Faither Posted May 27, 2004 Report Share Posted May 27, 2004 Также я не верю в то, что Иисус якобы долгое время изучал основы магии жрецов в храме Сета в Египте, хотя и не исключаю возможности того, что Иисус провел в Египте некоторые годы своего детства. Младенческие годы, напоминаю. И никаких основ магии Он не изучал, да еще у языческих жрецов! Что за несусветная беспорядочная чушь! Сын Божий творил чудеса силой Святого Духа. Quote Link to post Share on other sites
Faither Posted May 27, 2004 Report Share Posted May 27, 2004 Которое... ? Селурийское Королевство на Британских островах. И христианство туда принес не кто иной, как Иосиф Аримафейский, с группой других учеников Христа. Там же он построил первый христианский храм... Quote Link to post Share on other sites
Nikolay Posted May 27, 2004 Report Share Posted May 27, 2004 Селурийское Королевство на Британских островах. И христианство туда принес не кто иной, как Иосиф Аримафейский, с группой других учеников Христа. Там же он построил первый христианский храм... Ну-ка, ну-ка, Фэйтер, это что-то новенькое. Похоже, кроме тебя этого в мире никто не знает. Quote Link to post Share on other sites
lamps Posted May 27, 2004 Report Share Posted May 27, 2004 (edited) чьей?Когда Папа Римский посетил Армению об этом не упоминалось если ты о РПЦ то (често говоря) ваши проблемы-разбирайтесь сами ,мы тут причем? 7 декабря 1965 года состоялось снятие анафем одновременно патриархом Афинагором в Стамбуле и папой Павлом VI в Риме. СОВМЕСТНАЯ ДЕКЛАРАЦИЯ РИМСКО-КАТОЛИЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ И КОНСТАНТИНОПОЛЬСКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ ПО СЛУЧАЮ СНЯТИЯ АНАФЕМ Благодарные Богу за то, что по благости и милосердию Своему Он дал им встретиться на той священной земле, где смерть и воскресение Господа Иисуса совершили тайну нашего спасения, и где излияние Духа Святого породило Церковь, папа Павел VI и патриарх Афинагор I, твердо решили не упускать ни одной возможности к проявлению жестов, вдохновленных любовью, которые могли бы содействовать развитию начавшихся братских отношений между Римско-католической Церковью и Константинопольской Православной Церковью. Они убеждены, что отвечают таким образом на призыв благодати Божией, ведущей как Церковь Римско-Католическую и Церковь Православную, так и всех христиан к преодолению разногласий, дабы они вновь стали «едиными», как молил о них Господь Иисус Своего Отца. 2. Среди препятствий, которые находятся на пути к братским отношениям доверия и уважения следует назвать прежде всего воспоминание о достойных сожаления решениях, поступках и инцидентах, приведших в 1054 году к отлучению патриарха Михаила Керулария и двух других лиц легатами Римского Престола, возглавляемыми кардиналом Гумбертом, подвергшимся в свою очередь подобному отлучению со стороны Коснстантинопольского патриарха и Синода. 3. В тот беспокойный период истории события эти не могли быть иными. Но сегодня, когда возможно вынести о них более здравое и уравновешенное суждение, необходимо признать, что чрезмерное значение, которое они приобрели позднее, было чревато последствиями, которые, насколько мы можем судить далеко вышли за пределы намерений и предвидений зачинщиков, чьи запретные меры касались лишь определенных лиц, но не Церквей и не были направлены на прекращение церковного общения между кафедрами Римской и Константинопольской. 4. Вот почему папа Павел VI и патриарх Афинагор I со своим Синодом, убежденные в том, что выражают общее стремление к правде и единодушное чувство любви своих верующих, напоминают завет Господень: «Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь про- тив тебя, оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой» (Мф 5. 23-24) - и по обоюдному согласию заявляют: а/ что они сожалеют об оскорбительных словах, о необоснованных упреках и осудительных жестах, которые как с одной, так и с другой стороны окрасили собою печальные события того времени или сопутствовали им; б/ что они равным образом сожалеют и желают изъять из памяти и среды церковной акты отлучения, которые затем последовали и воспоминание о которых до наших дней служит препятствием к сближению в духе любви, и предать их забвению; в/ что они скорбят о том, что дурные прецеденты и последующие события под влиянием различных факторов, прежде всего взаимного непонимания и недоверия, в конце концов привели к реальному разрыву церковного общения. 5. Папа Павел VI и патриарх Афинагор I со своим Синодом сознают, что этот жест справедливости и взаимного прощения недостаточен для того, чтобы положить конец разногласиям, как древним, так и недавним, все еще остающимся между Римско-Католической Церковью и Церковью Православной, и которые будут преодолены действием Духи Святого, благодаря очищению сердец наших, благодаря раскаянию в исторических ошибках и деятельной воле к достижению понимания и совместному выражению апостольской веры и ее требований. Совершая подобный жест они уповают на то, что он будет угоден Богу, готовому прощать нас, когда и мы прощаем друг друга, и оценен всем христианским миром и в особенности всей Римско-Католичсской Церковью и Православной Церковью, как выражение искренней взаимной воли к примирению, как побуждение к продолжению в духе взаимного уважения, доверия и любви, диалога, который к великой пользе для душ приведет с помощью Божией к обновлению жизни, наступлению Царства Божия в полном общении веры, в братском согласии и участию в таинствах, соединявших нас в течение первого тысячелетия жизни Церкви. Павел VI, папа Афинагор I, патриарх Edited May 27, 2004 by lamps Quote Link to post Share on other sites
Witch Posted May 27, 2004 Report Share Posted May 27, 2004 Младенческие годы, напоминаю. И никаких основ магии Он не изучал, да еще у языческих жрецов! Что за несусветная беспорядочная чушь! Сын Божий творил чудеса силой Святого Духа. Никто не спорит, я просто озвучиваю сущ. версии. Полностью с тобой согласна в данном вопросе. Quote Link to post Share on other sites
Faither Posted May 27, 2004 Report Share Posted May 27, 2004 (edited) Ну-ка, ну-ка, Фэйтер, это что-то новенькое. Похоже, кроме тебя этого в мире никто не знает. Николай джан, дорогой. Если этого не знают те, кого знаешь ты, не означает, что этого не знает НИКТО в мире! Более того, мир много чего не знает, из того что можно знать, но это меня так не удивляет Edited May 27, 2004 by Faither Quote Link to post Share on other sites
Nikolay Posted May 27, 2004 Report Share Posted May 27, 2004 Так можно все-таки озвучить эту версию по-подробнее для той части мира, которая еще ее не знает. Не хочется оставаться во тьме неведения. Quote Link to post Share on other sites
Faither Posted May 27, 2004 Report Share Posted May 27, 2004 Пожалуйста! (Для англочитающей части мира) The persecution of Christians by the Jews and Romans following the resurrection of Christ resulted in the Sadducees forcing Joseph of Arimathea, Jesus' great uncle, and a small band of Jesus' disciples into a small boat that drifted from the holy land to Marseilles (France). Having travelled from there to Britain many times during his trade as a tin merchant, Joseph lead the group north to the English channel and thence to Glastonbury, Wales. On many previous trips to Britain, Joseph had become friends with the Selurian King Arviragus. The king immediately granted Joseph and his followers 12 hides (160 acres each) of land tax free, upon which to live and work. And work they did. Immediately Joseph built the first church above ground over the mud and wattle structure that Jesus built for His earlier stay at Glastonbury. This was to become the focus of Christian pilgrimage. Disciples literally poured into the area to be trained and sent out as missionaries, to Ireland, and all of Europe. And we must note here that Mary Magdalene, her sister Martha and brother Lazarus, founded churches in the south of France at this time. They were among the original group that were cast out with Joseph of Arimathea. Records show that Philip, Paul, Peter and other well known disciples visited and refreshed in Britain. Seminaries were established to supply the steady flow of missionaries to the world. At this same time many of the royal family were converted to the Faith, but in 42 AD an edict by Emperor Claudius made being a Christian a capitol crime. He also took up again the war against Britain started by Julius Caesar in 53 BC. Some of the events of this period are most astounding. One would guess that there was no war, but a mutual admiration pact between the two countries. While Caradoc, being made military commander of the British, was making fools of all Rome's best legions and generals, strange things were happening in the upper echelons of both sides. Contact between the two ruling factions had begun years earlier when then king Caswallon sent his two sons Cynvelin and Llyr (Lear) to Rome for their education. This was accomplished by none other than Emperor Augustus himself as he also taught his own nephews. This was during a time of truce between the two countries. But that was to end with Claudius' edict. As the war heated up and the Roman forces were taking a severe beating, there was called a short truce, during which Claudius offered Arviragus, the British King, his daughter Venus, They were married AD 45, but that didn't accomplish the peace that Claudius hoped for, and the war was on again. But not before another liaison could be formed and consummated. The Roman Commander in Chief Aulus Plautius met and married the sister of the Pendragon Caradoc (Caractacus)! ! Through betrayal, Caradoc is captured, and the war abated. Not only was the Pendragon taken captive, but his whole family to four generations. Llyr, the grandfather, Bran, the father, former Arch druid and King, Caradoc, and his children. These were all transported to Rome. Rome liked to gloat over it's conquered enemy champions; before putting them to horrible deaths for the amusement of the populace. But this was not to be the case. Almost unique in Rome's history, none of the family was executed. This was due to a short but moving speech made by Caradoc to the Roman Senate, in which he minded them that their greatness would go down in history if they spared him and his family. So they did. And routinely this speech is taught in the classrooms of England today. But the story doesn't end there. Claudius goes on to adopt Gladys, the daughter of Caradoc, and changes her name to Claudia. She shortly after marries Rufus Pudens, the son of Aquila Pudentius a Roman Senator. They were married at the Palatium Britannicum, the Royal residence in Rome. This also served as the gentile Christian church, where Paul ordained Caradoc's fourth child Linus, the First Bishop of Rome in 58 AD. This gentile church was later to join with the Jewish Christian church at Rome headed by Priscilla and Aquila (Pudentius). These two are mentioned by Paul in the last chapter of Romans. Priscilla was Paul's mother, Aquila his stepfather. And maybe you've noticed that through Rufus' marriage to Claudia (Gladys), that Paul became an in-law of the Emperor Claudius! ! ! While Claudia and Rufus are establishing the church at Rome, Caradoc's second child Cylinus went home to take up the throne for his Dad. He will rule throughout the seven year "house arrest" of Caradoc. Cylinus' grandson Coel married a great granddaughter of Arviragus, and their granddaughter is Strada the Fair who married "Old King Coel", that we've heard of. In 245 AD Strada and Coel's daughter, Helen of the Cross, married a Christian Roman living in Britain named Constantius. Constantius, after putting down the tenth and worst Christian persecution begun by Emperor Diocletian, begun in 300 AD, moves up from Emperor of Britain, Spain and Gaul, to Emperor of the whole Roman Empire. Four years later Constantius died leaving his throne to his English-born son Constantine. Constantine beat the last Roman general, Maximian and received a hero's welcome in Rome. Acting on a vision that "by this (the symbol of the Cross) will you conquer," one of Constantine's first acts was to Christianized the Roman Empire. He was a bit of a copy cat, however. Britain was already officially a Christian nation, by decree of Lucius in 157 AD. Quote Link to post Share on other sites
СААРЯН Posted May 28, 2004 Report Share Posted May 28, 2004 Великобритания далеко от светой земли 7 тыс км. Армения 2. И вообше, что за абсурд... Quote Link to post Share on other sites
Kartlos Posted June 12, 2004 Report Share Posted June 12, 2004 Cto vi gordites PAPOI? --eto je antichrist? Katoliki i grigoriane je eshe pod ANAFIMOI! Xristiane tolko te kotorie soxranili veru neizmennim.Krome pravoslavnix --vce schitaiutsia eretikami.Osobenno Katoliki--eti sluziteli diavola! Quote Link to post Share on other sites
puschkin Posted June 12, 2004 Report Share Posted June 12, 2004 Армения первая христианская страна... А интересно, будет ли Россия через тысячу лет гордиться, что была первой страной, принявшей коммунизм? Quote Link to post Share on other sites
Kartvel Posted June 13, 2004 Report Share Posted June 13, 2004 Cto vi gordites PAPOI? --eto je antichrist? Katoliki i grigoriane je eshe pod ANAFIMOI! Xristiane tolko te kotorie soxranili veru neizmennim.Krome pravoslavnix --vce schitaiutsia eretikami.Osobenno Katoliki--eti sluziteli diavola! kai masec ar aris exla , katolikeebs ras erchi - gmertis orbunebovnobis mainc scamt, zogiertebisagan gansxvavebit :lol: Quote Link to post Share on other sites
Natalia Muselimyan Posted June 18, 2004 Report Share Posted June 18, 2004 (edited) Люди, первыми христианами стали называться крестившие во Христа в Антиохии. Читайте Деяния св. Апостолов. Хотя по большому счету, первыми христианами были евреи, потом те, кто слушали проповедь Петра в день Пятидесятницы в Иерусалиме и присоединившиеся к Церкви. А там, как известно, народу было всякого со всей ойкумены. Ну, а потом уже... два века спустя, по вышеупомянутой вами хронологии. Интересно другое: кого сейчас следует считать христианами? Edited June 18, 2004 by Natalia Muselimyan Quote Link to post Share on other sites
Bender B.Rodriguez Posted June 21, 2004 Report Share Posted June 21, 2004 Cto vi gordites PAPOI? --eto je antichrist? Katoliki i grigoriane je eshe pod ANAFIMOI! Xristiane tolko te kotorie soxranili veru neizmennim.Krome pravoslavnix --vce schitaiutsia eretikami.Osobenno Katoliki--eti sluziteli diavola! kai masec ar aris exla , katolikeebs ras erchi - gmertis orbunebovnobis mainc scamt, zogiertebisagan gansxvavebit :lol: Картвел извини,но ты придурок(я так думаю) и все кто думает как ты придурки,идите поклоняйтесь своим иконам а нас армян оставте в покое. Как ты думаешь провославный бы служил в одной церьковью с еретиком? А вот греки,рим.-католики и армяне прекрасно ладят друг с другом во многих церьквях на святой земле-ГРУЗИНЫ И РУССКИЕ ОТДЫХАЮТ И ЗЕЛЕНЕЮТ ОТ ЗАВИСТИ. теперь по сути- твой пост это нарушение одновременно всех правил форума. Quote Link to post Share on other sites
Bender B.Rodriguez Posted June 21, 2004 Report Share Posted June 21, 2004 П.с. МЫ НЕ ПРАВОСЛАВНЫЕ-так что ,мне по барабану что вы там друг на друга накладываете. Quote Link to post Share on other sites
Faither Posted June 22, 2004 Report Share Posted June 22, 2004 Интересно другое: кого сейчас следует считать христианами? Тех индивидуумов, которые действительно следуют за Христом в повседневной жизни, у которых в сердце есть вера, и на устах - исповедание Иисуса как искупившего их Господа (despotein). Quote Link to post Share on other sites
Norayr Posted June 22, 2004 Report Share Posted June 22, 2004 Как это мы не православные, Бендер-джан??? Мы православные (правильно славим Господа), кафолические апостольские христиане. То, что эти названия растащили по всему миру, не наша вина. А вот русские не православны как раз Quote Link to post Share on other sites
Vigen Posted June 22, 2004 Report Share Posted June 22, 2004 Как это мы не православные, Бендер-джан??? Мы православные (правильно славим Господа), кафолические апостольские христиане. То, что эти названия растащили по всему миру, не наша вина. А вот русские не православны как раз странно как то, а мы не григорианцы? А русские какая вера получаеться? Запутали меня, и так мало разбираюсь в этом, а тут такое слышу... Quote Link to post Share on other sites
Norayr Posted June 22, 2004 Report Share Posted June 22, 2004 Виген-джан, наша Церковь называется Армянской Апостольской. Еще ее называют угапар (православной). А русские - обрядоверцы. Ересь такая Quote Link to post Share on other sites
Bender B.Rodriguez Posted June 22, 2004 Report Share Posted June 22, 2004 имел ввиду что к русскому "православию" мы отношения не имеем.Дословно ты конечно прав но чесслово после того что они сделали по отношению к вере "православный" как то режет слух,так что хочется держаться подальше. Quote Link to post Share on other sites
Vigen Posted June 22, 2004 Report Share Posted June 22, 2004 Виген-джан, наша Церковь называется Армянской Апостольской. Еще ее называют угапар (православной). А русские - обрядоверцы. Ересь такая ясно, а вот что такое обрядоверцы? (извини за не знания в этом областе ) Quote Link to post Share on other sites
Norayr Posted June 23, 2004 Report Share Posted June 23, 2004 Виген-джан, ну Вы ж в России живете, что в церкви не были русской никогда? А если грубо, то смысл ереси обрядоверия понятен из этого слова . Бендер-джан, меньше обращайте на них внимания, прошу Вас. Ну мало ли народов самых диких на Земле? Вон североевропейцы их христианства вообще цирк какой-то устроили Quote Link to post Share on other sites
Norayr Posted June 23, 2004 Report Share Posted June 23, 2004 Виген-джан, ну Вы ж в России живете, что в церкви не были русской никогда? А если грубо, то смысл ереси обрядоверия понятен из этого слова . Бендер-джан, меньше обращайте на них внимания, прошу Вас. Ну мало ли народов самых диких на Земле? Вон североевропейцы их христианства вообще цирк какой-то устроили Quote Link to post Share on other sites
Vigen Posted June 23, 2004 Report Share Posted June 23, 2004 Виген-джан, ну Вы ж в России живете, что в церкви не были русской никогда? А если грубо, то смысл ереси обрядоверия понятен из этого слова . был, русские говорят что они провославные... Quote Link to post Share on other sites
Artur Posted June 23, 2004 Report Share Posted June 23, 2004 а мне нравится как в РПЦ соблюдаются элементарные правила уважения. Зашел я в с. Лусаврорич, там девки с открытыми животами, обтянутыми штанами и на голове ноль покрытия. Неправильно это. Quote Link to post Share on other sites
Recommended Posts
Join the conversation
You can post now and register later. If you have an account, sign in now to post with your account.