Aragami Posted January 31, 2009 Author Report Share Posted January 31, 2009 Японская притча Советник Один князь три месяца осаждал вражескую крепость и никак не мог взять её. Недовольный своим войском, он велел советнику отправить письмо домой с приказанием прислать на подмогу ещё дружину из самых отчаянных храбрецов. Но советник заметил ему, что армия баранов под командованием льва лучше, чем армия львов под командованием барана. И предложил прислать лучше другого командующего. Quote Link to post Share on other sites
Tereza Posted January 31, 2009 Report Share Posted January 31, 2009 (edited) Японская притча Советник Хорошая притча, рассказанная в нужный момент врезается в память на всю жизнь... Edited January 31, 2009 by Тереза Quote Link to post Share on other sites
Aragami Posted February 4, 2009 Author Report Share Posted February 4, 2009 Хорошая притча, рассказанная в нужный момент врезается в память на всю жизнь... и часто помогает... Восточная притча: Шепот Ученик пришел к учителю и пожаловался: - Мастер, меня презирают все члены нашего круга, и это делает мою жизнь невыносимой. Я хотел бы прекратить это, если только ты не прикажешь мне выносить это дальше. - Нет ничего проще - сказал Учитель. - Когда мы будем упражняться в созерцании в следующий раз, тихонько подойди ко мне и прошепчи мне что-нибудь на ухо. Я прошепчу тебе в ответ Произошло чудо. Последний ученик стал самым уважаемым после Мастера, ибо кому еще позволено шептаться с Мастером во время упражнений? Однако через некоторое время ученики обратились к Мастеру: - О, Мастер, учитель Вечности, не позволено ли и нам слышать то, что ты шепчешь любимому ученику, ибо мы столь же прилежны и послушны как он? Мастер не возражал, и вот что услышали ученики: - Сможешь ли ты запрячь выпученные глаза? - Да - Хорошо, что ты заработал? - Десять - И что ты потерял? - Пять - Что случилось с 32? - 29 дома. Это привело учеников в полное замешательство, и после долгих споров они обратились к "любимчику" за объяснениями. - Все очень просто. Мастер хотел показать вам, насколько вы подвержены поверхностным вещам, и он прошептал мне на ухо. Вы же решили, что это знак внимания и стали относиться ко мне иначе - Но что значил зашифрованный разговор? - Он вас не касался. Я заработал десять золотых и "потерял" пять на обучение сына" - Но 32 наверняка означало число каких-то важных людей? - 32 - это мои зубы. У меня осталось всего 29 , так что можно сказать, что они "дома". - Так, - сказали ученики - он наверняка водит нас за нос. Мы не спросили его о самом первом вопросе - Скажи нам, а в чем же был смысл первого вопроса? - Я отвечу только после того, как вы дадите мне золотой. Как только его просьба была удовлетворена, он сказал: - Выпученные глаза - это ваши глаза. Они выпучены от жадности. Я запрягаю их, при помощи любопытства, ибо это именно то, чем управляются тривиальные умы. - Но какой же урок мы должны из этого извлечь? - воскликнули они в тоске. - Урок такой: алчность, и в материальном и в духовном мире ведет только к банальным удовольствиям. Она не дает вам развиваться, и мешает высшему пониманию. И развеять ее можно, лишь показав вам, насколько тривиальны ваши мысли. Quote Link to post Share on other sites
Aragami Posted February 8, 2009 Author Report Share Posted February 8, 2009 Если ты сможешь вспомнить Давным-давно случилось править королю, который был ещё и астрологом. Он очень основательно интересовался изучением звёзд. Однажды он установил, что употреблять в пищу урожай наступившего года будет опасно, и его обуяла паника. Он узнал, что всякий, кто съест что-либо из этого урожая, немедленно сойдёт с ума. Король очень растерялся. Он вызвал премьер-министра, своего советника и консультанта, и рассказал ему, что непременно ожидает их в будущем: — Звёзды говорят очень определенно: из-за сочетания космических лучей урожай этого года будет ядовит. Такое случается крайне редко, раз в тысячи лет, но оно случится в этом году, и любой, кто поест от урожая этого года, сойдёт с ума. Что же нам делать? — Запастись на каждого из урожая прошлого года уже невозможно, — ответил премьер-министр, — но одно можно сделать. Вы и я, мы оба можем прожить на остатках прошлогоднего урожая. Их можно изъять. Это не проблема, нам с Вами этого хватит. — Так не пойдёт, — возразил король. — Если все мои подданные, весь мой народ сойдёт с ума — женщины, святые и мудрецы, слуги, все мои люди, даже дети, — то мне незачем отличаться от них. Это было бы несправедливо — спастись нам с тобой; так дело не пойдёт. Я уж лучше сойду с ума вместе со всеми остальными. Но у меня есть другое предложение. Я наложу на твой лоб печать безумия, а ты отметишь так же моё чело. — И чем это кому-нибудь поможет? — удивился премьер-министр. — Я слышал, что это один из древних ключей мудрости, так давай его испробуем. После того, как все сойдут с ума, после того, как мы с тобой сойдём с ума, когда бы я ни взглянул на твой лоб, я буду вспоминать, что я безумен. И когда бы ты ни посмотрел на мою голову, вспомни, что ты сумасшедший. — Но что это даст? — Я слышал от мудрых людей, — сказал король, — что если только ты сможешь вспомнить, что ты сумасшедший, то ты уже не безумен. Quote Link to post Share on other sites
Pandukht Posted February 20, 2009 Report Share Posted February 20, 2009 Создавая фреску “Тайная вечеря” Леонардо да Винчи очень долго искал идеальные модели. Иисус должен воплощать Добро, а Иуда, решивший предать его на этой трапезе, — Зло. Леонардо много раз прерывал работу, отправляясь на поиски натурщиков. Однажды, слушая церковный хор, он увидел в одном из юных певчих совершенный образ Христа и, пригласив его в свою мастерскую, сделал с него несколько набросков и этюдов. Прошло три года. “Тайная вечеря” была почти завершена, однако Леонардо так и не нашел подходящего натурщика для Иуды. Кардинал, отвечавший за роспись собора, торопил художника, требуя, чтобы фреска была закончена как можно скорее. И вот после долгих поисков художник увидел валявшегося в сточной канаве человека — молодого, но преждевременно одряхлевшего, грязного, пьяного и оборванного. Времени на этюды уже не было, и Леонардо приказал своим помощникам доставить его прямо в собор. С большим трудом его притащили туда и поставили на ноги. Человек толком не понимал, что происходит, и где он находится, а Леонардо запечатлевал на холсте лицо человека, погрязшего в грехах. Когда он окончил работу, нищий, который к этому времени уже немного пришел в себя, подошел к полотну и вскричал: – Я уже видел эту картину раньше! – Когда? — удивился Леонардо. – Три года назад, еще до того, как я все потерял. В ту пору, когда я пел в хоре, и жизнь моя была полна мечтаний, какой-то художник написал с меня Христа… Quote Link to post Share on other sites
Aragami Posted February 28, 2009 Author Report Share Posted February 28, 2009 Буддийская притча Существует ли Бог? Однажды, рано утром, когда Будда вышел на свою утреннюю прогулку, один человек спросил его: — Существует ли Бог? Будда секунду посмотрел в глаза человека и сказал: — Нет, Бога не существует вообще, никогда не было, никогда не будет. Выкинь всю эту чепуху из головы. Человек был шокирован. Будду сопровождал Ананда. Он всегда сопровождал Будду. В середине того же дня пришёл другой человек и спросил: — Существует ли Бог? Будда сказал: — Существует, всегда был, всегда будет. Ищи и найдёшь. Ананда пришёл в сильное замешательство, так как он помнил ответ, который Будда дал утром, но не имел возможности спросить, потому что вокруг было много народа. И прежде чем он получил возможность спросить, вечером, на заходе солнца, пришёл третий человек. Будда сидел под деревом, наблюдая закат солнца и прекрасные облака, и человек спросил: — Существует ли Бог? Будда просто сделал жест рукой, приглашая человека сесть, а сам закрыл глаза. Человек подчинился ему. Они сидели молча несколько минут, затем человек поднялся. Становилось темно, солнце уже село. Он коснулся ног Будды и сказал: — Благодарю тебя за ответ, я очень благодарен тебе. А потом пошёл прочь. Тут Ананда не выдержал. Когда они остались одни, он сказал: — Я не смогу уснуть сегодня ночью, если ты не ответишь мне. В один день на один и тот же вопрос ты даёшь три разных ответа. В чём дело? Ты привёл меня в сильное замешательство. Будда сказал: — Я отвечал не тебе, почему же ты пришёл в замешательство? Первый человек был верующим. Он верил в Бога и пришёл не с целью выяснить вопрос, а с целью получить подтверждение. Он был учёным, хорошо знающим Священное Писание. Ему нужен был шок, и я шокировал его, потому что не желаю поддерживать ничьи верования. Все верования ошибочны. Знание — совершенно иная вещь. Второй человек был атеистом, он не верил в Бога. Он также был учёным и был набит всевозможными идеями, но он был просто противоположностью первого человека. Он хотел, чтобы я поддержал его неверие. Третий человек был подлинным искателем. Он не искал ответа, он хотел испытать. Он был человеком с большим доверием. Он хотел, чтобы я открыл ему нечто, поэтому я не стал отвечать ему, а просто предложил сесть рядом со мной. И нечто произошло. Quote Link to post Share on other sites
dandurov Posted March 2, 2009 Report Share Posted March 2, 2009 Спасибо, Aragami! Мне тут подумалось – видимо многие притчи, по крайней мере, буддийские, это упрощенный, укороченный или как бы народный, устный вариант сутр или джатак. Сначала хотел даже «переделать» одну сутру, и выложить здесь, но когда перечитывал, понял, что сама она уже довольно лаконична и очень интересна. Это «Калама сутра». Если кому-то интересно могут скачать здесь: http://buddhism.am/e107/request.php?67 В Ереване уже давно продается сборник притч из разных традиций: буддийских, даосских, суфийских и христианских на армянском языке. У меня есть небольшой отрывок из этой книги в электронном варианте. Скачать можно здесь: http://buddhism.am/e107/request.php?41 И здесь: http://buddhism.am/e107/request.php?13 Приятного чтения! Quote Link to post Share on other sites
Aragami Posted March 5, 2009 Author Report Share Posted March 5, 2009 Спасибо, Aragami! Мне тут подумалось – видимо многие притчи, по крайней мере, буддийские, это упрощенный, укороченный или как бы народный, устный вариант сутр или джатак. Сначала хотел даже «переделать» одну сутру, и выложить здесь, но когда перечитывал, понял, что сама она уже довольно лаконична и очень интересна. Это «Калама сутра». Если кому-то интересно могут скачать здесь: http://buddhism.am/e107/request.php?67 В Ереване уже давно продается сборник притч из разных традиций: буддийских, даосских, суфийских и христианских на армянском языке. У меня есть небольшой отрывок из этой книги в электронном варианте. Скачать можно здесь: http://buddhism.am/e107/request.php?41 И здесь: http://buddhism.am/e107/request.php?13 Приятного чтения! И вам спасибо, dandurov к сожалению, не получается открыть ссылку Quote Link to post Share on other sites
dandurov Posted March 5, 2009 Report Share Posted March 5, 2009 к сожалению, не получается открыть ссылку Странно... Ну, в любом случае все это есть на сайте www.buddhism.am в файлах и библиотеке Quote Link to post Share on other sites
Aragami Posted March 11, 2009 Author Report Share Posted March 11, 2009 История о Миямото Мусаси Когда-то, в одной из провинций, жил молодой мастер фехтования на мечах. Он победил многих известных противников, и в один прекрасный день его учитель, поняв, что больше ничего не может дать своему ученику, посоветовал юноше пойти в ученики к знаменитому мастеру Миямото Мусаси. Ученик с радостью отправился в путь. С нетерпением он ожидал встречи с легендарным Миямото, надеясь на комплименты и похвалы в свой адрес. Но приём оказался неожиданно холодным. Новый учитель молча протянул ему меч и отправил рубить дрова. Так прошел год. Терпение молодого фехтовальщика подошло к концу, и, не выдержав, он набрался храбрости и подошёл к Мусаси: "Мастер, когда вы будете учить меня пути меча?" Мусаси с деланным удивлением посмотрел на него: "А, это ты... Ну, пойдём..." И, приведя его в зал, заставил ходить по узкой кромке татами. Так прошёл еще год. И вконец отчаявшийся молодой человек снова обратил на себя внимание учителя. И снова Мусаси сделал вид, что забыл о нём. Но на этот раз сказал: "Собирайся. Завтра пойдём в горы, и я научу тебя пути меча..." Они долго карабкались вверх по камням и наконец присели передохнуть на краю расселины. "Принеси воды", - сказал Мусаси, указывая на текущий на другой стороне расселины ручей. Ученик подошёл к краю, ступил на перекинутое через пропасть бревно, но, когда взглянул вниз, у него закружилась голова, и он через силу вымолвил: "Я боюсь". "Боишься? - переспросил Мусаси.- Ну что ж, тогда послушай меня. Главный принцип всех боевых искусств кроется в одной формуле: "син - вадза - тай" (разум - техника - тело). Когда встречаются развитое тело и развитая техника, побеждает развитая техника, а когда встречаются развитый разум и развитая техника, то побеждает разум. Так вот, когда ты пришёл ко мне, ты уже был мастером, но у тебя был недостаточно мощный удар, тебе не хватало силы - это я определил с первого взгляда, и поэтому целый год ты рубил тонким мечом толстые дрова. Потом я увидел, что у тебя есть ошибки в технике передвижения, и ты год ходил по узкой кромке. А сейчас не можешь пройти по бревну". Ученик прошёл на другой берег и постиг путь меча. Quote Link to post Share on other sites
Aragami Posted March 15, 2009 Author Report Share Posted March 15, 2009 Сорви с себя бесполезное знание и тщеславие, чтобы в каждое мгновение Божье милосердие могло снизойти на тебя. Хитроумие - противоположность скромности и смирения: откажись от хитроумия и сделай своим спутником простоту. Знай, что хитроумие - это ловушка, способ добиться победы и удовлетворить честолюбие. Зачем тому, кто чист в своей преданности, желать хитроумия? Хитроумные довольствуются изобретательными уловками; простаки оставляют все изобретения, чтобы обрести покой в Изобретателе. Джалал ад-Дин Мухаммад Руми Quote Link to post Share on other sites
dandurov Posted March 16, 2009 Report Share Posted March 16, 2009 "Почему ты не предоставишь все великому закону вселенной и не проводишь каждый день, мирно улыбаясь?" Один из дзенских мастеров... Quote Link to post Share on other sites
Aragami Posted March 17, 2009 Author Report Share Posted March 17, 2009 "Почему ты не предоставишь все великому закону вселенной и не проводишь каждый день, мирно улыбаясь?" Один из дзенских мастеров... Quote Link to post Share on other sites
Aragami Posted March 19, 2009 Author Report Share Posted March 19, 2009 Джалал ад-Дин Мухаммад Руми Испуг лучника В давние времена по одной стране носился вооруженный и одетый в латы грозный всадник, нагоняя страх на всех ее жителей. Он мог появиться, звеня доспехами и бряцая оружием, в любое время, даже среди бела дня, и в любом месте этой страны. В числе тех, кто был им напуган, оказался некий лучник. Узнав о грозящей всем угрозе, лучник не расставался с луком, надеясь, что его стрелы остановят разбойника. И однажды он увидел, что навстречу ему мчится этот ужасный всадник, и вскинул свой лук, целясь в него. Заметив лучника, всадник остановился и взмолился, обращаясь к нему: - О благородный лучник! Не смотри, что я такой могучий и огромный на вид. На самом деле никаких сил у меня нет, и я слабей и пугливей какой-нибудь старухи! - Ну что ж,- сказал стрелок, опуская лук,- благодари Господа, что я со страху не пустил в тебя стрелу. Но если ты так слаб и пуглив, то зачем ты нацепил на себя доспехи богатыря? Ведь своим грозным видом ты подвергал опасности прежде всего самого себя! Quote Link to post Share on other sites
dandurov Posted March 20, 2009 Report Share Posted March 20, 2009 Солдат по имени Нобусиге пришел к Хакуину и спросил: "Правда ли, что есть рай и ад?" "Кто ты?"- спросил Хакуин. "Я - самурай,"- ответил воин. "Ты - солдат! - воскликнул Хакуин.- Что за начальник держит тебя в своем войске? У тебя лицо, как у нищего." Нобусиге так рассвирепел, что начал вытаскивать свой меч, но Хакуин продолжал: "У тебя есть меч! Но, наверное, он слишком туп, чтобы снести мне голову." Когда Нобусиге вытащил меч, Хакуин заметил: "Тут открываются двери в ад." При этих словах самурай, почувствовавший себя учеником мастера, вложил меч в ножны и поклонился. "Здесь открываются врата рая,"- сказал Хакуин. Quote Link to post Share on other sites
Aragami Posted March 21, 2009 Author Report Share Posted March 21, 2009 Джалал ад-Дин Мухаммад Руми Суфий и его осел на постоялом дворе Однажды на некий постоялый двор въехал запоздалый путник на осле. Перед тем как пройти в общий зал, путник передал своего старого осла на попечение слуге. Этот путник оказался суфием, и находясь в зале для гостей, он сразу же погрузился в созерцание, ибо созерцание - это основное состояние суфиев, и только созерцая созданный Господом мир, они обнаруживают Его знаки, которых нет даже в самых умных книгах. Свое созерцание путник прервал только когда принесли блюдо с пловом, и, взяв себе немного пищи, суфий вспомнил о своем осле и, подозвав слугу, стал его учить, как с ним обращаться. -Задай ему побольше ячменя, - сказал он слуге.- Для меня это - привычное дело, - отвечал тот. Но суфий, не обращая внимания на слова слуги, продолжал: - Учти, что осел мой уже немолод, и поэтому его корм должен быть предварительно размочен и размолот. Заоднои разотри ему бока, онемевшие от тяжелого груза. -Я с самого рождения нахожусь при постоялом дворе и с детских лет знаю, как угодить и приезжему, и его ослу, - сказал на это слуга. Суфий опять не обратил внимания на его заявление и повел свою речь дальше: -Не забудь также налить ему подогретой воды...Теряя терпение, слуга прервал путника: -О суфий! Да будет тебе известно, что наш постоялый двор прославился самым внимательным отношением к путникам! Суфий же, как ни в чем не бывало, закончил свои наставления: -Очисти от камней его стойло и принеси ему песка, почисти осла скребницей, отпусти шлею и покрой его попоной! Слуга, смирившись, выслушал путника до конца и уверил его, что он справится с этой ответственной задачей. -Хоть вы и ученый, но я в таких делах умелей, - сказал он. - Немало я повидал ослов на своем веку и всех обслужил исправно. Позвольте же мне уйти, чтобы я мог заняться вашим ослом, которому я готов служить, как своей дорогой родне. После этих слов слуга вежливо удалился, сразу же позабыв обо всех на свете ослах и конюшнях, и пошел разыскивать других слуг, чтобы вместе с ними посмеяться над поручениями занудного суфия. Суфий же, поверив вранью слуги, в гостинице забылся тревожным и коротким сном. Ему снилось, что его осел стал хромать, потом что его задрали волки. От этих снов суфий стонал, просыпался и думал, не являются ли эти сны знаком, что слуга не выполнил его просьб и что его ослу сейчас плохо. И в то же время он не мог себе представить, что этот слуга или еще кто-нибудь может вот так, без всякого повода, причинить ему вред. Тревога же суфия была, как оказалось, не напрасной: его осел действительно лежал некормленый у дороги, да и лежать ему было больно, потому что ему под брюхо сползло седло. Осел мечтал хоть о какой-нибудь еде, и даже солома в эту ночь показалась бы ему лакомством. К утру пришел слуга и пинками в спину поставил бедного осла на ноги и поправил седло. Осел страдал и никому не мог рассказать о своих страданиях, и, не зная о том, что пришлось пережить животному, суфий вскоре продолжил свой путь. Но, пройдя не так уж много, осел под ним вдруг стал шататься и падать на колени. Люди, помогавшие его поднять, подумали, что осел болен, и старались распознать его болезнь: один осматривал копыта, другой искал раны на теле, а третий вспомнил, как суфий в гостинице перед сном расхваливал своего осла, и спросил путника, как он может объяснить то, что происходит. - Слуга оказался плутом, - сказал мудрый суфий. - И мой осел до самого рассвета оказался без человеческого ухода под сенью Господа, и, возможно, сейчас он падает на колени, чтобы сотворить молитву! Видимо, не следует верить словам, плохо зная того, кто их произносит, ну а то, чем владеешь, лучше всего оберегать самому. Quote Link to post Share on other sites
dandurov Posted March 26, 2009 Report Share Posted March 26, 2009 Настоящее чудо. Когда Банкей читал проповедь в храме Рёмон, священник Синсю, который верил в спасение через повторение имени Амиды, позавидовал его большой аудитории и решил поспорить с ним. Банкей дошел до середины беседы когда появился священник но тот произвел столько беспорядка, что Банкей прекратил проповедь и спросил о причине шума. "Основатель нашей школы,- хвастливо начал священник, - обладал такой сверхестественной властью, что стоя на одном берегу реки с кистью в руке, он мог через воздух написать все имя Амиды на листе бумаги который держал его помощник на другом берегу реки. Можешь ли ты совершить такое чудо?" Банкей легко ответил: "Очень возможно, что ваша лиса могла проделывать такой трюк, но это не в обычае Дзен. Мое чудо в том, что если я голоден, я ем, а если я хочу пить - пью." 101 история дзен. Quote Link to post Share on other sites
Aragami Posted March 29, 2009 Author Report Share Posted March 29, 2009 Джалал ад-Дин Мухаммад Руми Печаль судьи Один почтенный и уважаемый человек был назначен судьей. Это назначение его так опечалило, что он не смог сдержать своего разочарования и возроптал на свою судьбу. Тогда его писец и заместитель сказал ему: - Почему вы так расстроены в то время, как вам нужно было бы принимать поздравления в связи с этим назначением! Судья же ему на это ответил: - Я недостаточно умен, чтобы разобраться, кто прав - истец или ответчик. Ведь каждый из них намного лучше меня знает суть своего дела, а как ее узнаю я? Сумею ли я распутать весь клубок их обстоятельств? Но писец не согласился с судьей и сказал: - Даже мудрец, выступая истцом, всегда корыстен в своих действиях. И хоть ответчик и истец яснее понимают суть своей тяжбы, но зло, именуемое "корысть", ослепляет их и застилает им взор. И только судья, имеющий чистые помыслы, как бы он не был прост, лучше всех может их рассудить по справедливости. Так что, пока корысть не застит ваши глаза, вы будете самым справедливым судьей! Quote Link to post Share on other sites
Gorec Posted March 29, 2009 Report Share Posted March 29, 2009 Туркменская притча- "Если хочешь разрушить государство, позови турка. Если хочешь построить дом(государство),позови армянина. Quote Link to post Share on other sites
Tereza Posted April 16, 2009 Report Share Posted April 16, 2009 Сидя на суку, два филина наблюдали за зайцем, который носился по осенней стерне, словно за ним гналась свора борзых. - Бедный зайчишка!- сказал один из филинов.- Ему даже недостает смелости укрыться в норе. - Почему?- заинтересовался другой. - Потому что боязно. - Странно. Чего же ему бояться в собственном доме? - Все зайцы таковы,- ответил первый филин.- Они живут в вечном страхе, а у страха глаза велики. Особенно теперь, когда начался листопад, зайцы носятся как угорелые при виде разноцветного дождя опадающих листьев. Их пугает любая перемена в природе. - Так, значит, зайцы трусы! - Конечно. Вот и этот зайчишка скачет без оглядки по голому полю, пока не угодит в капкан или не попадет на мушку меткому охотнику. Quote Link to post Share on other sites
Tereza Posted April 16, 2009 Report Share Posted April 16, 2009 (edited) Старый орёл давно потерял счет годам, живя в гордом одиночестве среди неприступных скал. Но силы ему стали изменять, и он почувствовал, что конец его близок. Мощным призывным клекотом орёл созвал своих сыновей, живших на склонах соседних гор. Когда все были в сборе, он оглядел каждого и молвил: - Все вы вскормлены, взращены мной и с малых лет приучены смело смотреть солнцу в глаза. Я уморил голодом тех ваших братьев, кои не переносили ослепительного сиянья. Вот отчего вы по праву летаете выше всех остальных птиц. И горе тому, кто посмеет приблизиться к вашему гнезду! Всё живое трепещет перед вами. Но будьте великодушны и не чините зла слабым и беззащитным. Не забывайте старую добрую истину: бояться себя заставишь, а уважать не принудишь. Молодые орлы с почтением внимали речам родителя. - Дни мои сочтены, - продолжал тот. - Но в гнезде я не хочу умирать. Нет! В последний раз устремлюсь в заоблачную высь, куда смогут поднять меня крылья. Я полечу навстречу солнцу, чтобы в его лучах сжечь старые перья, и тотчас рухну в морскую пучину... При этих словах воцарилась такая тишина, что даже горное эхо не осмелилось её нарушить. - Но знайте! - сказал отец сыновьям напоследок. - В этот самый миг должно свершиться чудо: из воды я вновь выйду молодым и сильным, чтобы прожить новую жизнь. И вас ждёт та же участь. Таков наш орлиный жребий! И вот, расправив крылья, старый орёл поднялся в свой последний полёт. Гордый и величавый, он сделал прощальный круг над скалой, где взрастил многочисленное потомство и прожил долгие годы. Храня глубокое молчание, его сыновья наблюдали, как орёл смело устремился навстречу солнцу. источник: Сказки Леонардо да Винчи Edited April 16, 2009 by Тереза Quote Link to post Share on other sites
Aragami Posted April 17, 2009 Author Report Share Posted April 17, 2009 Смех над соседом Дзинский царь выступил для соединения с союзниками, чтобы напасть на царство Вэй. Царевич Чу поглядел на небо и рассмеялся. - Отчего смеёшься? - спросил царь. - Я, ваш слуга, смеюсь над соседом, - ответил царевич. - Он проводил жену к её родителям, а по дороге заметил женщину, собиравшую листья шелковицы. Она ему понравилась, и он стал с ней заигрывать. Но тут обернулся и поглядел вслед своей жене: её тоже кто-то манил. Над ним ваш слуга и смеётся. Царь понял намёк, остановил войско и повёл обратно. Не успел он дойти до дома, как напали на северную окраину его царства. Quote Link to post Share on other sites
Tereza Posted April 19, 2009 Report Share Posted April 19, 2009 Однажды царь Акбар беседовал с девятью лучшими своими придворными. Это были девять самых талантливых и творческих людей королевства. У Акбара иногда бывали причуды: он неожиданно мог сделать что-нибудь такое... И конечно, царя не спросишь: "Почему?" Неожиданно Акбар ударил человека, стоящего рядом. Им оказался Бирбал, самый умный человек при дворе. Бирбал подождал несколько секунд, наверное, думая, что делать, однако, делать что-нибудь было нужно! И вот он развернулся и дал пощечину человеку, стоящему рядом с ним. Им оказался один из министров. Хорошенькое дело! Тот просто опешил: "Что происходит? Что это за шутки?" Потом, недолго думая, он влепил по уху следующему... Говорят, что эта пощечина обошла всю столицу. А ночью Акбару внезапно ударил его собственная жена. Он спросил: — Что ты делаешь? А она ответила: — Я не знаю в чем дело, но это происходит по всей столице. Сегодня меня ударила твоя старшая жена. Но она старше меня, поэтому я не могла ответить ей тем же. А кроме тебя мне некого ударить. — Надо же, — задумчиво произнес Акбар. — Моя собственная пощечина вернулась ко мне. Quote Link to post Share on other sites
Tereza Posted July 15, 2009 Report Share Posted July 15, 2009 ЧУДЕСА Человек проделал долгий путь по суше и по морю, чтобы самому убедиться в необычных способностях Мастера. - Какие чудеса сотворил твой Мастер? - спросил он одного ученика. - Смотря что называть чудесами... В вашей стране принято считать чудом, если Бог исполнит чью-то волю. У нас же считают чудом, если кто-то исполнит волю Бога. Quote Link to post Share on other sites
Aragami Posted September 12, 2009 Author Report Share Posted September 12, 2009 Суфийская притча Однажды хан встретил мудрого дервиша. Хан был в хорошем настроении и разговорился со странником. — Видишь ли, в молодости я тоже всё искал истину, — доверительно поделился хан с дервишем. — Но теперь всё дела и заботы, придворные с их интригами… Да и интерес к поискам куда-то подевался, хотя прекрасны они были когда-то. В чём же здесь дело? — Смотри, хан, как великолепна вершина горы, правда? — Да, очень красива… — Видишь тот валун при дороге? Зайдём-ка за него и на гору полюбуемся. — Да ты что, дервиш, в своём ли уме?! Ведь если мы за него зайдём, то никакой горы не увидим. Валун её загородит. — Вот и ты, хан, сам зашёл туда, где не только истину не видно, но даже и желания её искать не заметно. Quote Link to post Share on other sites
Recommended Posts
Join the conversation
You can post now and register later. If you have an account, sign in now to post with your account.