Jump to content

Аpмaвиp

Hazarapet
  • Posts

    1,028
  • Joined

  • Last visited

Everything posted by Аpмaвиp

  1. Вот это и есть самое интересное,по моему индивидуализм не свойственен,как и коллективизм.У армян что то среднее между тем и этим.Есть такое понятие у армян "близкие",или "свой круг".Армянину прежде всего стыдно или ,наоборот,пытается похвалиться,короче доказать что то,именно этому кругу лиц.Ну и семья естественно,хотя зачастую как раз этот "круг" и семья совпадают.
  2. Это укоренилось не только в нашей культуре,наверное эта черта уже была присуща человекообразным обезьянам.Взять тех же русских,которые так любят говорить друг другу о вреде пьянства и его последствиях,после чего распивают пару двухлитровых бутылок пива.Или американцы,которые считают себя носителями демократии,а также наделяющими себя мессианской целью насадить эту их демократию среди арабов,как путана сифилис,но при этом без малейшей мысли о чем то неправильном,готовые разнести голову любому арабу с бородой,который встретится у них на пути где нибудь под Литл-Роком в штате Арканзас.Не стоит забывать и римлян,с их знаменитым: "Что позволено Юпитеру,то нельзя быку".Это общечеловеческая черта,которую надо просто учитывать,но от которой никогда не избавиться. По моему в нашей культуре преобладает мнение,что интересы семьи превыше интересов отдельной личности и интересов государства.Давно обращал внимание,как вся родня "чморит" и позорит одного из своих,который решил бросить семью,а если ещё с детьми,то вообще анафеме предадут.У русских этого уже нет,им по барабану всё это.Наверное на западе также дела обстоят,раз развестись для них,как высмаркаться.Я считаю,что при разработке любой программы в Армении нужно это учитывать.Если прописать приоритет института семьи и его интересов,то это вызовет широкую поддержку в обществе.
  3. Подобная музыка по моему является чисто армянской,которая звучала уже несколько тысяч лет назад.
  4. :D Интересно,если их в одну хату с этими посадить,кто "круче" будет? :lol3:
  5. Это на него так репетиция действует,начинает себя всеми считать,и что ему,т.е. "всем"что то известно,а что будет после самого парада?100% шизофренируется зимофреник,раздвоится на две личности однозначно :D
  6. Гыгы,а чё это турок репетицией парада недоволен?
  7. Пандухты и сасунские амбалы в Полисе не были на своей исторической родине.Они покидали свои села,оставляя их курдам,и уходили сначала в Полисы и Смирны,а оттуда доходили аж до Лондонов и Парижей,куда в 17 веке вместе с собой завезли моду на кофе к примеру.Вместо того,чтобы концентрироваться в одном месте,армяне растворялись по всей империи,взирая на Полис также,как сейчас на Москву или Глендейл,а чуть ранее на Тифлис и Баку. Ара,а ты в курсе,что тот же Айвазовский как инославный в Российской империи был ограничен в правах,хотя и формально,но все же.А Сароян наверняка сталкивался в детстве св Калифорнии с надписями на магазинах:"Для армян,мексиканцев и негров вход запрещен". Родина это не территория,точнее не только территория,это целый МИР,образ мысли и жизни,и по настоящему армянин может оставаться армянином только вокруг армянского мира,а иначе он становится,как ты выразился,кем угодно "армянского происхождения",но уже без "армянского последствия".
  8. Вот такой вот "патриот" у США,который пытается быть святее,чем сам римский папа.Спрашивается,на кой черт ему вся эта Аль-Каида и прочие?Как известно,Хесболла в Ливане с армянами была на одной стороне,а так наз. "христиане" на стороне евреев,выходит из текста,что этот "поцреот" вел деятельность,направленную против союзника армян ради американского паспорта.Вот так вот,не возможно усидеть на двух стульях одновременно,не возможно оставаться армянином и агентом чужого государства одновременно.
  9. Правильно сравнил.Армяне в России занимают такое же положение,как и тогда в турции.Такое же желание занять какую нибудь экономическую нишу в чужеродном и чужецельном государстве.Также перед чужаком-господином готовы оплевать другого армянина ради своей гостиницы,мойки,кафе,банка и т.д. и т.п.Насчет Америки не знаю,а вот положение армян в России сильно напоминает положение армян в тогдашней осм. империи.И никогда родиной Россияния не станет для армянина,так как шашлычная или заправка не могут быть родиной по определению.Понятие россиянин такое же искусственное,как и конституция,в которой записано это слово,а насчет исторических земель вообще насмешило,честно. К примеру в Краснодарском крае армяне жили ещё тогда,когда ни татар ни тунгусов как этносов в помине не было,а хозяева все равно русские,как и турки сейчас в зап.Армении.
  10. Да хотя бы та же Россия.Эта страна никогда не будет родиной для армян,сколько бы не рвали свои задницы за неё армяне,даже те,кто в ней родился.У армян есть всего лишь два выхода из сложившейся ситуации,прям как у съеденного,или полнейшая ассимиляция,или уматать куда нибудь подальше от России.В Армению,как непонятный то ли субъект,то ли объект РФ,уматывать не охота,вот и стараются те,у кого есть возможность переместиться на запад.
  11. И ещё хотел бы уточнить по поводу моего мнения о наделении семьи правами субъекта правовых отношений за счёт субъектности отдельного индивидуума.Патриархальная большая семья-это очень давняя и исконно армянская черта,которая прослеживается ещё с незапамятных времен.Специалисты по ИЕистике Мейе и Дюмезиль вот что писали на этот счёт: Такой тип семьи был присущ нам до самых недавних пор,и по большей части этот уклад разрушился после Мец Егерна.Даже Хоренаци описывает семью Хайка,как семью из 300 домочадцев,которые вместе с Хайком переселились в Армению и положили начало армянам.Во многих трудах европейцев 19 века количество народонаселения той или иной местности указывалось не в количестве человек,а в количестве семей,т.е. дымов.Сюда же можно отнести известное выражение тех же марксистов "Семья-ячейка общества".Для армянина главное что есть,это его семья,и все что он делает,делает ради семьи,и это хорошо,а значит это нужно поддерживать.Даже на западе индивидуализм имеет не столь старую историю,и к чему он приводит в итоге,можно наблюдать на примере нынешнего глобального кризиса,не только экономического,но и морально-нравственного,который ведет западные общества в старению и вырождению.
  12. Основное преимущество государство перед другим государством-это когда государство защищает интересы своих граждан.А что мы имеем на данный момент: Или вот это Россия что то не спешит экстрадировать своего гражданина в Англию,который также только предполагается подозреваемым по делу Лебедева. Когда Армения станет реально защищать интересы граждан Армении в первую очередь,а не интересы чужих государств,только тогда можно будет говорить о государстве Армения,а пока что такового не наблюдается.
  13. Свобода передвижения настолько же естественна,насколько пара ног у любого человека.Если же армяне предпочтут окончательно разлететься из Армении,вместо того,чтобы как то самоорганизоваться,то значит это естественно,а все что будет предприниматься для ограничения естественного,изначально искусственное,т.е. нежизнеспособное.Значит вопрос стоит о нежизнеспособности Армении как таковой.Одно я знаю точно,что если в Армении турок,или другой подвид недотурка,будет обладать каким либо правом на что либо,включая право голоса,то это конец Армении,а поэтому без ценза на чистоту от турецкого самосознания не обойтись(так как природа явления турок не вполне понятна,то ли они нация,то ли вера,то ли ОПГ с многовековой круговой порукой).
  14. Груз обязательств сейчас большой по моему.К примеру обязанность платить налоги не зависит от желаний участника отношений,он просто их платит независимо от того,имеет ли он взамен какие то права или нет в реальности.От этого нарушается баланс "справедливости".А если конституция будет предлагать,а не требовать,как сейчас,платить налоги,то для государства возникнет очень веская причина для стимулирования потенциальных налогоплательщиков теми же правами на лечение,образование,правопорядок и т.д.,которые вроде и сейчас всем положены,но по факту так и остаются на бумаге.И самое главное,государство тогда будет обязано перед налогоплательщиками,а не наоборот.Делать из Конституции "священную корову",которая выше всего,включая граждан,по моему ошибочно.Самое главное гражданин.Если таковой имеется,то конституция как таковая не нужна,взять ту же Великобританию,у неё конституции вообще нет,а вся правовая система по большей части базируется на обычаях и прецедентах,и от этого страна не становится хуже для рядовых подданных,чем США или любая другая страна,которая имеет конституцию.О России в данном случае вообще говорить неуместно,так как её конституция на все 100 % продукт искусственный,т.е. идентичный натуральному,от этого и вся жизнь такая же непонятная.Армения так же. Вот некоторые аспекты жизни армян,которые по моему,необходимо учитывать в законодательстве страны: 1)Единицой общества должна рассматриваться семья,а не отдельно взятый человек.Интересы семьи представляет отец,а после свадьбы сыновья образуют отдельную семью,и соответственно только тогда получают "право на право".Если совершеннолетняя дочь не вышла замуж,но при этом обладает возможностью прокормить себя и участвовать в процессе формирования общественного (считай государственного)бюджета,то она также имеет "право на право",до тех пор,пока не выйдет замуж. 2)Неограниченное количество семей,в лице отцов семейства,по территориальному признаку могут и имеют право на формирование общины,которая должна заниматься на данной территории образованием,медициной,правопорядком,а также на свои независимые финансовые инструменты в виде бюджета,который будет образовываться сходом семей,входящих в данную общину,так,как они посчитают для себя нужным. 3)Неограниченное количество общин,в лице представителей,наделенных полномочиями сходами семей,на общеармянском уровне могут и имеют право через законодательную власть на формирование государства,которое должно заниматься вопросами нац.безопасности,обороны,высшим образованием,внешней политикой,обеспечением единого экономического пространства через таможенный контроль и т.д. Лица,которые желают обладать пассивным избирательным правом на общеармянском уровне в исполнительной или судебной власти,обязаны и должны отслужить в ВС,при этом не иметь семьи,а соответственно должны нести ограничение в правах,как то отсутствие активного избирательного права,права на собственность, любое право постслужебной неприкосновенности,право на заключение частных договоров в рамках гражданского права и т.д. и т.п.,т.е. они несут обязанность ограниченной дееспособности как рядовые граждане. Образование ,по моему,непременно должно быть раздельным.Мальчика должен учить только мужчина,так как учитель-это прежде всего авторитет для учащегося,а авторитет-женщина для будущего мужчины неприемлемо. Свобода вероисповедания,если религия верующего не нарушает как либо право других на жизнь,здоровье и собственность. Насчет оружия надо подумать ещё,то ли это право,то ли обязанность,но то что община должна быть и некой единицей ополчения несомненно.Регулярная армия уже конечно в рамках компетенции государства. Примерно так я представляю наиболее лучшую форму общественной организации в Армении.
  15. А по моему суть общепринятого сейчас на Западе понятия "демократии" вот здесь: Демократия в чистом виде,так как этот акт является проявлением воли большинства населения Египта,которое ненавидит Израиль всеми фибрами души.Раньше Мубарак сдерживал это волеизъявление,а сейчас уже некому.Пострадавшие наверняка являются египтянами,т.е. такая демократия опасна для здоровья самих участников отношений.Настоящая же демократия-это не равноправие,а равнообязанность,когда право на право нужно доказать через обязательство.Такая система демократии даже на Западе имеет гораздо большую историю,чем то,что присутствует сейчас там.Через систему цензов от прав на право отсеивались те,кто не мог нести ту или иную обязанность.Самая распространенный вид ценза был имущественный,но также ещё были цензы половые,образовательные,расово-религиозные и т.д.Сейчас кстати действует повсеместно возрастной ценз,т.е. все равно не все 100 % населения допускаются к управлению страной,даже формально.Кстати неграждане,которые проживают в стране,включая постоянно проживающих,также не допускаются к праву на право.Значит не все участники отношений должны иметь равные права для достижения справедливого баланса.
  16. Дашнаки готовят властям Армении хороший сюрприз перед выборами.После такого признания уже на теме Арцаха и необходимости жертв ради его безопасности сильно не разгуляешься.
  17. Справедливость это основа всего исторического развития человека.По сути нет никакого Бога,просто саму справедливость прописали где то на небе,чтобы снять с себя часть ответственности за отсутствие её на земле.Ради этой справедливости придумали законодательство,демократию,парламенты,конституции и т.д. и т.п.,а поэтому если в результате их функционирования справедливости не становится больше,то значит все вышеперечисленные явления есть только бесцельное и ненужное лишнее,что мешает достижению основной задачи-баланса общественных отношений,т.е. достижения справедливости.
  18. А по сути полета Сэра Кристофера над гнездом кукушки,то мне кажется человек сильно много на себя взял (не Сэр конкретно,а Хомо Сапиенс в общем),пытается докопаться до какого то смысла или электромагнитных ангелов.Чем наш смысл существования важнее для Вселенной,чем смысл существования колонии стафилококов?Жизнь-это форма существования белковых тел,хоть человека,хоть таракана,который наверняка не менее эгоистичен в оценке важности своего тараканьего существования.Жизнь людей является такой же борьбой противоположностей,которая порождает нечто целое,двигаясь по своей спирали в неизвестном направлении (скорее всего в сторону какой нибудь ж/б стены).Если Бог и существует,то ему даже не то что плевать на нас,а просто Он не знает о нашем существовании,как,к примеру,Солнце не ведает о существовании какой нибудь травинки на поле,или как Законы Ньютона не имеют представления о существовании подшипника в коленвале ржавого запорожца.Если человек,или некое количество людей,именуемое человечеством,хотят выжить и дать споры следующего поколения,то они должны вычислить этого "Бога",а точнее его законы,и строго следовать им,так как отступление от них влечёт за собой тоже,что и независимые исследования трансформаторной будки,преследующие цель измерить напряжение в сети методом тыка пальца.Похоже вся история подтверждает только один закон,который можно назвать законом Бога:"И от всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут" т.е. постоянный баланс между правами и ответственностью был,есть и будет всегда,а кто забывает об этом,тот и платит больше всех.
  19. Адабас,возникает один вопрос.Конечно на форуме это всё детские игры в песочнице,но всё таки такой же вопрос можно адресовать и к законодательству реальных стран,среди которых пока ещё числится и Армения.Вопрос следующий:"Возможно ли построить СПРАВЕДЛИВУЮ систему общественных отношений,когда явные недоброжелатели по отношению к этому обществу наделяются внутри этой системы такими же равными правами,как и непосредственные участники этих отношений?"
  20. Акционерное Общество Закрытого Типа.
  21. Жалко тебе в твоё баранье очко засунут ублюдок.Тебя эти темы вообще никак не касаются. Какого чёрта эту мразь здесь на форуме держат?Мнение турка по армянским делам ровным счетом ничего не значит.Разговор у нас один с этими кровососами,их надо уничтожать,все диалоги с ними бессмысленны.Для чего с этими тварями ещё общаются,пытаются им что то доказывать? Эту мразь -зимостеника также нужно деактивировать.
×
×
  • Create New...