Satenik

Вы как специалист говорите? Но ведь дома в Армении практически никогда не горят дотла - они каменные. А как узнать где правда, а где обман?

Я точно не помню, Sench, это надо порыться в бумагах, но сумма была очень небольшая. Пару тысяч драм, наверное. Да вроде серьезно было. Хотя, кто его знает. Помню, тот сертификат, который нам выдали, был с водяными знаками, что нас очень впечатлило...

Например мы, год назад застраховали наш дом от несчастных случаев. Условие было таким, что нам должны были возместить все ущербы, связанные с домом, за исключением тех, которые мы сами устроили. Все. Срок прошел, ЧП не было. Больше не страховались.

Sa Hat@ntirn ehttp://www.artsakhworld.com/njdeh/index.html Isk sa mek urish hetaqrqir ej e, vortegh karogh eq teghekanal Nzhdehi gortsuneutyan mi poqr hatvatsi masin.http://membres.lycos.fr/armenianlegion/

Merkuri jan,zhoghovrdi mej eghats strkamitneri himar mtatselakerpin es terevs karogh em inch-vor bacatrutyun tal. Nranq ughaki chgiten. Skzbic sovetakan hamakargn er xangarum, heto el ays mer avanaknere, knereq artahaytutyans. Orinak, asenq es kardacats chlineyi Nzhdehin, vorteghic petq e imanayi nra hanchari masin? Ankaxutyan tarineri entacqum petakan makardakov Nzhdehi masin xosvel e hetevyale: bacvel e Garegin Nzhdehi anvan hraparak 3-rd masum, mi erku angam kisat-prat Nzhdehi taredardz e nshvel, TV-ov da cuyc tvecin Ando Margaryani chxmats, sovetakan vochi charov, iski ban el chhaskacvec, te ov e Nzhdehe, inch e arel, hayutyan hamar, chhaskacvec Nzhdehe ov e - mer 1 hancharn e, te sovorakan zinvor e. Mek el verjers tesa, Nzhdehi tornikin ein cuyc talis, mi derasanuhi e mankapatanekan tatronic, Goharine Tarverdyan anunov(Nzhdehe nra mayrakan papn e), bavakan vanogh mi andznavorutyun, vore endhanrapes heru e ayn baroyakan kerparic, vore karogh er Nzhdehi masin tpavorutyun steghtsel. Ayninch, Nzhdehe uni urish zharangner Ter-Harutyunyan tohmic, voronq karogh en paylun nerkayacnel Nzhdehin. Nranc, chgites inchu, geradasum en hraparak chhanel.Esqan ban. Mnacatse zhoghvurde giti xosaqcutyunnerov. Chisht e, verjers shat-shat grqer hratarakvecin Nzhdehic, bayc ayd grqere shat tank en mer zhoghovrdi hamar. Hat@ntire es gnel em 1800 dramov, isk da hska gumar e mer bnakchutyan metsamasnutyan hamar. Cavoq.Sa zhoghovurde. Bayc ishxanutyan ekats mardik iravunq chunen Nzhdeh chimanalu. Nranq angir petq e imanan Nzhdehin! 100% hamozvats em, vor mer erkri Naxagahneric vorin el Nzhdeh harcnem - chen patasxani. Chgiten. Inch mnac myus manr-munr manklaviknere. Ay sa iskapes dataparteli ban e. Im kartsiqov mer Naxagahnere entrveluc heto ertman araroghutyan zhamanak petq e voch miayn Avetarani vra ertven, ayl ev Nzdehi Hat@ntiri vra (sa lavaguyn hratarakutyunn e minchev aysor).Vorovhetev Nzhdehe hay azgi prkichn e, Hayastani prkichn e, na hanchar e bazmakoghmani voch miayn hayutyan, ayl ev ashxarhi makardakov. Na Asttso patvirann er ays erkri vra. Cankacats azg, ete unenar Nzhdeh, hima ashxarhov mek teghekacrel er nra masin. Isk menq unenq aydpidi hanchar, bayc inqners el chgitenq nra masin. Shat amotali ban e sa hayeris hamar...

Ete mer ishxanutyunnere hayrenasirutyan, azgayin arzhanapatvutyan, verjapes gone mardkayin hasarak arzhanapatvutyan nshuyl unenayin, nranq Nzhdeh@ vorpes ararka kmtcneyin dprocakan usumnakan tsragreri mej. Ayd zhamanak menq cheyinq unena partvoghakan strkamit tsaxu hayer, voronq hima nstats en mer karavarutyunum.

А Нжде и внешне тоже, согласитесь, красавец!

Вот бы все армяне так же четко представляли себе что такое подлая нелюдь турок... А то иногда услышешь идиотские высказывания о "культуре турок" или о "культурном взаимодействии" с турками. Прям зло берет на таких дурачков!

"Возвращение Арарата - мечта или реальность?"Это наша обязанность. Потому что наша Миссия напрямую связана с Араратом. Не мы, так наши потомки, должны будем освободить Арарат. А если должны, значит и сможем. Моя вера в то, что Арарат будет освобожден - непоколебима. Все в этом мире так или иначе, но возвращается на круги своя...

:bigsmile: Tipd ktrvi, как говорится.Могу скинуть еще идейки, если хотите. Как Вам "Драная кошка"? Как раз к картинке тоже подойдет. :xmas: Вебмастер, прошу прощения за разговорчики вне темы.

Окей, окей... :confused:

Теперь, обидчивый наш хитрюга-интриган, будете знать, что я на "элементарные вопросы" не отвечаю.

AAS, не то не другое. По-моему это значит, что Вы не соблюдаете традицию, Вам особенности сердца не позволяют. :sneaky2:

"По-моему, это ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ ценности, которые есть в любых нормальных семьях, будь то армянские, русские или узбекские семьи." - AAS.Может быть. Но у каждого свои особенности. Я привела, скажем так, доступный пример, чтобы было наглядней. "Скажем, у абхазцев женщина никогда не сядет за стол до тех пор, пока не пообедали мужчины! Если это большой праздник (д.р., свадьба), то мужчины сидят во главе стола по обе стороны от старшего, а потом только, в конце стола сидят женщины. Это у них абсолютно нормально и в ссответствии с традициями."У нас нет разделения между полами во время застолий. Во всяком случае я никогда не сталкивалась с этим, да и представить себе не могу такого. Может быть женщины предпочитают посидеть с женщинами, но это не оттого, что им нельзя сидеть с мужчинами, а оттого, что мужские разговоры им неинтересны, у них свои разговорчики , они часто встают со стола, чтобы помочь хозяйке или следить за детьми. "А какие национальные армянские традиции необходимо соблюдать в армянской семье, по вашему мнению, Сатеник?"Все.

СМИ наших соседей заврались до того, что у них уже окончательно пропало ощущение реальности, теперь уже про свои галлюцинации передают...

"U Vas ne to, chtobi takta net, u Vas daje otsutstvuet elementarnaya etika."- Nevidimka. А какой реакции Вы ожидали на свои "тактичные" и "этичные" указания кому что стоит делать, а кому нет? Ответы адресованные Вам вполне соответствуют Вашим указаниям...

"Вот мне и интересно, что в вашем понимании "традиционная семья". Какую роль вы отводите мужчине, а какую женщине? Какую роль играют дети? кто кому подчиняется и т.д" AAS.AAS, речь идет о таких семьях, где принято и считается нормой жить по национальным традициям. Я лично никому никаких ролей не отвожу. Мужчина - это мужчина, женщина - соответственно женщина, и дети - это дети. Ролей нет - не в театре. И слово подчинение тоже как-то не к месту. Ну, если и есть подчинение, то это подчинение тем порядкам, которые предписывают традиции, а что именно, Вам лучше поинтересоваться у этнографов, я не специалист. Я могу говорить только о том, что мне лично известно, из своих личных наблюдений, опыта в жизни и т.д.. А именно, приведу только один пример. Старший прав более, чем младший. Или же, в споре младший должен уступить старшему. Вы можете возразить, что в случае, если старший ошибается ( быть может младший умнее и сообразительней старшего), то глупо поступать так, как считает нужным старший. И будете правы. Но мне лично такой порядок симпатичен, и вот почему. Если спор идет вокруг не особо важного вопроса для спорящих, то младший, уступая старшему и прекращая спор, ставит точку. Спор не превращается в скандал или демогогию. Это первый +.Если же вопрос настолько серьезный, что младший не в состоянии уступить старшему, то они обращаются к другим родным, среди которых тоже есть эти самые старшие. Ну и решается вопрос, если тот, который был старше, ошибался, его исправят и дело с концом. Если же он был прав, то младшему придется принять свою неправоту. И все, скандалов нет, интересы семьи соблюдаются. Если же не следовать этой традиции, то спор может превратиться в скандал, и далее, может закончится чем угодно. Мало ли случаев, когда родные не разговаривают друг с другом годами? То есть, это не то что роли, как Вы говорите, а это обязательства выполнять свои функции, подчиняться общепринятой системе. Это облегчает жизнь. Иерархия - как правильно заметил SAS - это система взаимоотношений, как в организме, где органы-системы работают во взаимодействии друг с другом. Если какой-либо орган дает сбой, то подключаются другие органы и компенсируют его функцию, в результате чего организм продолжает функционировать. Автономное существование любого органа организма тоже возможно, при определенных условиях, но оно уже не будет долгим, будет очень уязвимым и без определенных условий просто погибнет.По-моему то же можно сказать и о государстве и обо всем мире. Организм, семья, государство, мир. Всюду необходима система, взаиможействие и следование правилам, неписанным. Или, иначе говоря, рамкам. По-моему они даны нам свыше. И Вебмастер правильно заметил, что традиции умны и полезны, потому что выработаны веками, а в нашем случае тысячелетиями. Ведь человек сохраняет долго только то, что ему нужно. Это мое личное мнение.

AAS,я же сказала:"В традиционных семьях существует иерархия, в которой все места главны и почетны."Зачем задавать глупые вопросы?

Henc da e harce, Shirvanzade jan. Harce azgayin arzhanapatvutyunn e. Isk patcharneri masin, vor du asum es, es vochinch chgitem! Ete nuynisk Naxagahe stipvats el liner(!) lpstelu Hromi Papi dzerqere, Katoghikose koghqe kangnats er, togh skzbic nra dzerqn u peshe hamburer, heto nor, erexeqov-banov... Lav, ays masin chem uzum shat xosel. Anpativ ban e sa.У ААЦ в этом мире нет других защитников кроме нашего народа и нашего государства. Те же евреи, которым армяне никогда в жизни не сделали ничего плохого и ААЦ только протягивала им руку, в тяжелые для них времена, платят нам таким вот бесчестным образом. Наш Президент, даже если и не имеет юридического права, мог бы просто, как hay-qristonea, выразить свое отношение к происходящему... Уж изменит ли это что-нибудь или нет, это уже второй вопрос.

Ширванзаде джан,я, честно говоря в этих законах не совсем разбираюсь, но думаю, что государство имеет моральное право и обязано вмешаться в этот скандальный случай. Gites inchn e galis mitqs? Ay erb Hromi Pape ekel er Hayastan, nra koghqic Naxagahe ir entaniqov chheracav. Naxagahe, nra kine u erexeqe, choqats Hromi Papi araj nra dzerqern ein hamburum. De ba vor edqan bane anum ein u aynqan qristonea ein, vor tarberutyun el cheyin dnum Hromi Papi u mer Katoghikosi mijev (i dep, es chem tesel, vor mer Naxagahe kam nra kinn u erexeqe mer Katoghikosi Aje hamburen), de togh hima el mijamten? Ba inchu hamar enq dranc pahum, kneres artahaytutyans, vor Hromi Papi dzerqern hamburen miayn?

По-моему крепка та семья, где живут по традициям. Я заметила, что в таких семьях никогда не бывает скандалов, проблем отцов и детей, финансовых серьезных проблем, одиноких и покинутых, да и со стороны, к людям из таких традиционных семей окружающие относятся с уважением, они по-своему респектабельны. Кроме того, я заметила, что люди из традиционных семей более уверены в себе, и при принятии каких-то серьезных решений достаточно смелы.Правда, есть семьи, которые не живут по традициям, но очень счастливы и благополучны. Но и тут у меня есть наблюдения. Случись хоть одно несчастье в такой семье, как от былого благополучия и счастья не остается и следа. Тогда как традиционные семьи относительно легче переносят беду, и остов семьи остается прочным.Поэтому, я склоняюсь к мысли, что семья, живущая по национальным традициям - близка к идеалу, потому что обеспечивает тыл человека, почву под его ногами, и крышу над головой... В традиционных семьях существует иерархия, в которой все места главны и почетны.Я бы очень хотела иметь традиционную семью и очень стремлюсь к этому.

Ширванзаде, но ведь государство армянское и Церковь тоже Армянская! Государство обязано защищать национальные интересы своего народа, в данном случае ААЦ. Но к сожалению они даже внутри страны не занимаются этим (сектантов с каждым днем все больше), куда там еще вне.

USA-Defender,а зачем "редактировать"? Ты спросил - я ответила. Некорректность по отношению к чему?

USA-Defender джан, не надо ничего вырезать, слов из песни не выбросишь.

БЕЗ СУДА И ПРИГОВОРА Высказанное на днях "личное мнение" Давида Шахназаряна о том, что Левон Тер-Петросян будет баллотироваться в президенты, воскресило в памяти тот довольно бурный, но непродолжительный период, когда экс-шеф ГУНБ назойливо корчил из себя непримиримого оппонента аодовской политики. Получив взамен министерского портфеля депутатский мандат, Шахназарян явно остался недоволен, а потому в один голос с противниками Тер-Петросяна заявлял направо-налево, что Лиссабонский саммит был прямым следствием сентябрьских 1996 года событий, то есть фальсификации итогов президентской кампании и последующей расправы над оппозицией. -----------------------------------------------------------Пережив весьма болезненно вынужденное отлучение от портфеля силовика (причины отлучения всем известны, а потому не будем на них останавливаться), экс-шеф ГУНБ сначала сформировал собственную партию, потом набрал с гулькин нос голосов на предыдущих президентских выборах, подружился с Фондом Эберта и затих. Но ненадолго: недавно сей непримиримый оппонент аодовской политики распустил свою партию с призывом влиться в ряды АОД и возглавил предвыборный аодовский штаб. Все это, разумеется, характеризует Шахназаряна как политика "уравновешенного" и "последовательного". Подобно ему экс-премьер Грант Багратян тоже после отставки смачно наплевал в аодовский колодец, заявив, что ушел с поста по собственному желанию, когда, дескать, понял, что "работать уже невозможно" и что "коррупция стала повальной". Потом Багратян по случаю публично упрекнул Вано Сирадегяна в организации убийств, Ваник Смбатович в ответ обозвал Багратяна "больным, который четыре года руководил экономикой Армении", а сам грубо турнул с кресла зампреда правления АОД Ара Саакяна, тот же вылил на обидчика свою порцию помоев. Одновременно Тер-Иусик Лазарян тоже засуетился и рассудил, что ему с остальными уже не по пути, а потому начал формировать общественную организацию "Европуть", но так и застрял где-то на полпути и т. д. Сегодня самое время вспомнить, КАК они уходили из политики, точнее - бежали из нее врассыпную, швыряя друг в дружку обвинения, в панике и страхе, что недалек час расплаты. Сегодня они уже успокоились, и потому наряду с личным Шахназарян с помпой высказал и мнение АОД по поводу ближайших планов: "В ближайшее время мы придем к власти". "Мы" - это АОД и отпочковавшиеся от него партии и общественные организации. Скоро они соберутся под единой крышей, дабы лишний раз подтвердить аксиому, что бывших аодовцев не бывает. Если кто-то решил, что данное заявление Шахназарян озвучил изрядно перегревшись, то это не так. Сегодня наиважнейшей задачей тер-петросяновского окружения является убедить общественность в том, что ничего экстраординарного в идее возвращения АОД и Тер-Петросяна в действующую политику нет, что все это в пределах нормы и логики: дескать, АОД - такая же партия, как и все, а Тер-Петросян - не хуже других претендентов на президентское кресло. Ну просто младенческая наглость! Устное оболванивание электората осуществляется вполголоса и с абсолютно безмятежной интонацией. И так - до тотальной адаптации общественности к абсурду. Подумаешь, АОД возвращается, подумаешь, Тер-Петросян хочет снова стать тем, кем с 1996 года не был... Завтра и Ваник Смбатович предъявит заявку на кандидата в президенты, и генерал Будо (Ромен Казарян)... А что такого - все нормально. Вот и Шахназарян заявил, что "у АОД есть 5-6 кандидатов в президенты", которые, по его оценке, не хуже (!) лидеров любой из партий. Шахназарян даже описал, как будет выглядеть на деле отставка Роберта Кочаряна: "Я представляю себе это очень безболезненно, самое позднее в сентябре, потому что на самом деле у него нет никаких ресурсов". Шахназарян отнюдь не грезит наяву и отнюдь не верит сам, что у Кочаряна нет ресурсов остаться у власти, а у АОД есть ресурсы, чтобы вернуть себе власть, да еще в ближайшее время. Просто он знает, что надо почаще повторять эти тезисы - авось кто-то да поверит, что основной противостоящей Кочаряну силой являются АОД и Тер-Петросян - остальные не в счет. Впрочем, один ресурс у АОД есть - это награбленное достояние когда-то советской республики на счетах аодовских боссов в иностранных банках. А что до Тер-Петросяна, то если экс намерен баллотироваться, то большего предвыборного подарка для нынешнего президента трудно придумать, ибо даже те, кто не одобряет действий и убеждений Роберта Кочаряна, проголосуют за него, лишь бы не допустить реставрации аодовского кошмара. Впрочем, об этом даже рассуждать всерьез не хочется, ибо жалкая самонадеянность и болезненные потуги убедить себя и остальных, что они такие же, как и все, способны вызвать лишь брезгливость. Да, господа. Преступления перед собственным народом не имеют срока давности. А вы еще не расплатились за грабеж бывшей соцсобственности под видом приватизации, от которой в госбюджет не поступило ничего, за целенаправленную, организованную и осуществленную политику энерготеррора, за правовой беспредел, дискредитацию идеи независимости и многое другое. Так что не надо корчить из себя радикальную политическую силу, пользуясь тем, что час расплаты еще не пробил. Политические трупы не отдают себе отчета в реальном положении вещей, так что какой с них спрос? Спрос лишь с тех, кто оставил деяния аодовской власти безнаказанными, кто не потребовал для них суда и приговора, то есть с нас. Ибо в том, что сегодня ОНИ говорят НАМ - жертвам ИХ беспредела - о намерении вернуться во власть, - НАША вина. А стало быть, нам их и слушать. Уходили, поджав хвост, а сегодня возвращаются, но не вернутся. Гагик МанвелянГолос АрменииЕдинственное, что хотелось бы добавить, виноваты мы тоже, конечно, но это не уменьшает ответственности нынешних властей за весь беспредел, который был в Армении в течении последних 11 лет. Нынешние власти, е хоть и ругают на всю катушку прежних, но за столько лет они никого не наказали из прежних , более того, устроили театр и разрешили Вано избежать суда. Попытки нынешних властей собирать дешевые дивиденты за счет поливания грязью аодовцев смешны, потому что на деле они ни разу не доказали народу, что относятся к аодовцам как к преступникам. А языком трепать - это все могут...Словом, что аодовцы, что эти - один черт для народа.