
[a]
Forumjan-
Posts
977 -
Joined
-
Last visited
Content Type
Events
Profiles
Forums
Gallery
Everything posted by [a]
-
Я подразумевал то же самое, только в отличии от тебя стараюсь воздерживаться от эксцентричных выражений. Воспитание, знаешь ли... А хотя, откуда тебе знать.
-
...и как в лужу... плюнул. :lol:
-
Нет, НОВ-джан, эта опция не индивидуальная, она общедоступная.
-
А я с него и не сходил.
-
Ну, предположим хосум эм. Радует, че?
-
OK. Хотя это ребячество не имеет смысла. Видишь, уже народ жалуется.
-
sergo Ваш отрывок не имел смысла, потому что речь шла не о включении Албанской церкви в состав Армянской, а о принадлжености ей Сюницкой епархии. А у вас ни слова о Сюнике не говориться. В приведённом письме так же не написано о принадлежности Сюника Армянской церкви. А предположения на основе источников не проходят и не всегда являются правдой. Так вы отрицаете название источника "Краткая история страны Агванской" или я вас не понял? Текст на выданном вами (не вселяющем доверия) веб-сайте не высвечивается, так как написан на армянском языке. HOB-джан, родной, гляди как бы тебя самого не послали эти самые книжки посмотреть. SAS, в таком случае мне тебя искренне жаль Обидно только, что настойчивость азербайджанцев у вас не рождает аналогичных эмоций. И всё же не пойму, почему посты sergo-джана вызывают такие бурные реации восторга. Или это что-то вроде танцующей группы поддержки в мини-юбках, с пёстрыми помпонами в руках? Вы смешны, жоховурд-джан. Без обид.
-
Насчёт борделя вы преувеличиваете, Rev. Justice-джан. Кроме того, в Баку мусульманский экстремизм проявляться не может. Русская Православная церковь в Азербайджане имеет очень большое влияние, и потому противостоять христианству вообще - не представляется возможным. Да и исламские организации в Азербайджане чересчур пассивны и не играют никакой роли в социальной жизни. Фундаментализм не зависит от религии. Экстремизм есть экстремизм. Возвышение религии в ранг национальной идеи несёт за собой негативные для Армении последствия в плане внешней политики. Как известно, школа была отделена от религии ещё в 1918 году. В Армении же пошёл обратный процесс: я недавно узнал, что в армянских школах ученики будут проходить "Историю Армянской церкви". Осталось только при каждой школе создать часовню.
-
К сожалению, в том же темпе эти реформы провести не удалось. Чего только стоили сфальсифицированные результаты выборов и послевыборный скандал. Признание религии национальной идеологией в Армении грозит перевоплотиться в религиозный фундаментализм, который негативно сказывается на репутации любой страны.
-
sergo Вы упёрлись в этот отрывок, который по существу не имеет смысла в данном случае. Заметьте, Сюницкая епархия вернулась в состав Армянской церкви лишь с насильственным подчинением ей Албанской церкви в 706 году (так наз. "объединение престола Григорьева"). Что и неудивительно, ведь сама Албания потеряла государственность в 705 году (образовавшееся позже Хаченское княжество никогда не обладало полной независимостью). То есть, до самой ликвидации Албанской церкви епархия Сюник подчинялась именно ей. Неверный вариант перевода Буниятова никак не сказывается на подлинности названия летописи ("...страны Агванской", а не "Армянской"). Кстати, откуда у вас доступ к оригиналу?
-
Grant-джан, прошу прощения, если я вас оскорбил. Просто вы очень настойчиво эту ссылку преподностите, и я вас видимо просто не понял. Действительно, где культура - там не место злости. Извините, если обидел. P.S.> На форуме не регистрировался.
-
Злиться на тебя? Мне не за что на тебя злиться, родной, разве что посмеяться до колик.
-
"Религия - опиум для народа". Карл Маркс.
-
Чем тебе лично история Турции кажется фантастичной?
-
Сайт скорее культурный, чем политико-исторический, но тем не менее очень интересный. К сожалению, ничего антиазербайджанского там нет.
-
Отказываться от христианства в пользу язычества - идиотизм. Если уж отказываться, то отказываться от религии вообще.
-
Боюсь, что вы ошибаетесь, Гаяне-джан.
-
Эмоции, эмоции... Может быть сначала разобраться в чём дело? Кстати, у Ахундова таких строк не было. Кузнецов: "Глава Албанской церкви стал рукополагаться на месте (учреждение католикосата), кроме того к рукоположению от Албанского католикоса переходит Сюник, бывший под юрисдикцией Армянской церкви". Перестаньте пaясничать, будьте посерьёзнее. Но ведь это и не значит, что они там были.
-
Интересно, все албанисты единодушно заявляют о существовании Албанской церкви, как таковой. А авторитетные историки вроде Кузнецова достойны доверия. Я вам ссылался на источник XVIII века - летопись каталикоса Есаи "Краткая история страны Агванской", которую вы можете найти на www.vostlit.narod.ru А разве не вы писали: "Армяне спасались от них [тюркских племён] в горах, в частности в ущельях горного Арцах(карабах)а", то есть до пришествия тюрок армяне горной части Арцах(карабах)а не проживали. В который раз настоятельно прошу вас придерживаться этики. Ну если вас не устраивает фраза "юго-западный", я могу заменить её фразой "к юго-западу". Это не меняет смысла. При том достоверно известно, что Сюницкая епархия подчинялась Албанской церкви.
-
Կակոյե ուբոջեստո! Ա րազվե վամ նեիզվեստնո, չտո կաչեստո րազվեդկի նապրյամույու զավիսիտ ոտ կաչեստվա րազվեդչիկով, վ տոմ չիսլե ի իխ նացիոնալնոստի. Պորխատիյե նե պրոխոդյատ. Պոետոմու-տո յա վամ ոբ ոտեչեստվեննիխ կադրախ վ տվերջու. Նու յեսլի վամ տակ խորոշո իզվեստնո իմյա սոզդատելյա արմյանսկոգո պիսմա, տո վի դոլջնի զնատ ի տո, չտո տուրեցկույու լատինիցու սոզդալ նեկտո Դիլաչար, կոտորիյ կակիմի-տո լևիմի կորնյամի ուխոդիլ վ գլուբոկույու արմյանսկույու դրևնոստ. Ալֆավիտ կոնեչնո ունիկալեն. Նասչոտ կրասոտի սկրոմնո պրոմոլչու. Կոնեչնո ուստրաիվայետ, Հայաս-ջան, տոլկո յա դումայու վ դաննիյ մոմենտ սեմյա Ալիյևիխ նեմնոգո զանյատո. Յեյ, մյագկո գոորյա, նե դո կուլտուրնիխ րեֆորմ. Նու չտո, վի! Րազնիցա բոլշայա. Յա նապրիմեր ինոստրաննիմ ինվեստիցիյամ դովերյայու բոլշե, չեմ լոկալնիմ. Զնայետե լի, նետ պրիվիչկի նաչինաթ սո սլոջնիխ ի նեպոնյատնիխ սլոոսոչետանիյ. Լուչշե նաչնյոմ ս "Կեցցա Ադրբեջանը". Էխ վի գրուբիյան... Յա նիկոգդա վ վաս նե սոմնևալսյա. Կստատի, ու վաս դիպլոմ կակոյ? ЕГУ նե պրոխոդիտ. Նե սովսեմ պոնյալ կ չեմու ետո, նո նե ուվերեն, չտո վամ Բակու զա կիլոմետր վիդնո. ՈՒ վաս կակոյ բինոկլ?
-
Նադեյուս, չտո շուտկա. Սոգլասեն Տոգդա դաջե նե նուջնո բուդետ նանիմատ զա բեշենիյե դենգի րազվեդչիկով-արմյան, սոիխ բուդետ պոլնո զ րեզերվախ Նեեե, Հայաս-ջան, տակ նե պոյդյոտ. Զայմիտե դենգի ու սպյուրկ-ա, յեսլի սոիխ նե խվատայետ. Ա մի վամ զա ետո նեֆտ դադիմ Սոգլասեն, նո տոլկո պրի ուսլովիի, չտո ուչիտել բուդետ իզ կարաբախսկիխ արմյան. Սոյա րուբաշկա բլիջե կ տելու, զնայետե լի
-
http://www.azerifolk.com/literature/Dastan...ani/kerogli.asp
-
Смешно, ничего не скажешь. Дзюник-тикин сказала "нет", значит "нет". Но мне больше всего понравилось вот это: То есть выходит, что стреляли плохие азербайджанцы, а армяне этих самых ружей в глаза не видели. Значит всё-таки стреляли? Так кто стрелял-то, азербайджанцы или армяне? А может стрельбы вообще не было?