Тевосян Михаил: Kapaбax - Как Узел Противоречий

[Махно]

Тевосян Михаил Владимирович: Kapaбax - Как Узел Противоречий:

Проблема Kapaбax является зеркальным отражением межнациональных проблем, которые сложились в мировом социуме к настоящему времени. Главными оппонентами в этом конфликте выступают Армения и Азербайджан. Но это только лишь видимая часть этого противостояния. Основные корни этого конфликта невидимы и глубоко законспирированы. И спрятаны они так глубоко, что эта тайна позволяет манипулировать народами, правителями, мировым социумом!

Соседнее расположение государств позволяют нам догадываться о едином корне в происхождении этих народов. Культуры народов Армении и Азербайджана за многие века интегрировались друг в друга, переплелись многими связями, в том числе и кровными. Обряды, традиции, национальная кухня и многие другие аспекты человеческой культуры очень тесно переплетаются, и на пограничных уровнях создают переплетенную и самобытную культуру. Именно такой культурой становиться Kapaбax. Можно даже сказать, что Kapaбax, это уникальная культура, строителями которой стали армянский и азербайджанские народы.

При этом два соседних государства проповедуют две из четырех серьезнейших религий, которые являются великим историческим и культурным наследием. Географическое расположение двух государств создают условия, когда экономически и политически эти два государства должны жить не только в мире, но и тесно сотрудничать. Союз Армении и Азербайджана - союз стратегический! Почему же произошел конфликт, почему два соседних народа, которым сам Господь Бог велел быть союзниками, превратились во врагов?

Скорее всего, Армения, как и Азербайджан, становятся заложниками действия негативных сил в мировом социуме. Армения и Азербайджан, как лакмусовая бумага отражают те негативные явления, которые происходят в мире. Истинное христианство, как и истинный ислам, находятся в поле понижающих ценностей. Главенство формы над содержанием приучает людей слепо следовать религиозным канонам, выстраивая тысячи мечетей и церквей, но, так и не проникнувшись истинной религиозностью. Если бы Армения и Азербайджан поистине были религиозными, то этого конфликта не случилось.

Ведь, религия есть составная часть развития культуры социума. Христианство и Ислам, есть явление социальное и нацелено, прежде всего, на умы граждан, где основными догмами этих религий служат усердие и трудолюбие. А Истинный и Абсолютный Разум, есть не что иное, как совокупность разумной и осмысленной культуры, где главным предназначением этой истины является служение и усердие в получении знаний, умений и навыков, для гармоничной и наполненной жизни. Где, жизнь является истинной ценностью! Поэтому, любое насилие, ведущее к смерти, есть проявление того противного, что не приемлемо разуму. Только в этом аспекте религиозной культуры можно сделать вывод, что истинная религиозность так и не прижилась в этих двух братских государствах. Ибо, грянувший конфликт обнажил истинное положение величайших религий в культурной составляющей азербайджанского и армянского социума.

Что же имеет Армения и Азербайджан в настоящее время? Прежде всего, замороженный конфликт, который отбросил экономику и культуру двух государств на неподобающее этим культурам место. Культуры народов Армении и Азербайджана вошли в плоскость деградации, что не может продолжаться вечно, ибо это состояние конфликта бьет в самую суть существования двух этих социумов.

Проблемы Kapaбaxа так и не решаются, что бьет уже по самому Kapaбaxу и его населению, которое находиться в экстремальных для жизни условиях. В экстремальных условиях находятся и жители приграничных районов Kapaбaxа, которым невозможно развиваться в столь ненормальных для человека условиях. Кому выгодно такое состояние двух государств, и кто стоит за этим конфликтом является тайной для многих, и, прежде всего для самих этих народов! Ибо до сих пор неясно из-за чего вышел весь сыр бор? Ведь, те конфликты, которые родились на межнациональной почве, являлись задачей для правоохранительных органов, и никак для населения двух государств и тем более для ее правящей элиты!

Если, преступные действия, которые явились действиями разумными и осмысленными, то за ним стоят люди, которое планировали и создали ситуацию противостояния. На что же рассчитывали эти преступники, какой национальности они были, и был ли необходим этот конфликт народам Азербайджана и Армении?

Если рассуждать логически, то этот конфликт не нужен был ни народу Армении, ни народу Азербайджана! Какой национальности были преступники, является неэтичным вопросом, ибо у преступника нет национальности! Кому он был нужен, вопрос самый интересный, и на него мы попытаемся ответить. Прежде всего, конфликт в Kapaбaxе является зеркальным отражением тех противоречий, которые сложились в мировом социуме к настоящему времени.

В мировом социуме, и в частности в республиках Советского Союза катастрофическое положение в социальной сфере. Искаженные ценности и слабый уровень просвещения способствуют тому, что в среде молодых людей все чаще берут вверх негативные и разрушающие ценности. Практика приписок, всеобщей лжи и подмены ценностей, создают условия крайне тяжелые для социального развития населения Советского Союза, в том числе народов Азербайджана и Армении! Такое положение вещей чревато социальным взрывом. В стандартном социуме и так достаточно психически и психологически неуравновешенных людей. Обычно, их количество, в силу объективных причин не превышает десятой части населения. Службы безопасности многих стран, министерства внутренних дел, полиция, юстиция, суды, и прочие силовые ведомства создаются для того, чтобы сдержать негативный напор этого контингента. Остальные граждане в большинстве своем адекватны и законопослушны!

Но в условиях столь агрессивных для развития социума, число депрессивных граждан увеличивается в разы! Любой социальный взрыв грозит перерасти в неуправляемое действо, которое разрушит все на своем пути. В столь кризисной ситуации необходимо было проявить гражданское мужество и волю правящей элите, чтобы задушить этот конфликт на корню и незамедлительно перейти к решению социальных вопросов. Искрой этого конфликта, становится уголовное преступление в Сумгаите, которое становиться логическим итогом той социальной политики, которую пытается осуществить правительство Горбачева! В этом преступлении принимали участие отпетые уголовники, но никак не азербайджанская нация. Я повторюсь еще раз, это были не азербайджанцы, это были уголовники, с которыми необходимо было поступить согласно уголовному кодексу! А именно, на корню пресечь противоправные действия и подвергнуть их суровому наказанию!

Но странным образом, этого не происходит, какой умник в высших эшелонах власти решил, что действия преступников есть волеизъявление народа, остается загадкой для истории, нам остается лишь догадываться, кто стоит за этим преступным бездействием! В итоге, крайне агрессивная среда обитания, и конфликтная ситуация в социальном обустройстве населения, превращает депрессивных граждан в неуправляемую толпу. Вверх в умах этих граждан берет негативный и разрушающий разум. Он не заставляет себя долго ждать, он появляется всегда там, где ослаблена планка культурного развития социума. Он, словно искра в бочке с бензином способен мгновенно взорвать все, что встретиться у него на пути!

Толпа, которая управляется преступными элементами, представляет собой грозную силу, которая крушит все на своем пути. Лозунгом для толпы становиться всепожирающая ненависть, желание убить и уничтожить. Толпа, уважает только силу, причем силу яростную, мгновенную, и принципиальную. Толпу, возможно, остановить молниеносным уничтожением ее лидеров и силовой атакой тех структур, которые ни на мгновение не должны сомневаться в правильности своих действий.

Но, вместо силовых структур к толпе выходят с платком на голове женщины и дети. Безумству толпы пытается противостоять здравый смысл армянских и азербайджанских матерей. Ничего более безвольного советская власть к тому времени не могла противопоставить. А ведь за бочкой бензина, стоит уже цистерна, а за ней уже резервуар. Бессилие правящей элиты в Сумгаите, Армении и Азербайджане, создают типичные ситуации во всех регионах СССР. Узбекистан, Казахстан, Киргизия, Молдавия, Грузия и многие другие регионы полыхают не в силах остановить всепожирающую ненависть некогда братских народов.

Такие преступные действия уголовных элементов необходимо останавливать мгновенно, силой уголовного кодекса и правом государственной безопасности, которая есть у правящей элиты! Но, к сожалению, беспринципность руководителей, сначала на местном уровне, затем на более высоких уровнях обеспечила это трагическое развитие событий. На совести правящей элиты тысячи убиенных и покалеченных судеб. На совести правоохранительных и партийных органов, и, прежде всего руководства КПСС, допустивших обнищание граждан, их отлучение от культуры и образования, а в дальнейшем преступное бездействие правоохранительных органов, когда противоправные действия необходимо было предпринимать решительно и даже жестко. И, ни тогда, когда население превратилось в толпу, а когда профилактические действия сотрудников позволили бы уже в самом зародыше обличить и предотвратить действия экстремистов и уголовников!

Действия, последовавшие со скоростью камнепада, в мгновение превращают этот некогда райский уголок во всепожирающий огонь! Военные действия друг против друга ведут регулярные части, представляющие Азербайджан и Армению. За Kapaбax ведется ожесточенная борьба двух братских народов. Kapaбax, который являлся детищем этих культур, стал камнем раздора и разменной монетой в спекулятивной игре потерявших совесть новоявленных политиков. В этом конфликте прослеживается явное влияние негативного и разрушающего разума, который стремиться уничтожить всякое живое, что представляет угрозу для сил Абсолютного Разума. Жертвой этого конфликта становятся народы Азербайджана и Армении.

Два братских народа, волею судьбы оказавшихся рядом, с разными религиями, могли бы превратиться в сплоченный союз, социально экономическая модель, которого могла бы в очень короткое время привести оба государства в разряд стабильных, культурно и экономически развитых! Ислам и Христианство, служили бы подспорьем друг другу, дополняя культуры народов многогранностью и богатством! Географическое положение этих государств, их культурный и экономический потенциал мог бы являться фундаментом стремительного технологического и культурного развития!

Между тем, Армения перестала практически развиваться. Патриоты нации, с пеной у рта продолжают политику противостояния, когда половина армян уже покинула страну. Несмотря на патриотически-настроенное большинство, граждане Армении голосуют ногами. Рождаемость в Армении катастрофически упала. Культурная и экономическая основа нации трещит по швам! Народу Армении это противостояние, как нож у горла. Пора понять, что ничего хорошего из этого противостояния ни народу Армении, ни народу Азербайджана не выгадать.

Если бы в правящей элите этих государств было бы больше прагматиков да здравомыслящих людей, ну хоть немного - пару десятков человек, которые смогли бы открыть глаза населению Азербайджана и Армении, на бесперспективность противостояния, то возможно в скором будущем маятник ненависти качнулся бы в сторону добра и понимания.

Необходимо согласиться с тем, что Kapaбax является неотъемлемой частью Азербайджана! Наследство КПСС, на просторах бывшего СССР, создали много горячих точек, которые преимущественно решаются исходя из вопросов национальности. Совсем игнорируются социальные и культурные составляющие развития этих территорий. Ведь, прежде всего, это права человека, и культурное развитие социума! Территориальная принадлежность не должна превалировать в спорных и конфликтных вопросах. В XXI веке, мировой социум должен озадачиться решать схожие и противоречивые вопросы эффективными социально - экономическими моделями и схемами.

Если есть спорная территория, то необходимо озадачиться вопросами автономии, особого управления, особыми механизмами экономического и культурного развития. На спорных территориях необходимо создавать эффективную систему контроля за исполнение взятых обязательств, пресекать любые попытки экстремистского и националистического толка.

Армянам и азербайджанцам настало время садиться за стол переговоров и приложить максимальные усилия для того, чтобы пойти на уступки друг другу, отложить в сторону свои амбиции, начать думать о населении, о тех, кто устал от войны, от противостояния, от ненависти!

Пора собирать камни, пора сделать то, чего ждет от этих народов Абсолютная сила Разума! Союз двух государств гораздо выгодней для населения двух государств, чем затянувшееся противостояние! И если правящая элита Армянских и Азербайджанских государств, предпримут эти шаги, если сделают это без внешнего воздействия, то сила процветания способна в очень короткое время превратить этот союз в нерушимый и братский, каким он и должен являться, по сути, и по содержанию!

//zhurnal.lib.ru//

Edited June 26, 2007 by Махно

[Thug]

Корни видимо идут от southcaucasus

[Zinvor]

ЗНАЧИТтак,ПОЛИТИКА ДЕЛО ТЯЖЁЛОЕ И НЕ МНЕ СУДИТЬ,НО КОНСТИТУЦИЯ СССР ГЛАСИЛА ЧТО АВТОНОМИЯ МОЖЕТ ВОЙТИ И ВЫЙТИ ИЗ СОСТАВА ОДНОЙ РЕСП В СОСТАВ ДРУГОЙ ИТД ИТП ....МОГУ ПРОДОЛЖИТЬ НО ЭТО НЕ К ЧЕМУ .СОЮЗ ЧКА КОНСТИТУЦИЯ ЁХ О ЧЁМ БАЗАР?ПРОСТО ТЯРЯКЯМЯ РЕШИЛА ПЕРЕИМЕНОВАТЬСЯ В МИЛЛИ МЕДЖЛИС И ЗАЖЕЧЬ ПОД ЗАНГЕЗУРСКИЙ ВАЛЬС! уточняю ТЯРЯКЯМЯ-пастухи баранов которые с весны по осень паслись на ОГРОМНЫХ просторах ма-лень-кой Армении! все типы масс медия я читаю потому что буквы знаю.

[Меркурий]

Господину Тевосяну помимо религиозной и философской литературу, следавало бы еще ознакомиться еще и политологической, экономической, исторической литературой.

Тогда бы он понял в чем суть конфлитка, не говорил бы о простой уголовщине во время погромов.

Не утверждал бы, что Арцаха это плод армянского и азербайджанского народа ( с 1930-ых ?).

И не задавался бы такими тупыми вопросами.

Правда очень простая и ясная. Армян хотят выжить из собственной земли уже 1000 лет. И это практически полностю удалось.

Сейчас у нас всего 1/10 нашей земли, всего 10 миллионов и всего 3 в Армении.

Вот ответ господину Тевосяну.

Весь сыр бор, как вырозился вышеупомянутый господин, в армянских землях, которые хотят присвоить.

[Yerevanci]

Хотел бы отметить что в статье говориться о противостоянии народов Армении и Азербайджана(не армян и азербайджанцев!). Так вот, для абсолютного большинство армян Армении вопрос Арцах(карабах) решен уже 15 лет. И всем уже наплевать на все(приезд азербайджанской интеллегенции тому поттверждение -- практически никого это не заинтересовало). А раз вопрос решен, то какое еще противостояние. Не уж-то под противостоянием принмается деза г-на Алиева для внутреннего пользование?

А вот азербайджанский народ действительно находиться в противостоянии, т.к. очень сильна антиармянская пропаганда внутри страны, но это ИМХО уже не дело армян.

Полуается противостояние какое-то односторонее.))

Хотя статья в принципе миролюбивая, призывающая к сближению, но нередко такие статьи дают обратный эффект.

ЗЫ вообще, по-моему Арцах еще больее удавшееся государство чем Армения. Как не крути отстояли свое право на существование...

Edited July 6, 2007 by Yerevanci

[Махно]

А вот азербайджанский народ...

Ты вначале поживи с Азербайджанским народом.. на современном этапе.. После, поговорим..

Хотя статья в принципе миролюбивая, призывающая к сближению, но нередко такие статьи дают обратный эффект.

Правильно.. и только в среде нациков..

Так вот, для абсолютного большинство армян Армении вопрос Арцах(карабах) решен уже 15 лет...

ЗЫ вообще, по-моему Арцах еще больее удавшееся государство чем Армения. Как не крути отстояли свое право на существование...

Странное заключение.. в таком случае, к чему вся эта миротворческая деятельность и нагнетание страстей? Почему до сих пор, "купчая" этой земли, лежит в сейфе Азербайджана а не Армении?

Заметь.. только AZ.. может продать (или обменять) эту землю с молотка.. Тебя даже не пустят на порог...

[Zinvor]

купчая находится у АЗ потому что он был советизирован на более чем год раньше Армян.Странно что в попыхах батуми не передали и совсем уж странно Зангезур оставили.незнали тогда что через 2года родится в селе джомартлу в семье баккала(если не ошибаюсь )очень первый П_Р_Е_З_И_Д_Е_Н_Т!

[Zinvor]

купчая находится у АЗ потому что он был советизирован на более чем год раньше Армян.Странно что в попыхах батуми не передали и совсем уж странно Зангезур оставили.незнали тогда что через 2года родится в селе джомартлу в семье баккала(если не ошибаюсь )очень первый П_Р_Е_З_И_Д_Е_Н_Т!

Простите ---Карсский Договор между рсфср азерб-ом и АНГОРСКИМИ турками от 16марта 1921года

[Yerevanci]

Ты вначале поживи с Азербайджанским народом.. на современном этапе.. После, поговорим..

Ну я сужу по высказываниям с ваших форумов... хотя я понимаю что это не показатель но все же... Кстати, неужели ты будешь отрицать антиармянскую пропаганду в Азербайджане? Мои знакомые азербайджанцы так не думают

Правильно.. и только в среде нациков..

Не надо всех под одну гребенку(раз статья не понравилась, значит нацик). И надо учитывать что народ в массе состоит отнюдь не из миролюбивых интеллегентов. Лично мое мнение -- наши народы пока не готовы к таким "миролюбивым статьям", головы еще слишком горячи.

Странное заключение.. в таком случае, к чему вся эта миротворческая деятельность и нагнетание страстей?

Миротворческая деятельность? В смысле?

Почему до сих пор, "купчая" этой земли, лежит в сейфе Азербайджана а не Армении?

Заметь.. только AZ.. может продать (или обменять) эту землю с молотка.. Тебя даже не пустят на порог...

Во-первых потому что Арцах(карабах) не принадлежит Армении(НКР самостоятельное государство). Во-вторых всё это де-юре -- мне сложно представить чтобы какой нибудь человек третьей страны пришел в Арцах(карабах) и сказал "мне вон тот пятак земли в Азербайджане продали", а ему сказали бы "ладно, частная собственность есть частная собственность"... Да и кто купит землю на которой находяться "сепратисты"?

ЗЫ кстати продажа это интересная мысль -- может мы выкупим у вас Арцах и Нахиджеван и забудем всю эту историю?

upd

совсем уж странно Зангезур оставили

Его тоже хотели отдать, но Нжде там отбивался от красных до тех пор пока не признали что Сюник(Зангезур) в составе Армении.

Edited July 7, 2007 by Yerevanci

[Zinvor]

а что еслибы ни ГАРЕГИН НЖДЭ,значит Я былбы осюнняченый чтоли? это Я ктому что ГАРЕГИН в отличии от руководителей тогдашней АРМЕНИИ(тифлисоармян)был МЕСТНЫМ,штабс-капитан русской армии НЖДЭ спас не Зангезур а Армению!спас Родину от тогдашних киракосянов.