Muza voina

иск ес гитес, вор еркрашаржиц ето галис ен ахчик узелу Зоганч: - Егаг таник мер цахиг@ вор зардариг дзер садиг@? Кесур: - Чэ! Еганг танинг дзер ломиг@ вор джахджахэ мер домиг@!

Эх, господа, господа... как же нам е стыдно господа... но обо всем по порядку. Мне с детства гворили, что рабиз слушать нельзя, потому что это - турецкие мотивы, клклоц. Объясняли, что армянские исполнители рабиза перепевают турецкие хиты. Но - на свадьбах и Днях Рождения, мы конечно же могли потанцевать под все что угодно, в частности под покойного Арама... Арам сослужил армянам плохую службу. Под "армянскими" стали понимать турецкие клклы, те же "сев-сев ачер"... Но слава Богу, появились другие, качественные народники которые в последнее время играют настоящую армянскую музыку, в том числе и танцевальную, но речь пойдет не о них, не будем отвлекаться. Однажды мы с сестрой сидели в рафике - семйеный выезд на дачу с гостями, пока все вышли на рынок. Мы с ней долго не могли понять, что нас раздражает, потом поняли, что молодой парень сын водителя включил мугам и балдеет. Он просто слушал и атщился. Мы попросили выключить этот "ваааааааааааааааааааааааааааааааай мамаааааааааааааааааа джаааааааааааааан", похожий н апесню муэдзина и сразу стало хорошо. РАБИЗ - это плохо, потому что рабиз в большинстве своем никакой не жоговурдакан, а очень даже туркакан. Но, ребята речь не об этом. Посмотрите как некрасиво получается. Умер Арам Асатрян. Корол, собственно, позорного рабиза. И над могилой его раздались возгласы - шут саткеир. Знаете что плохо? что никто не принимал мер, пока он был жив. А теперь можно ходить и плевать на его могилу. Потому что ответить вам уже некому. Где же вы были, когда он развивал свое утрецкое искусство? почему тогда молчали? и почему как шакалы, так осмелели сейчас? Что в вас говорит - дорогие "патриоты"? Неужели вы воспиатны в христианскйо армянской семье? не думаю. Настоящий армянин, если ему не нравится, сказал бы все что он думает о рабизе, в лицо популяризаторам рабиза, тем кто дискедитировал армянскую музыку. Настоящему армянину не пристало подходить и плевать на могилу человека. Подумайте, кто вы после этого.

Насчет девушки - ничего себе "приглянулась" - плечо неделю болело Насчет Тимура. Мне очень жаль, но ты прав. Я в юности хипповала, знаю на себе, что это такое.

Люди! ко мне обратился однокурсник Михаила Петросяна, сына известного шахматиста с просьбой помочь узнать где он, и как сложилась его судьба. если вы можете помочь, откликнитесь, пожалуйста. Всех целую, всем спасибо заранее, ваша тетя Муза

ответил чисто по-мужски,

неужели мы доивем до этого дня? для тех, кто не в Москве - фундамент храма на Трифоновской уже давно готов, там есть даеж что-то вроеде перекрытого помещения, и уже второй год дашнаки и прочая община именно оттуда начинают отмечать скорбную дату 24 апреля. К храму на Трифоновской собираются вечером 23 апреля молодые люди на ночное бдение. Так что место уже культовое.

Джаники, что мы с тобой сможем объяснить человеку, у которого идет естесственая защитная реакция против эмиграции. К сожалению, в Армении многие не хотят даже думать - ни о том, как страна выжила благодаря Спюрку во время блокады, ни о том, какие у нас приимущества перед противником - благодаря Спюрку и связям Спюрка, ни о том, как страна строила свои международные отношения на базе, развитой Спюрком. зачем? зато есть повод поныть, поплакать, похныкать. и сказать. что Хачик хуже меня, потому что я зато остался. хато остался. зато остался! а то что без помощи Хачика, ты бы с голоду умер - а он подлец зато уехал, зато уехал. И не надо мне, пережтвшей блокаду, расказывать что это не так.

конечно, ведь ты не можешь опровергнуть моих слов. я живу на два дома, дарлинг, одной ногой на родине другой в москве и знаю, что говрю, все что ты гворишь более применимо к таким как ты, барекамс. но хватит пререкаться. надо работать. надо возвращаться. надо думать о том чтобы каров чтал спюрки арац мец горц. а кто не этого не понимает, тот сам во сне - пытается оправдать свои желания. желания, на исполнения которых не хватило смелости.

Для крещения в Армянской церкви необходимо 1. найти крестного. обычно, это супружеская чета, миссия которой - не только духовное воспитание чад. Крестные помогают в трудных жизненных ситуациях, дают советы в разных трудных этапах жизнип. Потому издревле у нас выбор крестного сичтался большим почетом. И чем более уважаем был человек, тем чаще его звали крестным. Итак крестный - тот, кто будет помогать идти по жизненному пути - достойно и с Христом в сердце. 2. обратиться в церковь с просьбой о крещении, назначить день. 3. крестный должен приготовить крестики, и все необходимое для крещения, по слову священника. 4. желательно, чтобы о крещении узнали ваши близкие - впрочем,у армян иначе и не бывает. они радуются вместе с вами тому, что появилось новое чадо у нашей церкви. В старину при крещении было принято давать щедрую милостыню нищим, и они молились за новую крещенную душу. 5. после миропомазания крещенного младенца не купают три дня, дабы сохранить благовоние. на третий день ребенка купают, но воду нельзя выливать в канализацию, а следует вылить под молодое деревце. Если крестили в зрелом возрасте - ориентируйтесь по обстоятельствам)))

Девочки и мальчики всех возрастов! начинаем тему, в которой с помощью наших духовных лиц будем писать правила поведения для верующих армян в разных ситуациях (как подойти к священнику, как выбрать крестного, и так далее), а также о том, что должно делать во время церковных праздников. Многие правила имеются в разделе "Вопросы к священнику", с разрешения отца Гевонда и с его помощью мы их перенесм сюда. Солнышки! Пожалуйста! здесь ничего не обсуждаем! здесь просто читаем и запоминаем! Обсуждения в других темах, но не думаю, что в этом будет нужда - кариг. Итак! начинаем!

Бари. спасум ем анхамбер!

покрайней мере, любезнейший, эти люди сохраняют нормальный армянский язык, не издеваются над языком, не коробят его кучайаканом, на котором пол Армении сейчас говрит.

да что вы говорите? вы хоть видели это поколение - вне Армении? вот кто хранит традиции по-настоящему, потому что боятся смешаться с чужими. не то что на родине. увы, увы и ах. и вообще к слову. мы уже оффтопим

Арам, иск карог ек индз хамар ашхархабаров ми кани покрик еркер трамадрел таргманутян хамар?

А как тебе такая мистика - самый сильный маг то кто прожил просто прожил сильную жизнь. посомтри на гохаканов - они самые настоящие мистики, хотя ни Штейнера не читали, ни Блаватскую... как тебе такое - чисто армянское видение?

Астцо цара Гевондин пахир ев пахпанир Тер Аствац. Порцуцюниц дурс тар, ев бари дрнерд бац цараид арджев

Айо, Арам, айд тангаранаин химар вичак арден ирок чапн анцел э! Итак не только в Теологии, о которой вы говорите, но и во всем. В свою очередь хочу сказать, что без внимани яостаются многие замечательные призведения литературы, в основном, изданные на Западе. Но, давайте не возмущаться и не сетовать - это минор оставим навсегда в прошлом, не до эмоций нам теперь. совсем не до эмоций. даайте подумаем, как вам помочь. как вам может помочь форум. например, Арам, наверняка, вы прямо теперь можете назвать навскидку десяток ударных тезисов, которые можно преподнести - а почему бы и нет, ведь важно их донести до умов, это важнее в данный момент чем что либо!!!! - прямо здесь. мы сможем привелчь внимание к ним, а позже и помочь с публикациями

Арам джан, большое спасибо что открыли эту важную и очень актуальную тему. Специально отвечаю на русском, чтобы дать возможность всем ознакомиться с вашим важным предложением. Арам говорит о необходимости издания сокровищ мудрости, накопленных Армянскйо церковью Он совершенно справедливо отмечает странность ситуации - мы накопили за века кладезь мудрости, к которой сегодня наша молодежь подступиться не может, так как они - не изданы в своем большинстве. И парадокс о котором говорит Арам имеет место быть. Имея этот ГАНДЗ, это сокровище, наша молодежь просвещается книгами других стран, других народов и на других языках. Если что не так исправьте))) Со своей стороны, Арам, хочу обратить ваше внимание на то что мы не можем не считать с тем, что жажда познания очень сильна и среди юных армян, выросших вне Родины, и этим нельзя пренебрегать. было бы прекрасно, если бы эти книги были не только изданы и откоментированы (а так же переведены с грабара на ашхархабар), но и переведены. как считаете?

Да нет Бигозз джан, внимательно прочла, просто меня как и вас возмущает, что "вожди" наши многочисленные только и могут что паруски гАвАрит с акцентов и на армянском кучи лезвов, а когда дело доходит до необходимости серьезно реагировать - сами видите

так то оно так. Но меня возмущает другое. Опасность на носу была, а никто неинстурктирвоал, как себя вести. что делать. поечму частное лицо должнооповещать сограждан об опасности, а не официальная организация? Бигозз джан, вот смотрите, вы пишите о позиции "почему к нам так относятся" и вы правы во всем. но, давайте оталкиваться от последней части вашего же письма и думать - что делать.

я считаю себ яхристианкой и мне не нужно, чтобы тест отвечал н авопрос, на который я давно ответила сама себе)))

мне конечно жаль Арама - вес таки он был символом целой эпохи неразборчивых армян. но мой вечный оппонент Сатеник права. просто нам стыдно должно быть, что при жизни популяризатора утрецких клклоцов никто не взял на себя смелости остановить это. Стыдно, что не сказали при жизни. а что теперь?

дети мои! Муза в гневе. мы что - спятили всем форумом? русский марш представлял на тОТ момент конкретную опасность для конкретных людей, из которых меня лично волновали АРМЯНЕ. я открыла тему, и еще одну тоже, что бы ПРОИНФОРМИРОВАТЬ армян Москвы, чтобы они смогли соблюсти свою безопасность. А что в результате? о чем вы вообще тут говорите - опять улетели в тьмутаракань? Ладно, немосковские армяне, которым трудно представить что тут твориться, ребята, ну нельзя же так - вы говорите о посторонних вещах вместо того, чтобы думать о конкретном - это я москвичам гворю - о вашей безопасности. евреи, не евреи, русские, не русские - есть опасность. и ее надо изучать, а вы декларируете - рус мез сирума, рус мез чи сирум - ай балам, ду хо сирун Вардуш чес, вор сири кам чсири. Есть падонки, которых надо опасаться. а кто они, и что они - вы просто сидите и доымсливаете, рисуете призрачные портреты, вместо того чтобы изучать происхождение угрозы. наеврное потому на си вырезали в 1915 - сидели и думали всей нацией - турк мез сирума, турк мез чи сирум

ВИП, ты давно знаком с Србазаном? Расскажи пожалуйста! Я считаю его святым при жизни - разделяешь мое отношщение к нему?