с Игорем Ивановым вы будете называть имена? -- Мы не будем заниматься деталями, мы будем говорить о принципах. Беседовал Аркадий ДУБНОВ

Бред. Но армяне, даже этот явный бред используют, чтоб показать особенности своего армянского характера.

А почему груз, должен пересекать границу Грузии, без досмотра и разрешения грузинских властей?? Тем более, если Россия заявляет о территориальной целостности Грузии. Грузия предлогала России установить на Рокском тонелле, контроль со стороны Грузии, что из этого вышло все вы знаете. Какой был ответ, Россия, осуществляет таможенный контроль грузов следующих в Грузию. А Грузия, получается вобще как бы непричем. Так, что все правильно и справедливо, более того, законно.

Джонни Волкер, не обращайте внимание, просто возразить то нечем, вот и начинают. Не расстраивайтесь, просто щас лето и тут , ну вобщем вы поняли.

Так грубо, я не знал, что его в Грузии так называют, знал, что он политический импотент. Вносить измения ничего не нужно, статус Южноосетинской АО, давно уже упразднен. Никакой Южной Осетии не должно быть или райнона для с особым статусом. Но если нужны проблемы, не сейчас, а через время, то можно создать искусственно на территории Грузии маленькие национальные анклавчики.

Опять свою лабуду пишешь. Тебя никто не заставляет читать, то что тебе не нравится, люби от всей души Россию и дальше, и закрывай глаза, на то, что она творит. Причем тут очки запада, и так все понятно, кто и что из себя представляет. Поддержка Запада и так у нас есть, она нужна вам если когда нибудь захотите решить свои проблемы. Кто ваш союзник, меня в данный момент, это не интересует, мы сейчас о другом говорим, почитайте название топика. А лобби, конечно в Америке, хорошее, ведь там 300 000 армян. Основной и единственный пока ваш союзник это Россия, так что опять лабуды , не надо, Америка для Армении, пока запасной вариант, и так всем понятно, но если что ... Так, что Керри явялется вашим давним другом, получается , что с его приходом, много чего поменяется. А что Америка уже для тебя сейчас не один из основных союзников, как ты только, что сказал? Если тебе что то не нравится, или ты пытаешься закрыть глаза, то ненадо уводить разговор в сторону и вклинивать свои проблемы.

Небольшая спрака, того, что творит Россия со своей русификаторской политикой в Осетии. Тут конечно много читать, но от этого никуда не денешься, умирание национальной культуры идет во всех областях жизни, так , что извините. Я думаю, история многих народов знает, к чему ведет ассимиляция. ОСЕТИЯ И ОСЕТИНЫ: ГОСУДАРСТВО И НАЦИЯ 12.07.2004 - 22:54 Версия для печати Что такое Осетия? Вопрос на первый взгляд простой: это территория в центре Кавказа, заключенная в границы РСО - Алания и РЮО. Но если вдуматься, то это понятие не только географическое. Осетия – это два осетинских государственных образования: РСО-Алания и РЮО. Каждый народ мечтает о создании собственного государства, но не каждый его имеет. Мы, осетины, имеем. Два государства. Пусть не независимые, входящие в состав других государств, но все же наши, свои государства. Поскольку я живу в Северной Осетии и с ситуацией в Южной Осетии знаком хуже, то буду писать о том, что происходит здесь. Итак, Республика Северная Осетия-Алания - это осетинское государство со всеми атрибутами государственности: территория, народ, президент, парламент, силовые структуры, герб, гимн, флаг, конституция. И мы, осетины, не просто один из народов, живущих на территории Осетии. Осетия, сама по себе, является нашим государством. Да, конечно, в Осетии живут также представители других народов, и мы не должны ущемлять ничьих прав, независимо от национальности и вероисповедания. И президент, и парламент и правительство республики должны заботится обо всех гражданах. Не забывая при этом, что в первую очередь РСО – Алания является осетинским государством. Мы, осетины, должны это, наконец, осознать. На сегодняшний день у нас отсутствует государственное мышление. Имея свое государство, мы решаем наши национальные проблемы на бытовом уровне, на уровне общественных организаций. Парадокс. Это все равно, что иметь грузовик и переносить груз на собственных плечах. Собственное государство народу нужно для того, чтобы проводить свою национальную политику, чтобы защищать свои национальные интересы. Но проводит ли РСО – Алания осетинскую государственную политику? Нет. И возникает вопрос: разве для того мы, осетины, имеем свое государство, чтобы оно занималось сугубо хозяйственной деятельностью, а проблемы нации решались общественными организациями. Для этого не нужно иметь государство. С таким же успехом мы могли бы быть просто частью России или частью какой–нибудь ее губернии. Точно так же губернатор этой губернии занимался бы хозяйственной деятельностью: строил дома, проводил дороги, решал экономические вопросы – для осетин так же, как и для других жителей губернии. Вдумаемся, в связи с этим, для чего нам собственное государство – РСО-Алания? Много о чем еще нам, осетинам, следовало бы задуматься, потому что, исходя из сегодняшних реалий у Осетии совсем не радужные перспективы. Нет, конечно, географический термин Осетия будет существовать еще долго, и населять эту землю будут наши потомки. Но вот будут ли они осетинами – это большой вопрос. Если взглянуть на сегодняшнюю действительность и спрогнозировать завтрашний день, исходя из этой действительности, то можно уверенно сказать – нет, осетинами они не будут. Все дело в том, какой смысл вкладывать в понятия «Осетия» и «осетины». Что такое «осетин»? Человек родившийся от матери-осетинки и отца-осетина? Человек, носящий осетинскую фамилию? Человек в паспорте которого указано, что он осетин? Кстати, в новых паспортах такой графы уже нет. И что, вообще, отличает один народ от другого? Территория? Вера? Язык? Культура? Менталитет? По-моему, и то, и другое, и третье. Давайте посмотрим на себя без прикрас, критически и ответим себе на вопрос – кто мы, и что нас ждет завтра. Территория. Ее мы теряли в прошлом, теряем и сейчас. В то время, когда другие народы боролись за каждую пядь земли, захватывая чужую, отстаивая свою, мы, осетины, вернее, аланы, воевали наемниками и у тех, и у других, добывая им своей кровью и территории, и славу, и богатства. Нас использовали другие, а мы тешили себя тем, что мы бесстрашные, сильные, доблестные воины, что нас так высоко ценят, что без нас тот или иной народ просто не существовал бы. Мы создавали и укрепляли другие государства, а свое… Зачатки аланской государственности были разрушены монголо-татарами, а затем и вовсе уничтожены Тимуром. Да и сам народ был почти уничтожен, а его жалкие остатки загнаны в горы. Как оказалось – навсегда. Мы потеряли громадные территории. Мы были разбиты, стояли на краю гибели. Но мы выжили. Что-то в нас самих позволило нам выжить в сложных условиях. Мало того, onqke всего этого у нас был еще Ос-Багатар, который поднял наш разбитый, униженный, загнанный в горы бедный народ и заставил считаться с собой соседние. Ос-Багатыр для Осетии фигура символическая. Мне непонятно, почему у нас есть памятники осетинам, служившим в советской армии, революционерам, но нет памятника человеку, поднявшему, в тяжелое для Осетии время, свой народ и сплотившему его во имя национальных интересов. Нет его имени и в названиях наших улиц. Разве вам это ни о чем не говорит? Мы до сих пор больше ценим тех, кого отмечают другие, гордимся их осетинским происхождением. Да, я тоже горд тем, что в процентном отношении на душу населения у осетин больше, чем у других народов, героев Советского Союза, тем, что и сегодня многие осетины стяжали славу в России и за рубежом. Но ведь была же у Осетии история до Советского Союза, до того, как она присоединилась к России! Почему же мы не ценим себя сами, а ждем, когда нас оценят другие? Что касается территории, то мы продолжаем ее терять. Я имею ввиду непонятное отношение осетин-северян к войне в Южной Осетии, когда мы могли потерять южную часть Осетии. К слову сказать, этот вопрос до сих пор остается открытым. И что мы делаем? Ждем, когда вопрос Южной Осетии решат другие. А перенос Российско-Грузинской границы на 1 километр за счет территории Северной Осетии? Как мы восприняли этот факт? Может быть, как грузины, митингами и пикетами заставившие перенести границу? Может быть, акциями протеста? Ничего подобного. Оказывается, грузинам этот километр нужнее, чем нам. Вот так, по километру – берите, кто хочет. Конечно, не надо наглеть, как ингуши в 1992 году, когда они хотели оттяпать от Осетии весь Пригородный район и половину Владикавказа впридачу. Это уже слишком! Понемногу можно, а много и сразу – не дадим. И еще что касается территории, чтобы закрыть эту тему. Как мы, осетины, реагируем на заявление российских политиков, пытающихся изменить национально-территориальное устройство России, упразднить национальные республики и поделить Россию на губернии? Как мы относимся к подобного рода заявлениям? Нужно ли нам свое государство в пределах РФ? Что еще отличает один народ от другого? Вера! Дух народа! Опора, на которой держится вся духовная жизнь нации. Святые чувства! В нартских сказаниях бог уничтожил нартов – доблестных воинов именно тогда, когда они потеряли веру. Они перестали молиться богу. Для них осталась только земная жизнь, где им не было равных. Не похожи ли мы сегодня на нартов? Где наша вера? Где наша религия? Для нас, осетин, вера стала каким-то прикладным понятием. Мы приспособили религию к нашей повседневности вместо того, чтобы повседневность строить на основе религии. С начала т.н. перестройки, когда в средствах массовой информации стали усиленно пропагандировать христианство, ходить в церковь и носить крестик стало модно. И осетины вереницей потянулись в церкви, чтобы не отстать от моды. Я не исключаю, что некоторые действительно уверовали во Христа, но все же подавляющее большинство, крестившись, ничего не изменило ни в своей жизни, ни в своей душе. Они просто иногда ходят в церковь, ставят свечки, носят крестики и считают себя христианами. Но ведь религия – это не внешняя атрибутика! Это глубокое, духовное понятие. Все вышеперечисленное относится также и к осетинам-мусульманам. На самом же деле, все мы, скорее являемся язычниками, хотя и язычниками нас трудно назвать, потому, что язычество – это тоже глубокая древняя религия. Именно – религия. Посмотрите на наши кувандатт в дни религиозных праздников и вы поймете, как мало это имеет отношения к религии, к вере. Да и кто из осетин сейчас достаточно глубоко знает суть нашей религии? Кто знает, как надо молиться, что делать и зачем? Где те, кто бы нес народу эти знания? Посмотрите на так называемых дзуары лагта с лицами хроников. Кто они? Духовные наставники нашего народа? Религиозные деятели? Жрецы культа? Мы говорим о религиозности осетинского народа. Спросите у осетин, как на русский язык переводится слово куывд? Я уверяю вас – большинство респондентов переведет это слово, как «застолье», «посиделка», хотя на самом деле куывд означает – «молитва». Осетины придали этому слову новое значение! Наверное, не от большой религиозности. Раньше собирались на куывд либо в честь религиозного праздника, либо в честь какого–то значительного события. Приносили в жертву животное и шли в кувандон, который обычно располагается высоко в горах, босиком, сняв головные уборы. Там произносили молитву и, совершив религиозный акт, возвращались к месту, где потом происходил праздник – танцы, песни, веселье. Надо сказать, что женщины в кувандон не ходили. Не полагалось. Так вот, все действо из-за его религиозного содержания называлось куывд. А что теперь? Теперь осетинские религиозные праздники превратились просто в прекрасный повод торжественно попьянствовать. Даже кувандатта для удобства перенесли поближе к себе, к домам, к дорогам. Не мы – к богу, а наоборот – бога сюда, поближе к нам. Так же удобнее! Вышел из машины и – «хуыцауы хорзах на уад!» - выпил, закусил шашлычком из свинины (да простит меня бог), посидел и, оставив мусор в кувандоне, уехал. Приезжают с друзьями, с девочками, как на пикник. В роще Хетага, например, на праздник творится вообще что-то невообразимое! Женщины, мужчины, парни, девушки, дети – гуляют по роще, как по парку. Кто в обнимку, кто с сигаретой в зубах, кто уже пьяный вдребезги. И все это на святом месте! И все это – осетинский религиозный праздник! И некому нас наставить на путь истинный. Если мы уже такой, глубоко нерелигиозный, неверующий народ, то, видимо, нас тоже ждет судьба нартов. Посмотрим на нашу, осетинскую культуру. Это еще один элемент, отличающий народ от других. Где наша материальная и духовная культура? Что касается материальной культуры – то посмотрите на ее развалины. Башни, склепы и другие сооружения наших предков превратились в никому ненужные руины. Почему? Ведь для любого народа очень важны памятники его истории, его материальной культуры. Реставрируются старинные замки, крепости, церкви – если не государством, то энтузиастами. Ведь это символы, напоминающие о жизни предков, достояние нации, ценящей все то, что досталось от предшествующих поколений. Мы же, осетины, спокойно созерцаем, как на наших глазах происходит разрушение памятников старины. Нам нет до этого дела. Зачем они нам нужны? Так, разве что посмотреть на них, пока стоят. На словах мы гордимся тем, что наши предки – знаменитые на весь мир аланы, гордимся своей историей. Но будут ли нами гордиться нами потомки? Что мы им оставим? Что касается осетинской материальной культуры, то хочется сказать еще о m`xel краеведческом музее, который не работает вот уже несколько лет. За это время подросло уже целое поколение осетин, не знакомых со своей материальной культурой, не имеющих возможности видеть ее собственными глазами. А может быть, она им не нужна? Давайте взглянем теперь, как обстоят дела с осетинской духовной культурой? Духовная культура народа – это все, что связано с духовной жизнью этого народа: его обычаи, традиции, его литература, музыка, театр, кино, телевидение и пр. Это все, что создает этнокультурную среду. Жива ли еще наша духовная культура? Когда в реанимацию поступает человек с травмами, несовместимыми с жизнью, у которого еще функционируют органы дыхания и сердечная деятельность, на вопрос жив ли он, можно ответить – жив. Но если быть более точным – пока жив. Осетинская культура пока жива. Пока. Но осетинской этнокультурной среды в Осетии уже нет. Любой народ живет и предпочитает жить в своей этнокультурной среде, попадая в которую представители других народов начинают усваивать и перенимать ее элементы, а впоследствии сливаются с ней. Не они – так их дети. Даже переселяясь в другие страны, люди хотят сохранить свою этнокультурную среду. Вот почему возникают национально-культурные общества, диаспоры и т. п . Но у нас, осетин, даже у себя на родине, в Осетии нет осетинской этнокультурной среды, и, самое главное, мы даже не ставим перед собой задачу по ее созданию. А это значит, что она нам просто не нужна. И если мы хотим сохранить свою нацию без этнокультурной среды в Осетии, то мы или глупы, или мы обманываем самих себя. Осетинская литература у нас вроде бы есть. Есть писатели пишущие на осетинском языке. Но вот беда - нет читателей. Сегодня большинство осетин с трудом читают на осетинском, а то и вовсе не умеют читать. Получается, что осетиноязычные писатели бросают зерна разумного, доброго, вечного не во взрыхленную почву, а на асфальт. Так хочется им сказать: «Вы, осетинская интеллигенция! Вы же мозг и душа нации! Вы же все видите и понимаете! Отложите на время свои перья и бейтесь за то, чтобы для осетин осетинский язык стал родным. Бейтесь за создание осетинских школ! Бейтесь за стройную систему образования на осетинском языке! Бейтесь за то, чтобы осетинский язык в Осетии реально стал государственным! Только тогда будет спрос на осетинскую литературу, только тогда вы будете востребованны своим народом. Музыка! Важнейшая составляющая духовной культуры нации! Может быть, осетинам нужна осетинская музыка, осетинская песня? Не угадали. Если бы была нужна, то у нас наблюдался бы ее расцвет. Послушайте, какую музыку и какие песни предпочитает слушать молодежь – будущее нации? Это русские и зарубежные песни. Почему? Причин несколько. Во-первых, эти песни им навязывают телевидение и радио. Во-вторых, русские и зарубежные песни создаются на более высоком качественном уровне, чем наши. Не секрет, что там крутятся большие деньги. Используются все современные достижения технологии. В-третьих, осетинских современных песен практически нет. Несколько композиторов-энтузиастов работают с осетинской музыкой в разных жанрах, пишут современные осетинские песни. Но кто их слышит? Кто помогает, в конце концов? Дело в том, что у нас практически невозможно наладить шоу-бизнес. Осетинская музыка и осетинские песни – только для внутреннего употребления. Нас не так много, а малый тираж кассет и дисков не окупит затрат на их создание, особенно, если делать это качественно. Без помощи осетинская музыка и, в частности, песня не в состоянии существовать и развиваться, а тем более конкурировать с западной и русской. Мне могут возразить, что у нас есть фольклорные ансамбли. Да, есть. Но их творчество стоит на таком низком уровне, что слушать их может только отъявленный националист. К тому же надо уяснить, что существует фольклорная музыка и современная музыка. Это две совершенно разные категории. Посмотрите, что происходит на молодежных концертах. Из тридцати песен там можно услышать только одну на осетинском языке. А то и вообще ни одной! Исполнители-осетины демонстрируют свои вокальные способности на русском, английском, других языках, только не на осетинском. Почему? Ведь поют же греки в Осетии на греческом, армяне – на армянском, грузины – на грузинском! Я уже не говорю о том, что в Греции, Армении, Грузии все поют на родном языке. Почему же мы у себя на родине не поем свои песни? Не хотим? Не круто? Не современно? Скоро, наверное, услышать на концерте осетинскую песню будет в диковинку, при этом нужно будет бегущей строкой давать перевод, чтобы сидящие в зале понимали о чем поется. Есть такой закон – спрос рождает предложение. Видимо, спроса на осетинскую песню у осетин нет. Хотя, если ее развивать, то, может быть и спрос появится? Во всяком случае, на сегодняшний день состояние осетинской музыки и песни плачевное. Благо, у нас еще играют фольклорные ансамбли на свадьбах. Свадьба – вопрос особый. Это же надо довести красивый старинный обряд до такого состояния, чтобы сами осетины негативно к нему относились! Как правило, никакой организации. Все долго стоят, маются. Потом, когда сядут, уже никого не поднимешь. Ни о каком веселье речи нет. Все сидят, пьют, едят и обсуждают других. Каждый старается быть максимально солидным и не дать повода для обсуждения. И вот так, посидев, поев, попив, все потихоньку начинают расходиться. Потом говорят, что осетинская свадьба скучная. Поверьте – она скучна вами. Свадьба – это люди. Если люди скучные, то и свадьба скучная. Раз уж мы коснулись темы обычаев, то давайте посмотрим на зианы агъдау. Суть его у наших предков заключалась в том, чтобы помочь близким умершего перенести утрату. Помогали соседи, родственники, друзья. Именно помогали. Кто чем мог. После этого им, уставшим и голодным, накрывали стол. Это также было частью религиозного обряда. Произносилось несколько обращений к Богу, все выпивали, ели, а потом кто уходил, тот уходил, а кто оставался, тот помогал привести все в порядок Это был красивый и нужный гъдау. Но разве то, что мы сегодня делаем – это то же самое? Люди приходят к близким умершего не помогать – помощников, как раз нужно бывает искать, каждый пытается уклониться. Приходят даже и не для того, чтобы скорбить вместе с близкими. Редко у кого из пришедших бывает выражение скорби. Все стоят и разговаривают друг с другом, как на каком-то заурядном мероприятии. Некоторые рассказывают байки, анекдоты, смеются (стараясь, чтобы не слишком заметно было), обсуждают важные проблемы и т. д. Женщины приходят во всей красе. Наряженные, накрашенные. Хочется спросить этих людей: «Что вы здесь делаете? Для чего вы сюда пришли?» И они ответят: «Если мы сюда сегодня не придем, то завтра к нам никто не придет». Но зачем завтра к вам должны прийти люди, которым до вашего горя дела нет? Только затем, чтобы своим денежным взносом компенсировать расходы? Я согласен, в одиночку горя не пережить. В этом суть обычая наших предков. Но ведь все надо делать искренне, от души и красиво. А за поминальным столом что творится? Пьют, едят, забыв обо всем. Многие напиваются так, что без посторонней помощи уже и уйти не могут. Забывают, по какому случаю они здесь находятся и, бывает, доходит до казусов. Некоторые, наевшись и напившись за поминальным столом, стараются что-нибудь еще и с собой прихватить. Это агъдау? Это не агъдау. Что такое агъдау вообще? По-моему, это естественно сложившийся на основании общего уровня культуры общества уклад жизни, взаимоотношений между членами этого общества на данный момент времени. Каждое поколение перенимает гъдау от предков, совершенствует, исходя из условий жизни, сохраняя, и, передает потомкам.. Есть ли сегодня в Осетии ирон гъдау? Даже если мы и пытаемся придерживаться тех обычаев и традиций, которые были присущи осетинскому народу, то делаем это по инерции, не вдаваясь в суть. Мы создаем видимость соблюдения агъдау. Но зачем создавать видимость? Кроме нас самих осетинский агъдау никому не нужен. Давайте ответим себе на вопрос – нужен ли он нам самим, соответствует ли он нашей современной жизни, нашему мировоззрению, нашим потребностям? Если нет, то давайте жить по гаъдау другого, более уважаемого нами народа. А если да, то давайте соблюдать наш осетинский агъдау осмысленно, как нашу естественную потребность. Давайте будем совершенствовать его, но так, чтобы он в сути своей оставался осетинским. Много говорят об осетинской культуре, о наших обычаях и традициях на страницах печатных изданий, с телевизионный экранов, но ситуация не только улучшается, а ухудшается. Посмотрите на осетинскую молодежь. Понятие чести, достоинства, уважения к старшим, патриотизм уже не в цене. Я уже не говорю о пьянстве и наркомании, которые прочно утвердились среди молодежи. Думаете, бороться с этим невозможно? Возможно. Только реально ничего не делается. Создается видимость борьбы с этими явлениями. Посмотрите, как одеваются наши девочки. Так одеваются, по-моему, только в Москве на Тверской. Но у тех работа такая. А наши? Где уаздандзинад афсарм, агъдау? Ведь они выходят из дома и приходят домой! Их родители осетины. Почему они так выглядят? Мы уже не будем говорить о том, как они себя ведут. Современные осетиночки и пьют, и курят, и все остальное. Я не говорю, что это относится ко всем, но почему мы равнодушно смотрим, как разлагается наша молодежь, даже если это и не вся молодежь? Так есть ли у нас в Осетии осетинский дух, осетинская культура? Если есть, то чем наша молодежь отличается, например, от русской молодежи? Языком? Нравственными ценностями? Взаимоотношениями? Поведением? Условиями жизни? Или еще чем-нибудь? К сожалению, большинство уже ничем. Я не говорю, что кто-то хуже, кто-то лучше. Я просто думаю, что нынешние осетины и осетинки ничем не отличаются от русских. Хотя у русских свои проблемы. Западная псевдокультура подрывает и их духовное начало. И у них та же самая проблема с молодежью. Но возможностей противостоять у русских гораздо больше, чем у осетин. Во всяком случае, они имеют свою этнокультурную среду, поддерживаемую государством. А нас почему-то не пугает, что молодежь, завтрашний день нации, по сути уже не совсем осетины. Так сохранимся ли мы как нация? Будут ли наши потомки осетинами лет этак через 50–100? Будут ли осетины говорить по-осетински? Проблемы осетинского языка в настоящее время стоят очень остро. В городе осетинскую речь можно услышать очень редко, да и то, в основном, от старшего поколения. Молодежь же, в своей массе, по-осетински не говорит, а многие даже не понимают. Но ведь если мы хотя бы слышим эту речь от старших, понимаем, но не говорим, то наши младшие от нас уже не услышат родной речи. Осетинский язык исчезнет, станет мертвым языком. Кто будет с этим спорить – просто недальновидный человек. Почему же родной так стремительно уходит из нашей жизни? Все очень просто. Любой язык создан, чтобы выполнять определенные функции в обществе. У нас же на государственном уровне все языковые функции выполняет русский язык. Осетинский же – для любителей, для тех, кто просто желает его знать. Все определяется степенью необходимости. В Осетии, не зная осетинского языка, можно спокойно жить, не испытывая никаких затруднений, чего не скажешь о незнании русского. Русский язык необходим во все сферах деятельности, а осетинский – нет. Хочешь знай, не хочешь – не знай. И даже визуально Осетия сейчас напоминает русскую провинцию. Все вывески, вся информация, вся реклама – на русском языке. Даже в селах, куда русские отродясь не заглядывали. Для кого осетины пишут вывески на русском? Для осетин. И никому это не кажется принижением родного языка. В школах осетинский преподают, как иностранный, с той лишь разницей, что на него отведено больше часов по учебному плану. Осетинских школ в Осетии вообще нет. Но только наличие осетинских школ проблемы языка не решит. Нужна стройная система образования на осетинском языке, чтобы, начиная с детского сада, дети познавали окружающий мир на осетинском языке, в школе учились на нем же, и, закончив школу могли поступить в ВУЗ, в группы осетинского языка. И не надо бояться, что они будут плохо знать русский. При современном прессинге русского языка (телевидение, радио, литература, кино и т.д.), при нынешних контактах с носителями русского языка, а также учитывая то, что изучая все предметы на осетинском языке, осетинские дети должны углубленно изучать также и русский язык, такой опасности нет. И это – единственный путь сохранения осетинского языка. Другого нет. Не надо обманывать себя, говоря, что если родители в семье будут говорить с ребенком по-осетински, то язык сохранится. Это любительский, дилетантский подход к серьезной государственной проблеме. Как родители будут говорить с детьми по-осетински, если они сами его уже плохо знают. Они получили образование на русском языке. Им легче на нем говорить. В жизни он нужнее. А если некоторые и будут говорить, как умеют, с детьми на осетинском, то это вовсе не значит, что и дети будут говорить. Да, понимать будут, но говорить – не обязательно. Жизнь все равно расставит по своим местам. Почему же осетинским государством не проводится осетинская языковоя политика? Почему эту проблему пытаются на бытовом уровне решить общественные организации, призывая лишь к тому, чтобы в семье говорили по-осетински? Ведь мы же не настолько глупы, чтобы не понимать, что так проблему не решить. Да, сегодня для создания системы образования на осетинском языке нет средств, нет кадров, нет учебников и т.д. Но ведь надо предпринимать шаги, надо готовить кадры, выпускать учебники, изыскивать средства. Любой самый длинный путь начинается с первого шага. Пусть сперва что-то будет не r`j, но потом, со временем, все можно совершенствовать. Нужно, чтобы каждый осетин понял, что мы народ, имеющий свое государство, что проблема языка – это государственная проблема, и что надо добиваться от нашего государства ее решения. если мы хотим, конечно, чтобы наши потомки говорили на осетинском языке. Еще одним важным средством в проведении государственной языковой политики являются средства массовой информации, в особенности – телевидение. Наше осетинское телевидение по сути осетинским не является. Оно называлось бы осетинским, если вещало на осетинском языке. Но все наши телекомпании, в том числе государственная телерадиокомпания «Алания», вещают на русском языке. На «Алании», конечно, в некоторых программах звучит осетинская речь, но это составляет, от силы, 20% ее эфирного времени. Программ на осетинском языке крайне мало, да и те рассчитаны в основном на старшее поколение. Программ, интересных молодежи, на осетинском языке вообще нет. Осетинские фильмы не снимают и не показывают. Вы помните, как в одно время переводили мультфильмы и фильмы на осетинский язык, как транслировались футбольные матчи на осетинском? Правда, и тогда наше телевидение не было осетинским, но сейчас! А давайте задумаемся, неужели наша телерадиокомпания не может и не должна вещать все 100% своего времени на осетинском языке? Неужели нам, осетинам, в Осетии на нужна своя, осетинская телерадиокомпания? Не только нужна, но и необходима. Так почему же мы не имеем своего осетинского телевидения? Мало того, даже не имеем цели его создать. Есть, конечно, некоторые причины, которые на данный момент делают эту цель недостижимой. Я понимаю, какие могут встать финансовые, организационные, технические, кадровые проблемы, но если поставить цель, то предпринимая правильные шаги, можно достичь ее. Есть ли у нашего телевидения такая цель? Уверен – нет. Иначе видны были бы шаги, направленные на это. А почему нас, осетин, и эта проблема не особенно волнует? Почему мы молчим, а не требуем создания своего национального телевидения? Боимся обидеть неосетин, живущих с нами? Я думаю, они нас поймут. Разве вам будет обидно, если вы, к примеру, живете в Татарстане, а татары создадают свое национальное телевидение, вещающее на татарском? Наоборот – это естественно. Против будет только человек, искренне ненавидящий татар, татарский язык и татарскую культуру. Люди же нормальные, наоборот, будут уважать татар за то, что они создали свое телевидение. Так почему же мы у себя в Осетии не создаем осетинское телевидение? Для тех, кто живет в Осетии и не понимает по-осетински, проблем нет. Нажмите кнопки «ОРТ», «РТР», «ТВЦ», «НТВ» и т. д. Все на русском. Но если вы, не знающие осетинского языка, возымели желание смотреть именно наше телевидение, то учите язык. Вреда не будет. Но нет, у нас все по-другому. Осетинское телевидение идет навстречу тем, кто не хочет знать осетинского языка. Наше телевидение не создает осетинскую этнокультурную среду, не проводит активную языковую политику, а наоборот, подстраивается под складывающиеся реалии даже в том случае, если в национальном плане они негативны. Я полагаю, что в результате отсутствия языковой политики (в том числе и со стороны телевидения) осетинский язык в Осетии полностью уйдет из жизни, то телевидение посто-напросто уберет из сетки вещания и те 10 – 20% времени, отведенного осетинскому языку. И действительно – не для кого будет вещать. Вот так-то. А теперь давайте вернемся к началу. Что такое Осетия? Кто мы? Осетины? Или же мы просто люди, родившиеся от матери-осетинки и отца-осетина, живущие, как живется, решающие свои личные проблемы, плывущие по течению и не думающие о будущем своего народа, своей родины? Просто Аланы, Асланы, Мадины, Фатимы (хотя даже осетинские имена у осетин уже не популярны), мечтающие о красивой жизни по-европейски? Говорят, что главное – это экономика. Согласен. Но есть еще нечто, более важное, что позволяет народу выжить даже при отсутствии экономики. Что позволяет народу возродить свое государство спустя тысячу лет после того, как оно было разрушено. Что позволяет народу возродить свой древний язык и сделать его государственным сегодня. Мы, осетины, имеем свое государство, наш язык пока в списке живых, но у нас нет национального, государственного мышления. У нас произошел какой-то сдвиг сознания. На свое, осетинское, мы почему то смотрим чужими глазами. Это наша общая беда, независимо от ранга, занимаемого места в обществе и т.д. Мы думаем, что все зависит от государственной политики, но наши государственные чиновники, так же, как все мы, заняты поисками своего личного счастья, а не будущего осетинского государства, осетинской нации. Да и вообще, по долгу службы они обязаны быть интернационалистами. Хотя я не понимаю, почему интернационалист должен отказаться от своей нации, не думать о судьбе своего народа, своей родины, тем более, являясь государственным чиновником своего, осетинского государства? Что, разве кому-нибудь будет плохо, если осетины сохранят свой дух, свое лицо, свой агъдау, свой язык, свою культуру? Осетия должна быть Осетией, и от этого никому не будет плохо. Мы должны многое переосмыслить, перебороть свои комплексы, научиться ценить и уважать себя, свою культуру, свой язык, свою историю, гордиться тем, что мы – осетины. Но эта гордость не должна быть национальным чванством. Она должна быть спокойной гордостью нации, уверенной в своем будущем. Мы должны создать осетинскую этнокультурную среду в Осетии и поддерживать ее всеми силами. Мы должны и можем быть развитым, современным народом. Но это произойдет только в том случае, если мы осознаем всю серьезность наших проблем и будем искать выход из создавшегося положения, если мы поймем, что все наши проблемы – это звенья одной цепи, и решать их надо кардинально и во всех направлениях сразу; если мы, наконец, осознаем, что имеем свое государство и будем решать наши проблемы на государственном уровне. Наше осетинское государство должно проводить осетинскую национальную политику – и внешнюю и внутреннюю, а, осетины, мы должны быть генераторами этой политики. И давайте перейдем от слов к делу уже сегодня. Чтобы завтра нам не пришлось организовывать в Осетии «осетинскую диаспору». (с) Мурат ДОЕВ EKavkaz.Org

ТАК ВСЕМИ ЛЮБИМАЯ РОССИЯ!!! При этом НЕКОТОРЫЕ участники форума, упорно закрывают глаза и в упор не видят, что на самом деле тволрится.Конечно, ведь например по Российскоому тв, говорят, какая Россия хорошая, и как она много делает для Грузии и вобще без нее ее бы небыло. И конечно не скажут, чкакое решение европейский суд по правам человека вынес, конечно, зачем об этом говорить??? Только вчера смотрел Вести, и вот, что они уже несут, что это оказываетсмя Росиия убедила осетин отдать Грузии захваченную группу военных. Россия единственная из стран выступила против освобождения заложников. 09.07.2004 - 16:24 Версия для печати Россия не перестает удивлять. Вернее полностью и однозначно продемонстрировала международному сообществу, что проводит практику государственного терроризма. Для Грузии подобные действия новостью не являются, поскольку с начала 90-х годов прошлого столетия, во время абхазского конфликта, Россия направила тысячи собственных граждан в числе которых был подконтрольный Генштабу РФ Шамиль Басаев. Кремль осуществлял политическое прикрытие войны террористичесих групп прибывших из России в Абхазию (Грузия), российские военные осуществляли военную поддержку террористов с моря, воздуха и на суше. Результат известен, около 80% жителей Абхазии были изгнаны со своей земли, а оставшиеся были убиты, эти деяния, характеризуются международным сообществом как этнические чистки. В начале 2000 гг. Россия “мирно выдворила” боевиков из числа собственных граждан в другой регион Грузии – Панкиское ущелье. Создав очередной очаг напряженности и головную боль для Грузии. Вчера 7 июля 2004г., бандформирования подконтрольные России и действующие на территории Грузии, захватили грузинских миротворцев. Российское телевидение распространило кадры: грузинских миротворцев привозят на центральную городскую площадь в Цхинвали российские боевики из группы Кококйты и заставляют становиться на колени позируя таки образом перед русскими журналистами и собравшимися жителями города. Подобное средневековье бандитов вызвало соответственную международную реакцию. США требуют срочного освобождения грузинских военнослужащих в Цхинвальском регионе. С таким заявлением в четверг выступил официальный представитель Госдепартамента США Ричард Баучер, сообщает корреспондент телекомпании "Рустави-2" из Вашингтона. "США требуют срочного освобождения грузинских военнослужащих в Цхинвальском регионе Такова официальная позиция Вашингтона", - заявил Баучер в своем выступлении. Сегодня Парламентская ассамблея ОБСЕ призвала власти Южной Осетии немедленно освободить грузинских военных. Резолюция была принята большинством голосов, российская делегация в полном составе голосовала против. Таким образом Россия став своеобразным изгоем, к удивлению всего мира выступила против освобождения грузин взятых в заложники и униженными столь варварским способом. Ни одно из Российских ведомств, не осудило это варварство, что наводит на определенные мысли. Сразу же после голосования глава группы Совета Федерации в российской делегации на сессии Парламентской Ассамблеи ОБСЕ Владимир Кулаков заявил журналистам, что данная резолюция "не соответствует интересам России". "Она принята в одностороннем порядке", - подчеркнул Кулаков. Интересно, что “не соответствует интересам России” по мнению Кулакова? Требование ОБСЕ освободить заложников? Остановить эскалацию конфликта? В своем заявлении перед голосованием Козловский сказал: "Я прошу Ассамблею взять на себя политическую ответственность и предлагаю сделать такой документ, который отражал бы мнение всех сторон, а не только грузинской". Вот так вот! Интересно кого г-н Кулаков считает “остальными сторонами” в конфликте? Россию? Хорошо, тогда признайте, что между осетинами и грузинами нет конфликта, что конфликт имеет место между Россией и Грузией. Не забывая при этом, что конфликт происходит НА ТЕРРИТОРИИ Грузии. В свою очередь Председатель Парламентской Ассамблеи ОБСЕ Брюс Джордж сообщил участникам пленарного заседания, что текст резолюции, предложенный Нино Бурджанадзе, "практически идентичен тому заявлению, которое сделал в данной связи действующий председатель ОБСЕ Соломон Пасси". Джордж также сказал, что находится в постоянном контакте с центром ОБСЕ по предотвращению конфликтов в Вене. "Они имеют четырех должностных лиц в Южной Осетии, которые оценивают ситуацию как напряженную, тем не менее все вроде бы успокаивается", - указал Брюс Джордж. Таким образом подтвердив, что мнения Грузии и стран-членов ОБСЕ идентично в отличии от российского. В свою очередь Нино Бурджанадзе, выступая перед участниками пленарного заседания заключительного дня 13-й сессии Парламентской Ассамблеи ОБСЕ сказала, что "Я думаю, что те сепаратистские режимы, которые подпитываются торговлей оружием, наркотиками, людьми не должны остаться безнаказанными". Таким образом перед Россией существует выбор. Быть в ряду с цивилизованными странами, или ставить прежние ставки на террористов, торговцев людьми, наркобаронов и торговцев оружием. Вчера, в судебном порядке, впервые в истории России были предъявлены обвинения за поддержку агрессивного сепаратизма в Приднестровье (Республика Молдова). В Страсбурге закончился процесс по нашумевшему делу участника приднестровского конфликта Илие Илашку, который три года назад был помилован главой Приднестровья Игорем Смирновым и освобожден после девятилетнего заключения. Вердикт оказался сенсационным. Европейский суд удовлетворил иски к России общей суммой около миллиона долларов – столько за нарушения прав человека Москва еще не платила. Помимо Илашку авторами жалоб были Александр Лешко, Андрей Ивантош и Тудор Петров-Попа. По решению Европейского суда Россия должна выплатить Илашку за материальный ущерб 180 тысяч евро и по 120 тысяч – его товарищам. Моральный вред заявителям суд оценил в семь тысяч евро каждому. Кроме того, Москва должна возместить судебные издержки в размере 14 тысяч евро. Часть расходов легла и на Молдавию, действия которой тоже были обжалованы. Она должна по каждому иску 60 тысяч и еще семь тысяч евро за расходы суда.Надеемся, что подобные иски будут переданы гражданами Грузии, чье имущество было разграблено российскими боевиками и военными в Абхазии (Грузия), а также будет поставлен вопрос геноцида Россией населения Абхазии 1992-1993гг, с последующим привлечением к международному Трибуналу.

Это уже давно видели, пока подтверждения нет.

Смеется тот , кто смеется последний. Электричество не отключили, а произошла днем авария на линии, а почему вдруг, возможно наверно не трудно догодаться, догадливым участникам форума. По поводу телефонного разговора, официально пока содержание разговора не разглошалось и никто незнает, но некоторые приближенные к околопрезидентским кругам, участники настоящего форума , оказываются все уже знают.)))

ТАК ВСЕМИ ЛЮБИМАЯ РОССИЯ!!! Россия единственная из стран выступила против освобождения заложников. 09.07.2004 - 16:24 Версия для печати Россия не перестает удивлять. Вернее полностью и однозначно продемонстрировала международному сообществу, что проводит практику государственного терроризма. Для Грузии подобные действия новостью не являются, поскольку с начала 90-х годов прошлого столетия, во время абхазского конфликта, Россия направила тысячи собственных граждан в числе которых был подконтрольный Генштабу РФ Шамиль Басаев. Кремль осуществлял политическое прикрытие войны террористичесих групп прибывших из России в Абхазию (Грузия), российские военные осуществляли военную поддержку террористов с моря, воздуха и на суше. Результат известен, около 80% жителей Абхазии были изгнаны со своей земли, а оставшиеся были убиты, эти деяния, характеризуются международным сообществом как этнические чистки. В начале 2000 гг. Россия “мирно выдворила” боевиков из числа собственных граждан в другой регион Грузии – Панкиское ущелье. Создав очередной очаг напряженности и головную боль для Грузии. Вчера 7 июля 2004г., бандформирования подконтрольные России и действующие на территории Грузии, захватили грузинских миротворцев. Российское телевидение распространило кадры: грузинских миротворцев привозят на центральную городскую площадь в Цхинвали российские боевики из группы Кококйты и заставляют становиться на колени позируя таки образом перед русскими журналистами и собравшимися жителями города. Подобное средневековье российских бандитов вызвало соответственную международную реакцию. США требуют срочного освобождения грузинских военнослужащих в Цхинвальском регионе. С таким заявлением в четверг выступил официальный представитель Госдепартамента США Ричард Баучер, сообщает корреспондент телекомпании "Рустави-2" из Вашингтона. "США требуют срочного освобождения грузинских военнослужащих в Цхинвальском регионе Такова официальная позиция Вашингтона", - заявил Баучер в своем выступлении. Сегодня Парламентская ассамблея ОБСЕ призвала власти Южной Осетии немедленно освободить грузинских военных. Резолюция была принята большинством голосов, российская делегация в полном составе голосовала против. Таким образом Россия став своеобразным изгоем, к удивлению всего мира выступила против освобождения грузин взятых в заложники и униженными столь варварским способом. Ни одно из Российских ведомств, не осудило это варварство, что наводит на определенные мысли. Сразу же после голосования глава группы Совета Федерации в российской делегации на сессии Парламентской Ассамблеи ОБСЕ Владимир Кулаков заявил журналистам, что данная резолюция "не соответствует интересам России". "Она принята в одностороннем порядке", - подчеркнул Кулаков. Интересно, что “не соответствует интересам России” по мнению Кулакова? Требование ОБСЕ освободить заложников? Остановить эскалацию конфликта? В своем заявлении перед голосованием Козловский сказал: "Я прошу Ассамблею взять на себя политическую ответственность и предлагаю сделать такой документ, который отражал бы мнение всех сторон, а не только грузинской". Вот так вот! Интересно кого г-н Кулаков считает “остальными сторонами” в конфликте? Россию? Хорошо, тогда признайте, что между осетинами и грузинами нет конфликта, что конфликт имеет место между Россией и Грузией. Не забывая при этом, что конфликт происходит НА ТЕРРИТОРИИ Грузии. В свою очередь Председатель Парламентской Ассамблеи ОБСЕ Брюс Джордж сообщил участникам пленарного заседания, что текст резолюции, предложенный Нино Бурджанадзе, "практически идентичен тому заявлению, которое сделал в данной связи действующий председатель ОБСЕ Соломон Пасси". Джордж также сказал, что находится в постоянном контакте с центром ОБСЕ по предотвращению конфликтов в Вене. "Они имеют четырех должностных лиц в Южной Осетии, которые оценивают ситуацию как напряженную, тем не менее все вроде бы успокаивается", - указал Брюс Джордж. Таким образом подтвердив, что мнения Грузии и стран-членов ОБСЕ идентично в отличии от российского. В свою очередь Нино Бурджанадзе, выступая перед участниками пленарного заседания заключительного дня 13-й сессии Парламентской Ассамблеи ОБСЕ сказала, что "Я думаю, что те сепаратистские режимы, которые подпитываются торговлей оружием, наркотиками, людьми не должны остаться безнаказанными". Таким образом перед Россией существует выбор. Быть в ряду с цивилизованными странами, или ставить прежние ставки на террористов, торговцев людьми, наркобаронов и торговцев оружием. Вчера, в судебном порядке, впервые в истории России были предъявлены обвинения за поддержку агрессивного сепаратизма в Приднестровье (Республика Молдова). В Страсбурге закончился процесс по нашумевшему делу участника приднестровского конфликта Илие Илашку, который три года назад был помилован главой Приднестровья Игорем Смирновым и освобожден после девятилетнего заключения. Вердикт оказался сенсационным. Европейский суд удовлетворил иски к России общей суммой около миллиона долларов – столько за нарушения прав человека Москва еще не платила. Помимо Илашку авторами жалоб были Александр Лешко, Андрей Ивантош и Тудор Петров-Попа. По решению Европейского суда Россия должна выплатить Илашку за материальный ущерб 180 тысяч евро и по 120 тысяч – его товарищам. Моральный вред заявителям суд оценил в семь тысяч евро каждому. Кроме того, Москва должна возместить судебные издержки в размере 14 тысяч евро. Часть расходов легла и на Молдавию, действия которой тоже были обжалованы. Она должна по каждому иску 60 тысяч и еще семь тысяч евро за расходы суда. Надеемся, что подобные иски будут переданы гражданами Грузии, чье имущество было разграблено российскими боевиками и военными в Абхазии (Грузия), а также будет поставлен вопрос геноцида Россией населения Абхазии 1992-1993гг, с последующим привлечением к международному Трибуналу.

Лампс, ты обсалютно прав, осетия, которая находится на Северном Кавказе, никогда не была частью грузинского го-ва, а лишь в некоторые исторические моменты, в период значительного усиления Грузии, была всего лишь ее вассалом.

Россия провоцирует конфликт. Президент Грузии Михаил Саакашвили требует от России образумить руководство Южной Осетии. "Главная ответственность в нынешней ситуации лежит не на Эдуарде Кокойты, а на России и российских миротворцах, которые должны сделать все, чтобы образумить цхинвальские власти", - сказал Саакашвили грузинским журналистам в ходе посещения иранской провинции Фереидан, где проживает грузинская диаспора. "Мы перехватили радиопереговоры между осетинами и русскими. Мы эти переговоры постоянно контролируем. И знаем, что между ними существует связь. Российская сторона пообещала нам, что пресечет подобные действия со своей стороны. Если этого сделано не будет, миротворческая операция потеряет смысл", - сказал Саакашвили. Президент подчеркнул, что "у Грузии много возможностей, но в первую очередь мы должны исчерпать все мирные возможности урегулирования проблемы". "Нельзя идти на поводу какого-то криминала и контрабандиста", - отметил он. Саакашвили заявил, что не собирается прерывать официальный визит в Иран, который по программе завершается 9 июля. "Я не собираюсь прерывать своего визита и полностью контролирую ситуацию в стране. Если понадобится - я прибуду на место за полтора часа", - заявил Саакашвили. Министр ВД Грузии поклялся, что Эдуард Кокойты ответит за все унижения его сотрудников "Мы сделаем все для того, чтобы Кокойты понес отвественность - и мы можем поклястся в этом - за то, что что он перед телекамерами, на показ всему грузинскому народу, заставил стать на колени наших солдат, дорогих для всех нас людей. Мы заставим его пожалеть об этом", - заявил на брифинге в зоне грузино-осетинского конфликта глава МВД Грузии Иракли Окруашвили, говоря об инциденте, произошедшем сегодня утром в селе Ванати. "Мы предпринимаем все возможные шаги, чтобы ситуация не только разрядилась, но и раз и навсегда разрешилась. Власть Кокойты навсегда должна убраться с этой территории и к власти должны придти люди, которые принесут мир как осетинам, так и грузинам и людям любой национальности, проживающим на территории Южной Осетии", - сказал министр. Комментируя сегодняшнее беспрецендентное обострение в конфликтной зоне, Окруашвили отметил, что оно произошло из-за того, что "криминальные группировки Эдуарда Кокойты под его непосредственным руководством слелали все для того, чтобы произошло провоцирование нового конфликта". Он подчеркнул, что "в этой ситуации правительство Грузии сохраняет спокойствие для того, чтобы не допустить повтороение того, что случилось 10-12 лет назад, и эта эскалация не переросла в такое противостояние грузинского и осетинского народов, которое может привести к непоправимому итогу". Глава МВД Грузии подчеркнул, что "в течении всего последнего времени происходила постепенная эскалация, пока мы не пришли к этому этапу - власть Кокойты не предприняла ни одного шага для того, чтобы начать переговоры, и реально решить все те проблемы, которые существуют сегодня и которые накопились в течении всех этих лет". Иракли Окруашвили заявил, что сегодня речь не идет только о переговорах - "я не хочу, чтобы кто-нибудь считал нас наивными людьми и думал, что мы долго будем протягивать кому-то руку мира и получать в ответ пули", и подчеркнул, что "правительство Грузии не только готовится ко всему, но и уже готово - правительство Грузии сегодня как никогда готово к тому, чтобы не только защитить своих граждан, но и раз и навсегда установить порядок в этом регионе". Госминистр Грузии по вопросам урегулирования конфликтов Георгий Хаиндрава заявил, что в район конфликта будут переброшены силы, "необходимые для разрядки ситуации". Он обвинил президента непризнанной республики Эдуарда Кокойты в подготовке провокации и заявил, что тот понесет за нее ответственность. "Это последнее, что может предпринять Эдуард Кокойты. Я вас уверяю, он очень скоро ответит за свои действия в тюрьме", - подчеркнул госминистр. Хаиндрава сказал, что в результате действий южноосетинских формирований 50 грузинских военнослужащих оказались "в заложниках". "С нашей стороны все будет сделано для вызволения наших ребят. Мы это сделаем так, как добились освобождения трех сотрудников министерства госбезопасности Грузии", - подчеркнул он. "Мы не думаем, что ситуация в Цхинвальском регионе настолько серьезная, чтобы президент прервал свой визит в Иран. Глава государства в курсе всех событий и при необходимости лично примет решение о том, возвратится в Тбилиси раньше времени или нет", - сказал Хаиндрава. Грузия не собирается проводить военную операцию против южноосетинских вооруженных формирований, сообщает РИА "Новости". Об этом заявил премьер-министр Грузии Зураб Жвания на экстренном брифинге в Тбилиси. "Я не подтверждаю информацию в СМИ о том, что в вооруженных силах Грузии объявлена мобилизация, но уверяю всех, что мы готовы ко всему", - сказал премьер Он добавил, что его страна "не поддастся на провокации" и не допустит вооруженного конфликта. "Мы подтверждаем наш политический курс на мирный диалог по урегулированию этого конфликта. У нас есть постоянный контакт с руководством России и российскими миротворцами, есть также контакты с осетинским населением Цхинвальского региона", - заявил премьер. Жвания подчеркнул, что ожидает безусловного освобождения 50 захваченных грузинских военнослужащих в ближайшие час-два. Он рассказал, что координирует свои действия с российскими миротворцами, дислоцированными в регионе. "Как раз сейчас для российских миротворцев настал момент их испытания", - сказал Жвания. "В ходе телефонного разговора между секретарями Совета безопасности Грузии и России господин Иванов отметил, что командующему российских миротворцев генералу Святославу Набздорову даны четкие указания по разрядке ситуации", - сообщил он. Между тем, как сообщил телеканал НТВ, задержанных в Ванати вооруженных людей доставили в Цхинвали. По данным на 12:00, их допрашивали в южноосетинском МВД. У этих людей, которых представители южноосетинского МВД называли "лицами грузинской национальности", не оказалось при себе документов, указывавших на их принадлежность к миротворческому контингенту Грузии в зоне конфликта, а также удостоверений правоохранительных органов Грузии. Жвания также заявил, что не считает южноосетинского лидера Эдуарда Кокойты легитимным президентом. По словам премьера Грузии, Кокойты несет ответственность за "провокацию" вооруженного столкновения между грузинами и осетинами. Между тем, президент Грузии Михаил Саакашвили прервал свой визит в Иран и направился на родину. МИД страны не сделал никакого определенного заявления по этому поводу. "Досрочное окончание визита грузинского президента в Иран, который планировал выехать на родину в пятницу, 9 июля, возможно вызвано обострением ситуации в Южной Осетии", - сообщил представитель ведомства. Нынешняя вспышка страстей спровоцирована именно российскими миротворцами, которые зачем-то пытались пополнить свои арсеналы реактивными снарядами. И это не первый случай, из которого уже можно вывести правило: где российские миротворцы, там конфликт. ОБ ЭТОМ Я ГОВОРИЛ НЕ РАЗ НА ЭТОМ ФОРУМЕ! КТО ТО ПЫТАЛСЯ ТУТ ВОЗРАЖАТЬ. Российское телевидение распространило кадры: грузинских миротворцев привозят на центральную городскую площадь в Цхинвали российские боевики из группы Кококйтыц и заставляют становиться на колени позируя таки образом перед русскими журналистами и собравшимися жителями города. Подобное средневековье российских бандитов вызвало соответственную международную реакцию. США требуют срочного освобождения грузинских военнослужащих в Цхинвальском регионе. ЗА ЭТО ОНИ ОТВЕТЯТ, МОЖНО УБИТЬ ВРАГА, ЭТО ЛУЧШЕ, ЧЕМ СТАВИТЬ КАВКАЗЦА НА КОЛЕНИ, ТОЛЬКО ТРУС НА ТАКОЕ СПОСОБЕН. Использованы материалы сайтоа РИА "Новости", ИА "Регнум" и "Грани.Ru"

"Таким образом, Москва, по оценке Европейского суда, содействовала созданию существующего режима в Приднестровье." Читай внимательней.