-
Posts
10,636 -
Joined
-
Last visited
Content Type
Events
Profiles
Forums
Gallery
Everything posted by Adabas
-
Богатство выбора мобилизует четкость знания того, что тебе конкретно нужно. Идея хорошая. Однако она - показательный пример того, как неизвестный "X" об'ясняется не менее неизвестным "Y"-ком. Ведь нужно еще договориться, что такое "наиболее распространенные товары". Что представляется непростым делом, особенно учитывая, что в нашей "минимальной потребительской корзине" присутствует, например, CD. Причем, с тех пор, как они упали в цене, которая остается неизменной.
-
Пусть это останется тайной. Текст во-многом удался. Но я бы назвал его несколько иначе: "Никому никаких гарантий: вы рисуйте, вам зачтется!"
-
Совершенно верно: это поп по кличке "комитас" (тот самый, что в эфире "Еркир-Медиа" вожделенно тыкал пальцем в свой открытый рот, комментируя тему орального секса, мол: "можно ли принимать пищу иным органом, кроме рта?") Но, справедливости ради надо сказать, что ценз в "24 года" Комитас лишь поддержал, а инициировал - некий молодой человек, с внешностью, предполагающей вообще-то целибад
-
Наших Дорогих, Красивых, Незаменимых, Терпеливых, Любимых и Уважаемых ФорумДжаночек от всей души поздравляю с праздником! Счастья вам, удачи, любви и хорошего настроения (не беспричинно! )
-
Ты знешь, мне, как обывателю, как раз по поводу слома сложившейся армянской экзистенции, некоторое время назад сказали умные юристы, что в конституционном положении о "принадлежности власти народу" уже содержится право не только на бунт и восстание, но и на то, что прописано за океаном: "...создание новых гарантий безопасности на будущее становится правом и обязанностью народа."
-
Поле ты имеешь ввиду, создание поля, которое создаст ириентированность доменов... Да, все верно! Но ты же понимаешь, что дискретная сумма ненадежна. А интегральная получается только после... хорррошего дифференцирования "Свобода и соцсоревнование" © InfernoArm P.S. "Вперед - на Москву!" И так будет до тех пор, пока все эти милые и мне "велосипедисты" не задавят внутри всю эту гнусавую, пещерную "национальщину", с пеной у рта наставляющую, мол трахаться позволено лишь с 24-х лет. Ну, и еще кое-кого...
-
Вот-вот, все ближе и ближе мы с тобой, дорогой Inferno, подходим к существенным моментам. На Моисея роптали (по пути) не раз, но когда свершился "исход", никто не остался в Египте. И здесь не столь важен факт этого, а причина. Об'ективно согласен: фанатики в подобных делах необходимы, да и общий "фанатический" настрой - тоже. Но мы припозднились с фанатизмом, как со средством достижения целей. С одной стороны, и "настоящих буйных мало" стало, с другой - "буйные" достигают своих целей в итоге "хождения в пустыне", а возможно такое хождение лишь в условиях, когда "никто не останется в Египте"... (То есть, по сути, это тоже самое, что пишешь ты по поводу "почему рухнул СССР".) Замкнутый круг. Разорваться по нашим "внутренним причинам" он не сможет, на мой взгляд.
-
Ни с кем не буду. Буду жить там же, где живу сейчас. И буду как и сейчас обывателем
-
Это, вот, как раз - краткое описание того, что на сегодняшний день существует в действительности (так сказать - экзистенциальная точка зрения). Можно, конечно, поспорить при желании о наличии "пота", но в каком-то количестве (и качестве) он все равно присутствует. Речь, однако, о том, что так, как есть, и составляет общую картину непривлекательности, об'ективным индикатором которой является устойчивое отрицательное миграционное сальдо. Здесь, на мой взгляд, необходимо следующее: - или добавить в эту комплементарную смесь некий "актуализатор" - или обозначить четкий вектор дрейфа в какую-то определенную сторону.
-
Ха! Это для политика выбор диктует(ся) конкретными обстоятельствами места, времени (и еще множеством конкретных обстоятельств, связанных с его политической ориентацией). Обыватель же руководствуется "филиями", "фобиями" (и еще кучей факторов, связанных с восприятием реальности индивидуумом). И вот пока обыватель не погнан как скотина - под нож ли, под пули ли и т.п., и во имя того, чтоб не стать жертвенной скотинкой, он должен всерьез и глубоко натягивать тех, которые заступили за обывательскую черту, требуя от них как можно более четких ответов на интересующие его вопросы. Но обычно, к сожалению, так и бывает: обыватель не лезет к политикам с требованиями и вопросами, а лишь - с просьбами, да с почтением. А те ему - мол, "политика, ребятушки, сложная штука, не каждый в ней разбирается!" А потом, вдруг - опаньки! И выбор начинает брутально продиктовываться "конкретными обстоятельствами" и обывателю уже не лапшу на уши вешают, а отдают приказы...
-
Спасибо! Лирики совсем чуть-чуть. В остальном - блестяще! Четко и понятно. "Страх быть свободным" - очень похоже, да. Даже не обнаруживаю желания заменить слово "страх" на что-нибудь более благозвучное (типа "инстинкт самоьохранения"). Пусть остается так: страх - вполне естественное явление. О процентах можно посудачить, о членоваянии - тоже... Но сейчас хотел бы, чтоб ты поделился своими мыслями вот о чем. Для краткости приведу простую аналогию. Допустим, ты продаешь недвижимость. Договорился о хорошей цене, идете с покупателем к нотариусу заключать договор купли-продажи. И вот ситуация: договор уже подписан, а денег ты еще не получил. Волнительно? Или наоборот: деньги уже у тебя, а договор ты еще не подписал - здесь волнуется другая сторона. Так было долгое время на практике, пока банки не задействовали механизм "условных депозитов". В общем, мне интересен "переходной процесс" (в частности, его временной аспект, но не только). Как он тебе представляется?
-
Думал. Даже в более широком аспекте. И даже нашел ответ. "Армянство" в совокупности факторов не является для армян ценным настолько, чтобы ради него нести бремя неприятия комформизма, а в отдельных (хотя и не очень редких случаях) - и бытового дискомфорта. Почему? Ответ на этот вопрос представляется мне пирамидальным и многофакторным, в основании которого, на мой взгляд, лежит констатация: геноцид армян действительно был совершен. Почему же последний оказался возможным (не в связи с "моральными качествами" турок, а по сугубо армянским причинам) - кто пожелает, может подумать и ответить.
-
В общем, спасибо за ответ: "армянский вопрос" был инициирован не Россией и Вильсон не был россиянином.
-
Попробуй нарисовать, как это дитя, которому 3000 лет, оказалось де-факто без члена и какой ценой (для оставшегося организма) возможно его взростить (если, конечно, сие возможно в принципе). По ходу, если сможешь, уточни: какая еще анатомическая недосдача имеет место (только, пожалуйста, без долгих уточнений - где, как и почему был утрачен тот или иной орган). Ну, и альтернативную титьку нарисуй, если не возражаешь. Ретроспектив в прошлые дискуссии и монологи не надо, ладно? Вот те "чистый холст", изобрази, pls, свое видение.
-
Армавир, кто же инициировал "армянский вопрос"? Где проживали те армяне, относительно которых он был инициирован? Был ли он инициирован против их воли?
-
Это чтоб развеять последние сомнения по поводу покидания Армении.
-
Это нормальны, девочки редко подглядывают. А я не упускал возможности подглядеть за девочками
-
очень важную тему ты озвучил,дорогой Simple! T.e. дело в паразитарных устремлениях активной части армян. Активные по натуре - это паразиты: или присосаться к большому корыту, или когда корыта нет, об'едать соотечественников. Т.е. отрицание вхождения в Россию - это лишь оценка России как корыта. Так? А шведский социализм... в Армении все-таки возможен? Или как? Или стоит еще подкинуть аргументов для вхождения в Россию, чтоб бананы в Кяваре взросли, а?
-
А в Освенциме знаешь, какой был порядок? Заглядение! Ну, естественно, пока русские все не изгадили
-
Вылетающими из Звартноца - да. В зале прилета - бесплатны.
-
Присутствие дам должно ощущаться, а не предполагаться. Предполагать можно многое, в том числе и дырку в стене мужского отделения сортира, через которую возможно наблюдать за происходящем внутри. И что же теперь: не обнажаться пред писсуаром?
-
Nazel, давай пока что сравним некоторые второстепенные цены. В Звартнице обмотка 1 места багажа прозрачной упаковочной лентой стоит 1500 драмов (примерно 4 доллара США) Тележка для перевозки багажа (самостоятельно, без носильщика!) в пределах аэровокзала - тоже, если не ошибаюсь, стоит 1500 драмов. Насчет "налога на воздух", думаю, все в курсе: 10тыс. драмов -добавляется к стоимости каждого билета (примерно 26 долларов США). Ну как?
-
Ara55, мне думается, ты бы мог успешно обозначить некий 3-й вектор текущей дискуссии. Но, конечно же, (не)желание первично и уважаемо!
-
Понимаешь, Inferno, тыкать пальцем в виноватого можно: таковых много. Но факт остается фактом: оставшись один на один с самими собой армяне деградируют. А за "Моисеем", тем не менее, никто не пойдет развеевать по пустыне свой нажитый менталитет - даже если таковой "моисей "найдется. Я первый пошлю его на хер! Сегодня в машине случайно нарвался по FM на песню "Hayastan@ - du es". Хорошая песня! Правда, лет на 20 припоздала. Сегодня она уже воспринимается как издевка...
-
В плане лично меня можешь предположить, что я - идеалист и метафизик, для которого ценности предполагаемые, неощутимого порядка являются превалирующими. Но я признаю право людей не довольствоваться ценностями такого порядка и требовать иных, ощутимых. Я вижу как Армения опустошается, становится человеческой пустыней и причиной этому вижу неполучение людьми элементарного. Я не хочу никуда уезжать, но здесь мне стало уже скучно и одиноко. Я смотрю на своего взрослого сына и мне становится обидно за ту цену, которую он платит за социализованность в Армении: по сути он тормозит свое собственное развитие как личности, чтобы удержаться в пределах адекватности социуму, чтобы не стать изгоем в нем. А быть "социальным шизофреником" он не сможет, так как не имеет опыта сознательной жизни в СССР...