Tereza

СОДЕРЖАНИЕ ПРЕДИСЛОВИЕ Введение ПЕСНЬ НАД КОСТЯМИ Глава 1 ВОЙ: ВОЗРОЖДЕНИЕ ДИКОЙ ЖЕНЩИНЫ Глава 2 ВЫСЛЕДИТЬ ЗАХВАТЧИКА: ПЕРВАЯ ИНИЦИАЦИЯ Глава 3 РАЗНЮХАТЬ ФАКТЫ: ВОЗВРАЩЕНИЕ ИНТУИЦИИ КАК ИНИЦИАЦИЯ Глава 4 ПАРА: СОЮЗ С ДРУГИМ Глава 5 ОХОТА: КОГДА СЕРДЦЕ – ОДИНОКИЙ ОХОТНИК Глава 6 НАЙТИ СВОЮ СТАЮ: ПРИНАДЛЕЖНОСТЬ КАК БЛАГОДАТЬ Глава 7 СЧАСТЛИВОЕ ТЕЛО: ДИКАЯ ПЛОТЬ Глава 8 САМОСОХРАНЕНИЕ: КАК ОБНАРУЖИТЬ КАПКАНЫ, ЛОВУШКИ И ЯД В ПРИМАНКЕ Глава 9 ЧУВСТВО ДОМА: ВОЗВРАТ К СЕБЕ Глава 10 ЧИСТАЯ ВОДА: ПИЩА ДЛЯ ТВОРЧЕСКОЙ ЖИЗНИ Глава 11 ЖАР: ВЕРНУТЬ СВЯЩЕННУЮ ЧУВСТВЕННОСТЬ Глава 12 ПОМЕТИТЬ ТЕРРИТОРИЮ: ГРАНИЦЫ ЯРОСТИ И ПРОЩЕНИЯ Глава 13 БОЕВЫЕ ШРАМЫ: ЧЛЕНСТВО В КЛАНЕ РАНЕНЫХ Глава 14 LA SELVA SUBTERRANEA: ПОСВЯЩЕНИЕ В ПОДЗЕМНОМ ЛЕСУ Глава 15 ВЫСЛЕЖИВАНИЕ: CANTO HONDO, ГЛУБИННАЯ ПЕСНЬ Глава 16 ВОЛЧЬЯ РЕСНИЦА Послесловие СКАЗКА КАК ЛЕКАРСТВО ПРИЛОЖЕНИЕ ПРИМЕЧАНИЯ

Мысль о том, что представители примитивных культур выше в духовном или нравственном отношении по сравнению с современными людьми, всегда казалась мне по меньшей мере спорной. Я скептически относился к энтузиастам «возвращения к природе», которые посылают проклятия современной цивилизации. Взяв в руки «Бегущую с волками», я поначалу подумал, что передо мной — еще один образец подобной литературы. Но после того, как автор «спустила пар» на первых пятидесяти страницах и перешла непосредственно к анализу мифов и сказок, я понял что передо мною — одна из лучших книг по женской психологии из тех, что я встречал. Ее можно без всяких обиняков рекомендовать женщинам, которые стремятся лучше понять себя и суть таинственных процессов, которые происходят в их жизни. И ее можно рекомендовать мужчинам, которые хотят лучше понимать женщин. Автор книги — доктор философии, психоаналитик-юнгианец, поэт и сказительница. Она объездила множество стран в поисках волшебных историй, которые передаются из поколение в поколение. И хотя эти сказки часто подвергались цензуре и редактированию, они по-прежнему несут важные послания для души, которая готова к ним прислушаться. Сказки, которые Кларисса Пинкола Эстес активно применяет в работе с пациентами, звучат на удивление актуально. При этом автор не выступает против современного образа жизни — она лишь предостерегает, насколько опасно забывать нашу подлинную природу и отрываться от корней. На страницах книги перед нами встает образ «дикой женщины», которая нуждается в возрождении. Слово «дикая» звучит несколько резко для нашего уха — но это только из-за отсутствия более удачного термина. Дикость — не отказ от культурного наследия, не возвращение в джунгли. «Дикая женщина» прежде всего доверяет самой себе и своим инстинктам. Она способна постоять за себя и за тех, кого любит. Она творчески реализует себя, не обращая внимания на навязанные условности. Стоит отметить, что в книге нет даже налета вульгарного феминизма, который рассматривает мужчину как врага, существо второго сорта и объект манипуляций. Автор выступает за гармонию мужского и женского начала в душе — и за взаимопонимание мужчин и женщин в повседневной жизни. Сказки бывают разные — смешные и страшные. В некоторых их них мы встречаем трупы в запертой комнате, отрубленные руки и ноги, ожившие скелеты, светящиеся черепа, и так далее. Но автор убеждена, что подобные эпизоды играют важную роль. Они — символы внутренней трансформации, через которую должна пройти женщина. «С точки зрения психологии, жестокий эпизод выступает носителем непреложной духовной истины. Эта истина чрезвычайно важна, и тем не менее от нее очень легко отмахнуться, сказав: «Нет, ничего не понимаю», – и отправиться дальше, навстречу гибели. Поэтому мы вряд ли обратим внимание на тревожный сигнал, если он будет облечен в более мягкую форму». Возможно, что стремление сглаживать «жестокость» старых сказок в современных обработках приводит лишь к тому, что они теряют свою целительную силу. Столкновение с темными сторонами души — важный этап на пути к внутреннему возрождению. Каждую женщину подстерегает множество ловушек и опасностей. Она может по наивности очутиться во власти губительных аспектов души. Она может «заключить сделку с дьяволом» и променять жизнь глубокого знания на пустые обещания. Она может пойти наперекор своим инстинктам — и в результате оказаться одержимой навязчивыми идеями. Она может понапрасну растрачивать свои дары и надеяться на чудо, вместо того чтобы кропотливо работать над своим счастьем. Но с какими бы проблемами ни сталкивалась женщина, она может исцелить свои душевные раны и вернуться к себе, к своей первозданной природе. Она может создать для себя красивый и радостный мир. Вместе с автором мы совершим увлекательное путешествие по глубинам сознания — и вернемся с сокровищами мудрости и понимания. «Волшебные сказки заканчиваются через десяток страниц, а наша жизнь продолжается. Мы — многотомные издания. Даже если какой-то эпизод нашей жизни можно сравнить с крушением или пожаром, впереди нас ждет другой эпизод, а за ним третий. Всегда есть возможность что-то исправить, сделать свою жизнь ткой, какую мы заслуживаем. Не тратьте время на то, чтобы ненавидеть свои неудачи. Неудачи учат больше, чем успехи. Слушайте, учитесь, идите вперед». © Андрей Яшурин, 2008 Кларисса Пинкола Эстес, философ и поэт, лауреат многочисленных премий, психоаналитик юнгианской школы, кантадора (потомственный рассказчик-профессионал) латиноамериканской традиции, является основательницей недавно созданного Гваделупского Фонда – организации, посвятившей себя борьбе за права человека. Одно из направлений ее деятельности – «терапия историями» в специальных радиопередачах, транслируемых в «горячие точки» по всему миру – туда, где особенно нуждаются в утешении и поддержке. Кларисса Эстес, более двадцати лет практикующая и преподающая психоанализ Юнга и исследующая мифы разных культур, показывает, как можно возродить исконный Дух женщины посредством "психоархеологических раскопок" в области женского бессознательного. Здоровая, инстинктивная, ясновидящая, исцеляющая архетипическая Дикая Женщина живет полнокровной жизнью в древних мифах и сказках. Переведенная более чем на двадцать пять языков, книга Клариссы Эстес уже несколько лет занимает одно из первых мест в мировом книжном рейтинге. Clarissa Pinkola Estes. Women Who Run With the Wolves Myths and Stories of the Wild Woman Archetype

«Высоко сижу, далеко гляжу! Вижу - вижу! ...

Кто не знает этой игры, объясняю правила: Я задаю вам вопрос, кто-нибудь отвечает на него другим вопросом, и так по цепочке... Пример: - Как тебя зовут? - А зачем тебе? - А обязательно должна быть причина? - По-моему должна или я ошибаюсь? - А ты часто ошибаешься? - Часто, а вы? - Можно мне не отвечать на этот вопрос? - А почему же нельзя? и т. д. Начинаем: Здесь кто - нибудь есть?

Твой волк ! - гадание Этот зверь – твоё отражение. Гадание содержит очень много вариантов ответа к каждому вопросу. Узнай своего волка здесь . Ваше имя - ****** возраст - взрослый волк, о которых говорят "мудрый" окрас - чёрно-бурый цвет глаз - прозрачно-зелёный с вкраплениями голубого характер - погружённый в самого себя, поглащённый своими мыслями, мало обращающий внимания на других отношение к себе подобным(второе примем за "стаю") - вожак в стае, лидер его стихия - земля - огонь - опасный, неминуемый, захватывающий

Мама не горюй... Ой, ой... а кто не любит париться в русской баньке а... Это же чудо, отличное средство для повышения тонуса, настроения... вот окунуться в прорубь не пробовала, но венчики и контрастные процедуры... мдааа... рядом Черное море, но Севан, манит, манит...

Мудрость всегда помогала... Вот притча Кризис... как нам поступать... Кто Мы... Как меняются люди в кризисные и другие тяжелые времена? Пришел Ученик к Учителю и начал жаловаться. Естественно, на свою тяжелую жизнь. Попросил у Учителя совета, что делать, когда и то навалилось, и другое, и третье, и вообще, просто руки опускаются! Учитель молча поднялся и поставил перед собой четыре котелка с водой. В один он кинул деревянную чурку, в другой – морковку, в третий – яйцо, в четвёртый – раздавленные зёрна кофе. Через некоторое время он вынул то, что кинул, из воды. «Что изменилось?» – спросил Учитель. «Ничего…» – ответил Ученик. Учитель молча кивнул и поставил эти четыре котелка с водой на огонь. Когда вода закипела, он снова кинул в один деревянную чурку, в другой – морковку, в третий – яйцо, в четвёртый – раздавленные зёрна кофе. Через некоторое время он вынул деревяшку, морковь, яйцо и налил в чашку ароматный кофе. Ученик, естественно, снова ничего не понял. «Что изменилось?» – опять спросил Учитель. «То, что должно было случиться. Морковка и яйцо сварились, деревяшка не изменилась, а зёрна кофе растворились в кипятке», – ответил Ученик. «Это лишь поверхностный взгляд на вещи», – ответил Учитель. «Посмотри внимательнее. Морковка разварилась в воде и из твердой стала мягкой, легко разрушающейся. Даже внешне она стала выглядеть по-другому. Деревяшка ничуть не изменилась. Яйцо, не изменившись внешне, внутри стало твердым, и ему уже стали не страшны удары, от которых раньше оно… вытекало из своей скорлупы. Кофе окрасило воду, придало ей новый вкус и аромат». «Вода – это наша жизнь. Огонь – это перемены и неблагоприятные обстоятельства. Морковка, дерево, яйцо и кофе – это типы людей. Они все в тяжелые моменты жизни меняются по-разному». 1. Человек-морковь. Таких большинство. Эти люди только в обычной жизни кажутся твердыми. В моменты жизненных передряг они становится мягкими и скользкими. Они опускают руки, винят во всем либо других, либо «непреодолимые внешние обстоятельства». Чуть «придавило» и… они уже в панике, психологически раздавлены. Такие «морковки», как правило, легко становятся «жертвам моды», хотят, чтобы «всё было у них, как у людей», именно на них делают свои состояния удачливые торговцы, политики и… предсказатели. 2. Человек-дерево. Таких мало. Эти люди не меняются, остаются самими собой в любых жизненных ситуациях. Они, как правило, хладнокровны, внутренне спокойны и цельны, что ли. Именно такие люди показывают всем, что и тяжелые жизненные обстоятельства – всего лишь жизнь, и за черной полосой всегда наступает белая. 3. Человек-яйцо. Это те, кого жизненные невзгоды закаляют, делают крепче! Таких людей очень-очень мало. Именно такие люди в обычной жизни – никто, а в тяжелые времена они вдруг «твердеют» и упорно преодолевают «внешние обстоятельства». 4. «А как же кофе?» – воскликнул Ученик. «О – это самое интересное! Зерна кофе под воздействием неблагоприятных жизненных обстоятельств растворяются в окружающей среде, превращая безвкусную воду во вкусный, ароматный и бодрящий напиток!» – ответил Учитель, с удовольствием прихлебывая ароматный кофе из чашки. «Есть особые люди. Их единицы. Они не столько меняются под влиянием неблагоприятных обстоятельств, сколько трансформируют сами жизненные обстоятельства, превращая их в нечто прекрасное, извлекая пользу из каждой неблагоприятной ситуации и изменяя в лучшую сторону жизнь всех людей вокруг». А к какому типу людей Вы отнесёте себя?

Россия прощается с Олегом Янковским. Чтобы отдать дань памяти любимому актеру, к театру «Ленком» идут тысячи поклонников его таланта, друзья, коллеги. У входа в здание и внутри — море цветов...

Любимые не умирают, Они лишь рядом быть перестают...

Олег Янковский. Образ аристократизма 20 мая в Москве на 66-м году жизни скончался Олег Янковский. Соболезнования родным и близким выразили президент России Дмитрий Медведев и председатель Правительства Владимир Путин. В театре «Ленком», где Олег Иванович служил 36 лет, сегодняшний спектакль решили не отменять – постановку «Королевские игры» играют в память об артисте. Памяти Олега Янковского наш телеканал покажет фильм «Служили два товарища». Смотрите ленту в 23:50 – сразу после ночного выпуска новостей. А в пятницу, 22 мая, в 23:45 будет показана телеверсия спектакля «Чайка» театра «Ленком». Последней работой Олега Янковского в кино стала роль митрополита Филиппа в фильме Павла Лунгина «Царь». Ленту буквально на днях показали в Каннах. Сегодня президент кинофестиваля Жиль Жакоб отметил, что уход этого великого мастера – огромная потеря для всего мирового кинематографа. Прощание с Олегом Ивановичем состоится в пятницу, 22 мая, в театре «Ленком». В тот же день артиста похоронят на Новодевичьем кладбище. Рассказывают «Новости культуры». Ярко-звездый, искрометно-талантливый, неподражаемый и обожаемый миллионами – это все про него. Тонкий, умный, аристократичный, внимательный и доброжелательный – это тоже про него. О причине своего успеха Янковский всегда говорил – случай. И действительно, в Саратовское театральное училище он зашел из любопытства и был ошарашен, когда директор, сверившись со списком, сказал: "Вы приняты". Гораздо позже выяснилось, что экзамены сдавал его средний брат, Николай. Но тот промолчал, и учиться стал младший. В училище особо не выделялся, а в Саратовском драмтеатре, куда был распределен, сначала был задействован на второстепенных ролях. И снова свою роль сыграл случай. На гастролях во Львове, где снимался фильм «Щит и меч», его увидел Владимир Басов. Роль Генриха Шварцкопфа сделала его знаменитым. А вышедшая в 1968 году картина «Служили два товарища» прославила Янковского на всю страну. Предложения посыпались, как из рога изобилия. Киножизнь Олега Янковского – это около восьмидесяти фильмов и ни одной проходной роли, будь то партийный функционер в «Премии» или неустроенный человек в «Сладкой женщине». Киносудьба сводила его с замечательными режиссерами. Балаян, Лотяну, Шахназаров, Авербах и Тарковский. Тарковский – это тоже случай. Ассистентка режиссера остановила Янковского в коридоре «Мосфильма». «Можно вас?» – даже фамилию толком не вспомнила и завела в кабинет к режиссеру. Тот посмотрел и увидел человека, очень похожего на отца. Так в киносудьбе Янковского случилось «Зеркало». Позже актер снимется у Андрея Тарковского в «Ностальгии». «Актер является для нас самым ценным материалом, и вот Олег Иванович естественен очень в своем поведении, в своей работе и глубоко профессионален», – говорит кинооператор Вадим Юсов. И все-таки главным в его жизни был театр. Сначала Саратовский, где после первых киноуспехов он сыграл в «Стакане воды», «Миллионерше» и в «Идиоте». Затем с подачи Евгения Леонова его родным домом стал «Ленком». Янковский практически сразу стал играть ведущие роли. «Автоград 21», «Синие кони на красной траве», «Гамлет», «Чайка», «Варвар и еретик», «Шут Балакирев» – зрители приходили смотреть на великолепный актерский ансамбль и в первую очередь на Янковского. «Мы вместе начали работу по созданию нового театра, так как в в 1973 году это был другой театр. Он вложил очень много своих этических, организационных, человеческих способностей в то, чтобы состоялся этот театр. Он создал питательную среду, из которой выросли Караченцов, Абдулов, Миронова», – рассказывает художественный руководитель театра «Ленком» Марк Захаров. О ролях, сыгранных Янковским в фильмах Марка Захарова, надо говорить отдельно. Волшебник в «Обыкновенном чуде», сыгранный актером искрометно и тонко, стал началом. «Тот самый Мюнхгаузен» – вершиной. Кстати, сценарист Григорий Горин, вспоминал, что поначалу в Янковском чудака-Мюнхгаузена не видел: «Он до этого играл прямых, жестких, волевых людей. Я не верил в его барона. Но началась работа. Какая была бы ошибка, возьми мы другого актера». «Олег – человек, достойный мужского пола, что в наше время встречается нерегулярно. Человек, на мой взгляд, никогда не сделавший дурного в адрес других. Хотя его жизнь вовсе не была усыпана, так сказать, легкими победами и флагами расцвечивания. Он сделал себя сам», – заверяет художественный руководитель МХТ им. Чехова Олег Табаков. «Для меня он является воплощением и продолжением тех великих русских театральных традиций, великих русских актеров. Кроме всего, когда он участвует в различных жанрах, совершенно противоположных, он всегда имеет в наличии образ аристократизма, вот этого тонкого, изящного. Он интеллигент во всех своих ролях», – убежден дирижер Владимир Федосеев. На сцену родного «Ленкома» в последний раз актер вышел в апреле этого года, в гоголевской «Женитьбе». А в кино одной из последних работ Олега Янковского стала роль митрополита Филиппа в фильме Павла Лунгина «Царь», показ которого на Каннском фестивале при полном аншлаге произвел настоящий фурор. Он умел дарить чувство полета партнерам и зрителям. Никогда не отвлекался от главного – актерской профессии. Он прожил на сцене и в кино множество жизней, в том числе и свою. Достойно. С улыбкой.

ЯНКОВСКИЙ Олег Иванович Народный артист СССР Лауреат Государственных премий СССР и России Родился в 1944 г. в г. Джезказгане. Учился в Саратовском театральном училище им. Слонова. В 1965 г. был принят в труппу Саратовского драматического театра, где за восемь лет работы сыграл ряд ведущих ролей. После успеха в роли князя Мышкина в спектакле "Идиот" (по Ф.М.Достоевскому) в 1975 г. был приглашен в Московский Ленком. На сцене Ленкома наиболее значительными работами явились роли в спектаклях "Автоград XXI", "В списках не значился" по Б.Васильеву, "Ясновидящий" по Л.Фейхтвангеру, "Синие кони на красной траве" и "Диктатура совести" М.Шатрова, "Оптимистическая трагедия" Вс. Вишневского, "Карманный театр" Ж.Кокто, "Гамлет" В.Шекспира, "Школа для эмигрантов" Д.Липскерова, "Чайка" А.Чехова, "Шут Балакирев" Г.Горина, "Tout payé, или Всё оплачено" И.Жамиака. Первые работы в кино - "Щит и меч", "Служили два товарища" - сразу сделали его одним из наиболее популярных артистов страны. Позднее этот список пополнился рядом выдающихся работ в фильмах А.Тарковского ("Зеркало" и "Ностальгия"), участием в фильмах "Полеты во сне и наяву" Р.Балаяна, "Крейцерова соната" М.Швейцера, "Мой ласковый и нежный зверь" Э.Лотяну, "Обыкновенное чудо", "Тот самый Мюнхгаузен" М.Захарова и других. О.Янковский снялся более чем в ста фильмах. Скончался 20 мая 2009 после тяжелой продолжительной болезни на 66 году жизни Прощание состоится в пятницу - 22 мая 2009 в театре с 11:00 до 13:30 Похоронен Олег Иванович будет на Новодевичьем кладбище столицы

Последние работы Олега Янковского в кино На фото: Александр Абдулов (Стива Облонский) и Олег Янковский (Каренин) в сцене из фильма режиссера Сергея Соловьева "Анна Каренина" по роману Л.Н. Толстого. Олег Янковский (Каренин) и Татьяна Друбич (Анна Каренина) в сцене из фильма режиссера Сергея Соловьева "Анна Каренина" по роману Л.Н.Толстого. Олег Янковский в роли Каренина и Ярослав Бойко в роли Вронского в сцене из фильма режиссера Сергея Соловьева "Анна Каренина" по роману Л.Н.Толстого. Олег Янковский (Каренин) в сцене из фильма режиссера Сергея Соловьева "Анна Каренина" по роману Л.Н.Толстого. Олег Янковский и Валерий Тодоровский на съемках фильма "Стиляги". Олег Янковский в фильме "Стиляги". Олег Янковский на съемках фильма "Царь" Павла Лунгина. Олег Янковский (митрополит Филипп) и Петр Мамонов (Иван Грозный) на съемочной площадке картины Павла Лунгина "Царь" в Суздали на территории Спасо-Евфимиева монастыря.

Захаров: смерть Янковского – «убийственный удар» по Ленкому Кончина выдающегося актера, народного артиста СССР Олега Янковского стала «убийственным ударом» по театру Ленком, где он служил, заявил художественный руководитель и главный режиссер театра Марк Захаров. «Это убийственный удар по Ленкому, это горе и трагедия, которую, не знаю, как мы перенесем. Мы надеялись на выздоровление до последнего момента. Олег Иванович вел себя очень мужественно, играл спектакли, когда уже, наверное, нельзя было играть, и делал это изумительно. Он прощался со своей профессией и театром», – сказал Захаров.

Верно Серега! Вот тут фотографии Агулиса из книг А.Айвазяна и семейных архивов потомков агулисцев.

Уважаемый LOUIS V*! Представьте себе такой мысленный эксперимент! Что, если кто-нибудь, когда-нибудь, скажет вам, что жизнь, которую вы ведете сейчас и вели раньше, вам придется пережить еще раз, и еще бесчисленное количество раз. И в ней не будет ничего нового, только каждая боль и каждая радость, все невыразимо малое и великое, что было в вашей жизни, вернется к вам в той же последовательности и преемственности - даже этот день, и эти форумы, и это интервью, даже «цуски-лебеди» и все подобные мантры, даже этот момент, когда мы с вами читаем на мониторе эти слова? Представьте себе бесконечные песочные часы существования, которые переворачиваются снова, снова и снова... Ницше это назвал "Глобальной экзистенциальной игрой в кости!» LOUIS V* можете вы допустить, что вечное возвращение возможно?

Село, в прошлом крупный город — полный садами... В Средние века был центром письменности, а также торговым центром... В 1918 году был разрушен турецкими войсками и оставался некоторое время необитаемым... Как называли этот город изображенный на фото и церковь?

Так, так... Очень забавная тема. Следуя примеру Arm_Lionne выдвигаю свою кандидатуру... Итак, друзья, смелей вперед. Никогда не знаешь, где тебе повезет...

Олег Янковский: Я сыграл отмеченного Богом... И это был знак! Он признался, что не все роли может играть. После того как ему однажды пришлось... умереть Олег Иванович, ты согласен играть умершего мученической смертью святого митрополита Филиппа? – убеждал Янковского режиссер Павел Лунгин. Но страх и смятение были в душе гениального актера. – Ну давай, решайся! Мне нужно твое лицо. Твое христианское лицо! От этих слов у Янковского по телу побежали мурашки. Этих слов он не слышал почти 30 лет. Тогда именно выражением «христианское лицо» Андрей Тарковский уговорил Олега Ивановича на главную роль в своем фильме «Ностальгия». Смерть 1982 год. Италия. Съемки финальной сцены «Ностальгии». – Олежек, ты должен умереть сейчас, – объяснял Янковскому Тарковский. – Должен всем своим существом почувствовать и эмоционально передать последние шаги перед смертью... И Янковский... умер. С первого дубля. После чего у актера разболелось сердце. Позже Олег Иванович расскажет, что в тот момент думал о своем товарище – Анатолии Солоницыне. Ведь именно он должен был играть эту роль, но за день до съемок... умер. От рака легкого. И роль перешла Янковскому. Актер сначала отказывался, мол, в память о друге не имеет права играть! Но Тарковский так его уговаривал, что в итоге Олег Иванович сдался. Но затем Янковский дал себе зарок: больше не играть умирающих! Он будто знал и чувствовал, что не стоит шутить с такими вещами... – Актерская профессия – своеобразная миссия, – говорит Олег Иванович. – То, что творим, играем, иногда даже не понимаем, насколько это важно! И я подумал, за что Господь Бог прощает нам наше шутовство?.. Предупреждение О том, что нужно осторожно относиться к ролям, Янковский предупреждал и своего друга и коллегу Александра Абдулова. Тот просто бредил ролью Коровьева из «Мастера и Маргариты». – Пять раз пытался сыграть Коровьева у пяти режиссеров, – жаловался Абдулов. – Но так и не получилось. «Удача» улыбнулась ему в шестой раз, когда желанную роль предложил в своем сериале Владимир Бортко. А на роль Воланда он стал уговаривать Янковского. Но тот ответил отказом: – Нельзя играть дьявола! Так же, как и Бога! Шутить с этим нельзя! А вот Абдулов-забияка в образе Коровьева однажды пошутил о Тьме и Свете. И за это поплатился... Благословение– Ну что ты решил? – в очередной раз поинтересовался у Янковского Павел Лунгин. – Ты согласен сыграть митрополита Филиппа? И непреклонный актер вдруг согласился. Ведь ему впервые придется играть святого человека, который умер мученической смертью. (Была, правда, еще роль Николая II, но его причислили к лику святых лишь через 10 лет после выхода фильма.) – Я сыграл отмеченного Богом! – говорит Олег Иванович о роли Филиппа. – Все прошло на одном дыхании. И это был знак. Знак Церкви, что я верно выбрал роль. Ведь прежде чем согласиться на нее, я просил благословения у Церкви. Чего же я боялся? Как и все – немилости Божией! И за что Он прощает нам наше шутовство? Юлия Федорова Журнал "Тайны Звезд"

В одной из московских клиник на 66-м году жизни скончался народный артист СССР Олег Янковский Уходят истинные, великие артисты... "Мюнхгаузен всё же улетел на Луну"...

Queen Forever

А я то думала, человечество избавилось от каннибализма.

Согласно летописному источнику, во время взятия войсками Ивана Грозного Казани, казанские армяне отказались стрелять в русских… их казнили, но они категорически отказывались стрелять в братский христианский народ.

Да я не против уважаемый adabas, немного здорового позитивного юмора никогда не помешает!

Хуже того – ситуация дикая: обо всем сказано, верим в лучшее, но вязнем в «коллективном помутнении».