Armenian Genocide

der texnikakan problemner kan, usti hima hnaravor che tema bacel, bayc Anton@ xosq e tvel, vor aysor kshtki terutyunner@: Harganqnerov

Vigen jan der topic chen karox bacel texdnikakan patcharnerov: Erek xosacel em Antoni het asec vor aysor kashxati shtkel ayd terutyun@: isk inch verabervum e turqerin maqrelun... der shat poshu shor kpchacnenq dranc vra :lol: Nemesis- luchsiy xaker mira (bayc de menak word cragir@ normal gitem )

Это - моя прабабушка, Тагуи Хасапян , и я в 1986. Она родилась в Урфе в 1908. В течение геноцида, Тагуи была скрыта турецкой семьей. Некоторое время, она забыла о армянском происхождении. Некоторые из ее членов семьи пережили геноцид и убежали в Сирию. В 1920-ых она была найдена и перешла в Сирию к ее семье. В 1948, она, с ее мужем и 3 сыновьями, пришли в Советскую Армению.[attachmentid=12822]

Sireli hayrenakicner, Inchpes giteq genocide.com@ verjers pchacvel er turqeri koxmic: Patchar@ miakn e: amisneri @ntacqum turqeri "apacuycner@" sxal u horinvac durs ekan, ev ayd isk patcharov voroshecin jardel forum@: Hima nor forum enq bacum: http://genocide.com/forum/ (kashxatem vor genocide.com hasceov lini): Forumi karavarchutyun@ indz pargevatrec Amerikaum bnakvoxneric mek@, heraxosazruyci @ntacqum: Chnayac es komputeric enqan shat gitem inchqan vor tibeti antarneric :lol: bayc kashxatem lav pahel ed forum@: shnorhavor

Fadix, the question should be revised, instead of Ottoman Empire it must be "Western Armenia and surrounding territores that were in the borders of the Ottoman Empire." Also, please, use "Eastern Armenia" instead of "Russian Armenia." The term "Eastern Armenia" is much oldern and much more correct than the other one. Thanks

hayer bayc inch anhumor durs ekaq, ed mard@ Aprili 1-in uzecel er mez uraxacner, isk duq hasel eq vran. :lol:

HAyer jan Artur@ chi caxum ira nik@? :lol:

Bila statya ob etom v Aravote v 2003 godu. Tochno ne pomnyu kakoy nomer

Nechego gorditsya etim: Territoriyu kotoryu Amerikanci vzyali yavlaetsya mestom gde, po tradicii, bil drevniy Armyanskix xram o kotorm pominayutsya v Aveste. Tradicia govorit chto eto bil samiy bolshoj Ariyskim xram v mire. A vapshe to, eto delaetsya chto bi bilo mesto dlya vertalyotov. Mne ne nravitsya eto. Eto oznachaet chto v Armenii mogut bit problemi i Amerika znaet ob etom. And actually the place is in the Yerevanyan Reservoir, on the beach of Yerevanian lake.

Kak chya gruzino-albanskiy gorod kotorij na tureckom znachit "nostalgia."

slavu bogo :lol: kto to ponyal Hayer jan goyutyun uni sarkazm kocheyal erevuyt@

Hayer jan es depq@ exel a 2 tari araj: Chnayac ahavor ban a, bayc de karcum eq texin a sksel arxivneric nman depqer hanel u cavakcakan poster sarqel?

propaganda, naglaya loj, provokacia. karmir eti fotki ti sam sdelal fotoshopom ni tak li! U Gruzinax takaya kultura chto nechego Armyanskaya ne nujna! Prekratite etu propagandu! Cherez god skajite chto Ani toje Armyanskaya!!!!!!!!!!!!!!!!

# 51 Komitas

M.Vahe jan :lol: uzum es indz tanjes du stex dnes heto es @ntex dnem: Hamadzayn em, vor piti urish qaxaqner el linel, parzapes bann ayn e, vor mnacyal qaxaqneric bavakan qanakutyamb nkarner chka: Ham el Artur@ karox e nor sekcia baci, es miayn karox em jnjel, pakel, pshrel edit anel move anel :lol: mersi Gyumrii nkarner@ teadre;lu hamar

Good Can you set up so that the same message can be posted only once?For instance, I double-clicked on my message twice and it appeared twice on the web. Thanks

Its 8pm Friday, 18 March by Yerevan time, but the web site is not available. Was it hacked?

Rukh I really liked the idea and I did light a candle a couple of hours ago. I have one suggestion. Can you make the Candles animated?

hetaqrqir a, Artashes@ Glendali dashnakcutyan xekavarn a, bayc 2-rd texum a: Chisthn asac es iran andznapes chanachum em u shat anpatasxanatu mard a ch@ntrves Ardi jan :lol:

axchi chasi vor ed @nkerojs acakan@ Debil er

apsos @nker uni :lol: Hayer jan uremn Erevani @nkernerics meki acakan@ Debil er u inq@ TV-ov Lusinein tesel er siraharvel er vren : Mek el inchpes misht ekav mots xorhrdi , es el tarsi pes ira mec qroj@ lav gitei mek el hankarcaki chgites vonc ed orn ira qroj@ tesa, u tenc parzvec @nker uni :lol: bayc de Debilin shat chtxracrec vortev inq@ meka Debil a [attachmentid=11778]

Eto toje "провакация и ложь," ni tak li? Esli gruzini ne vidyat eto, Bog vse ravno videt i znaet.

ha ba turqakan kompot :lol:

AZG Armenian Daily #042, 10/03/2005 «ГРУЗИНСКОЕ ДУХОВЕНСТВО ЗАНЯТО УНИЧТОЖЕНИЕМ АРМЯНСКИХ ИСТОРИЧЕСКИХ ПАМЯТНИКОВ» В Кахетинском монастырском комплексе Греми уничтожены хачкары 14 века Во вторник Грузинская епархия ААЦ распространила новое сообщение, в котором говорится, что в монастырском комплексе Греми в Кахетии были уничтожены армянские хачкары. «Грузинский церковнослужитель не скрывает, что армянская церковь будет освящена по грузинскому обряду. К сожалению, многие грузинские церковнослужители по ошибке путают крайний национализм и вандализм с патриотизмом», - говорится в сообщении. Грем или Грим когда-то был столицей Кахетии, и находился на левом берегу реки Алазани. Это был цветущий город до разрушительного нашествия войск царя Аббаса. О нашествиях персидского царя в 1614 и 1616 гг. рассказывал армянский летописец Аракел Даврижеци. Современники вспоминают, что здесь спустя четверть века после разрушительных нашествий персидского шаха вновь обосновались армяне. В середине 17 века в Греми упоминалось о приблизительно 15 армянских церквах. «Сегодня монастырский комплекс Греми закрыт для посетителей. Он «ремонтируется». Грузинская обитель находится внутри комплекса. Представители духовенства заняты пчеловодством и уничтожением памятников армянского культурного наследия. К сожалению, эти «патриоты», уничтожая армянские памятники, не осознают, что уничтожают часть своей истории, более того, уничтожают всехристианские ценности, которые превыше национальных интересов», говорится сообщении. Грузинская епархия Армянской Апостольской церкви задается вопросом: как еще можно классифицировать вышеназванные действия, если не вандализмом? И когда наступит конец этому кошмару, который длится в Грузии последние 10 лет? По публикации Татула Акопяна AZG Armenian Daily #040, 05/03/2005 АРМЯНСКОЙ И ГРУЗИНСКОЙ МОЛОДЕЖИ «НЕЧЕГО ДЕЛИТЬ» Задача предельно ясна - грузинская церковь пытается захватить очередную армянскую церковь в Тбилиси С целью сглаживания разногласий, возникших вокруг армянской церкви Норашен Сурб Аствацацин, которая находится на ул. Леселидзе (бывшей - Армянский базар) Тбилиси, вчера в столице Грузии было организовано примиренческое шествие. Руководитель действующей в Тбилиси общественной организации «Новое поколение» Мари Микоян во время телефонной беседы сообщила газете «Азг», что возглавляемая ею организация и Национальный союз молодежных организаций Грузии (он включает в себя около 45 общественных организаций) организовали совместную акцию. Акция-шествие была направлена на сглаживание проблем, которые возникли между армянской и грузинской церковью. Несколько десятков представителей армянской и грузинской молодежи начали свое шествие примирения от грузинского Собора Св. Сиона, находящегося по соседству с Норашеном, остановились возле Норашена и двинулись к церкви Св. Геворка, где их встретили Глава епархии епископ Вазген Мирзаханян и отец Абгар. «Мы, армянская и грузинская молодежь, выбрали следующий лозунг - мы живем в Грузии и нам нечего делить»,- сказала Мари Микоян и добавила, что шествие примирения заранее было согласовано, было получено благословение армянской и грузинской церкви. «Мы хотим доказать, что армянам и грузинам нечего делить. Этой акцией мы попытались сказать, что проблему, возникшую вокруг Норашена, должны решить обе церкви, а мы, общественные организации, являемся лишь посредниками и желаем, чтоб вопрос был решен мирным путем»,- сказала Мари Микоян. Противоречия, возникшие вокруг армянской церкви Норашен Сурб Аствацацин, - не новы. Более 15-ти лет Грузинская православная церковь во главе с Католикосом Илией Вторым последовательно пытается отобрать у армян церковь и сделать ее грузинской. Из патриаршего покоя Грузинской православной церкви сообщили агентству «Кавказпресс», что исторически церковь Норашен была грузинской, и обедню пока не служат по причине жалоб армянской стороны. 15-го февраля Норашен была освящена, как грузинская православная церковь, но Илия Второй, пошел на уступки по отношению к тифлисскому армянству и решил на время закрыть церковь. Это означает, что Илия Второй наполовину захватил Норашен, и ключи от замков армянской церкви находятся у него. А до этого во двор церкви были принесены грузинские надгробные плиты, а часть армянских надгробных плит была осквернена или вывезена. Церковь Норашен Сурб Аствацацин была основана в 1467 году, своей высотой она оставляла в тени грузинскую церковь Св. Сиона. По соседству с армянской и грузинской церковью находится русская церковь, а также греческая, которая несколько лет тому назад была присвоена и сегодня действует, как грузинская. Недалеко находится азербайджанская Мечеть и еврейская Синагога. В свое время эта территория считалась символом грузинской терпеливости, Однако сегодня грузинские власти, главной характеристикой которых является шовинизм, пытаются присвоить чужую культуру. Шумиха вокруг церкви Норашен началась в 1989 году, когда лидер шовинистов Грузии Звияд Гамсахурдия и Илия Второй поставили перед собой цель - в числе других армянских, греческих и русских церквей захватить также и Норашен. В советские годы церковь была превращена в библиотеку. В 1995 году оттуда были вынесены все книги, и грузинский священник Тариэл начал «ремонтные» работы в церкви, а также ее огрузинивание. Армянство Грузии, а также покойный Глава епархии Геворг Серайдарян пожаловались Эдуарду Шеварднадзе, мэру Тбилиси Нико Лекишвили, Илие Второму. Вмешался также официальный Ереван. Армянское посольство в Тбилиси направило ноту в министерство иностранных дел Грузии. Бывший в то время председатель парламента Грузии Вахтанг Гогуадзе принял посла Левона Хачатряна. В марте того же года Илия Второй в Тбилиси принял глав епархий Арарата и Ширака ААЦ. В результате различных переговоров шумиха вокруг Норашена на 10 лет была прекращена. По публикации Татула Акопяна