Не риторические вопросы

[Adabas]

Из выступления В.Путина на расширенном заседании коллегии ФСБ, посвящённом итогам работы службы в 2012 году:

Любое прямое или косвенное вмешательство в наши внутренние дела, любые формы давления на Россию, на наших союзников и партнёров недопустимо. Мы слышали ряд недавних, откровенно скажу, нервозных, откровенно раздражённых высказываний относительно интеграционных процессов на постсоветском пространстве. Отнесём их на счёт эмоциональной риторики этих политиков. Тесная интеграция - это объективный общемировой процесс. И никакими окриками, одёргиваниями он остановлен, в том числе и на наших территориях, быть не может.

И тем не менее мы можем столкнуться - собственно говоря, и сталкиваемся, вы это хорошо знаете - с попытками затормозить интеграционную работу. И здесь могут быть использованы самые разные инструменты давления, включая механизмы так называемой мягкой силы.

Хочу подчеркнуть: суверенное право России и наших партнёров выстраивать и развивать свой интеграционный проект должно быть надёжно защищено. Прошу здесь действовать в тесном контакте с вашими коллегами и партнёрами из Белоруссии, Казахстана и других стран, которые участвуют в тех или иных интеграционных процессах.

Таким образом, Евразийская интеграция будет защищаться со стороны ФСБ РФ в тесном контакте с СНБ РА

[Adabas]

Папа (римский) Бенедикт N16 подал в отставку.

Ну и молодец!

Только, вот, почему-то многие в волнении пребывают от этого, даже у нас.

Вон, Ar-vest в своем ЖЖ пишет:

Все гораздо хуже, - он подал в отставку. Я на самом о деле не знаю, что сказать. Подожду комментов от более сведущих в Католицизме лиц, изданий.

По выходным я даю себе небольшой отдых, переключаюсь на чтение других текстов. Сейчас это пророчества армянских отцов церкви Григория Просветителя, Нерсеса Великого, Саака Партева, других... Шаг за шагом, страницу за страницей о будущем Ашхара (Армянского мира), последних временах и проч. Так что лучше я помолчу, потому как - лучше помолчать.

А по мне - так Слава Богу!

Папуля подает пример того, как не надо зубами держаться за "должность".

Помнится фазер Войтыла - уже живой мумией был, блин. И что - так лучше, что ли?

Edited February 14, 2013 by Adabas

[Adabas]

Армения заинтересована в том, чтобы французская сеть гипермаркетов "Carrefour" как можно быстро вошла на ее рынок. Об этом заявил журналистам 14 февраля министр экономики Армении Тигран Давтян. Он отметил важность привлечения инвестиций в Армению, добавив, что представительство "Carrefour" в Армении позволит сформировать конкурентное поле и обеспечить доступность товаров.

По словам министра, правительство пытается найти формат для того, чтобы подобные компании были широко представлены в Армении. Что касается информации о том, что для вхождения французской компании на рынок в республике создаются препятствия, Давтян заметил, что правительство обычно не вмешивается в подобные ситуации, поскольку "проблема в уточнении условий между двумя субъектами".

Но в случае с "Carrefour", как он подчеркнул, речь идет о крупной иностранной компании, поэтому этот вопрос находится в центре внимания государства, но подобные проблемы в бизнесе встречаются каждый день. "Мы пытается сделать все возможное, чтобы наш рынок был доступен для иностранных компаний", - добавил министр.

Отметим, что, согласно муссируемой в СМИ информации, французскую сеть "Carrefour" выдавливают с армянского рынка усилиями некоторых олигархов. Как утверждается, руководство торгового центра Dalma Garden Mall в лице известного армянского предпринимателя Самвела Карапетяна аннулировало контракт с "Carrefour" об аренде там торгового помещения под гипермаркет. Это произошло, как отмечается, из-за армянского олигарха-импортера продуктов первой необходимости, владельца крупной сети супермаркетов Yerevan-City Самвела Алексаняна. Ни в Dalma Garden Mall, ни в "Carrefour" эту информацию не комментируют.

Как известно, "Carrefour" по количеству магазинов (свыше 15 тыс.) занимает первое место в Европе и второе место в мире. Гипермаркеты "Carrefour" имеют в своем ассортименте до 80000 продуктовых и непродуктовых артикулов продукции. По мнению экспертов, инвестиции в открытие гипермаркета в Ереване могли бы составить $6-8 млн. Наблюдатели считают, что открытие "Carrefour" окажет мощное воздействие на конкурентную среду в сфере организованной розничной торговли.

Давтян, ты че за ахинею несешь, а?

Че за "попытки правительства найти формат"? Какой еще "формат"? Тебе законов РА мало?

"Проблема в уточнении условий между двумя субъектами" - серьезно?

Это что же: Carrefour "уточняется" о чем-то с Ереван-Сити? Т.е. компания с оборотом сто миллиардов евро в год о чем-то базарит с Лфиком?

[Inferno]

Верно, я не ваяю пирамид: меня в первую очередь интересуют живые люди - живущие ныне, здесь и сейчас, рядом со мною и вокруг меня. И я не принесу их в жертву фантазиям "о завтра", тем более - бредням о прошлом. Единственное, о чем я напомню им неоднократно - это о необходимости "иметь смелость пользоваться собственным умом".

А кто тебя когда-либо задерживал с какой-либо целью? Знаю точно: это был не я.

Иди куда хочешь.

Ты не первый и не последний, кто сожалеет, что не смог "кооптировать" меня в "свою партию".

И это странно: ведь я всегда всех предупреждал, что этого не будет, равно как предупреждал и о том, что не будет и "моей" партии, куда можно было бы "вступить".

У тебя первая часть балета противоречит второй но это не важно.

[Амалектянин]

Из выступления В.Путина на расширенном заседании коллегии ФСБ, посвящённом итогам работы службы в 2012 году:

Таким образом, Евразийская интеграция будет защищаться со стороны ФСБ РФ в тесном контакте с СНБ РА

Ага.. и вместе дружно отправятцо вприпрыжку в Гефсиманский сатт

Метла люстрации скоро ой как укажет разницу между азийопскими и национальными интересами.

[Adabas]

Ага.. и вместе дружно отправятцо вприпрыжку в Гефсиманский сатт

Метла люстрации скоро ой как укажет разницу между азийопскими и национальными интересами.

"Не говорите, что мне делать и я не скажу, куда вам идти" ©

А разница и без люстрации понятна.

Проблема в другом - в предпочтениях критического количества

[Амалектянин]

Проблема в другом - в предпочтениях критического количества

Вот именно.. и предпочтения в получении преференций в торговле с ЕС вместо непонятно чего в ТС

www.expressnews.by/print4224.html

Не забывай что у нас свободная зона ювелирная в этом году должна открытцо..

Ну нету никакой пользы Армении от бреда великодержавного..НЕТУ..и все это уже поняли..

Задний ход

www.arminfo.am/index.cfm?objectid=ECCACB20-7521-11E2-A7E2F6327207157C

Кстати.. Власти Евросоюза и США объявили о запуске переговоров по созданию трансатлантической зоны свободной торговли. Ожидается, что процесс начнется весной-летом текущего года. Брюссель и Вашингтон надеются достичь договоренности в течение последующих двух лет, сообщает Радио Свобода.

А у нас с Америкой тоже всё хреново.. считаешь что экспорт на этнический рынок США не должен под преференции подпадать ? Это то что легко идёт у любого тупицы туда.. на ностальгию так сказать..

А у Грузии уже оно есть.. соглашение о свободной торговле..

С белых и пушистых достаточно того что их башибузуки тут в горах тренируютцо и они себе великими и могучими ошушают.. не надо их на голову садить.. шея не выдержит.

Edited February 14, 2013 by Амалектянин

[Adabas]

...

Не забывай что у нас свободная зона ювелирная в этом году должна открытцо..

Ну нету никакой пользы Армении от бреда великодержавного..НЕТУ..и все это уже поняли..

...

Ну, поняли далеко не все.

Кроме того, не факт, что путь от конкретно этого понимания лежит в однозначно предопределенную альтернативу. Одна из альтернатив в принципе может быть такой, что сегодняшним противникам ТС последний покажется детскими слезками.

Тем не менее, "мамы всякие нужны, мамы всякие важны" ©.

Понятно, что есть "те, которые поняли..." и поняли именно это.

В хозяйстве пригодится все.

Пусть остаются с этим своим пониманием.

И участвуют в "конкуретной борьбе за критическое количество"

Edited February 14, 2013 by Adabas

[Adabas]

Фрагмент дискусии с другого ресурса:

karen_aghekian ...Если быть до конца точным, надо вести речь не о политических субъектах в Армении, а о политических субъектах Армении. Что в Армении происходит с политическими субъектами? Допустим оптимальный случай - какая-то группа хороших, идейных ребят хочет что-то сделать. Как только это что-то начинает превращаться в реальную организацию, туда просачиваются люди, которые в глубине души рассматривают организацию как "точку" вроде кафе или заправки. Но такую точку, которая не обязательно деньги как таковые дает, но дает связи, дает возможность где-то кому-то предъявлять свой авторитет и т.д. Эти люди начинают составлять большинство, а первоначальные "ребята" большей частью перерождаются, поскольку для политики нужен материальный ресурс, когда ты имеешь дело с материальным ресурсом очень легко переродиться. Дальше поскольку внутриармянский ресурс ограничен, люди начинают "мыслить реально" и прикидывать откуда можно получить "поддержку". То есть продаются по копеечным для мировой политики расценкам. После этого они оказываются политическим субъектом в Армении, но не политическим субъектом Армении.

...просто где-то и когда-то в "большом и бушующем мире" включается другая логика вещей. Интересно понять почему

adabas_yerevan Да-да! Это чрезвычайно интересно!

Однако, как мне думается, эта самая другая логика "не включается", логика вещей остается той же. А вот результат оказывается несколько иным. За счет чего? Может быть за счет иного (бОльшего?) количественного масштаба и иного времени, а также каких-то эффектов, связанных с масштабом и конкретным (историческим) временем?

Ведь неспроста и Вы употребляете в описании проблемы параметры "размера" и "времени":

//...поскольку внутриармянский ресурс ограничен..//

//...просто где-то и когда-то в "большом и бушующем мире" включается другая логика вещей...//

karen_aghekian На самом деле я для себя нашел (вроде бы) ответ на этот вопрос. Логика все-таки включается принципиально другая. Есть логика интересов, когда речь идет о мелкой выгоде (shah) и есть логика амбиций. В первом случае многие вещи делаются как имитация, для создания видимости. Во втором случае действующие лица чувствуют что так не получится, амбиции требуют подходить ко всему с полной серьезностью и ответственностью.

Где и когда возникают амбиции? Геополитика, например, считает, что для этого уже заранее нужен большой ресурс. Но она просто понимает амбиции как нечто глобальное в материальном смысле. Однако амбиции начинаются с духовной серьезности с восприятия какой-то идеи всерьез, а не как ширмы под прикрытием которой можно получить деньги на ремонт в своей квартире. Это не обязательно желание контролировать или покорить полмира. Это делание привести какой-то микрофрагмент реальности в соответствии с какой-то идеей. А дальше начинается цепная реакция. Или не начинается.

Например, в Евангелии момент амбиций - когда Христос искушается дьяволом и отказывается от самых больших в мире выгод во имя голого принципа. И это делает возможной всю дальнейшую историю христианства. Все сетования армян на свою малость, слабость. убогость это не рационализм, а нежелание иметь амбиции, желание в этом смысле паразитировать за счет тех. кто такие амбиции имеет. Но эта ситуация может в один момент и в одной точке измениться. И это изменение может породить цепную реакцию.

adabas_yerevan Амбиции... Да, похоже на то.

Однако, именно это, на мой взгляд, исключено из менталитета армян, который можно охарактеризовать, с одной стороны, губительной романтичностью в идеологии и политике, с другой - чудовищным прагматизмом в сфере быта. А между ними - серьезный разрыв.

Впрочем, "амбиции" в принципе - они ближе к "романтике", нежели к прагматизму.

Вместе с тем, все-таки у нас преобладает стремление "быть где-то рядом" с процессом достижения амбициозных целей, нежели генерировать подобные цели и реально достигать их.

Я не склонен судить, "хорошо" это или "плохо".

Меня более интересуют "соответствия" моделей оригиналам.

karen_aghekian Когда поживешь среди других народов, видишь, что мелочные, мелкотравчатые наши претензии на личностном уровне просто зашкаливают по сравнению с другими этносами, где люди и наполовину так не шустрят и не суетятся. Как правило это работает во вред сереьезным коллективным амбициям и в пользу пристраивания к чужим, чтобы нахаляву воспользоваться чужими системами и генерируемой ими энергией. Но с другой стороны такие природные мелочные претензии каждого что-то из себя представлять могут быть ориентированы в одном направлении в том числе и армянской силой. Проблема как всегда в силе инерции. "Масса" армян, уже пристроившаяся к чужой системе и чужим амбициям естественно рассматривает всякую попытку генерировать амбиции внутри армянства как угрозу своему собственному существованию. Она представляет это как недопустимый риск для армянства, хотя ощущает именно как риск утратить собственный статус. Поэтому "зародыши" внутриармянских амбиций гасятся не только броуновским движением личных претензий каждого, но и целенаправленно (как всегда в таких случаях из высоких побуждений).

А что касается природных черт, я все-таки считаю что человек пластичен. Как сказал один мой собеседник сейчас брюки для армянской женщины считаются совершенно традиционным нарядом. а не так давно были чем-то вопиющим. И это во всем так. Просто мы не всегда отдаем себе отчет насколько люди пластичны. Армянин во втором поколении живущий во Франции - это ментальнои поведенчески практически француз, во втором поколении в Сирии - араб, в России - почти русский. Часто даже внешне люди принимают каким-то образом "покровительственную окраску".

adabas_yerevan Мне думается, проблема в содержании "внутриармянских" амбиций. Это сродни тому, о чем говорит Айк чуть ниже:

//...осознаное повышение планки требований на недосягаемую высоту, чтоб скомпрометировать саму идею политики, как практики идей, принципов..//

Но речь здесь не только о "планке требований", речь вообще о содержании, о "subject"-e.

Помню, как один из моих давних знакомых, в свое время инициировал создание "тяжелого военного джипа". И джип "Айк" был создан, правда в единственном экземляре (с двигателем от БМП...) Этот же человек уже убедил было В.Саркисяна и в необходимости создания "армянского фронтового штурмовика": был построен натурный макет, двигатели предполагались от "Як-40"... Да, многие смеялись. Но это было конкретно, понятно - и никто не спорил с актуальностью иметь "свой" военный джип и "свой" штурмовик, а смеялись - над кинорежиссером, который "влез не в свое дело" и порой действительно "плутал" в технических проблемах...

Как пишет один уважаемый мною человек:

//..Духоискательская возня привлекательна тем, что схоластична и может продолжаться бесконечно, параллельно периодическим кровопусканиям, которые нам устраивают....//

Мне думается, армяне - конкретные люди. Более того: увлекаемые, азартные. Надо бы им предложить конкретный проект, "охватываемый" в пространстве и во времени, осязаемый, с видимой перспективой выгодного участия в нем конкретных ныне живущих людей.

Возможно, проект "Армения" в явном виде мало кого возбуждает. Если так, он должен оформиться как результат иного, более "понятного" проекта.

karen_aghekian Думаю содержательная сторона проекта мало волнует людей - хоть армян, хоть неармян. Для людей важны две вещи. В первую очередь они уважают только авторитет силы и "спинным мозгом" чувствуют первые же признаки слабины. Даже когда огромная империя еще вроде бы на высоте они как птицы чувствуют изменения в атмосфере, приближающийся дождь и массово отказывают империи в лояльности. И наоборот, готовы идти за быстро растущим авторитетом другой силы. При наличии силы им важно отношение силы к таким как они, принимает ли она таких «за людей». Если принимает, тогда, допустим, армянам совершенно все равно что строить: Османскую империю, СССР, Армению или «царство сионских мудрецов». Соответственно коммунизм, демократию, глобализм или Царство Божие на земле. Главное чтобы этим занималась сила и чтобы эта сила оценивала армян по достоинству, тогда армяне будут работать не покладая рук.

В частности, более неконкретной идеи, чем построение коммунизма не было, однако армяне работали на нее активнее, чем на конкретное национальное государство. В этом смысле националисты должны всегда понимать, что для среднего человека национальное государство всего лишь один из вариантов. И только когда среднего человека будет толкать в эту сторону одновременно страх наказания и надежда на выгоду он «возлюбит» национальное государство.

Национальное (точнее этнонациональное) государство ничего общего не имеет с "духоискательской возней". Если завтра утром окажется что армяне имеют кочевнические культуру, нравы и ценности, исповедуют ислам и проч. в идее национального государства это ничего не изменит. Это очень простой принцип: система власти должна формироваться из людей определенного этнического происхождения и эффективно контролироваться сообществом людей этого этнического происхождения.

adabas_yerevan Со многим согласен.

Наиболее существенные поправки внес бы сюда:

//..И только когда среднего человека будет толкать в эту сторону одновременно страх наказания и надежда на выгоду он «возлюбит» национальное государство..//

На мой взгляд, "выгода" должна быть наглядной и приемлимой, а "наказание" - предсказуемым и связанным в основном с "неполучением" выгоды. Иными словами, в современном контексте открытого социума, уместнее вести речь о соотношении выгод и издержек. Именно это соотношение делает проект "привлекательным" или "не привлекательным".

karen_aghekian Ну насчет выгода должна быть приемлемой и наглядной... я обратного не утверждал. Конечно наглядная, вроде бесплатных путевок в санаторий.

Насчет соотношения выгод и издержек. Получится соревнование разных "товаропроизводителей" за внимание "потребителя". В таком соревновании "москвич" и "феррари" не могут участвовать на равных условиях. Армянство пока еще не завоевало право все делать комфортным для личности образом. Не думаю. что какая-то государственность строилась при нежном отношении к индивидууму.

adabas_yerevan А иначе не получится. Критически необходимое большинство целесообразной амбициозностью не заразишь. И страну на ключ не закроешь. И мозги имяреку не запудришь настолько, чтоб тот сам верстал себе наказание за прегрешения "не ропща", а главное - не апеллируя к странам-донорам. Так-то вот. Одна "надежда" - на опережающий рост "узнаваемых" проблем за пределами страны. А если нет?

Наглядность в виде "бесплатных путевок" сегодня не пройдет: за подобной "костью" редко кто пожелает и нагнуться.

Вот о "москвиче" и "феррари" - это ближе к реальному восприятию проблемы. На равных конечно не получится.

Но кто сказал, что "москвич" обязательно должен быть дерьмом? В своем "классе", в своей ценовой "шкале" "москвич" должен отвечать всем функциональным и сервисным критериям - и люди к нему потянутся. Кроме того, "отцам-производителям" не мешало бы и постоять рачком: "простите, мол, пока можем это, но от всего сердца!"

Короче, если есть понимание, что "москвич" - не "феррари", нужен серьезный компенсационный механизм для внутреннего "продвижения" "москвича" (реальный, причем!), основанный на понимании также и того, что фокусом внимания и "желаний" является "феррари". А "феррари", в свою очередь, - это не мечта, не идея, не путеводная нить, а реально производимые машины из стали, пластмассы и композитов всего за тройку тысяч километров отсюда (широко популяризуемые, кстати, и у нас, т.е. там, где не делают еще даже "москвич" даже из дерьма).

karen_aghekian Ну насчет путевки это просто такой хорошо знакомый многим образ - путевки в санаторий за счет профсоюза, молоко за вредность и проч. ))

Я бы не стал исходить из того, что именно сейчас человек окончательно и бесповоротно превратился в потребителя, а вот раньше такого не было. Думаю, по большому счету люди всегда были и будут одинаковыми. С одной стороны везде ищут собственный интерес, с другой - легко внушаемы и управляемы. Я бы сказал, что сейчас, в условиях постепенного свертывания Просвещения люди гораздо более управляемы, чем, к примеру, в 1970-х годах. Другое дело, что власть везде лишилась харизмы в смысле Вебера. Но это проблемы самой власти, а не проблемы ее восприятия подданными.

Завтра власть может стать харизматичной, тогда за пару лет и страны будут закрываться на замки, и миллионы - депортироваться, и на массовых митингах люди будут впадать в транс. И вместо реального Интернета и реальных сетей люди будут заходить в "лабораторные", где их шевеление будут изучать как изучают реакцию мышей на стимулы. Не обязательно так будет но вполне может быть.

adabas_yerevan Да, верно: не обязательно, но вполне может.

Вот тут-то и актуализируется в превентивном плане: "С кем Вы, мастера искусств?" ))

Именно здесь, на "пороге (истинных) предпочтений" дерьмо всякого лишается дезодорации и обретает природную вонь!

karen_aghekian Смотря что оказывается в фокусе: женский бюст или рентгенограмма той же женщины. Вспомнил как один не очень близкий знакомый, бизнесмен, отправил своих родителей-пенсионеров посмотреть Венецию. Те приехали и первое о чем они сказали - в венецианских каналах плавает говно. Это стало самым их ярким впечатлением от Венеции. Это кажется смешным. Но самих венецианцев тоже, видимо, вещи, связанные с канализацией больше интересуют чем мозаики Сан-Марко.

Истинные политические предпочтения похожи на любовь к женщине. Это как правило любовь к образу и реальный человек остается "черным ящиком". Реальная девушка сама не знает какой она будет когда станет матерью и хозяйкой. То же самое касается вопроса "С кем вы, мастера искусств?" Просто одна "девушка" понравилась больше чем другая. А всякие "рациональные обоснования" такой склонности мало чего стоят.

adabas_yerevan Любовь к образу опасна для обоих. Человеческая природа нуждается в соответствиях и в какой-то момент претензии становятся неизбежными. Но насколько они обоснованы? Мог ли живой человек, тем более никак не маскирующий себя, соответствовать некому "образу" в воображении другого человека?

Любить человечество проще всего. Любить "свой народ" - чуть труднее, но тоже не трудно. Труднее и важнее всего (иметь способность) любить конкретного живого человека - с его скверно пахнущими ногами и склонностью ворчать по широкому диапозону поводов. Любить животных вообще - ничего не стоит, в сто раз труднее и ценнее не пнуть ногой конкретную кошку, находясь в дурном расположении духа.

Да, важна "маржа" - между индивидуальной, довольно случайно возникшей "матрицей" предпочтений и реальной женщиной, важно понимать недостижимость во всех подробностях своего идеала, важно распознать в реальной женщине "ту самую", важно не ошибиться, важно не надеяться, что сможешь воспитать в ней "ту самую", важно знать, что не сможешь бесконечно долго обманывать себя....

karen_aghekian Более чем опасна. Реальная политика и заставляет вдохнуть полной грудью всю гамму запахов. Проблемы начинаются там, где политики как таковой нет, а есть одни соблазнительные картинки и "образы", за которыми нет субъекта.

На самом деле есть (было) не так много стран, где политические партии это не имитация, а действительно партии, где парламент, это действительно парламент, где действительно важно что именно записано в конституции, где политика это не только вопрос власти, но и вопрос видения будущего.

Когда политики нет, даже человек, который не отрывает задницы от мягкого кресла уже может сделать благое дело, если пытается как-то пропагандировать мысль о том, что политики нет, а хорошо бы, чтобы она была.

adabas_yerevan Возможно ли (и надо ли) заставить суб'екта исполнять функцию, которую он исполнять не желает?

karen_aghekian Перефразируя известное выражение можно сказать что именно это сделало из обезьяны человека. Вся история цивилизации и состояла в том, что людей к чему-то принуждали мало интересуясь их мнением. Рядового никогда не спрашивали: уважаемый а как вы относитесь к перспективе послужить? а не хотели бы вы отдать жизнь за что-то что не можете съесть, надеть и проч? Пойманного преступника не отпускают с предложением сделать свободный выбор в пользу добра. Зарплата тоже есть жесткое принуждение к работе. Представьте что товары выдаются бесплатно по нормам, а работать человек может по желанию. Много ли работников осталось бы "у станка"?. Цивилизация вся насквозь пронизана принуждением и насилием над личностью. А во имя чего насиловать и быть насилуемым это уже дело вкуса.

adabas_yerevan Ок. Принято к сведению.

А теперь (помятуя: //...Проблемы начинаются там, где политики как таковой нет, а есть одни соблазнительные картинки и "образы", за которыми нет субъекта. ..// ) скажем так: возможно ли заставить существующий "политический симулякр" обрести политическую суб'ектность при условии, что он не только не желает, но и не способен на это?

karen_aghekian Тут мы опять приходим на новом витке к прежнему главному вопросу о том, что нам ЗАРАНЕЕ не дано знать кто чего хочет и на что способен. Это выясняется только в ходе практики в марксистском понимании слова. Разговоры о том, что "не желает и не способен" есть такое же давление и принуждение как и разговоры о том, что "желает и способен". Принуждение к пассивности ничуть не лучше принуждения к активности. Предложение активичать во имя цели А, более родной, близкой и естественной чем цель Б, это тоже индоктринация. Никто не мог предсказать, что монгольские скотоводы вдруг за каких-то 50 лет создадут мировую державу, что кучка приверженцев казненного в Палестине Иисуса станет зерном мировой религии. Нет и в принципе не может быть оснований, которые позволяют выносить окончательный вердикт. По поводу сегодняшнего дня и сегодняшнего субъекта мы сможем судить только лет через 150, когда примерно будут ясны долгосрочные последствия.

Политическим симулякром являются формы государственно-политического устройства. Армянство - это социальная и биологическая (в смысле представлений о родстве) реальность, а любая социальная реальность вполне способна стать политической. В случае харизматической власти, которая адекватно бы пользовалась принуждением, Армянство могло бы "рвануть с места" в том числе в государственно-политическом строительстве, поскольку является пластичной и ведомой массой как и всякая масса людей. Поскольку этого не случилось, пока что работает "вялотекущий" сценарий, то есть по сути режим ожидания. В перспективе либо это подвешенное состояние будет поддерживаться долго, либо армянство будет политически отформатировано изнутри, либо извне. Говорить о вероятности, логичности, справедливости, оправданности того или другого варианта бессмысленно - в истории слишком часто реализовывались самые невероятные сценарии. Помните как Вицин берет себе горшок в операции "Ы". В истории часто кто-то берет самый нижний, а не самый верхний горшок. хотя это глупо, неудобно и т.д. Но так делается история и свалившиеся горшки приводят иногда к очень интересным результатам.

adabas_yerevan Что ж, вполне соглашусь.

Похожую концепцию высказывает порой Манвел Саркисян, когда постулирует примерно так: "результат бессмысленно предсказывать, потому что он обусловлен процессами, он возникает в результате одних процессов или не возникает в результате других".

(К слову, вспомнилась одна формулировка, имевшая место в программных документах АОД середины 90-х: "армянский народ не лучше и не хуже любого другого народа. И потому имеет право на все, на что имеют право другие народы".)

Здесь мы вполне можем сказать, что "при всей пластичности масс", роль акторов, как неких функциональных "вакансий", остается актуальной и открытой для "заполнения". Т.е. роль каждого, способного конкурировать для "заполнения собою" этих "вакансии", довольно значительна. Именно в силу такой конкуренции понятны всяческого рода призывы к "единству", "единению" и т.п. Т.е. всякий старается актуализировать единство "под себя" (разумеется, с разным "коэффициентом: лицемерия).

Лично я полагаю причиной того, что

//...пока что работает "вялотекущий" сценарий, то есть по сути режим ожидания.//,

- довольно массовое осознание людьми, что "их и сейчас будут принуждать, мало интересуясь их мнением.", имея в качестве образца "монгольских скотоводов XII века". А максимум честности в их адрес будет состоять в том, что кто-то кинет им: "Вы - по любому бараны! Разница лишь в том, что вас могут стричь и резать болезненно для вас или не очень. Не бойтесь боли, бараны! Зато ваша шерсть и ваши кости лягут в основание тучных пастбищ для ваших потомков!"

karen_aghekian Есть два человека. Одного мобилизовали на войну рядовым, он пошел и погиб без особого геройства. Второй смог отвертеться от призыва и спокойно дожил до пенсии при теплом месте начальника. Или вообще уехал куда-то за границу, в большой мегаполис, где сам хорошо устроился и пристроил детей. Вы предлагаете считать бараном именно первого? Поскольку он был принуждаем, а второй смог проявить инициативу и стать свободным атомом, самостоятельно принимающим решения. Первый был причастен истории, пусть даже невольно, но активно, был частью активной силы. Важно не внутреннее осознание им целей и задач войны. Важно, что человек подчинился приказу, в результате из таких людей сложилась армия. И от каждого из них зависел во время войны ход истории, зависел результат столкновения двух сил.

Второй в результате своих перемещений мог тоже повлиять на критическую массу населения, которая позволила городу перейти в новое качество. Но с точки зрения истории он был частью более примитивного процесса, вел себя как один из сотен тысяч баранов, ищущих по запаху где травка зеленей. То есть диктат личной выгоды есть диктат еще более обезличивающий человека, чем диктат власти. Когда человеку предоставляется формальная свобода, это всего лишь один из методов жесткого управления его действиями.

Внук погибшего рядового будет больше гордиться своим дедом, чем внук "шустрика" - своим инициативным предком. И этим все сказано. Если средний человек не желает, чтобы его прямо принуждали или мобилизовывали, он впадает в еще большую несвободу и оказывается еще ближе к барану.

adabas_yerevan //...Есть два человека.//

Меня более интересует "третий" человек, который рассуждает о тех "двоих".

Где он живет? Готов ли он к тому, чтоб на месте "1-го" оказался его сын? Как вообще лично на нем отражается и может отразиться в принципе реализация всей той концепции, которую он проектирует?

При этом, должен сказать, что если он дистанцирован от последствий - это, на мой взгляд, значительно меняет суть дела. Кстати, если он максимально и НЕВОЛЬНО погружен в сферу неминуемых последствий - тоже.

Есть и еще ряд интересующих меня факторов.

Помню, в середине 90-х в своих дискуссиях с Рачьей, я часто замечал, что перенося факты из "здесь и сейчас" в "туда" и/или "тогда", он фиксирует одни факторы, но изменяет другие. Один такой конкретный пример. Как-то вернувшись из Еревана в Степанакерт, я рассказал Рачье, как жестко и грубо обошелся с ректором одного из ВУЗ-ов (по какому поводу - не важно). Рачья возмутился: "я не представляю, чтоб какому-то офицеру могло бы сойти с рук такое обращение с ректором МГУ!".

- МГУ? - переспросил я - т.е. в России?

- Да - ответил Рачья.

- Ха! А в каком звании, по-твоему, мой визави в России?

- ... Ну... как минимум... генерал-майор ...

- Не просто генерал с какой-нибудь Уральской заснеженной дивизии, а генерал Генерального Штаба ВС РФ, верно?

- Верно...

- И что, по-твоему, генарал ГШ ВС РФ не может поставить раком ректора МГУ?

- Может - согласился Рачья.

Я это к тому, что если апеллировать, к примеру, к монгольским скотоводам, надо бы упомянуть и то, что их вожди по образу жизни и тем более по личным рискам практически не отличались от рядовых скотоводов.

Edited February 14, 2013 by Adabas

[Adabas]

Молодежный союз партии “Свободные демократы” выступил с заявлением, в котором, в частности, отмечается: «В последний период многие Интернет пользователи Армении сообщают о том, что не могут войти на ряд сайтов. Они отмечают, что на экране появляется сообщение о том, что вход на этот сайт заблокирован ОАО «Ростелеком» в соответствии с решением суда РФ и российским законодательством.

В результате консультаций со специалистами IT-сферы выяснилось, что ответственность за создавшуюся ситуацию несет дочернее предприятие «Ростелекома» в Армении – ЗАО «GNS-Альфа».

Напоминаем, что Республика Армения является суверенным и независимым субъектом международного права, на территории которого действуют принятие в стране внутригосударственные законы и международные правовые нормы. Более того, Республика Армении не присоединилась к заключительному документу, принятому на конференции Международного союза телекоммуникаций, положения которого предусматривают определенные ограничения Интернет доступа, исходя из которых компания «Ростелеком» и ввела указанные ограничения.

Молодежный союз партии “Свободные демократы” констатирует, что подобными действиями ЗАО «GNS-Альфа» грубо попирает потребительские права граждан Армении, а также их право на получение информации.

С учетом вышеотмеченных обстоятельств, молодежный союз партии “Свободные демократы” требует у ЗАО «GNS-Альфа» представить исчерпывающие объяснения относительно допущенных нарушений и гарантировать исключение подобных случаев в будущем.

Мы требуем, чтобы в свою очередь правительство Армении предприняло меры для исключения впоследствии случаев действия на территории Армении законодательства иностранных государств».

"Специалисты IT-сферы", с которыми консультировались "свободные (младо)демократы", наверняка работают в Ucom-e, принадлежащем Гагику Хачатряну (председателю Комитета госдоходов РА)

Конфликт бизнес-интересов везде стараются преподнести как "общественную необходимость".

Армения - не исключение

[Adabas]

Серж Саргсян:

Если вы станете безразличными и предадитесь идее, звучащей сегодня все более рьяно, чем когда-либо, мол, ваш голос ничего не значит и не стоит, что вы ничего не решаете, то ваше молчание обязательно дополнят голоса тех, кто на протяжении многих лет делали все, чтобы Армения стала мутным болотом, чтобы все осталось неизменным под этим небом ради их собственных узких личных и групповых интересов.

Это голоса тех, кто на протяжении многих лет не считался с вашими голосами, отбирали у вас ваше будущее и делали все, чтобы выбор был не ваш, а чей-то, чтобы избранный не был вашим избранником. Это те, кто привык покупать все, что хочет, те, кто готов отобрать то, что не могут купить, а также те, кто зарабатывает свой хлеб, защищая таких людей

Апофеоз лицемерия или крик о помощи?

[zizou]

Серж Саргсян:

Апофеоз лицемерия или крик о помощи?

Адабас последние выборы для него инч кузи каси

народ то знает своих героев кстати дело "Арснакар" на какой стадии

Кенеду горце дарав

[zizou]

Есть другая Польша. Об официозной антирусской истерике и стране, с которой мы поймём друг друга

odnako.org/blogs/show_23865/

Интиресная статья рекомендую

[Adabas]

Адабас последние выборы для него инч кузи каси

народ то знает своих героев кстати дело "Арснакар" на какой стадии

Кенеду горце дарав

Выборы-то, может, и последние. Но не выборами едиными...

Zizou jan,

по-правде говоря, меня "Арснакар" мало волнует - и я об этом сразу тогда сказал.

По мне - там "свои приехали к своим же в доску со своими понтами". Одни из "своих в доску" замочили других "своих"...

[Adabas]

Уважаемые друзья и недруги!

Я на несколько дней вас покидаю.

Просьба не шибко нарушать Rules (впрочем, уважаемый Admin бдит всегда).

До...

[Pandukht]

тогда тебе пора удалять и тему и тысячи своих постов

А вот этого делать не надо. Бо эта тема уже давно - лучшее политическое чтиво в армянском инете. И ты это знаешь, дорогой Инферно

[Inferno]

Մասնաճյուղի մասնաճյուղ

Դիտարկելով հայկական քաղաքականությունը, վաղ թե ուշ անհրաժեշտություն կառաջանար վերլուծություններում օգտագործել մեկ կարևոր հանգամանք: Չնայած այդ հանգամանքը նույնիսկ դասավանդվում է բուհում և դեռ խորհրդային տարիներին հանգամանորեն լուսաբանվել է մարքսիզմի դասականների տեսանկյունից, այնուամենայնիվ այդ գործոնի առարկայական կիրառելիությունը մեզանում կարծես թե հայտնվել է փակագծերի մեջ:

Խոսքը անդրսահմանային կորպորացիաների և դրանց ընդդիմադիր ազգային բյուրոկրատիաների պայքարի մասին է, որն ընթանում է համաշխարհային ծավալով և ներքաշել է կառավարությունները, կուսակցությունները, միջազգային կառույցները, մամուլը, մտավորականներին, ներթափանցել է կյանքի բոլոր ոլորտները Свернуть )

Թույլ կտամ ինձ մեջբերել մասնավորապես Միխայիլ Դելյագինի Суть Московского паханата հոդվածի ծավալուն մի հատված, որը նկարագրում է իրավիճակը: Դելյագինը գրում է.

"Մինչդեռ այդ կոնֆլիկտը առաջացել է ոչ միայն տարբեր գաղափարախոսությունների պատճառով, այլև արևմտյան վերնախավի ներսում նախանշվող պառակտմամբ: Դրանց ձևավորման սկիզբը 90-ականների և 2000-ականների սահմանագծին ուղեկցվում էր կառավարող գլոբալ դասակարգի բուռն վերելքով, դասակարգ, որը մեկ միասնական անդրազգային կենսակերպի և դրանով թելադրված արժեքների շուրջ միավորված միջազգային գործարարների, քաղաքական գործիչների և հատուկ ծառայությունների գործիչների հանրագումարն էր:

Հենց այդ ժամանակ կառավարող գլոբալ դասակարգը, որն իր գաղափարախոսությամբ ՙփախած՚ ազատական էր, վերջնականապես առավելություն ստացավ ազգային բյուրոկրատիաների նկատմամբ, նույնիսկ այնպիսի երկրներում, ինչպիսին ԱՄՆ-ն:

"Լիբերալները", պարտություն կրելով ներռուսական քաղաքականության մեջ, պահպանվեցին լոկ կառավարող գլոբալ դասակարգի շահերն անվերապահորեն սպասարկելու շնորհիվ:

"ՈՒժայինները" հնավանդ սովորությամբ կողմնորոշվելով դեպի ազգային բյուրոկրատիաները, հավասարակշռությունը պահպանում էին ԱՄՆ-ի և ջրի երես դուրս եկող ատոմային սուզանավի նման սրընթաց բարձրացող Չինաստանի միջև:

Սակայն համաշխարհային ճգնաժամի զարգացումը փոխեց ուժերի համաշխարհային դասավորվածությունը: Ինչպես արդարացիորեն նշում է Միխայիլ Խազինը, կառավարող գլոբալ դասակարգի հիմնական մասը, հասկանալով աշխարհի` միկրոտարածաշրջանների բաժանման անխուսափելիությունը, ձեռնամուխ եղավ իրենց միջև ապագա հարաբերությունների վերահսկմանը և գլխավոր ու իրենց կողմից այժմ չվերահսկվող միկրոտարածաշրջանի` Չինաստանի ուժեղացված յուրացմանը: Ընդ որում հին մրցակցային հակամարտությունները մղվել են երկրորդ պլան - այդ մասին է վկայում, մասնավորապես, Ռոկֆելլերների և Ռոտշիլդների ընտանիքների ունեցած կապիտալի մի մասի խորհրդանշական միավորումը:

Վերջիններիս հակակշռող ամերիկյան ֆինանսիստների խումբը, որոնց հինական ռեսուրսը դոլարի` որպես համաշխարհային պահուստային արժույթի, էմիսիայի վերահսկողությունն էր` ձգտում է թույլ չտալ աշխարհի բաժանումը միկրոտարածաշրջանների, քանի որ դա կհանգեցնի դոլարի շրջանառության ոլորտի կտրուկ նեղացման, իրենց ազդեցության անկման և ԱՄՆ-ի խորը ապակայունացման:

Սույն վերակառուցվածքավորումը անակնկալի բերեց ռուսական կառավարող "տուսովկային": Ներկայումս դրա երկու հիմնական կլանները փորձում են գործել ՙխելոք գառը երկու մոր կաթ է ուտում՚ սկզբունքով, որը, սկզբունքորեն, միանգամայն խելամիտ է թվում: Սակայն հեռանկարում, որքանով կարելի է դատողություն անել,"ազատականներին" դուրս կմղեն ամերիկյան ֆինանսիստների վերահսկողության ներքո, ովքեր նախկին հզորության վերջին շիթերն են կթում ուժասպառ եղած Դաշնային պահուստային ֆոնդից: Չինաստանի հետ գործակցության ուղղությամբ կողմնորոշված "ուժայիններն" էլ կանցնեն կառավարող գլոբալ դասակարգի վերահսկողության և խնակալության տակ:"(1)

Չխորանալով կորպորատիակրատիայի ներքին հակասությունների պատմության մեջ, հասկանալի է, որ իրավիճակի դելյագինյան բնութագրումը համապարփակ չէ: Սակայն հավանաբար ամբողջությամբ այն բնութագրելը առանձին մեծ թեմա է` շատ անորոշություններով և տեղեկատվության պակասով: Մեզ համար առարկայական է մատնանշել, որ պայմանական պահպանողական (կամ հանրապետական) թևը իր ներկայությունը Հայաստանում ապահովում է պուտինյան Ռուսաստանի ուղղությամբ կողմնորոշված ուժերի միջոցով, իսկ պայմանական ազատական թևը` համապատասխանաբար մեդվեդև-ելցինիստների հայկական մասնաճյուղի միջոցով: Այդ շղթայում հայկական ակտուալ քաղաքական ուժերը հանդիսանում են մասնաճյուղի մասնաճյուղ, Ռոբերտ Քոչարյան-Օսկանյան պահպանողական թիմի անդամ են, իսկ Հանրապետականի երիտթևը և նախկին հհշ-ականները` ազատականի մասնաճյուղն են:

Ազատական անվանումը իրականում բացարձակապես անտեղի է` հաշվի առնելով օլիգարխիկ բանկային կորպորատոկրատիայի բնավ ոչ ազատական էությունը: Ավելին, որպես գործիք այդ ուժերը հիմնականում օգտագործում են սոցիալիստական գաղափարախոսությունը ("սոցիալիզմ հանած ազգայինը"տարբերակով). բաց երկրներ առանց սահմանների, առանց ուժեղ պետության, բանակի, առանց սեփական տարադրամի, Կենտրոնական բանկի, ինքնության, տարբերությունների, և գաղափարախոսությունների` ամենը հանուն կորպորացիաների իշխանության: Ավելի տեղին է ազատական-սոցիալիստ կամ ավելի շատ օգտագործվող Սոցինտերն տերմինը, հասկանալով, որ Սոցիալիստական ինտերնացիոնալ կազմակերպության ոչ բոլոր անդամներն են բանկային կապիտալի սպասավոր, և այդ "Սոցինտերն" գործիչները, կուսակցությունները և մտավորականները միայն կատարողներն են, բայց ոչ պատվիրատուները: Հայկական զանազան քաղաքական կազմակերպություններում կան երկու ճամբարների կողմնակիցներ ըստ գաղափարախոսական կողմնորոշումների` անկախ այն բանից` գիտակցվում է դա, թե ոչ:

ՈՒստի տարածաշրջանում կատարվող իրադարձությունների վրա էական ազդեցություն ունեն ոչ միայն առանձին երկրների ազգային շահերից բխող գործողությունները, այլև պահպանողականների և Սոցինտերնի պայքարը, որը արտահայտվում է ինչպես առանձին երկրների ներքին անցուդարձի մեջ, այնպես էլ միջպետական հարաբերություններում:

Իհարկե գլոբալ կուսակցությունների պայքարը, միախառնված ազգային շահերի և դաշինքային հարաբերությունների հետ, բարդացրել է իրավիճակը և բացառիկ անորոշություն է առաջացնում ապագայի նկատմամբ, ինչն էլ ավելի է բարդանում համաշխարհային տնտեսության ճգնաժամով: Իրավիճակը իհարկե քաոսային չէ, բայց կառավարելիությունից անցումը դեպի անկառավարելություն զարմանք չի առաջացնի:

Մենք գործ ունենք երկու Արևմուտքների հետ, որոնց ներքին պայքարը արտահայտվում է ազգային սահմաններից դուրս, քանի որ համաշխարհային տնտեսությունը ստեղծում է նաև համաշխարհային քաղաքականություն և` երկու Ռուսաստանների հետ, որպես այդ գլոբալ ուժերի մասնաճյուղեր: Ըստ այդմ առկա են աշխարհի ապագայի վերաբերյալ երկու տեսլականներ, ընդ որում մեր պարագայում, ըստ պահպանողական թևի` տարածաշրջանային supervisor պատկերացվում է Ռուսաստանը, իսկ ըստ Սոցինտերնի` Եվրամիության հովանու ներքո` Թուրքիան: Միջին Արևելքի պարագայում պահպանողականների տեսլականն է Նոր Միջին Արևելք ծրագիրը, իսկ Սոցինտերնինը` կառավարելի քաոսը ( գուցե տարբերակ է նաև անցումը դեպի Նոր Միջին Արևելք կառավարելի քաոսի միջոցով ): Հավանաբար այդ փաստը շատ բան կարող է բացատրել Հայաստանում անցյալում կատարված իրադարձությունների մասին: ՈՒստի իրականում մեզ հրամցվող այլընտրանքը Եվրամիության անդամակցությունը չէ, այդ հարցը օգտագործվում է միայն որպես խայծ` ազդեցության ոլորտում պահելու համար, ընդ որում Եվրամիության ընդարձակումը այս պահին և մոտակա ապագայում համարվում է անհնար, իսկ Հայաստանի պարագայում այն անհնար է ընդհանրապես: (2) Այլ հարց է, որ խայծը թույլ է տալիս դրսի ուժերին ստանալ իրավունքներ Հայաստանում, պարտադրել պարտավորություններ, առանց որևէ երաշխիքների և փոխադարձ իրավունքների Հայաստանի համար:

Ո՞վ է լինելու տարածաշրջանային "նայողը" Ռուսաստանը` պահպանողական թևի անունից, թե՞ Թուրքիան՝ Սոցինտերնի անունից – սա լոկ մակերեսային և միայն այս պահին ակտուալ հարց է: Տարածաշրջանային նախագծերի ձևաչափերը փոխվում են, վերամշակվում ըստ իրավիճակի, բայց գլխավոր հարցն այլ է: Ուստի իրականում հարցը ոչ թե Եվրամիություն կամ Եվրազես երկընտրանքն է, այլ՝ պահպանողական-հանրապետական ծրագրու՞մ է տեսնում Հայաստանը իր ապագան, թե՞ Սոցինտերնի: Իհարկե, այդ գլոբալ ծրագրերում նույն Ռուսաստանը կամ Թուրքիան իրենց համար հնարավորություն են տեսնում հետապնդելու ոչ միայն վերնախավային, այլև առաջին հերթին ազգային շահեր և մեծ ծրագրերի քողի տակ փորձում են ունենալ ավելին ի հաշիվ նրանց, ով իր բախտը հանձնել է ուրիշների սակարկությանը:

Հայաստանի համար ստեղծվել է պարադոքսալ իրավիճակ, երբ գաղափարական շահերը՝ ազգային ինքնության և պետությունների ամրապնդման մոդելը հակասության մեջ է հայտնվել այդ գաղափարախոսությունը կրող ուժի մարտավարական հաշվարկների հետ: Ազգային պետականության ամրապնդումը և Նոր Միջին Արևելք ծրագրով բացվող նոր հնարավորությունները, որոնք կապվում են պահպանողական թևի հետ` այս պահին ստվերվել են ամերիկյան և ռուս "ուժայինների" այսրոպեական սերտացման և դրանից բխող Ռուսաստանի "վերադարձի" վերաբերյալ որոշ մտավախությունների հետևանքով: Եվ դրա հիմնական պատճառը իհարկե հայ քաղաքական դասակարգի "մասնաճյուղի մասնաճյուղ" կարգավիճակն է և ոչ սուբյեկտ լինելը այդ հարաբերություններում: Մասնավորապես, հավանական է, որ ռուս-ամերիկյան ազդեցությունների հավասարեցումը Վրաստանում հակառակ ուղությամբ նույնպիսի մի հավասարեցում, հարթեցում է ենթադրում Հայաստանում, և Երևանում կատարված ներքաղաքական անցուդարձը բացատրվում է հենց այդ պայմանավորվածություններով:

Թուրքիայի պարագայում Սոցինտերնի ծրագրերը կաշկանդվում են այդ երկրի վերնախավի պահպանողական կողմնորոշմամբ, որը, չնայած Արևմուտքից իր տնտեսական կախվածությանը, խոսում է Շանհայի և նեո-օսմանիզմի մասին, ինչը հանդիսանում է այդ երկրի վրա Օբամայի վարչակարգի կողմից ճնշումների պատճառ: Մյուս կողմից, ի նկատի ունենալով Թուրքիայի խոցելիությունը, Ռուսաստանի կարևորությունը և ռուս-թուրքական ազգային հակասությունները` գլոբալ պահպանողական թևի աջակցությունը թուրք կուսակիցներին չի ենթադրում Անկարայի ուժեղացումը մինչև վեր-ռեգիոնալ տերության կարգավիճակ, քանի որ Նոր Միջին Արևելք ծրագրի շրջանակում Անկարայի տեղը և դերը ենթակա են արմատական վերանայման: Նույնպիսի վերանայում և անառարկելի կառավարելիություն է պահանջում Սոցինտերնը Անկարայից, և իսլամիստների՝ Իսլամով երկիրը ցեմենտավորելու և արտաքին էքսպանսիան իրականացնելու միջոցին հակադրելու են սոցիալիզմի կարգախոսը, որպես թուրքական Մոդեռնի ծրագիրը փակելու և Պոստմոդեռն նախագիծը իրականացնելու միջոց, ինչը դիմադրություն է առաջացնում Թուրքիայի պահպանողական վերնախավում(3): Երկու ճամբարների համար էլ Թուրքիան չափից ավելի հզոր է համարվում, և երկու ճամբարների ընդհանուր նպատակն է այդ երկրի արդյունավետ վերահսկումը: Սոցինտերնի հաջողության պարագայում Հայաստանը իհարկե զոհաբերվելու է հերթական ՙնոր՚, պոստմոդեռնիստական թուրքերին: Իսկ արևմտյան պահպանողական թևը, հանուն ավելի գլոբալ խնդիրների, կարող է և հանդուրժել Հայաստանի կլանումը նոր ռուսական կայսրության ծրագրերում: Մեզ համար ամենակարևորն, անշուշտ, գիտակցելն է, որ գլոբալ խաղի առավել կարևոր խնդիրը իշխանությունն է ԱՄՆ-ում, մնացյալ բոլոր հարցերը ենթակա են զիջման, եթե չկան այլ, սեփական զսպանակներ:

Առայժմ Հայաստանը ռազմաքաղաքական առումով համարվում է գործոն և մեր երկրի արժեքը պայմանավորվում է ոչ միայն արտաքին դերակատարների մրցակցությամբ: Իհարկե հայկական իշխանությունը դա գիտե և կարողանում է իրեն վերագրել բարենպաստ պայմանները և աշխարհաքաղաքական կենտրոնների գործողություններն, օրինակ, Արցախի կամ Ցեղասպանության հարցերում, սակայն դա երկար շարունակվել չի կարող:

Հասկանալի է, որ Հայաստանն իր նվազ ռեսուրսներով և բացառիկ խոցելիությամբ մի խնդիր ունի. կենդանի մնալ այդ հորձանուտում, թույլ չտալ հարցերի պարզում իր և իր շահերի տրամագծում, արագ մանևրել, խուսանավել և կանգնել միշտ հաղթողի կողմը: Այլ հարց է, որ այդ պայքարը անվերջ է, և վերջնական հաղթանակը, իմ կարծիքով, անհասանելի է երկու կողմին էլ:

Անկախ Հայաստանի առաջին իսկ տարիներից գիտակցվել է խուսանավելու անհրաժեշտությունը և գիտակցաբար իշխանության ներսում ստեղծվել էին արհեստական թիմեր՝ Աշոտ Մանուչարյան-Վազգեն Սարգսյան պայմանական թիմին վստահվել էր ռուսական ուղղությունը, իսկ Լիպարիտյան-Շահնազարյան խորհրդանշական թիմին՝ արևմտյանը, Տեր-Պետրոսյանը գտնվում էր գագաթին, որպես չեզոք դատավոր: Հետագայում արտաքին քաղաքական ուղղություններով ձևավորված այդ ներքին կառուցվածքը պահպանվեց՝ արևմտամետ ուղությունը իրենց վրա են վերցրել Սերժ Սարգսյանը և Վարդան Օսկանյանը, իսկ ռուսական ուղությամբ զբաղվում էր անձամբ Ռոբերտ Քոչարյանը: Նման մոդելը թույլ էր տալիս իշխանությանը ոչ միայն ավելի ճկուն արտաքին քաղաքականություն իրականացնել, այլև վերահսկելով ռուսական և արևմտյան դաշտերը երկրի ներսում՝ թույլ չտալ իշխանության վերահսկողությունից դուրս ձևավորել իսկապես ռուսական կամ արևմտյան կուսակցություններ, ուղղորդելով արտաքին դերակատարների գործողությունները փողոցից դեպի ներիշխանական բյուրոկրատական առևտուր: Կառուցվածքը այժմ էլ է գործում. գլխավոր քաղաքական դատավոր Սերժ Սարգսյանի բուրգում "ռուսական" ԲՀԿ-ին հակակշռում են ՀՀԿ պոստմոդեռնիստ թևը, "արևմտյան" Ժառանգությունը և Ազատ դեմոկրատները:

Կառուցվածքը գործում է, սակայն իհարկե` արդի ժամանակաշրջանի առանձնահատկություններով, որն առավել ճշգրիտ բնութագրել է Արմեն Հովհաննիսյանը. "Սերժ Սարգսյանը ոչ արևմտամետ է, ոչ արևելամետ: Նա տիպիկ գաղութային ադմինիստրատոր է՝ բնիկ վայրենիներից նշանակված մարզպան, բայց այնքան ճկուն ու հաշվենկատ, որ աշխատում է մի կայսերական կենտրոնից կախված չլինել, այլ՝ խուսանավել դրանց միջով: Եվ իհարկե, ցեղակիցների կայքն ու բարիքը համարում է իր և իր ընտանիքի արժանի վարձատրումը այդ ծանր գործի համար: Ըստ որում, նա մի ամբողջ նմանատիպ խավի բուրգի վերևում է գտնվում":

Գործող վարչակարգի` կորուստներ չկրելու ռազմավարությունից առաջին հայացքից կարելի էր և գոհ լինել, եթե չլիներ երկիրը սնանկացնող, գոյությանը սպառնող խայտառակ ներքին քաղաքականությունը, ինչի հետևանքով ներքին ռեսուրսները այլևս չեն բավարարում այդ ճկունությունը ցուցաբերելու համար: Ավելին, այդ քաղաքականությունը վարվում է` մսխելով, ոչնչացնելով երկրի մարդկային, նյութական, քաղաքական ռեսուրսները, ոչ թե ավելացնելով դրանք, կամ գոնե պահպանելով: Արտաքին ազդեցությունը և տարածաշրջանի իրավիճակի սրացման վտանգը գնալով պահանջելու են ոչ միայն բացառիկ ինտելեկտուալ, կամային և կադրային ռեսուրսներ, այլ մեծ փող, զագվածներ և ներքին մարտահրավերներին դիմակայելու սեփական, ոչ մեկից չկախված հնարավորություններ:

Իրավիճակը հայերիս համար կարծես թե շատ ծանոթ է. երեք հազար տարի է մենք խուսանավել ենք տարբեր գերտերությունների միջև, սկսած Ասորեստան-Մարաստան զույգից: Քաղաքական տեխնոլոգիայի առումով ցանկալի ճշգրիտ հայկական դիրքորոշումը շատ պարզ ձևակերպեց քաղաքագետ Արթուր Մարտիրոսյանը՝ "ոչ Այո, ոչ Ոչ, թող առաջարկներ անեն: Միայն այնպիսի, որոնցից անհնար է հրաժարվել: Օրինակ՝ Արցախի ճանաչում և Թուրքիայի հետ բոլշևիկյան պայմանագրերի դենոնսացիա: Կամ Արցախի ճանաչում և Ցեղասպանության ճանաչում իրավական-քաղաքական հետևանքներով: ումարած լուրջ տնտեսական փաթեթ:" Բայց ցավոք պետականության կորուստը բերել է նաև պատմական հիշողության կորստին, ընդ որում` պետական այր լինելու որակի հիշողության կորստին: Փոխարենը շատ լավ հիշվում են կայսրությունների տեղական ղեկավարիկների ավանդույթները և թե ՙինչպիսին է ղեկավարի կերպարը՚ հարցի պատասխանը հիշողության մեջ դաջվել է պետականազրկության ժամանակաշրջանի օտար զավթիչների գավառական ղեկավարների կերպարով: ՈՒստի գործող քաղաքական դասակարգի ներկայացուցիչները նույնիսկ չեն համարձակվում պահանջներ դնել երկրի համար և համեստորեն սահմանափակվում են միայն սեփական թանկագին անձին աջակցության մասին ակնարկներով:

Մեթոդները չեն փոխվել, փոխվել են նպատակները՝ պահպանել իշխանությունը և փող աշխատել: Ինչքանով են հայ քաղաքական ուժերը հայաստանակենտրոն և ինչքանով են այդ ուժերի արտաքին դերակատարումները գիտակցված համահայկական խաղ՝ հեշտ հաշվարկելի է: Հնարավոր է, որ նույն կազմակերպության ներսում լինեն առանձին անհատներ, որոնք մոլեռանդորեն օտարամոլ են և լինեն նաև հայաստանակենտրոն անձինք: Սակայն երբ կազմակերպության կամ պետության արտաքին գործողությունները հակասում են ներքին ռազմավարությանը, խաղը միջոցից վերածվում է նպատակի՝ դեր և լեգիտիմություն ունենալ դրսում` երկրի ներսում դիրքերը պահպանելու համար: Եթե խաղացողի դրսից կախվածությունն ավելին է, քան կախվածությունը ներսից, ապա ոչ թե ներսի շահերն են հետապնդվում դրսում, այլ դրսի շահերն են ներմուծվում երկիր՝ խաղացողի միջոցով, որն ի վերջո դառնում է խաղաքար:

Ներքին քաղաքականությունը այն ցուցիչն է, որը բացահայտում է, թե ինչքանով է վարվող քաղաքականությունը խաղ, և երբ է խաղացողը սուբյեկտից վերածվել օբյեկտի: Եվ ներքին քաղաքականության վերաբերյալ դիրքորոշումներից պարզ երևում են Հայաստանի քաղաքական ուժերի իրական դեմքերը և կարգավիճակները՝ խաղացող ե՞ն դրանք, թ՞ե արդեն խաղաքար:

Հայ գավառական հնարամտությունը առանց ռազմավարության և հատկապես ներքին ռազմավարության չի փրկում նեոգաղութացման դանդաղ, բայց միանշանակ ընթացող գործընթացից, քանի որ կաթիլ-կաթիլ կորզվում են սեփական ուժերը մաշող ներքին "բարեփոխումներ" ի նշան հավատարմության դրսի տերերին:

Ընտրությունների նկատմամբ բնակչության անտարբերությունը նշանակում է, որ իշխանության՝ իմա Սերժ Սարգսյանի անսպասելի փոփոխությունը ոչ մեկին տեղից չի շարժի: Մյուս կողմից բնակչության անտարբերությունը, քաղաքական քունը սադրում է արտաքին ռեսուրսներին և ուժերին ապավինումը, արտաքին ուժերին երկիր հրավիրելը, իսկ դրանց դուրս մղումը այլ հրավիրված ուժի միջոցով՝ անհնար է: Հերթական քայլը այդ իմաստով Սյունիքի արոտավայրեր պարսիկներին հրավիրելն է, իսկ ավարտվելու է, իհարկե, Հայաստանում հենց հայերի ձեռքերով պարսկական գաղութի գործոնի ստեղծումով. սկզբից՝ ներքաղաքական աջակցության համար, իսկ հետագայում՝ արտաքին քաղաքական տանիքավորման համար:

Ի վերջո, նման սպառված երկիրը այլևս դադարելու է հետաքրքրություն ներկայացնել և փոխանակվելու է, վերաձևվելու է կամ մատնվելու է ռազմական պարտության, վաճառվելու և ծախվելու է քաղաքական սակարանում առանց Հայասատանի վարչակարգի իմացության, և գլոբալ մասնաճյուղերի տեղական մասնաճյուղերի ճիգերը չեն փոխհատուցի սեփական արժեքի բացակայությունը:

Հավանաբար դա չի հետաքրքում Սերժ Սարգսյանին և քրեական դասակարգին, ուստի, ավարտելով, մեջբերեմ Արմեն Հովհաննիսյանի արդեն հիշատակված նույն գրառման ավարտը. "…երբ մենք սեփական ինքնիշխան պետականություն կստեղծենք, մեզ հարմար սահմանադրական կարգ կհաստատենք՝ այդ գաղութային վարչարարների տիպը իր հավերժ ուղեկից չեբուրաշկաներով կանհետանա որպես անցյալի վերապրուկ":

1-http://delyagin.ru/articles/35956.html

2-http://regnum.ru/news/fd-abroad/armenia/1593031.html

3-http://armtoday.info/default.asp?Lang=_Ru&NewsID=22629&SectionID=-1&PagePosition=17&search=%D0%B8%D1%80%D0%B0%D0%BA&mode=allwords

[Inferno]

А вот этого делать не надо. Бо эта тема уже давно - лучшее политическое чтиво в армянском инете. И ты это знаешь, дорогой Инферно

да ладно, читают человек 100, из коих большая часть вне Армении, и все без толку.

[Амалектянин]

Из выступления В.Путина на расширенном заседании коллегии ФСБ, посвящённом итогам работы службы в 2012 году:

Таким образом, Евразийская интеграция будет защищаться со стороны ФСБ РФ в тесном контакте с СНБ РА

Защищенная или навязанная ФСБ интеграция еще больше отбросит назад её и без того отставших субъектов. И если последним аргументом осталась ФСБ, то не лучше ли просто отказаться от идеи и двигаться вперед.

www.lragir.am/print.php/rus/0/comments/print/28531

[Admin]

Главными преградами для формирования евразийского многонационального сообщества являются:

1.Наличие различных религий на пространстве СНГ

2.Противоположность взглядов и позиций политических элит стран Содружества вокруг евразийских интеграционных процессов

Вышеуказанные пункты являются первоочередными задачами, для решения которых необходимо время и последовательная работа не только со стороны России, но и со стороны всех стран Содружества.

Сила стран и народов постсоветского пространства заключается в его единстве :

1. Общая экономика

2. Общая культура

3. Общий язык

4. Общая армия

Андраник Никогосян – председатель правления Союза молодежи стран СНГ

analitics.am/?p=3303

Смотрю и Инферно сразу воодушевились сторонник интеграции в другой, европейский советский союз

Нынешние функционеры аряно-российских отношений напоминают функционеров образца 1920х годов - Фрунзе, Троцкий. С Западной аналогично - "самых худших времен".

Помню, Троцкий не хорошо закончил.

Как грантоеды работают контрпродуктивно в направлении запада, так и эти в направлении севера. С одной стороны вроде "ничья", с другой. дилетантов могло быть меньше с обеих сторон и отношение игроков могло быть серьезнее и не только в отношении подбора кадров.

[Admin]

да ладно, читают человек 100, из коих большая часть вне Армении, и все без толку.

Справка:

За пять лет тему просмотрели около миллиона раз, 978,614 рза если быть точным. Примерно 500 человек в день. Если взять тему за статью то весьма неплохо, значит людей интересует то, что здесь пишут, в отличие от многих других стаьей.

Из Армении треть посетителей, она на втором месте среди стран, но посетителей из Армении эта тема интересует больше чем любая другая на форуме.

Всего посетителей около 2000 в день.

Есть техничексие проблемы и новые пользователи не могут зарегистрироваться вот уже много месяцев. Проблемы будут решены в ближайшее время.

Я согласен с Pandukht-ом - эта тема самое интересное политическое и добавлю от себя, это важнее на мой взгляд, общеобразовательное чтиво во всем армянском инете.

Людям не говорят как надо, как это делают везде, им лишь дают информацию чтобы они сами могли понять как им может быть лучше через "лучшее для всех" и высказывают собственное мнение.

И как раз это не без толку, я верю в разум наших соотечественников

[Margaryan]

Я согласен с Pandukht-ом - эта тема самое интересное политическое и добавлю от себя, это важнее на мой взгляд, общеобразовательное чтиво во всем армянском инете.

Присоединяюсь.

Я вот думаю пора начинать выпускать "Не риторические вопросы" в печатном варианте.

Скажем томами, по годам написания постингов.

[simple]

да ладно, читают человек 100, из коих большая часть вне Армении, и все без толку.

Инферно раньше были кухни, сейчас форумы, блоги, твиттеры, файсбуку. говорить любимое занятие советских интелегентов (соц прослойки сушествующей только на территории быв эс эс эс ра) причём говорить в ущерб своим прямым профициональным обязанастям, особенно этим грешила совковая "творческая интелегенция" размышлять о вешях в которых мало чего понимаешь, вот он девиз советикос-интелегнтикос.

тут тоже 4 года трудов достотачных как минимум на кандитаскою на тему "ананасы в климатических условиях кавяра" а вывод тот же что и был у многих ещё в марте 2008 года, те кто у власти плохие а те кто в опазаиции ещо хуже.

и стоит из за них лесть на баррикады под пули?

[Inferno]

Справка:

За пять лет тему просмотрели около миллиона раз, 978,614 рза если быть точным. Примерно 500 человек в день.

Примерно 500 человек в день, один айпи с работы и один с дома

дели 500 на два смело.

правда я месяцами не захожу и ты это знаешь.

а толку с этих посещений ?

переливание из пустого в порожнее и обратно.

[Inferno]

Смотрю и Инферно сразу воодушевились сторонник интеграции в другой, европейский советский союз

Нынешние функционеры аряно-российских отношений напоминают функционеров образца 1920х годов - Фрунзе, Троцкий. С Западной аналогично - "самых худших времен".

Помню, Троцкий не хорошо закончил.

Как грантоеды работают контрпродуктивно в направлении запада, так и эти в направлении севера. С одной стороны вроде "ничья", с другой. дилетантов могло быть меньше с обеих сторон и отношение игроков могло быть серьезнее и не только в отношении подбора кадров.

разве? когда это я был сторонник интеграции с кем бы то ни было?

щас покажу свое воодущевление

1.

analitics.am/?p=3265

и коменты:

Hayk Balanyan Ֆակտիշեսկի, չյոտկի գիդեն, ոնց ղզղնած հայ տղերքին Եվրազես համոզեմ:

Это пять!))

Ընդ որում, աղջիկը նույնսիկ հագնված է :Ճ Մտածեցին, առաջին անգամ բոլա, հայ տղերքի երևակայությունը մնացածը արդեն... կհանվցնի:ՃՃ

Невеста с Севера? Русская баба страшная сила Просто молодцы, просто молодцы

Saturday at 5:02pm · Like · 2

Կարեն Աղեկյան "Невеста с Севера? Русская баба страшная сила" O,yes. Das ist fantastische

Saturday at 5:07pm · Unlike · 1

Hayk Balanyan знают слабое место ))

Saturday at 5:07pm · Like · 1

Կարեն Աղեկյան Главное нащупать живой интерес. Возьмешься за правильный конец, человек и в "дедушку Ленина" снова поверит.

Saturday at 5:11pm · Unlike · 3

Hayk Balanyan за правильный конец// сегодня я с плохого настроения пошлю )

Saturday at 5:56pm · Edited · Like · 1

Arthur Matevosyan Некоторые полагают, что основой могущества России являются РВСН. Какая наивность! Главное и несокрушимое оружие России-"невесты с Севера".

и 2. analitics.am/?p=3303

Դե առաջին կետով մեզանում արդեն զբաղվում են աղանդավոր աթեիստները միշտ ստվերում մնացող ձեռնադրված եպիսկոպոսի ուղորդմամբ:ՃՃ

ՀԳ.

Ես էլ եմ աթեիստ, բայց ոչ աղանդավոր:Ճ