Ессентуки

стати, а вот и одни из последних высказываний Черномырдина (уже на Украине):"Все те вопросы, которые были поставлены, мы их все соберем в одно место.""У меня к русскому языку вопросов нет..."

ак можно было не заметить!Однако, она все-таки женщина. Да, и потом- она прогрессирует! Обратили внимание? Ее перлы были у меня ня очереди, но я решил все-таки дать ей шанс.Артур, что с буквой (которая между Й и Л в русском алфавите)? Неужели нельзя исправить? Я вспомнил сказку, которая мне очень нравилась в детстве - Украденная буква Щ. [a], неужели я непонятно попросил, чтобы не было никакой политики? Дело ведь не столько в содержании, сколько в стилистике!стати, если бы было наоборот, то твой пост тоже бы сгодился для раздела.

Раньше я думал, что нет ничего смешнее армейских маразмов. Но оказалось, что форумские маразмы (особенно, с соседнего форума) могут иногда быть даже смешнее. Наверняка, любой из вас встречал их. Открывая новую тему, прошу не допускать оскорбительных выпадов в адрес наших поставщиков. Помните, что этот раздел - Юмор. Просто приводите фразы, которые вам кажутся смешными (и, еще раз, долой политику) и посмеемся все вместе. Со своей стороны предлагаю ряд сентеций небезизвестного третьеклассника Ретаболила с соседнего форума:…обычно такие низкие и падкие как ты трахомы живут как премудрые пескари.…у тебя появился реальный шанс вырвать яйца мальчику.Я готов.Армяне… больно уж часто,и подсмеиваетесь издевательски практически над представительствами многих народностей,открыто ругая веру,в частности(Ислам),делаете нелепые выпады в сторону (Православия),и это только то что очевидно.вы нелепо и не по людски поступили с народом,который не зависимо от этого создал такую тему и вы в ней угрожаете ему не понятно по какой причине.При исчерпывающем ответе на их вопросы,заметна нецензурная брань(в основном в адрес родителей и родных,по неизвестной причине) и агрессия,которая сопровождается смеющимися смайликами.Есть идея для таких участников форума,спрыгнуть на чат bakililar.az,и получить по барабану от первого встречного малыша,и тем самым снять свои самомнения.…а вот у меня есть такое утверждение как ни странно для армян что Тигран к Армении и армянам ни какого отношения не имеет,и это очень убедительно.мне цветоводы говорили что эта роза пахнет какашкой,подарите ее лучше ну например Соломону,хотя ему бедолаге и так не мало достается…местной дворянской фамилии — Багратионов. Эта фамилия, кстати, еврейского происхождения, обосновалась в городе Ани с 800 года.…обычный шаблон,который в обильно виде присутствует в армянских источниках…армяну искренне жаль меня,и от этого он соболезнует моим соотечественникам,при этом ласково по армянски прощаясь"пока уродец"обьясняю ВОЙНЫ НЕ БЫЛО,но может настать по причине таких "героев" как ты.была очередная армянская провокация сепаратистов,переросшая в террористический акт с соответствующими последствиями. Дочь Ягишны сейчас на ворота взлезла, а Марья-царевна только чапается1, а вверх не лезет. Тут Иван-царевич взял свое ружье и застрелил подмененную жену, а с Марьей-царевной стал по-старому жить-поживать, добра наживать.Но к вашему сожалению сейчас в России поднялся вопрос...На счет портить отношения:Прежде отношения должны быть,а их нет и быть не может при таком раскладе.А портить следовательно и нечего.Есть лишь условия терпению коих приходит конечная стадия.Если человек будучи азербайджанцем знает другие языки это не говорит о том что он не азербайджанец! По этой большой причине Низами сын азербайджанского народа по национальности азербайджанец. Это доказанный фактор!Не хочет ли твоя невежественная натура сказать что ты и вовсе не армян?Только в Баку официально проживает и процветает более 40 тыс армян открыто не скрывая того.Но что самое интересное что более 60тыс армян делают плевок в адрес всех остальных армян только за то что они армяне.Провакационная попытка армян в адрес не только Низами Генджеви великого азербайджанского поэта,но и других деятелей науки и культуры разных народов ставит армян в ранг убогих и никчемных.В те далекие и недалекие времена, как только их количество возрастало и они начинали причинять неудобства соседям, те нападали на них, тех, кто сопротивлялся — уничтожали, оставшихся в живых угоняли в рабство, а затаившиеся разбредались по огромным пространствам.Однако армяне творят свои собственные подлости и зверства. В последнее время у них, считающих себя христианами, вошло в моду человеческое жертвоприношение на могилах погибших в карабахской войне. Делается это при стечении односельчан, женщин, детей. Связанному пленному на могиле погибшего выковыривают глаза, вырезают язык, гениталии, а затем перерезают горло, кровь жертвы течет на могилу погибшего. Собравшиеся громко это одобряют...Этот дедушка грамотно, технично в нетрадиционной, для меня форме, изложил всю… эпоху армян, на что получал привычные , нулевые ответы, которые имеют аналогичное значение и своеобразную веселую реакцию....а опускать не надо,иначе зайдет моментом.В книге "Организм женщины", выпущенной в свет в Санкт-Петербурге в 1830 — 1870 гг. в главе "Гостеприимная проституция" отмечается, что ..."у древних армян, как и у некоторых северных, индийских и африканских народов, существовал такой обычай, когда гость должен был переспать с женой, дочерью или хотя бы со служанкой, отказ воспринимался как оскорбление хозяина".тыж модератор знаменитого форума как не стыдно.дай правильный запрос на рамблер и не только на рамблер.я не работаю я учусь.Полный текст надо сначало прочесть,затем сделать свой вывод а после уже соглашатся или нет со своими коментариями.Носит ли слово "техджир" понятие ссылки или геноцида?Это встречается, особенно, во время дискуссий, опирающихся на демагогию, а также при разработке точных тем....продолжая читать мои посты не забывай брать в рамку,слова которые тебя смущают и сомневаютАрмянство держало за пазухой камень обособления, и этот камень рос, сперва незаметно, а во вторую половину ХIХ века — с наглядной, головокружительной быстротою... ...и от чего это так?

Так, аббала и является мессивом положений зороастризма, предсказаний послевавилонских еврейских пророков и интерпретций Торы и учения индийского принца Сакья Муни Гаутамы, известного позднее под именем Будды.

Вот она, поступь истории. Неужели все это никогда не будет восстановлено?стати, я обнаружил еще один каббалистический символ (свастику):http://arcimaging.org/GeisslerRex/AniWallGate20001.jpg

Понятно. Почему не печатается заглавная буква с которой начинается фамилия президента Армении?

Закуплю в ближних и дальних магазинах всю самую дешевую водку и выставлю на халяву вместе с минимальной закусью на потребление всем желающим американцам. вечеру выдвину свою кандидатуру в Президенты США. утру буду принимать поздравления.

Вот видишь. А ты окрещивался.

It's interesting:http://ancienthistory.about.com/cs/placesag/index.htm

Без еды, воды и крова.Кроме того, есть вещи, без которых мне тяжко жить, например, те же книги, общение on- и off- line.

Сегодня читал про один из периодов из истории Великобритании и подумалось, что можно провести кое-какие параллели с историческими событиями нашего региона.Как известно, еще в незапамятные времена территорию современной Великобритании завоевало кельтское племя бриттов, изгнав или поработив прежних владельцев острова. На протяжении пяти веков остров был римской провинцией Британией - по имени населявшего народа. В начале пятого века римские легионы покинули остров, и с берегов Северного моря началось нашествие трех германских племен: англов, саксов (не путать с персидским племенем саков) и ютов (отсюда и произошло название англосаксов). Бритты яростно отстаивали свою историческую родину от пришельцев, но потерпели поражение, были загнаны в болота Уэльса, а огромное число их бежало на материк и расселилось в бывшей части римской Галлии, которая позже именоваться Малой Британией, или Бретанью. Шли столетия, Бретань превратилась в неотъемлемую часть Франции, а населявшие ее бретонцы (фактически, офранцуженные бритты) чувствовали себя такими же французами, как и соседние с ними нормандцы. И в армии герцога Вильгельмa, собранной для завоевания Англии, будет множество бретонцев. И англосаксы будут яростно сражаться за свою историческую родину с теми, чьей родиной эта земля некогда была, считая их подлыми захватчиками. A затем Уинстон Черчилль, потомок норманнов, будет гордо величать себя англосаксом. Вот такая вот странная прихоть истории...Поэтому я подумал - может быть, прав был Е.Примаков, который в свое время утверждал, что история - вещь настолько запутанная, что не может служить целям определения принадлежности той или иной территории тому или иному народу? Какой отрезок времени народ должен владеть территорией, чтобы считать ее исторической родиной? С какого периода надо начинать отсчет истории?

Зураб Кананчев - это здорово! Если у него еще отчество - Ахмедович, то только по нему одному можно изучать историю Закавказья. Мерк, не надо нервничать. Даже сам написавший эту ахинею признал, что азербайджанская точка зрения не нашла поддержки ни у кого (даже у друзей-грузин). И это еще в отсутствии армянских историков!

Ну, что мне делать? Как отвечать на такой пассаж? Гоголь...блин... :lol:

A kak naschet namak.am?

Norayr, spasibo za link. Da, eto imenno ta kniga, o kotoroy yaa govoril. Stranno, chto ona mne ne popalas' na glaza. Vse voprosi resheni. Spasibo vsem. Temu mojno zakrit'. Pravda, ya dumayu, chto ee takje mojno razmestit' na kakom-nibud' populyarnom bibliotechnom saite. No eto uje moe delo, zdes' pomoschniki ne nujni. A obsujdenie temi bilo dlya menya poleznim.

А у меня - "ИНОГДА!" :lol: :lol: :lol:

Книга на русском языке, авторов не помню (да их, скорее всего, и не было, т.к. это сборник, вероятно, есть редактор). Книга довольно толстая, может быть, страниц 500-600. По-моему, полное название Геноцид армян в Османской империи: документы и факты, что-то типа этого. Ошибиться трудно, она единственная в своем роде. До конца месяца я получу экземпляр из Армении, смогу более точно ответить на все вопросы. Я почему хочу, чтобы она стала доступной для всех? Просто я помню свое впечатление, когда я впервые прочитал ее.Ребята, не отчаивайтесь. Вы еще меня не знаете. Книга будет он-лайн! Правда, возможно, не так скоро, как задумывалось.Завтра подведу итоги первого этапа программы. Там и решим что делать дальше.А пока повторяю: чтобы не терять времени, пожалуйста, кто-нибудь из Армении свяжитесь с издателями, узнайте нет ли у них электронной версии книги. Важен любой ответ.

А, может, ЭТО - оно? :lol:

Albans. Я помню какие-то факсимиле. Точно смогу ответить в конце месяца.

Albans, документы 1915 года! О каких азербайджанских источниках ты говоришь? Об этом речь и идет!

Итак, подведу первый день запуска Программы. 1. Свою полную готовность участия изъявили лишь 3 юзера. Все трое в Армении не проживают и книги на руках не имеют. Юзеры из Армении хранят молчание.2. Кандидат в Координаторы не отзывается. Хотя, возможно, ему просто этот топик пока не попался на глаза.3. Поднята искусственная проблема копи-райта. Еще раз напоминаю - книга не является трудом какого-либо автора. Это сборник документов официальных лиц Турции, Англии, Германии, Франции и т.д., рассказы участников событий, показания очевидцев. Издана в Армении. Никто никаких прав предъявлять не будет.Зайдите на сайт "Библиотека Машкова". Вы серъезно думаете, что у правопреемников А.П.Чехова, Г.Уэллса или С.Довлатова были получены права на обнародование их произведений он-лайн? Давайте будем реально подходить к этому делу.4. Прозвучало предложение перевести книгу он-лайн при помощи специальной компьютерной программы. Прекрасно! Двумя руками за! Единственное, что беспокоит, - все разговоры будут направлены на эту программу и, если вдруг что-нибудь не получится, мы опять вернемся к исходной точке, тогда как вручную к этому времени книга уже была бы набрана.Выводы:1. Необходимо подождать еще пару дней. Возможно, подключатся новые юзеры, появятся новые идеи.2. Быбор небольшой - либо бросить все усилия на приобретение и применение упомянутой компьютрной программы, либо продолжать процесс вовлечения в набор книги новых участников. По моему мнению, самым оптимальным было бы совмещение этих двух подходов.Итак, пока итоги неутешительные. Но дело сдвинулось. Технари, слово за вами.Кто-нибудь из Армении. Нельзя ли связаться с издательством, где была напечатана книга, и попытаться заполучить ее электронную версию (не уверен, что она существует, книга, по моему, была издана еще до распространения в Армении компьютеров, но... попытка - не пытка).Кстати, я уже заказал эту книгу из Армении и к концу месяца она уже будет у меня на руках, т.ч. при необходимости могу также набирать.Albans, я считаю, что книга нужна. Нужна до тех пор, пока находятся люди, глумящиеся над памятью жертв. А вот что ты имеешь против обнародования сборника документов? Если бы книга была, например, о геноциде народности тутси в Руанде в 1994 году, возражал бы ты с той же горячностью против того, чтобы сделать ее достоянием общественности?

Ты имеешь ввиду копи-райт самой книги или документов, содержащихся в ней? А насчет такого софта - я не знал. Если это может быть использовано, тогда сам Бог велел выставить эту книгу он-лайн.

Как-то пытался найти одну цитату из книги "Геноцид армян в Османской империи" (наверно, все знаете о чем идет речь) и с недоумением обнаружил, что эта книга недоступна on-line. Если она все же где-то в Интернете существует, то можете дальше не читать. Но если ее действительно нет, то это же нонсенс. Столько официальных документов, столько показаний очевидцев - и все это недоступно для пользователей. Частые посетители раздела Politics поймут меня. Иногда можно показать абсурдность какого-либо утверждения, приведя лишь одну цитату (скажем, распоряжение Талаата-паши), но одно дело - приводить ее по памяти, другое дело - процитировать дословно, с приведением источника. И вот такого-то сборника у нас нет под рукой. Я уже не говорю о том, что она может стать доступной для "нейтральных" пользователей. Поэтому у меня есть конкретное предложение: мы должны сделать эту книгу доступной on-line. Прикиньте, сколько времени мы бесцельно проводим в Интернете. Давайте на ближайшие несколько недель выделим из этого времени хотя бы 20% и посвятим их действительно полезному делу. Как я все это себе представляю? Представим, все мы с этим согласны. Тогда это должна быть Программа со своим планом и графиком. Итак: 1. Необходим Координатор. Это должен быть юзер, который довольно часто бывает на форуме и обладает определенным авторитетом. Под это понятие почти идеально подходит Artur. Почти, потому что, как я понял, он проживает в Казахстане и у него может не оказаться под рукой этой книги (это важное условие). На назначение Координатора отводится 3 дня. В течение этих же трех дней пусть каждый, готовый к участию в Программе, возмет на себя определенные обязательства (например, набрать 20 страниц книги). Надо использовать все доступные ресурсы, загрузить всех возможных родных и близких - братьев и сестер, друзей и подруг и т.д. Насколько я помню объем книги, в случае достаточно широкого круга вовлеченных в Программу, каждому достанется набрать не более 20-30 страниц, если не менее. Это около 10-15 часов работы. Вспомните как наши предки переписывали книги вручную, чтобы досвести их до благодарных читателей. Почуствуйте себя просветителями, потомками Григория Лусаворича! 2. После утверждения Координатора, он распределяет кому что печатать. Параллельно решаются технические вопросы (фонт, формат и проч.). На это тоже не должно уйти более 3-х дней. 3. Сам процесс набора книги - 2 недели. 4. Следующая функция Координатора - стыковка набранных фрагментов - 3-4 дня. Параллельно все набранные фрагменты еще раз унифицируются. 5. Редактирование (корректировка) окончательного текста. Необходимо 5-6 грамотных юзеров. Очень ответственная фаза. Лично для меня ошибка в приведенном тексте ставит под сомнение весь текст. Координатор должен распределить среди корректоров текст, чтобы каждому досталось примерно поровну. На корректировку уйдет еще одна неделя. 6. Обзор окончательного варианта. 1 неделя. После того, как Координатор получит исправленные от грамматических ошибок фрагменты книги, он опять стыкует их и выставляет на всеобщее обозрение (техническое исполнение за Координатором). Все полученные предложения им же анализируются и, при необходимости, учитываются. 7. Все. Книга готова. Теперь надо ее разместить на Интернете. Есть 3 варианта: а) книга размещается на каком-либо известном справочном сайте (например "Библиотека Машкова", в разделе "История") - самый приемлемый вариант; б) книга размешается на одном из русскоязычных сайтов, посвященных Геноциду армян; в) книга размещается на Hayastan.com. Впрочем, ничего не мешает ее размещению на всех перечисленных сайтах. Промоушеном книги также занимается Координатор. В результате всего этого, до конца июля мы имеем "Геноцид армян в Османской империи" на Интернете. Сделан еще один шаг. Теперь по Программе. Предлагаю в Координаторы Артура (надеюсь, книга у него есть). Со своей стороны, поскольку книги под рукой не имею (подарил своему австрийскому другу, собирающему книги о Геноциде армян, изданные на всех языках), берусь откорректировать какую-либо ее часть. PS. По-моему, книга издавалась всего лишь раз. Т.е путаницы с изданиями быть не должно. PPS. Тему помещаю в раздел General , т.к. сюда заходит больше всего юзеров.

Если серъезно, не вижу проблемы. Кому-кому, а американцам как раз очень легко объяснить, что его поведение - некорпоративно. Об этом надо сказать прямо и откровенно, без всяких намеков и полунамеков. Можно попытаться это показать демонстративно, но на это может уйти несколько дней. Если все это не действует, значит перед тобой злостный пофигист, и он вскоре и без твоей помощи сам вылетит из компании.

Pravil'no.Togda, mojet bit', za shkirku?