Shurtvac

Я Вам более того скажу. Когда после шестидневной войны арабы пустились бежать из Израиля, наши "левые" во главе с Голдой и Моше Даяном бежали следом и просили: "Братья, не бегите! Мы вам ничего плохого не сделаем". А сейчас? На следующий день после теракта на КПП Эрез его снова открыли для того, чтобы дать палестинцам возможность работать на территории Израиля.

На иврите Звезда Давида называется "Маген Давид", т.е. щит Давида. Просто его щит был не круглым, а особой формы, чтобы лучше прикрывать тело.

Раввины вообще-то не занимаются сельским хозяйством. Просто я, например, еврейских поговорок не знаю. Откуда Вам их знать?

А разве это было возможно? Их - это кого? Всех или только солдат?

Что такое Дом Израилев, я знаю. Это как бы весь еврейский народ. Насчет Дома Иуды не ясно. Вы имеете в виду колено Иуды? Но оно является частью Народа Израилева.

Вы это серьезно насчет вины армян? Я тут недавно спорила на МФ о вине армян в Егерне. Я не думаю, что жертва может быть виновата. Даже в случае заявления территориальных претензий ответом может служить политическая борьба, а не массовое убийство. Если армяне были пятой колонной в Турции, то и это не может служить оправданием геноциду.

Мне казалось, что на портале 7-40 есть и современные песни на иврите. Я потом еще поищу. Обратите внимание, что не все исполнители мне нравятся. Я бы рекомендовала Хаву Альберштайн и Яффу Яркони - песни на идиш. Офру Хазу - песни на иврите.

Меркурий, в двух словах. Про Ай Дат мне говорили, что конкретные люди из этой партии обвиняют евреев в участии в Егерне. Представляют дело так, что младотурки - это евреи. Я и в сети видела подобные высказывания. Была бы рада ошибиться. Теперь о любви к армянам, грузинам, азербайджанцам. Неправильная постановка вопроса. Ибо можно любить конкретных людей, а не народ в целом. Хотя как раз армянам и грузинам я симпатизирую, а азербайджанцам нет. Есть свидетели на этом форуме тому, что я отношусь к армянам и к Армении лучше, чем Вам кажется из моих постов. Просто к поставленному вопросу я отношусь критично. Относительно цитат из Нарекаци. Ведь абсолютно точно прослеживается то, что к евреям в Армении относились поначалу очень лояльно. Но было и пятно в армянской истории с еврейской точки зрения, когда евреев хотели насильно обратить в христианство. Некоторых обратили. Если я привожу подобный факт, значит ли это, что я плохо отношусь к современным армянам? Ответ: нет, не значит. Относительно главного, основного вывода ветки, ради которого я дала ссылку на МФ: евреи в Армении жили вплоть до наших времен. Просто в западной ее части, которая была затем оккупирована турками. Первоначально евреи расселились в этих областях Армении и оттуда не переселились в ее восточную часть. Вот почему это не произошло можно понять из ответов Тарагира. И еще Вы не обратили внимание на одну важную фразу, что теми, кто развивал эту тему, двигало любопытство, а не желание обвинить армян в антисемитизме (которого практически нет). Насчет израильских армян. Многие из них уехали в последнее время. Свою роль сыграла интифада. Армяне Иерусалима находились и находятся между молотом и наковальней: боясь арабской реакции, они не идут на сближение с евреями. Живут в Армянском Квартале очень замкнуто, как в гетто. С другой стороны, за последние несколько лет из Армении прибыло много армян, членов еврейских семей. Есть и такие, которые не получили статуса репатрианта, а приехали на свой страх и риск и открыли бизнес (см. мою тему про армянскую керамику в Иерусалиме в разделе "Диаспора").

Портал еврейской музыки Дуду Фишер

Сатеник, хотите я поищу для Вас?

Меркурий, мне есть что сказать. Но не стану. Конфликты мне не нужны, а Вы явно идете на конфликт.

Пророк Иезекииль использовал кедр в качестве символа Мессии и Его Царства. http://www.apress.ru/pages/greif/sim/k/kedr.htm

Любавичские хасиды считают, что Машиахом, соответсвенно, наследником престола был их духовный лидер. Остальные же религиозные евреи ждут Машиаха.

А откуда эта поговорка?

Мессия должен быть из рода Давида. Он и займет престол.

Иисус не из рода царя Давида. Его отец, как известно, сам Г-дь.

Династия Давида

xes, мне кажется, что именно в XX веке между нашими народами появилась определенная схожесть: 1. Геноцид 2. Большая часть исторической родины обоих народов, включающая важнейшие национальные святыни, находится в чужих руках 3. Мощная диаспора, по численности превышающая население в национальном государстве 4. Репатриация на родину, начавшаяся примерно в одно время. etc. Но разве нам необходимо соревноваться? Если у нас не было бы ничего общего, то что бы это меняло?

"Если будут хранить твои сыны свой путь, будут ходить передо Мной по правде всем сердцем своим, и всей душой своей, то тогда не истребится у тебя никто с престола Израиля". Семидесятипятилетний период царствования Давида, а затем Соломона закончился расколом: на месте единого царства образовались два небольших государства - Иудея на юге страны и Израиль в ее центральной и северной частях. По мнению автора Книги Царств, раскол явился наказанием за грехи царя Соломона, который под влиянием своих жен-неевреек поклонялся чужим богам, в результате чего чуждые культы проникли в Иерушалаим (Книга Царств Ш, 11:7-. Следует обратить внимание также и на те изменения, которые Давид и Соломон ввели в религию Израиля, и на новый характер служения в Иерушалаимском Храме.

Кое-что в этом направлении делается: http://www.artsakh.info/forum/viewtopic.php?t=28

Левон Тер-Петросян пытался что-то делать. Приезжал в Иерусалим с официальным визитом. Тогда министром иностранных дел был Шимон Перес. Насколько я понимаю, бывший президент не был популярен в Армении. Новый президент не имеет родственников в Израиле, как предыдущий, поэтому вряд ли питает такие же симпатии к нашей стране, особенно после демарша Ривки Коэн. В нашем МИДе вряд ли сейчас найдутся люди, которые всерьез взялись бы за налаживание связей, особенно учитывая выгодность израильско-турецких и израильско-азербайджанских связей. Это на дипломатическом уровне. На культурно-экономическом уровне? Эта тема не раз обсуждалась на нашем форуме (МФ). Израильтяне очень лояльно относятся к армянам и Армении. Нет никаких препятствий для налаживания связей. Какие-то крупицы культурного обмена существуют. Во многом благодаря профессору Майклу Стоуну. В разделе Диаспора мы это частично обсуждали. Я вообще не понимаю, что подразумевается под любовью между народами. Я люблю своих друзей-армян. Я стараюсь воспринимать с пониманием и сочувствием армянскую историю. Но это не значит, что я не стану критически оценивать или пытаться анализировать процессы, происходящие в армянском народе, если они касаются меня. Наверное, это и есть любовь. Поскольку, например, ни турецкой историей, ни культурой турок не интересовалась и не стану. Того же я ожидаю от своих друзей-армян - чтобы им была интересна, прежде всего, я. А требовать от них любви ко всему еврейскому по крайней мере странно. Главное не делать друг другу больно, особенно когда речь заходит о таких трагедиях, как Егерн и Шоа.

Сын наших друзей там учился. Школу они очень хвалили.

Меркурий, когда Вы научитесь читать весь текст целиком и не расставлять акценты так, как Вам этого хочется, тогда и подискутируем.

Я ленивый человек, а Вы меня заставляете бегать линки искать. Но что не сделаешь для соотечественника. Как все начиналось в Латвии и продолжилось в Израиле Это не автобиография, но по моей переписке с Вирабовым можно понять, какое отношение я имею к армянам. Если что, готова ответить на вопросы. ЗЫ Модератор нас не накажет за оффтопик?

Лайлику я послала ссылку. Может, Ираклию сказать, чтобы и он за вас выпил? Он не откажется! Можем обмениваться тостами в виртуале. Алаверды.