-
Posts
10,636 -
Joined
-
Last visited
Content Type
Events
Profiles
Forums
Gallery
Everything posted by Adabas
-
Не скажи, не скажи. Радикал может заняться вполне конкретным делом: ультиматумами и физическим истреблением властных песон при невыполнении содержания ультиматума. Правда, у нас в 1999г. произошла дискредитация физического уничтожения, как средства политической борьбы. Ведь одной только угрозой расправы со спикером и премьером можно добиться многого. А здесь в принципе могли замочить весь парламент - и что?
-
gazeta.ru/science/2011/12/27_a_3944901.shtml
-
Это понятно. Однако, наша "радикальная" оппозиция на деле - самая конструктивная оппозиция на планете! И потому занята она только одним: страхует власть от той самой дури.
-
Да-да: "Бороться и искать! Найти и не сдаваться!" Хотя... именно эту страну и развалили. Интересно: сами-то рады, что развалили? "Несвоевременность - вечная драма..." Поиск идет, Луи, идет. 2008-й год все-таки даром не прошел. И 10 человек погибли все-таки не зря. Именно тогда начался поиск выхода из тупика. Было бы иначе - этим "экологам", что отстаивают сад, которого давно нет, просто надовали бы по жопе в первый же день - и вся "экология".
-
Луи, ты неподражаем! А какого куя пробовать тогда? Ага, чтоб ни один вопрос вообще невозможно было решить.
-
Опять впали в жуткий офф-топ, но ничего, потом перенесем в более подходящую тему.
-
Ты, уважаемый Ara55, насколько я понимаю, предпочитаешь некий ассиметричный путь. Ну, типа того, что боксера немного приобщить к шахматам, а шахматиста научить держать удар и немного боксировать, после чего... Вот тут самое главное, на мой взгляд: устраивать все-таки шахматный турнир между ними или выводить на ринг? Здесь компромисс можешь сформулировать?
-
Кстати, Манвел Саркисян как-то в приватной беседе подметил, что в нашей традиции - это когда лидер позади народа. И только там, где лидеры шли первыми, они достигали успеха. Правда, часто ценой своей жизни.
-
Класс, Ara55! Направление разговора, что ты здесь задал - просто класс! Ведь такова наша повседневная "экзистениция": "Ասենք տարա, Բա որ կատուն գա ինձ վրա՞". Причем - практически во всем. С другой стороны, человек вправе очертить "свои собственные" границы: вот на это я готов, а вот на это - нет.
-
У начальника пожарной команды - диктаторсские полномочия. Но только в зоне пожара и во время пожара. Это институционально-ситуационное лидерство. Несколько иное: - лидерство среди тех, кто его признает и ожидает от тебя его проявления. Лидер подготавлиевает комплекс ожиданий и в критический момент не может отдать приказ, который от него не ожидают.
-
Маяковского вспомнил? "...Голос единицы тоньше писка: кто его услышит, разве что жена и то если не на базаре, а близко" Качество личности имеет огромное значение. Ведь лидерство никто не отменял, но таковое - всегда лишь ситуационно.
-
Неподражаемым примером такой "уступчивости", является поведение Левона Тер-Петросяна 1-го марта 2008г. Ему всего-то надо было выйти из своего дома и направиться к митингующим у памятника Мясникяну. Дойди он живым - режим бы пал. Застрелили бы его - тем более пал бы, а сам Л.Т-П. по-серьезному вошел бы в историю. Но он предпочел остаться в живых - неизвестно, для каких еще более "великих дел". В любом случае, направься Л.Т.-П. 1-го марта 2008г. в промежуток времени между 13:00 до 18:00 к митингующим, сегодня все 3-е - и ЛТП, и РК, и СС - были бы безвозвратно ушедшими с арены. Не исключено, что нам реально от этого было бы не лучше, а хуже в краткосрочной перспективе. Но это была бы другая Армения! Своей элементарной трусостью, ЛТП обеспечил эволюционный путь Армении.
-
На ум приходит такое лирическое сравнение. Есть два зала, соединенные узким, темным корридором. Один из залов - существующая, экзистенциальная Армения. Второй зал - Армения предполагаемая, лучшая. Первый зал полон народа, второй - пуст. Те, кто находится дальше от границы 1-го зала и ведущего во 2-й зал корридора, ведут себя наиболее напористо и "шумно" в плане того, как "нужно поступать". Однако, чем ближе к этой границе, поведение людей становится все более "вежливым" и "уступчивым". Те же, кто стоит непосредственно у "последней черты", вообще поражают своей вежливостью и желанием пропустить вперед себя кого-то другого... Да, есть большие ожидания по поводу того, что будет там - во 2-м зале, в "лучшей Армении". Но корридир узок и мрачен, а боковая дверь, ведущая во вне, широка, привлекательна и давно опробована...
-
Нет, не так, Ara55. T.e., ты прав, конечно, но проблема, на мой взгляд, не в этом. Проблема в соотношении выгод и издержек в сознании людей. Да, можно развеять опору негативного представления, можно показать положительные примеры. Но вопрос всегда упирается в цену: "Ասենք տարա, Բա որ կատուն գա ինձ վրա՞"
-
А что, хорошая идея, Ara55! Одно лишь замечание: у нас кризис не власти, и даже не механизма выборов. У нас кризис самостоятельного перехода к "факторам привлекательности государства". Реализация любого предложения нуждается в "переходе" от экзистенциальной картины (по поводу которой, кстати, существует негативный консенсус!) к представляющейся более целесообразной. Проблема заключается именно в этом "переходе".
-
Дорогой Армавир, по Конституции Армении власть принадлежит народу. А выборы, согласно той же Конституции, является механизмом "осуществления власти народом". Таким образом, если народ отказывается от выборов (по любой причине!), это означает его отказ от осуществления власти, что, в свою очередь, означает его отказ от выбора в принципе, т.е. от проявления своей воли. Отсюда следует, что либо Армения может (и должна!) трансформироваться в монархию (что означает смену "суверена", перенос суверенитета с народа, как с носителя суверенитета, на монарха), либо прекратить свое существование в качестве суверенного государства. Кстати, последнее и предлагалось мною в соседней теме. Я не оспариваю то, что ты предгаешь. Я лишь комментирую, что это означает.
-
Некоторые последние постинги перемещены в тему "Армения и вокруг нее" как в наиболее подходящую.
-
Тут очень непростые вопросы вылезают. Вон, Манвел разродился (для "Анива") большим текстом: armtoday.info/default.asp?Lang=_Ru&NewsID=62005&SectionID=0&RegionID=0&Date=03/10/2012&PagePosition=1 Видишь, в чем дело: люди стремятся изменить реалии так, как они этого хотят. Т.е., сперва дается длинная "инструкция" по тому, что есть "хорошо" и что есть "плохо", и только в конце - констатация, от которой никуда не деться: люди хотят изменить реалии в соответствии со своими желаниями. Кто и как эти желания будет формировать в людях?... Если армянская политическая мысль оказывается способной лишь на "костыли", означает ли это, что предварительно нам всем надо переломать ноги, чтоб такой "политический продукт" получил актуальность? А до тех пор нам будут говорить, что это Россия, переломав нам ноги в прошлом, пытается сбыть нам костыли в виде СССР-2... Мне думается, все чего-то не договаривают, все чего-то побаиваются, все говорят лишь то, что на сегодняшний день позволено говорить в целях подвижки друг друга на какие-то действия и жертвы, а также в целях зондирования на предмет обнаружения способности действовать и жертвовать собой... Я полагаю, что люди хотят того, чего они хотят - и никто им не заменит комплекс желаний. Лишь получив желаемое (а желается не так уж и много: по крайней мере желания не выходят за рамки конституции), они окажутся способны на переосмысление желаний. Весь вопрос в том, где они получат то, чего хотят: в Армении или за ее пределами?
-
regnum.ru/news/1505505.html
-
Кстати. В один день на одном и том же ресурсе: Заместитель министра обороны Армении Давид Тоноян, занимал в свое время различные должности в командном штабе НАТО, в 2004 году был назначен представителем ВС РА в НАТО. lragir.am/russrc/interview23725.html эксперт Армянского центра стратегических и национальных исследований Саро Сароян lragir.am/russrc/interview23708.html
-
да, все верно, постпервомартовкий кризис преодолен: политзаключенные на свободе, площадь Свободы доступна для митингов и собраний. Собирайтесь, митингуйте, валите режим, если хотите, дело ваше! Не завозить же по воздуху вам сюда "критическую массу", в самом деле! Режим сомневался: "преодолен ли кризис?". Ответ получен. В добрый путь!
-
Кроме того, мне хорошо известны случаи, когда с младых ногтей "Андрей" в Армении добровольно становится "Андраником" в России. Думал я и об этом. И думалось мне, что, во-первых, есть среди них те, которые ну никак внешне не тянут на "Андрея" ("бьют же не по паспорту, а по морде") и уж лучше для таких "Андреев" стать "Андраниками" и всецело "кластеризироваться" среди своих за пределами Армении. Во-вторых, это "попытка компенсации": "да, уехал из Армении, зато стал бОльшим армянином, стал ценить все армянское в большей мере, чем раньше". В-третьих, есть и те, кто просто и в отрыве от всего остального возвращается к первоосновам. Но и здесь интересно: откуда - куда возврат. Скажем, в "Захарове" мало было чего от "Закаряна", а вот "Мартиросов" мог и не заморачиваться особо с возвратом к "Мартиросяну".
-
В части минимальной корзины прослеживается желание де-юре соблюсти конституционное положение о "социальном государстве", а де-факто не доплачивать людям процентов 90. Всеобщая же доступность - да, это аргумент с пользу, несомненно!
-
Дорогой Inferno, В добавок к призыву: "Вы рисуйте, вам зачтется", я забыл дописать, на мой взгляд, важную деталь. "СССР-2" и всякая подобная предлагаемая модель, вне зависимости от того, на чем именно она базируется (на ностальгии ли, на воспоминаниях о первом соитии или на имеющих весьма слабую связь с настоящим и прошлым футурологических картинах), представляет из себя "предложение на рынке политики". Конкурентная же борьба предполагает не столько критику конкурента и потребителей того, что конкурент предлагает, сколько формирование своего конкурентного предложения, своего конкурентного преимущества.
-
В общем, ты совершенно прав, на мой взгляд, дорогой Simple! Партия должна отражать интересы конкретного слоя общества и пропагандировать какую-то конкретную концепцию, вне зависимости от "калорийности" последней и "проходимости во власть" ее носителей. При этом, носители концепции не должны своей жизнедеятельностью противоречить "носимой" ими концепции.