Vesta Posted August 25, 2007 Report Share Posted August 25, 2007 Спасибо Quote Link to post Share on other sites
koglian Posted August 25, 2007 Report Share Posted August 25, 2007 (edited) Скворец и поп. Мхитар Гош Скворец отдал своего сына в учение на священника. А сын всё норовил свистеть и щебетать. И священник поучал его налегать на славословия и псалмы, от чего возникают в душе скорбь и покаяние. А тот все больше резвился, говоря: «Искусство моего отца — источник радости, а твое — печали». И став глух к учению, возвратился к себе домой. Edited August 25, 2007 by Nick Quote Link to post Share on other sites
koglian Posted August 25, 2007 Report Share Posted August 25, 2007 Солнце. Мхитар Гош Некогда солнце возомнило о себе, что оно бог. Это было при восхождении. А когда, склонившись, скрылось под землею, познало свою природу. Quote Link to post Share on other sites
koglian Posted August 25, 2007 Report Share Posted August 25, 2007 Бабочки. Мхитар Гош Бабочки, пока они порхают в воздухе, не приносят никакого вреда, но, спустившись на землю, рождают гусениц, разорителей страны. Quote Link to post Share on other sites
koglian Posted August 25, 2007 Report Share Posted August 25, 2007 Сварливый верблюд. Мхитар Гош Погонщик ударил верблюда, а тот гневно сказал: «Смотри, не ударяй меня, когда я печален, не то умрешь от меня». Тот спросил: «А какие признаки твоей печали, скажи, чтобы, заметив их, я не ударял тебя». И верблюд говорит: «Как увидишь, что у меня губа отвисла, а ноги упорно молчат, то это - признаки печали». А тот ответил: «Ведь в любой час ты таков, как же мне узнать?» Quote Link to post Share on other sites
koglian Posted August 30, 2007 Report Share Posted August 30, 2007 Аист и пташки. Вардан Айгекци Пташки упросили аиста, чтоб он им позволил свить свои гнезда, ради безопасности, под самым его гнездом. А змеи, поселясь в хворосте, из которого аист устроил свое гнездо, стали похищать малых птенчиков. Известно, что аист имеет привычку, повернув голову, щелкать над спиною клювом, как костяшками. Птенчики думали: «Он нас жалеет», и говорили: «Очень благодарим тебя: если ты и не можешь помочь, то хоть сочувствуешь». Эта басня означает: иной царь или князь не могут помочь своему народу и охранить его от врагов, но налоги слишком требуют с бедняков, а сами предаются изнеженности. Quote Link to post Share on other sites
koglian Posted August 31, 2007 Report Share Posted August 31, 2007 Рак и лиса. Вардан Айгекци Лиса и рак побратались и посеяли, сжали, смолотили и собрали зерно в кучу. Лиса говорит: «Поднимемся на тот холм, и кто быстрее добежит до гумна, пусть возьмет пшеницу». Поднялись на холм, а рак говорит: «Будь мила, как соберешься бежать, ударь меня хвостом, чтоб мне знать, когда бежать за тобою». Раскрыл рак клешню, и когда лиса ударила хвостом и побежала, уцепился за ее хвост. Лиса добежала до самой кучи, обернулась посмотреть, где рак, а тот упал на кучу и говорит: «Во имя бога, вот мне три мерки с половиной». Удивилась лиса: «Ах ты, проказник, когда же ты сюда явился?» Quote Link to post Share on other sites
koglian Posted October 24, 2007 Report Share Posted October 24, 2007 Коровы. Мхитар Гош Возроптали однажды коровы: «Мы стараемся ради наших детей и собираем в вымени молоко, а люди, выжимая сосцы, берут себе наработанное нами; уйдем и больше не вернемся к ним!». А одна из них, мудрая, говорит: «Это не так, ибо люди берут то, что сверх потребностей наших детей, и заботятся о нас и о наших детях, и мы получаем больше, чем даем». И поняв это, они возвеселились. Quote Link to post Share on other sites
koglian Posted October 24, 2007 Report Share Posted October 24, 2007 Петух и лентяи. Мхитар Гош Петух пропел много раз и говорит: «Ведает сам господь, что усердным хватит и одного или двух криков, много же раз я кричу - для лентяев. Да и тут лентяи не просыпаются, а кричу-то я только, чтоб лишить их возможности отговорок». Quote Link to post Share on other sites
koglian Posted October 24, 2007 Report Share Posted October 24, 2007 Рак и рачата. Вардан Айгекци Расскаэывают, что рак наставлял своих детенышей ходить по дороге прямо, а сам шел криво; они же, видя, как ходит мать, так и шли. И когда мать с угрозою наказывала им ходить прямо, то они говорили : «Как ты ходишь, так и мы!». Quote Link to post Share on other sites
koglian Posted October 24, 2007 Report Share Posted October 24, 2007 Строптивый конь. Мхитар Гош Закинулся конь, не пожелал повиноваться всаднику и ускакал. И пока он блуждал, встретился ему лев, а когда он убежал от льва, повстречался медведь, а спасшись от него, конь наткнулся на волка и других подобных. И, смирившись, он возвращается к хозяину, покоряясь не ради корма, а чтобы избавиться от лютой смерти. Quote Link to post Share on other sites
koglian Posted October 24, 2007 Report Share Posted October 24, 2007 Щедрость. Вардан Айгекци Говорится в историях, что некто пришел к царю Александру, который был очень щедр, и просил у него милостыни, и подарил ему Александр прекрасный город. И говорят ему князья: «Зачем ты так одарил его? Этот человек недостоин такого города». Говорит царь: «Хоть он и недостоин, но мне-то подобает дарить прекрасные вещи, ибо я щедр». Quote Link to post Share on other sites
koglian Posted October 27, 2007 Report Share Posted October 27, 2007 (edited) Рыбы и царь. Мхитар Гош Рыбы были обвинены их царем: «Почему вы едите других, мелких рыб?» А они смело говорят: «Потому, что научились у тебя: когда многие являлись поклониться тебе, ты, проглатывая их, обратил их себе в пищу». Вследствие этого они сами еще более осмелели. Edited October 27, 2007 by Nick Quote Link to post Share on other sites
koglian Posted October 28, 2007 Report Share Posted October 28, 2007 Бедняк и волк. Вардан Айгекци Человек потерял однажды своего ослика и очень огорченный бродил и искал его. Волк, увидев это, говорит ему: «Чего ты ищешь?». Говорит он: «Я потерял ослика и не могу найти». Говорит волк: «Я нашел твоего осла». Говорит муж: «Приведи же его и я тебе дам, как полагается, за находку». Говорит ему волк: «Твой осел завяз в грязи, я три дня возился с ним и едва смог вытащить его. В качестве награды за находку осла я его съел. Я знаю, что ты — бедняк и ничем иным не смог бы вознаградить меня». Quote Link to post Share on other sites
koglian Posted October 31, 2007 Report Share Posted October 31, 2007 Унаб и дурень. Мхитар Гош Какой-то дурень срубил дерево унаб, приняв его за держидерево. А унаб, разгневанный, сказал: «О, безжалостный, растение надлежит узнавать по плодам, а не по внешнему виду». Quote Link to post Share on other sites
koglian Posted November 1, 2007 Report Share Posted November 1, 2007 Кузнец и плотник. Мхитар Гош Царь Александр, когда ему строили дворец, более возвеличил кузнеца, чем плотника. И зависть возымели к кузнецу плотник и земледелец; один говорил, что он создает жилище, а другой — пищу. Царь услышал об этом и, сам мудрец, призвал еще и других мудрецов, чтобы решить, кому же из спорящих отдать почет. И ответили: «Сказано ведь, что Адам впервые возделывал землю, но кузнечество установлено раньше, так как кузнец делает орудия и для себя, и для плотника, и для земледельца. Поэтому первый в почете — кузнец, а земледелец нуждается в обоих». И убедили плотника и земледельца не завидовать. Quote Link to post Share on other sites
koglian Posted November 4, 2007 Report Share Posted November 4, 2007 Осел на свадьбе. Вардан Айгекци Осла почтили и пригласили его на свадьбу царского сына. И говорит осел: «Я не музыкант и не мастер плясать, а потому - горе мне: знаю я, что тяжелый вьюк припасен для меня, или же нужно воды натаскать для свадьбы». Quote Link to post Share on other sites
Ksenita Posted January 9, 2008 Report Share Posted January 9, 2008 спасибо всем, особенно кто трудился над армянским переводом жаль что больше нет... Quote Link to post Share on other sites
koglian Posted February 26, 2008 Report Share Posted February 26, 2008 спасибо всем, особенно кто трудился над армянским переводом жаль что больше нет... Как нет? Вот: Кузнец и медник. Мхитар Гош Медник и кузнец, породнившись, раз стали похваляться каждый своим ремеслом; заспорив, они даже пошли на суд к старцам. И признали те более почтенным кузнеца, говоря: «Полезный для всех — достоин почета». Эта басня показывает, что нет ничего более достойного почета, чем полезность для всех, как в телесных, так и в духовных делах. Quote Link to post Share on other sites
koglian Posted February 26, 2008 Report Share Posted February 26, 2008 Блоха и царевич. Вардан Айгекци Один царевич был ужасно измучен блохою и искусно поймал ее. Блоха говорит: «Молю, не убивай меня, ибо так мал тот вред, который я тебе причинила», А тот говорит: «Все, что в твоих силах,— ты сделала!» Quote Link to post Share on other sites
koglian Posted February 26, 2008 Report Share Posted February 26, 2008 Арбуз и простак. Мхитар Гош Пошел человек в огород и хотел разрезать и съесть арбуз. А тот в ужасе говорит: «Что ты делаешь, разве ты не знаешь, что я — яйцо, снесенное слоном; если возьмешь меня в дом свой и будешь хранить с осторожностью, чтобы я не раскололся, я рожу тебе слоненка ценою в тысячу дахеканов».И тот, обрадовавшись, послушался и берег его, а когда он совсем сгнил, выбросил его. Таким образом арбуз избег ножа. Quote Link to post Share on other sites
Nazel Posted February 26, 2008 Report Share Posted February 26, 2008 Спасибо за доставленное этическое наслаждение и мысли,появившиеся после чтения. Quote Link to post Share on other sites
koglian Posted February 27, 2008 Report Share Posted February 27, 2008 Спасибо за доставленное этическое наслаждение и мысли,появившиеся после чтения. Не за что, Nazel Рыба или кот. Вардан Айгекци Купил раз человек рыбу весом в одну литру, принес домой и ушел. А жена сварила ее и угостила своего дружка. Вечером пришел муж домой и сказал: «Дай-ка рыбу, поем». Жена сказала: «Кот съел». И, взяв кота, муж взвесил его, и было в нем весу одна литра. Говорит он: «Если это кот, то где же рыба? А если это рыба, то где же кот?». Quote Link to post Share on other sites
koglian Posted February 27, 2008 Report Share Posted February 27, 2008 Разбойник и поп. Мхитар Гош Священника схватил как-то разбойник и хотел его убить. Снизошел на него дух силы, и одолел он разбойника и бил, как тому подобало. А тот молил о пощаде, говоря: «Ты же священник и всегда повторяешь: Мир всем, и иное подобное». Говорит священник: «О, злодей, я и бью тебя ради сохранения мира для всех, ибо ты не любишь мира». Quote Link to post Share on other sites
koglian Posted February 29, 2008 Report Share Posted February 29, 2008 Мул. Мхитар Гош Упрекали мула, что он — сын осла, а он похвалялся своею матерью, лошадью. Но он проиграл в споре, ибо важнее род отца, чем род матери. Quote Link to post Share on other sites
Recommended Posts
Join the conversation
You can post now and register later. If you have an account, sign in now to post with your account.