Нацизм в России крепчает=>Из России уезжать надо?

[-David-]

начать работать , учится, принимать душ, и менять носки каждый день, перестать бить жену итд... (

Гм. Напоминает положение в Армении времен правления шайки Тер-петросянов и прочих багратянов.

[DEDA!]

Юзер DEDA!

Перестаньте использовать красный цвет в сообщениях. Оставьте этот цвет модераторам.

Прошу прощения

[DEDA!]

Уважаемые форумжане,что по вашему это есть-разумная миграционная политика или государственный нацизм в отношении этнических диаспор?:

http://www.youtube.com/watch?v=LD73upvmXqU...player_embedded

[brianMM]

Уважаемые форумжане,что по вашему это есть-разумная миграционная политика или государственный нацизм в отношении этнических диаспор?:

http://www.youtube.com/watch?v=LD73upvmXqU...player_embedded

конечно такая политика чем то правильна но армян она не должна касатся.армяне в россии должны быть привелигированными.как говорил obivann армяне главные союзники россии.

[brianMM]

Гм. Напоминает положение в Армении времен правления шайки Тер-петросянов и прочих багратянов.

интересно чем Тер-Петросян был так плох,уж думаю намного лучше СС с его глупой политикой.

[brianMM]

конечно такая политика чем то правильна но армян она не должна касатся.армяне в россии должны быть привелигированными.как говорил obivann армяне главные союзники россии.

и лиш поэтому отношение русских к другим народам закавказья должно отличатся от отношения к армянам. зря все таки кочарян с СС-ом продали Армению русским.теперь русские могут вытворять с армянами все что угодно и не получать никаких нот протеста от Армении.

[DEDA!]

и лиш поэтому отношение русских к другим народам закавказья должно отличатся от отношения к армянам. зря все таки кочарян с СС-ом продали Армению русским.теперь русские могут вытворять с армянами все что угодно и не получать никаких нот протеста от Армении.

Сам с собой уже разговаривать начал? Шалом тебе,клон

[brianMM]

Сядь,отдышись и попытайся еще раз,спокойно высказать свою мысль.

:lol3: :lol3:

[brianMM]

Для представителей Быдлостана !!!

Скоро, да уже и сечас, алкашам дадут под зад из Кавказа, а там глядишь и с других республик. Это неизбежный шаг.

Ну вот тогда иваны останутся один на один с представителями Марса, на исконно ивановской земле. Никто им не будет мешать, ни армяне, ни грузины, ни чеченцы ни таджики. Проведут к быдлостану трубы со спиртом, и пусть жрут они этот свой спирт.

вот это верно сказано.

[Haunted]

Нацизм крепчает в самой природе.....последнее проявление гнева природного нацизма...

это стихийное бедствие на гаити....негры наказаны за свои грехи.....

....самая лучшая гуманитарная помощь для гаитянцев....это контейнер полный навоза...

[brianMM]

Нацизм крепчает в самой природе.....последнее проявление гнева природного нацизма...

это стихийное бедствие на гаити....негры наказаны за свои грехи.....

....самая лучшая гуманитарная помощь для гаитянцев....это контейнер полный навоза...

а ты кто?

[brianMM]

Нацизм крепчает в самой природе.....последнее проявление гнева природного нацизма...

это стихийное бедствие на гаити....негры наказаны за свои грехи.....

....самая лучшая гуманитарная помощь для гаитянцев....это контейнер полный навоза...

еще один борец за чистоту русской крови,теперь уже на острове гаити.

[DEDA!]

Нацизм крепчает в самой природе.....последнее проявление гнева природного нацизма...

это стихийное бедствие на гаити....негры наказаны за свои грехи.....

....самая лучшая гуманитарная помощь для гаитянцев....это контейнер полный навоза...

[DEDA!]

конечно такая политика чем то правильна но армян она не должна касатся.армяне в россии должны быть привелигированными.как говорил obivann армяне главные союзники россии.

Кстати,ничего смешного.У обеих стран проблемы с соседями а потому очень нужны союзники.Так что всё будет нормально.И на вопрос :"Армяне есть?" в России отозвавшихся вежливо попросят отойти в сторонку,ну а остальным...остальным как повезёт

Edited January 23, 2010 by DEDA!

[brianMM]

Кстати,ничего смешного.У обеих стран проблемы с соседями а потому очень нужны союзники.Так что всё будет нормально.И на вопрос :"Армяне есть?" в России отозвавшихся вежливо попросят отойти в сторонку,ну а остальным...остальным как повезёт

интересно кто кого о чем спрашивает.даже у очень вежливых армян есть шанс умереть смертью бродячей собаки,от удара тупым предметом по голове.

[brianMM]

нигеры в своем амплуа.

[DEDA!]

Интересная статья-немного истории,немного идеологии.А главное-по теме топика.

Вопросы к ДПНИ: Русский национализм и «немецкое наследие»

ВОПРОС 2.

На ваших митингах можно периодически увидеть молодых людей, использующих нацистскую символику и вскидывающих руки в «римском приветствии». Как ДПНИ относится к подобным проявлениям «любви» к своему народу и к гитлеризму в целом?

Да, подобные проявления патриотизма, порой, действительно имеют место на наших мероприятиях. Конечно, далеко не в таких масштабах, как это рисуется в СМИ, но имеют. Отрицать это было бы глупо. Со своей стороны мы делаем все возможное, чтобы минимизировать подобную активность - проводим с новыми соратниками разъяснительные беседы на данную тему, делаем официальные обращения непосредственно перед акциями и т.д. Но поскольку на наших мероприятиях нет системы "фейс-контроля", и участие в них может принимать любой, кто разделяет основные идеи движения - среди участников постоянно оказывается довольно много стороннего народа, не всегда знакомого с общими правилами и, к сожалению, не всегда желающего их соблюдать. В основном это касается импульсивной молодежи, которой вообще свойственно стремление нарушать официальные запреты, показывая тем самым свою независимость от кого бы то ни было. Этой слабостью часто пользуются спецслужбы и СМИ - достаточно всего нескольких провокаторов, которые вовремя зарядят перед телекамерами «зигу», и вот - материал для душещипательного сюжета про «страшных русских фашистов» или для соответствующего доклада какому-нибудь высокому начальнику в погонах - готов. Вот так и ваяются в нашей стране мифы об «толпах фашиствующих молодчиков», на которые с радостью ведется не только значимая часть оболваненного телевидением населения, но и многие высокопоставленные чиновники, которые так же не редко вводятся в заблуждение ложью своих ближайших советников.

На самом деле все обстоит куда более безобидно. Да, среди определенных групп националистов действительно распространена нацистская символика и атрибутика, однако данная мода уже не первый год активно идет на убыль, уступая место более исторически-корректному и и респектабельному облику русского движения. Если еще не так давно главными отличительными признаками националиста были тяжелые ботинки, подвернутые джинсы и бритая голова, то сегодня - рядовой националист ничем не отличим от простого представителя среднего класса. Для того, чтобы лучше объяснить причины всех этих тенденций, необходимо сделать небольшой экскурс в историю.

Небольшой экскурс в историю

В начале 90-ых русское движение представляло собой гремучую смесь из православного монархизма, воскрешенного славяноязычества, советско-державного патриотизма с национальным уклоном и «обрусевшего» национал-социализма. На политической арене того времени наиболее значимый след оставили две организации - Национал-патриотический фронт «Память» (НПФ «Память») и Русское народное единство (РНЕ). Однако по ряду причин, (объяснение которых является темой отдельной работы) к концу 90-ых обе организации окончательно утратили свое политическое влияние, незаметно уступив место набирающей популярность НС-скинхед культуре, пришедшей с Запада наряду с остальными субкультурными течениями. В силу целого ряда специфических факторов данная культура была мало политизированной, и по большей части являлся молодежной политической модой, не имевшей еще по настоящему серьезных социальных предпосылок, а следовательно и поддержки в обществе. Половина всех преступлений в стране еще не совершалась мигрантами, русских людей на улицах русских же городов еще не резали под крики "АллахУакбар!", а целые сферы деятельности еще не были захвачены этническими диаспорами.

Но на волне общих, как антисоветских, так и антилиберальных настроений, имевших тогда широкую популярность в кругах молодежи (которая уже на дух не переносила ничего совкового, но и не могла еще в полной мере воспользоваться возможностями нового времени) нацистская атрибутика пришлась весьма кстати и стала играть роль «политического фетиша», который использовался не столько для осквернения чьей-либо памяти, сколько для радикального противопоставления обеим ненавистным системам. Закрепить все это в сознании юных патриотов помогло огромное количество псевдоисторической литературы, выпускавшейся тогда в неимоверных объемах. Нет, были, конечно, среди них и убежденные национал-социалисты, искренне считавшие себя в праве наследовать символику государства, давшего миру НС-идеологию, но таковых все же было сравнительно не много, к тому же прямая (часто черезмерно демонстративная) преемственность от главного врага СССР - не оставляла им никаких серьезных шансов на успех в борьбе за электорат. Вместо того, чтобы осознать всю ненужность и вторичность этой околоидеологической мишуры и сосредоточиться на установлении плотного позитивного контакта с народом - большинство правых лишь сильнее дистанцировались от него, принципиально не желая поступаться тем, что стало символом их протеста и одновременно причиной их отторжения обществом. По этому, вплоть до начала первого десятилетия 21-ого века, радикальный национализм «с немецким лицом, но русской душой» (именно так, а не наоборот) - оставался в первую очередь политической модой, ориентированной на довольно узкую возрастную аудиторию. Ситуация усугублялась еще и тем, что помимо идейных патриотов, веяниями этой моды все чаще проникалась обыкновенная уличная шпана, которая получила замечательную возможность - оправдывать идеологическими мотивами банальное хулиганство. Причем специфика ситуации была такова, что, порой, отличить настоящего скина от простого бритого гопника было крайне затруднительно. Все это, вкупе с антифашистской истерией либеральных СМИ, отсутствием у русских националистов серьезной теоретической базы, адаптированной под реалии нового времени и т.д. - поспособствовало формированию крайне негативного образа национализма в глазах общественности. Так, между двумя поколениями русских патриотов был вбит огромный клин, который до сих пор является главной помехой для объединения русского народа и активно используется его врагами для разжигания ссор и распрей.

Но время не стоит на месте, и за минувшие десять лет - ситуация в корне изменилась. Вчерашние скины (не все, конечно) повзрослели и постепенно перестали выделяться из общей массы народа - если раньше их целыми компаниями можно было легко найти на улицах многих крупных городов, то сегодня подобные встречи относятся уже, скорее, к разряду экзотики. С возрастом подростковый радикализм и протестный дух уступили место более здравому взгляду на вещи - пришла политическая сознательность, стратегическое мышление и умение поступаться некоторыми принципами ради достижения общей цели. В правой среде все чаще стали звучать призывы к переходу в русло легальной общественно-политической деятельности, к избавлению от «немецкого наследия» и всего того, что мешает продвижению национализма в массы.

В то же время колоссальный рост межэтнической напряженности в стране, спровоцированный варварской миграционной политикой, разгулом этнической преступности и религиозного экстремизма - заставил многих наших соотечественников в корне пересмотреть свое отношение к самому термину национализм и даже проникнуться некоторой непроизвольной симпатией к тем, чьей необоснованной жестокостью они возмущались всего несколько лет назад. Перед представителями старшего поколения возникла необычная дилемма: кого считать настоящими фашистами - тех русских, которые призывают к защите интересов твоего народа (пусть и делают это в несколько не корректной с исторической точки зрения форме) или тех инородцев, которые в 90-ые изгнав русских из своих «независимых» государств - обильно расселяются теперь уже по русской земле, лицемерно прикрываясь маской интернационализма и спекулируя на «памяти дедов, вместе победивших фашизм»? Кого считать захватчиком - того, кто под флагом бывшего врага призывает к освобождению? Или того, кто под флагом бывшей дружбы осуществляет фактическую оккупацию? Ответ был очевиден. В России начался массовый рост националистических настроений.

Так, на фоне естественной демаргинализации национального движения с одной стороны, и не менее естественной радикализации общества с другой - наметилась первые тенденции к историческому примирению поколений и выработке единой позиции по национальному вопросу. Однако негативные исторические ассоциации в обществе на столько сильны, что окончательное примирение будет достигнуто еще не скоро. Для этого обе стороны должны идти на встречу друг-другу. Представители радикального лагеря (в основном это касается НС) должны проявлять больше понимания и уважения к старшему поколению - не играть на их «исторических болевых рефлексах» и научиться понимать особенности их воспитания, которые уже не исправишь никакой пропагандой. А представители старшего поколения (и все, кто их поддерживает), в свою очередь, должны, наконец понять, что свастики, вскинутые руки и все, что их так возмущает - являются по большей части всего лишь пережитками маргинального прошлого, которые тем скорее уйдут в небытие, чем меньше на них будут обращать внимание, ибо такова и была изначальная специфика их применения.

Это было вступление. Рассмотрим теперь каждый пункт вопроса в отдельности.

Свастика и «зига»

Почему в среде русских националистов имеет широкую популярность символика нацистской Германии и знаменитые «римские приветствия»? Частично я уже ответил на этот вопрос в самом начале, но считаю, все же, необходимым сделать ряд важных дополнений. Вообще, наиболее грамотный комментарий по этому поводу дал замечательный русский публицист - Константин Крылов:

«Ответ до смешного прост. Так называемая «фашистская» атрибутика воспринимается прежде всего как протестная символика. Это вообще характерно для национально-освободительных движений на начальных этапах развития. В качестве примера: все мы читали в детстве «Тиля Уленшпигеля» и восхищались храбрыми гёзами, отстоявшими независимость Нидерландов от испанцев. Но, между прочим, гёзы — чтобы позлить испанцев и римский престол — использовали символы, приводившие тогдашних европейцев в больший ужас, чем нынешняя фашистская символика. Конкретно — исламские, турецкие. Гёзы носили на шляпах зеленые полумесяцы и надписи «Лучше служить султану турецкому, чем Папе». Разумеется, никаких реальных симпатий к турецкому султану они не питали — им просто хотелось как можно сильнее задеть ненавистного противника.

Ту же роль играют и пресловутые свастики: поскольку считалось, что для людей, находящихся у власти, этот символ крайне неприятен, русские националисты пытались задеть своих врагов хотя бы этим. «Ах, вы называете нас фашистами? Хорошо, для вас мы будем фашистами! Зиг хайль!» Символы — оружие безоружных»*.

Можно только добавить, что помимо классической нацистской символики в среде националистов так же широко распространена солярная символика в принципе. В основном она используется родноверами в качестве оберега и к нацизму не имеет ни какого отношения. История этой символики восходит своими корнями в глубокую древность. В той или иной форме солярная символика встречается во многих культурах мира, в том числе и в древнеславянской. Она широко использовалась в разных областях русского народного фольклора вплоть до 20 века, но после событий Второй Мировой Войны - превратилась в символ некоего «абсолютного зла» и за несколько поколений закрепилась в сознании миллионов людей именно в таком качестве. Но время не стоит на месте и пора бы уже всем осознать, что ненависть к войне не должна становиться оправданием для искажения истории, и тем более отказа от того, что на протяжении веков являлось ее неотъемлемой частью.

То же самое во многом касается и вскинутых рук. Считается, что использующие этот жест таким образом отдают почтение Гитлеру, подтверждая свою приверженность к идеям нацизма. На самом деле это далеко не всегда так. К примеру, в среде тех же националистов-язычников этот жест считается древнеславянским приветствием «от сердца к солнцу» и никак не ассоциируется с Гитлером и нацизмом. Конечно, можно поспорить насчет объективности подобной исторической трактовки, да и рядовой обыватель не станет разбираться в таких тонкостях, но знать о них все-таки очень важно. Потому что, не редко, мотивация к использованию человеком данного жеста - весьма серьезно отличается от той, которую обычно ему приписывают. А это уже в корне меняет суть вопроса.

К тому же надо понимать, что поднятая вытянутая рука с раскрытой ладонью - является одним из оптимальных митинговых жестов, используемых, порой, на чисто интуитивном уровне в моменты приветствий или обращений к публике. Не даром, среди желтого компромата на многих известных персон, почетное место занимают снимки, на которых сии деятели запечатлены как раз со вскинутыми руками.

Гитлер

Надо сказать, что однозначного отношения к фигуре Адольфа Гитлера в среде националистов, равно как и в обществе в целом, не было никогда. Даже среди самых радикальных. Оно всегда формировалось (и формируется по сей день) исходя из отношения к каждому отдельному аспекту проводимой им политики. Человек может являться сторонником идей национал-социализма, как такового, но при том не разделять теории расового превосходства; может восхищаться внутренней политикой Рейха, но при этом не соглашаться с внешней и т.д. Но мы сейчас не будем рассматривать этот вопрос на столько углубленно. Если говорить более обобщенно, то тут всех людей, наверное, можно условно поделить на три основные категории:

1) На тех, которые считают себя национал-патриотами, но никак не связывают свои взгляды и убеждения с идеологией Рейха и вполне объективно считают Гитлера главным (бывшим) врагом русского народа. В основном к этой категории относятся представители старшего поколения, выросшие в СССР - нисколько не чуждые этнической солидарности, но запрограммированные на страх перед всеми словами, в которых присутствует корень "НАЦИ"; православные монархисты и прочие «националисты-державники».

2) На тех, которые считают Гитлера врагом русских, справедливо разгромленным в войне, но при этом уважают его, как великую историческую личность (подобно тому, как мы сейчас уважаем Наполеона), и просто как грамотного политика, построившего сильное национальное государство с которого нам во многом (но естественно не во всем) можно было бы брать пример.

3) Ну и само собой на тех, которые считают Гитлера несостоявшимся спасителем России от т.н. «жидобольшевизма» со всеми вытекающими...

В ДПНИ, как и в российском обществе в целом, сегодня представлены все три категории, причем, вопреки распространяемым слухам, в количественном соотношении в преобладают первые две. Между сторонниками разных точек зрения, порой, случаются жаркие споры, но они не выходят за рамки культурного общения и не мешают делать одно общее дело и воспринимать друг друга в качестве соратников, а не врагов.

Мы считаем, что для полноценного развития и становления русского национализма в качестве по настоящему массовой идеологии - необходимо максимально возможно абстрагироваться от всего, что связывает его с германским нацизмом и личностью А. Гитлера. Конечно это в первую очередь связано с тем, что у многих жителей нашей страны одно только упоминание этих слов воскрешает в памяти ужасы войны, унесшей жизни миллионов наших соотечественников. С этим фактом нельзя не считаться, поскольку одной из наших основных задач является консолидация всех возрастных и социальных групп. К тому же русское национальное движение имеет собственную историю - достаточно богатую для того, чтобы обойтись безо всяких заимствований (национализм, как самостоятельное политическое направление, сформировался в России еще в 19 веке). Однако при приеме в движение мы не ставим отношение к «немецкому наследию» основополагающим критерием пригодности или непригодности человека и оставляем за каждым соратником право на частную независимую позицию по данному вопросу с тем лишь условием, что если эта позиция противоречит официальной позиции движения - она не должна изъявляться публично и пропагандироваться в рамках его деятельности.

В заключение

Главной целью нашего движения является объединение людей по принципу их отношения к проблемам НАСТОЯЩЕГО, а не прошлого. Это не означает, что мы не помним или не уважаем историю - напротив, мы чтим ее намного искреннее, чем большинство наших оппонентов. Но есть в нашей истории такие моменты, однозначное отношения к которым в обществе сложится еще очень не скоро. Споры о них являются бессмысленными (поскольку историю уже не изменишь) и не приносят никакой пользы. Они способны только ссорить людей и уводить их от обсуждения реальных проблем, актуальных сегодня для каждого из нас, независимо от отношения к событиям полувековой давности. Ведь главные проблемы современной России - одинаково остро стоят, как для ветерана Великой Отечественной Войны - так и для какого-нибудь юного национал-социалиста. И русский ветеран скорее найдет общий язык с русским скинхедом, нежели чем с современным «кавказским антифашистом» или «трудолюбивым гостем» из солнечного Таджикистана. Есть вещи, которые объединяют нас намного сильнее, чем отношение к спорным моментам истории - это единая кровь, единая культура и единый враг, грозящий вскоре лишить нас и того и другого. Когда все русские, наконец, осознают эту простую истину - деление на сторонников и противников Гитлера станет попросту не актуальным.

На вопрос отвечал Алексей Абанин

[DEDA!]

[size="3"]И почему обязательно если фашизм и нацизм-то русский? Вот красавцы-можете полюбопытствовать:

Госчиновники Эстонии отмечают знаменательные даты Третьего Рейха

Из имеющихся в распоряжении Eesti Ekspress документов явствует, что в устраивавшихся Ристо Тейноненом сборищах по поводу знаменательных дат Третьего Рейха принимали участие госчиновники, политики и лица, связанные с Силами обороны.

Вдохновителем и организатором мероприятий был Ристо Тейнонен, бывший унтер-офицер финской армии, переселившийся в Эстонию в 1996 году. Он получил в 2001 году от правительства Марта Лара эстонское гражданство за особые заслуги и в том же году из рук президента Леннарта Мери – Крест Маарьямаа V степени, которого президент Тоомас Хендрик Ильвес его в прошлом году лишил.

Хотя большинство тех, кто участвовали в проводившихся в 2006-2007 годах нацистских мероприятиях в Тарту, Таллинне и Пярнуском уезде, принадлежало к т.н. скинхедам, были отнюдь не только они. Например, в праздновании дня рождения Адольфа Гитлера и годовщин Мюнхенского «пивного путча» и конференции в Ванзее участвовали даже госчиновники. Там можно было заметить и членов разных партий, в т.ч. Социал-демократической, Центристской и IRL.

Например, в различных мероприятиях участвовали главный специалист вербовочного центра Сил обороны Янно Исат, бывший начальник отдела Минюста, член организации «Кайтселийт» Райго Сылг, специи алист пресс-службы главного штаба Сил обороны Дейн-Том Тынсинг, входящий в правление Союза эстонского флага, который возглавляет известный политик Тривими Велисте, и др.

В день очередной годовщины конференции в Ванзее прапорщик Аллан Синимяэ зачитал доклад советника правительства по вопросам информации, бывшего чиновника бюро директора по координации вопросов безопасности госканцелярии и бывшего офицера главного штаба Сил обороны Уку Аролда об этом совещании в 1942 году, на котором нацистское руководство обсудило «окончательное решение еврейского вопроса». Хотя сам Аролд в мероприятии не участвовал, Тейнонен прочил его в лекторы в планировавшейся им национал-социалистической школе-лагере.

Одним из мест проведения нацистских празднеств было тартуское кафе Crepp. Именно там отмечалось, в частности, 65-летие конференции в Ванзее. Владелец кафе Прийт Палк состоит в Социал-демократической партии. На допросе в Полиции безопасности Палк отметил, что деятельность Тейнонена была нацелена на улучшение общественного устройства общества. «Видимо, одна из главных идей Тейнонена – это расовая чистота. Я тоже придерживаюсь той точки зрения, что в Эстонии не должно быть иностранцев», – сказал социал-демократ.

В 2009 году Палк баллотировался в Тартуское городское собрание по списку Социал-демократической партии.

Участвовал в нацистских «посиделках» и член Центристской партии, бизнесмен Харри Раудвеэ, которому принадлежит ультранационалистическое «Ныммеское радио».

Членом IRL был до прошлого года гражданин США и Эстонии, ветеран войны во Вьетнаме Тоомас Виркус. Это его хутор в Пярнуском уезде должен был стать местом проведения нацистской школы-лагеря и там Тейнонен поднял флаг со свастикой.

В 2007 году Полиция безопасности возбудила в отношении Тейнонена уголовное дело по признаку создания преступного объединения. Дело было закрыто в 2008 году, никто перед судом не предстал. Тартуская нацистская ячейка развалилась, что, видимо, и было целью властей. Прапорщик Сил обороны, студент Аллан Синимяэ делит сподвижников Тепйнонена на две группы: к первой он относит скинхедов, а ко второй, к каковой причисляет и себя, – молодых интеллектуалов, которых связывает духовность и стремление защитить Эстонию. «Германия и Адольф Гитлер – это лишь некий внешний наряд», – заявил он на допросе.

Edited January 24, 2010 by DEDA!

[-David-]

интересно чем Тер-Петросян был так плох,уж думаю намного лучше СС с его глупой политикой.

Перечислить? Отсутствие света, очереди за хлебом, хлеб по талонам,бродячие собаки,

ночная стрельба,развал экономики,падающие в обморок люди от голода,вонь в вагонах

метро от немытых людей, облавы на улицах. Столько достаточно?

[brianMM]

Перечислить? Отсутствие света, очереди за хлебом, хлеб по талонам,бродячие собаки,

ночная стрельба,развал экономики,падающие в обморок люди от голода,вонь в вагонах

метро от немытых людей, облавы на улицах. Столько достаточно?

учитывая,что была война это простительно.

[brianMM]

[size="3"]И почему обязательно если фашизм и нацизм-то русский? Вот красавцы-можете полюбопытствовать:

Госчиновники Эстонии отмечают знаменательные даты Третьего Рейха

Из имеющихся в распоряжении Eesti Ekspress документов явствует, что в устраивавшихся Ристо Тейноненом сборищах по поводу знаменательных дат Третьего Рейха принимали участие госчиновники, политики и лица, связанные с Силами обороны.

Вдохновителем и организатором мероприятий был Ристо Тейнонен, бывший унтер-офицер финской армии, переселившийся в Эстонию в 1996 году. Он получил в 2001 году от правительства Марта Лара эстонское гражданство за особые заслуги и в том же году из рук президента Леннарта Мери – Крест Маарьямаа V степени, которого президент Тоомас Хендрик Ильвес его в прошлом году лишил.

Хотя большинство тех, кто участвовали в проводившихся в 2006-2007 годах нацистских мероприятиях в Тарту, Таллинне и Пярнуском уезде, принадлежало к т.н. скинхедам, были отнюдь не только они. Например, в праздновании дня рождения Адольфа Гитлера и годовщин Мюнхенского «пивного путча» и конференции в Ванзее участвовали даже госчиновники. Там можно было заметить и членов разных партий, в т.ч. Социал-демократической, Центристской и IRL.

Например, в различных мероприятиях участвовали главный специалист вербовочного центра Сил обороны Янно Исат, бывший начальник отдела Минюста, член организации «Кайтселийт» Райго Сылг, специи алист пресс-службы главного штаба Сил обороны Дейн-Том Тынсинг, входящий в правление Союза эстонского флага, который возглавляет известный политик Тривими Велисте, и др.

В день очередной годовщины конференции в Ванзее прапорщик Аллан Синимяэ зачитал доклад советника правительства по вопросам информации, бывшего чиновника бюро директора по координации вопросов безопасности госканцелярии и бывшего офицера главного штаба Сил обороны Уку Аролда об этом совещании в 1942 году, на котором нацистское руководство обсудило «окончательное решение еврейского вопроса». Хотя сам Аролд в мероприятии не участвовал, Тейнонен прочил его в лекторы в планировавшейся им национал-социалистической школе-лагере.

Одним из мест проведения нацистских празднеств было тартуское кафе Crepp. Именно там отмечалось, в частности, 65-летие конференции в Ванзее. Владелец кафе Прийт Палк состоит в Социал-демократической партии. На допросе в Полиции безопасности Палк отметил, что деятельность Тейнонена была нацелена на улучшение общественного устройства общества. «Видимо, одна из главных идей Тейнонена – это расовая чистота. Я тоже придерживаюсь той точки зрения, что в Эстонии не должно быть иностранцев», – сказал социал-демократ.

В 2009 году Палк баллотировался в Тартуское городское собрание по списку Социал-демократической партии.

Участвовал в нацистских «посиделках» и член Центристской партии, бизнесмен Харри Раудвеэ, которому принадлежит ультранационалистическое «Ныммеское радио».

Членом IRL был до прошлого года гражданин США и Эстонии, ветеран войны во Вьетнаме Тоомас Виркус. Это его хутор в Пярнуском уезде должен был стать местом проведения нацистской школы-лагеря и там Тейнонен поднял флаг со свастикой.

В 2007 году Полиция безопасности возбудила в отношении Тейнонена уголовное дело по признаку создания преступного объединения. Дело было закрыто в 2008 году, никто перед судом не предстал. Тартуская нацистская ячейка развалилась, что, видимо, и было целью властей. Прапорщик Сил обороны, студент Аллан Синимяэ делит сподвижников Тепйнонена на две группы: к первой он относит скинхедов, а ко второй, к каковой причисляет и себя, – молодых интеллектуалов, которых связывает духовность и стремление защитить Эстонию. «Германия и Адольф Гитлер – это лишь некий внешний наряд», – заявил он на допросе.

каждый народ сам решает по какому пути иди и человек как отдельная единица в том числе.это относится россии в том числе потому как россия мононациональное государство,с преобладающим русским населением.причина неонацизма-много иностранцев,сам нацизм в россию пришел спонтанно,а впоследствии стал игрушкой в руках определенных политических сил.сами русские должны понимать.что убийствами что-либо добится нельзя.вся эта антикавказская истерия только возбуждает ненависть кавказцев к русским.в свою очередь ненависть русских к кавказцам насаждается с верху.все это делается для экстренных случаев,для страховки.да и вообщем то и российские армяне достаточно спокойно все это воспринимают,все эти убийства погромы воспринимаются как несчастный случай,хулиганство,и попробуй им что небудь против россии скажи,ты сразу для них азер,чушка,турок и т.д.и т.п.,значит они заслуживают от русских такого отношение.теж нацисты ненавидят чеченцев,ингушей и в целом всех северокавказцев,а армян они презирают за то что лезут без мыла русским в одно место.так что российским армянам"богатырям земли русской",так и надо.и что интересно несмотря на достаточное хорошее отношение армян к россии и к русским,армян русские чмырят чаще,чем тех же азеров,а армяне молчат в тряпочку даже в интернете,что старший русский брат случаем не обиделся.так,что заслужили получили,не надо было петь оды о русско-армянском братстве может и не получили бы.

[DEDA!]

каждый народ сам решает по какому пути иди и человек как отдельная единица в том числе.это относится россии в том числе потому как россия мононациональное государство,с преобладающим русским населением.причина неонацизма-много иностранцев,сам нацизм в россию пришел спонтанно,а впоследствии стал игрушкой в руках определенных политических сил.сами русские должны понимать.что убийствами что-либо добится нельзя.вся эта антикавказская истерия только возбуждает ненависть кавказцев к русским.в свою очередь ненависть русских к кавказцам насаждается с верху.все это делается для экстренных случаев,для страховки.да и вообщем то и российские армяне достаточно спокойно все это воспринимают,все эти убийства погромы воспринимаются как несчастный случай,хулиганство,и попробуй им что небудь против россии скажи,ты сразу для них азер,чушка,турок и т.д.и т.п.,значит они заслуживают от русских такого отношение.теж нацисты ненавидят чеченцев,ингушей и в целом всех северокавказцев,а армян они презирают за то что лезут без мыла русским в одно место.так что российским армянам"богатырям земли русской",так и надо.и что интересно несмотря на достаточное хорошее отношение армян к россии и к русским,армян русские чмырят чаще,чем тех же азеров,а армяне молчат в тряпочку даже в интернете,что старший русский брат случаем не обиделся.так,что заслужили получили,не надо было петь оды о русско-армянском братстве может и не получили бы.

Придумал бы что уже поновее,а то всё старые песни о главном. В одном комменте успеваешь и армян с русскими поссорить,а заодно и армян оскорбить и от имени остальных кавказцев типа припустить.В чём зарплату получаешь,тролль? В шекелях,манатах,лирах?

[brianMM]

Придумал бы что уже поновее,а то всё старые песни о главном. В одном комменте успеваешь и армян с русскими поссорить,а заодно и армян оскорбить и от имени остальных кавказцев типа припустить.В чём зарплату получаешь,тролль? В шекелях,манатах,лирах?

ты же не армянин,я так понимаю ты из дпни ,интересно что же так возмущает русского националиста.

[brianMM]

Придумал бы что уже поновее,а то всё старые песни о главном. В одном комменте успеваешь и армян с русскими поссорить,а заодно и армян оскорбить и от имени остальных кавказцев типа припустить.В чём зарплату получаешь,тролль? В шекелях,манатах,лирах?

беру только золотом :lol3:таможня дает добро. да ладно иван я за братские отношения русских с армянами.подумаеш 6000 человек с 1996 скинхеды зарезали это же просто несчастный случай. ну и что стого что были погромы в разных городах-это же просто хулиганство. так что в отношения к армянам в россии считаю вполне нормальным. ,а там убийства на национальной почве разве на это стоит обращать внимание. подумаеш новые "чучмеки" приедут. думаю русские армянский народ уважают да так,что аж страшно. :rofl: :lol3:

[brianMM]

this time be time for MOTHER FACKERS