marits

Sashik ,сия добрая наивность проходит через примерно полгода проживания в стране. Просто нужно знать местный, через чур восточный колорит (не говорю поголовно за всех людей сразу). Если Аvshar купит чайник за свой счёт, то у начальника не только совесть не проснётся, более того он подумает "смотри, как мне повезло, что на меня работает такой фраер, мало того, что я экономлю на её зарплате, так она ещё мне и имущество покупает" . Опять таки далеко не все люди так поступают, всё зависит от личных человеческих качеств, но если попадаются подобные типусы, как в случае Аvshar, то описанная выше психология поведения срабатывает безотказно. В любой даже в самой маленькой фирмочке в бухгалтерии существует специальный фонд на такие вещи, как чайник, аппараты с водой и т.д, так что бюджет этого начальничка не развалится на приобретении такой мелочи, как чайник.

Sashik джан , включение пустого чайника - отличный выход, но только в этом случае, он будет дыметь, шуметь, плавиться, сбегутся все работники и с недоумённым вопросом:"Что случилось? и предыханием: "Ой, ва-вой", что в привычном нам смысле означает: Вай вай вай ! поднимут маленький базар местного значения. Нам оно надо? Мы же интеллигентные люди. Работем деликатно, как говорится:"затрат - микро,эффект-макро". Вообщем, Авшар, будем держать за Вас комбинацию из трёх пальцев. С Богом!

:lol: :lol: :lol: :lol: Аvshar,браво!!! Как мне знакома эта боль. Аvshar ,попробуйте в середину диска, на котором стоит чайник, точнее в то самое место, где чайник контактирует с платой по-тихонечку наливать воду, можно случайно разлить непосредственно из самого чайника. Уверяю Вас никто не в чём не уличит и током не ударит, просто в негодность придут контакты и в скором времени чайник замкнёт электросистему офиса и максимум - выбъет пробки (офис не взорвётся). Ведь, наверняка, чайник уже начинает подтекать со всех сторон, даже, если нет, то ничего страшного. Вы только поможете ему отправиться на заслуженный отдых, а сами побережёте собственные почки. Патент гарантирован.(проверено ГОСТом ) Искренне желаю Вам удачи.

ДАВ всё сказал!

Лучше, чтобы путешествие всё таки было. Ну, если не в экзотическом уголке, то где-нибудь в не менее приятном месте. Главное, заранее всё хорошенько обдумать и решить, что вам обоим больше по душе, плюс отпуск с работы, да и финансовая сторона вопроса - разумеется. И, если не месяц, то, действительно, вполне можно обойтись двумя недельками. В моём случае даже две недельки было непозволительной роскошью (да-да всё злые бессердечные начальнички ), но зато и недели вполне хватило на воспоминания о Рождественской сказочной Праге . Просто к Праге у меня и моего мужа отношения особые ,не знаю, наверное, если и бывает любовь с первого взгляда, то это у нас к Праге. Так получилось, что в год свадьбы мы ездили туда летом на 3 дня, а потом решили, что этого недостаточно, захотелось вновь прочувствовать атмосферу великолепного города, ну и дошло до того, что загса ему уже было не миновать. .. Прямо там и поженились. (шучу, конечно же всё было заранее обговорено, а что поженились там - правда, и после этого провели незабываемое время в Рождественском и новогоднем городе.) Малинка , вещи, для молодожёнов, конечно, же тоже очень важны, но, слава Богу, их всегда можно приобрести (было бы на что, я думаю проблема решаема). Можно немножко подкопить денежку на тур.отдых куда-нибудь и всё-таки поехать. Так что девочки и мальчики,кому ещё предстоит. .. желаю вам, чтобы во-первых, у вас была незабываемая свадьба , во-вторых, незабываемое свадебное путешествие и самое главное, чтобы ваша семейная жизнь стала бы для вас колыбелью любви, сберегающей гармонию и радость вашего дома.

Отец Гевонд , в том то всё и дело, что зачастую основу основ - ТАНАХ читают и изучают в свете религиозных философских учений. Их огромное множество, есть масса комментариев к Торе различных ветвей и течений иудаизма, выведенных на основе талмудических сведений, которые каждое по-своему трактует Писание. Причём нужно учитывать немаловажный фактор, что все философские воззрения позднего иудаизма составлялись раввами-мудрецами, жившими в абсолютно разное время и в разных странах мира. Современные же раввины, придерживающиеся той или иной концепции, в своих поучениях абстрагируются от своих учителей и их взглядах на Писание, а те в свою очередь - на своих и т.д. Простите за offtop, но не хочется быть голословной, вот пример насколько очевидна разность подходов в видении к обучению Законам Писания у двух мудрецов древности - Шамая и Гилеля. УЧЕНИКИ ГИЛЕЛЯ И ШАМАЯ Часто в академии и за ее пределами ученики Гилеля и Шамая вступали друг с другом в споры. Так, однажды рабочий, который строил дом, прекратил кладку кирпичей и начал молиться: "Шма Исраэль..." — "Слушай, Израиль..." Работавший неподалеку от него рабочий воскликнул: - Разве сейчас время для этой молитвы? Ее читают дома, до начала работы. Молившийся возразил: — Как мог я молиться до наступления рассвета? Когда я уходил на работу, было еще темно. Первый, тот, что молился, был учеником Гилеля. Второй — учеником Шамая. Ученик Шамая продолжал: — Этот невежественный каменщик не знает законов. Молиться "Шма Исраэль" нужно вечером перед сном и утром, когда встаешь с постели. Так нас учит Шамай. — А Гилель говорит не так. Я лично спросил его, когда нужно читать эту молитву, и он сказал мне: "Можно читать "Шма Исраэль" в любом месте. Если утро застало тебя на дереве во время сбора фруктов, ты можешь прервать работу и там же на дереве прочитать молитву". Многие одобрительно закивали. Но были и несогласные. Простые рабочие говорили, что Гилель лучше понимает их, ведь и сам он когда-то был дровосеком. В те времена на свадьбах принято было петь перед невестой, восхваляя ее красоту и скромность. Ученики спросили Шамая: — Что, если невеста некрасива, разве и тогда следует называть ее прекрасной? — Нет, — ответил Шамай, — нужно говорить так как есть. У Гилеля было другое мнение: — Разве невеста может не быть прекрасной в день свадьбы? Счастье делает ее прекрасной. Поэтому в день свадьбы нужно восхвалять и радовать невесту. Все больше и больше учеников стекалось в академию к Гилелю. Он сердечно принимал всех — молодых и старых, богатых и бедных, праведных и даже грешных. Он говорил: "Никогда не отворачивайся от помощи грешнику, направь его на истинный путь, тогда и дети его будут праведниками". Шамай же считал, что в академию нужно принимать только людей из хороших семей — в основном богатых, поэтому у него было гораздо меньше учеников, чем у Гилеля. Так, например, Гилель говорил: "Никогда не суди человека, прежде чем поставишь себя на его место. Всегда старайся представить себе, как бы ты поступил и что бы ты чувствовал, будучи на месте другого". СМЫСЛ ТОРЫ Много историй рассказывают в народе о Гилеле и Шамае Но одна полюбилась народу больше всех Это история о том, как однажды пришел к Шамаю человек и попросил его объяснить смысл Торы, пока он стоит на одной ноге. Шамай рассердился и прогнал его прочь. Тогда он пошел к Гилелю и задал ему тут же задачу Он ожидал, что и Гилель прогонит его Но Гилель ничуть не удивился и не рассердился. — Я научу тебя Торе куда быстрее, — ответил он - Не делай ближнему, чего не пожелаешь себе. В этом вся Тора. А теперь иди и учись.И его ученики запомнили истину "не делай ближнему, чего не пожелаешь себе" и передавали ее из поколения в поколение. Не забыли они и вторую часть из этой истины: "А теперь иди и учись". По-моему, ученик и последователь Такого Учителя никогда не позволит себе оскорбить человека или написать гнусность, унижающее достоинство его. Отец Гевонд, могу ли я задать Вам встречный вопрос по поводу Истины? Всегда думала, что Истина и есть Божественный Абсолют Единый для всех сынов человеческих. Как солнце одно на всех, так и Истина. (я намеренно не учитываю разницу в религиозных убеждениях, Господь - судья). Но ведь, в конечном итоге, наступит Царство Истины? Ещё иногда приравнивают Царство Истины и Царство Божье, что суть одно и то же или всё таки нет? Заранее Вам признательна и благодарна.

Отец Гевонд , те жалкие ущербные фанатики и их не менее ущербные учителя, что плюются, завидев Вас или любого другого христианского священника, настоящие ничтожества, что ещё можно здесь добавить? Я уже как то писала, что эти тщедушные плюются, потому что знают, что Вы на это никак не отреагируете, они и будут, к сожалению, плевать дальше, чувствуя свою безнаказанность. Интересно, а были ли случаи оскорбления хоть одного муллы с соседнего арабского квартала? По-моему, ответ сам собой напрашивается - ведь тут же сбегутся десятка три-четыре горячих арабских парня и, уж не знаю, если полиция и поможет спасти от неминуемой гибели, то уверена охота плеваться у этих "верблюдов" отпадёт на всю оставшуюся жизнь. Ведь в чём извращённость понятия "честь" , которая присутствует у некоторой части населения Ближнего Востока, в понимании человека воспитанного иным образом? В том, что, если ты не отвечаешь на "пощёчину", плевок или просто оскорбление, значит тем самым показываешь обидчику свою слабость, а он, почувствовав вседозволенность начинает ещё больше изголяться над жертвой. А вот ежели ты так прикрикнешь на негодяя, что мало не покажется, он убежит, по-шакальи поджав хвост, и хоть друзьями вы и не станете, зато, завидев тебя в следующий раз, ни за что не посмеет вести себя так как прежде ибо, почувствовав в тебе силу, зауважает как своего врага. Другое дело, что поступив подобным же образом, ты сам превращаешься в крикливого козла-барана. К сожалению, в большинстве случаев приходится терпеливо сносить обиду, как то нет желания уподобляться блеющим и бодающимся тварям божьим, пусть и двуногим. Но говоря всё это, я опять таки не хочу делать никаких обобществлений, по поводу людей принадлежащих к тем или иным религиозным верованиям, учениям и их национальной принадлежности. Когда начинают ставить всех под одну гребёнку -получают очередные 1915, 30-40-е гг На заявления одной части евреев, которые свою "избранность" понимают извращённо, всегда найдутся заявления другой части евреев, которые действительно пытаются жить по законам Танаха, где сказано: "не обижай чужого, пришедшего в твой дом, а отнесись к нему так, как бы ты отнёсся к себе, ибо так угодно Господу-Богу твоему", а есть ещё третья - светская часть еврейского общества, составляющая даже в Израиле большинство населения; она не лучше и не хуже предыдущих двух, она просто нерелигиозна. Вы можете подумать, почему я, в иудейском понятии гойка, так рьяно защищаю евреев? Я никого на защищаю, я просто не люблю до мозга костей шовинистические высказывания, чего бы и кого бы они не касались. Каждый тянет одеяло на себя: раввины, говорящие о своей избранности и кидающие лозунги, противоречащие Божьему Писанию., христианские священники, поделившие когда-то единую Церковь и веками пытающиеся доказать каждый своей пастве, чьи догмы истиннее., я не буду продолжать список. Противно. Отец Гевонд, Вы спрашиваете, что в моём понимании Истина? Истина - Единый Неделимый Вездесущий Творец всего земного и Небесного наш Всевышний Отец, который завещал чадам Своим ЗАКОН, а чтобы дети смогли с почтением и в гармонии с собой и с миром исполнять Волю Его, во главе поставил ЛЮБОВь. Узреть Истину - почувствовать в себе Его Сущность. Поэтому, дорогой Отец Гевонд, если честно, вопрос Аркома, хоть он, как Вы справедливо подметили адресовался Вам, извините меня, ради Бога, мне тоже показался, мягко говоря, не совсем корректным с т.зр. самой постановки вопроса . Лично моё мнение, фильм ещё не смотрела, книгу читала - жанр -мистический детектив. Не думаю,что от писательской фантазии Брауна, Леонардо да Винчи вознегодует, тем более, что с т.зр человеческой и христианской морали вряд ли можно, бесспорно великого маэстро, поставить в разряд праведников. Извиняюсь за столь длинный пост.

следствие ведут Колобки

Фатма

опять "двойка"

И давно ты на Земле Обетованной?

Спасибо GAH джан ! Я только сейчас поняль, какой я всё-таки маладэсь и что вовремя пришёль, а как было не прийти, слющай? Даже скорая помощь вовремя не всегда приходит. А я вот взяль и пришёль. Горжусь собой э. :lol:

Дорогие мои, Hajeren , поспорили между собой, покричали друг на друга, молодцы . :lol: Лишний раз доказали, что все люди не без греха и даже мы. Теперь вспомним старую добрую, замечательную песню Стаса Намина и поднимем себе и нашим близким настроение в этот прекрасный субботний день : Автор текста ( слова ) - Шаферан И., композитор ( музыка ) - Намин С. В мире где кружится снег шальной Где моря грозят крутой волной Где подолгу добрую Ждём порой мы весть Чтобы было легче в трудный час Нужно верить каждому из нас Нужно верить каждому В то что счастье есть Мы желаем счастья вам Счастья в этом мире большом Как солнце по утрам Пусть оно заходит в дом Мы желаем счастья вам И оно должно быть таким Когда ты счастлив сам Счастьем поделись с другим В мире где ветрам покоя нет Где бывает облачным рассвет Где в дороге дальней нам Часто снится дом Нужно и в грозу и в снегопад Чтобы чей-то очень добрый взгляд Чей-то очень добрый взгляд Согревал теплом Мы желаем счастья вам Счастья в этом мире большом Как солнце по утрам Пусть оно заходит в дом Мы желаем счастья вам И оно должно быть таким Когда ты счастлив сам Счастьем поделись с другим Мы желаем счастья вам Счастья в этом мире большом Как солнце по утрам Пусть оно заходит в дом Мы желаем счастья вам И оно должно быть таким Когда ты счастлив сам Счастьем поделись с другим

Сигалит, в том то всё и дело, что "комплекс" понятие общечеловеческое, можно привести массу примеров о комплексах евреев, религиозных и светских, а если Арком, считая себя истиным христианином, такое написал , это не делает ему чести, а совсем наоборот . Честное слово, НАДОЕЛО УЖЕ!!! Хватит мерять людей нацисткими мерилами! Одни спорят между собой кого считать истиным евреем и при этом пускают в ход различные эпитеты в адрес неевреев , другие -обвиняют во всех смертных грехах евреев, забыв слова Христа:"...в чужом глазу соринку видишь - в своём и бревна не замечаешь", в соседних ветках даже этого форума люди выясняют между собой в весьма склочной манере: чья армянская кровь чище и кого считать истиным армянином, а кто недостоин этого высокого звания. При этом все так поливают друг друга грязью, что кажется вот-вот и уже никогда не отмыться. Мракобесие какое-то, проявление животных инстинктов, которые притупляют разум и не более того . Простите меня, может звучит слишком эмоционально зов вопиющего в пустыне, как говорится, Господь нам всем судья. Люди не меняются, только телеги заменили автомобилями. И если, бы сейчас вдруг пришёл бы на эту грешную землю Спаситель уж не знаю, какие бы слова кричала современная толпа, жаждущая крови? Ещё раз прошу прощения за резкость. Я не могу судить человеческий род, поскольку сама к нему принадлежу. Отец Гевонд, говорят, вода камень точит, но как Вы думаете, сколько ещё крови должно пролиться на этой земле, покуда чёрствые человеческие сердца растаят, а ослеплённые яростью и ненавистью души узрят , наконец, Истину?

марафонский забег

шиповник

Sashik джан , только самолёт не МИК, а "МИГ" (конструкторы Микоян и Гуревич)

Цунами 2004г.

"...опускайся мальчик в море, будешь нашим королём". Король

Да, интересная реакция на предложенный журналисткой трюк с книжкой "Армяне-народ созидатель". Наверное, она специально спускалась в метро, чтобы надыбать оттуда информацию об армянском народе перед тем как взять интервью . Ну, что ж клюнул так клюнул товарищ Намин. И тут же пошло поехало: пафос закомплексованного народа, живущий великим прошлым и т.д и т.п. Вероятно такие вполне современные выражения как "Святая Русь!Великая Россия! Great Britain, Мы - потомки великих викингов" и т.п. менее режут слух, поэтому и не звучат столь пафосно. А тут "Армяне-народ созидатель ". Действительно, а какой народ скажет о себе обратное? Согласна с Арамисом, дело тут вовсе не в диаспоре, а в том - кем конкретный человек себя в этой жизни ощущает, проблема эта сугубо пихологическая. Если судить по высказываниям героя данной статьи, можно предположить, что он сам слишком закомплексован в плане самоидентификации. Такое впечатление, что человеку на протяжении всей своей жизни было неловко из-за своего происxождения. По началу, видимо, в нём развился комплекс "мальчика из знаменитой семьи", ему хотелось, что называется, "сделать себя самому", чтобы окружающие видели в нём не потомка знаменитых Микоянов, а талантливого музыканта Стаса Намина. Это, конечно, похвально и достойно уважения, тем более, что в итоге так и получилось. Только его случай несколько клинический , "отколовшись" от семьи и "сделав себя сам", человек так вошёл в свой новый образ,что, по-видимому, перестал осознавать и ощущать себя тем, кого когда-то звали Анастас Микоян. Отсюда вполне логично, что со временем он вообще отошёл от своего происxождения, точнее стал его стесняться как напоминание о собственных комплексах, выработанных в прошлом. Поэтому все эти заявления о том, что якобы миллионы людей живут не задумываясь о своей принадлежности к какому-либо народу, это простое оправдание собственных застарелых комплексов. Чушь всё это. Как бы ни был космополитичен человек, не может он ощущать себя никем, иначе - пустота, иначе он в итоге этим "никем" и останется. Но, как говорится, сколько от себя не убегай, всё равно никуда не убежишь, т.к. всегда найдётся тот , кто напомнит тебе , кто ты есть на самом деле. А, если кто-то не напомнит, то непременно напомнит твоя собственная кровь, потому как ей невозможно дать другое имя или поменять происxождение, или заставить стереть генетическую память, которую она в себе несёт. Лучше гениального М.А.Булгакова здесь ничего и не скажешь:"...вопросы крови - самые сложные вопросы в мире!"

Много лет назад мне в руки попался журнал (название, к сожалению, не помню), где впервые были напечатаны в сокр.варианте некоторые главы знаменитой книги покойного отца Александра Меня "Сын Человеческий." Помню тогдашние свои ощущения от прочитанного, очень понравилось. Отец Александр,на основе Св.Писания, опираясь на собранные исторические источники, на мой взгляд, сумел искусно описать все имеющие место быть евангельские события. Мне так и не удалось купить книгу, чтобы прочитать её целиком, но к счастью своему, недавно обнаружила её в интернете. Единственно, что я слышала не раз, якобы эту работу очень раскритиковали некоторые представители РПЦ, но не хочу быть голословной, может это просто слухи. Хотелось бы узнать, если кто читал, Ваши впечатления и отношение к книге. Даю ссылку на неё, хотя ужасно сама не люблю читать с интернета: http://www.lib.ru/HRISTIAN/MEN/son.txt Вот несколько первых абзацев пролога книги "Сын Человеческий": Пролог Весной 63 года до н.э. на дорогах Палестины показались колонны римских солдат. За ними со скрипом тянулись обозы, грохотали тяжелые осадные орудия, в тучах пыли блестели панцири легионеров и колыхались боевые знамена. Командовал армией сорокатрехлетний полководец Гней Помпей. Втайне мечтая о мировом господстве, он любил рядиться в тогу международного арбитра и говорил, что явился в Сирию не для захвата чужих владений, а как защитник порядка и освободитель. В эти годы он достиг зенита славы и был окружен любовью военных. То, что Помпей расправился с пиратами - этим бичом мореплавателей - и победоносно завершил кампанию против Митридата Понтийского и Тиграна Армянского, укрепило его позиции как в Риме, так и за его пределами. Ближний Восток Помпей застал в состоянии войны, которую вели между собой местные царьки и правители. Поэтому он поспешил водворить там мир, раздавая титулы и короны, и в то же время объявил все сирийское побережье провинцией Рима. Этот момент совпал с упорной борьбой за иерусалимский престол двух братьев-претендентов - Аристобула и Гиркана. Они обратились к Помпею с просьбой решить их спор. Но пока в Дамаске тянулись переговоры, Аристобул внезапно передумал и отказался от помощи римлян. Узнав об этом, разгневанный Помпей быстрым маршем двинулся на Иерусалим...

детство

московские расценки

сыпь

Вай , пока писала свой пост отец Гевонд меня буквально на пару минут опередил . Ну, по-моему, по этому вопросу у нас мнения чуть-чуть совпадают , хотя и есть некоторая разница. (я просто сделала свой маленький анализ с т.зр. чувства языка)