Soghomon

Forumjan
  • Content count

    319
  • Joined

  • Last visited

Community Reputation

0 Neutral

About Soghomon

  • Rank
    Հարյուրապետ Harjurapet Сотник

Contact Methods

  • Website URL
    http://www.raa.am
  1. Фотографии, памятников в Карвачаре, который вероятно ввиду проблем с произношением кочевниками стал называться сначала "кельвачар"-ом, а потом и вовсе "кельваджаром". (точно также, как и Гандзак (Елизаветполь) стал "гянджаком", а потом "гяджой"). Многие были разрушены варварами за время "кельбаджарицации". Больше фотографий можно найти тут http://armeniadiaspora.com/gallery/archeology/main.html
  2. ДЕЗИНФОРМАЦИЯ ПО-АЗЕРБАЙДЖАНСКИ, или Особенности национального менталитета "Азербайджанцы, пожалуй, самые дезинформированные люди в СССР". Илья Земцов, "Партия или мафия? Разворованная республика", Париж, 1975 Сказать, что в Азербайджане сегодня существуют разные формы управляемой государством целенаправленной дезинформации и пропаганды - значит, не сказать ничего. Об этом откровенно пишут и СМИ соседней республики. Вот цитата из одной такой публикации: "Дезинформация по своей сути преследует следующие задачи. Предварительно формирует у населения мнение об успешном завершении военных действий и вводит в заблуждение противника (в свое время Азербайджан не сумел воспользоваться этой тактикой. Прозвучавшие из уст официальных лиц страны заявления о том, что война закончится в нашу пользу, а также о скором освобождении не только Карабаха, но также взятии Зангезура, Гейчи и Еревана, - вызвали обратную реакцию, т. е. упадок духа)... Для достижения победы В ПРЕДСТОЯЩЕЙ ВОЙНЕ нужно уделить особое внимание информационным операциям как на международной арене, так и внутри страны".(бакинская газета "Зеркало", 22 мая 2004) Правда, забавно? Потоки дезинформации, естественно, в первую очередь направлены на обман самих азербайджанцев. С каждым днем мы убеждаемся в этом на примере освещения событий после жестокого убийства в Будапеште Гургена Маргаряна 19 февраля сего года. Воистину фантазии и изысканности лжи и обмана азербайджанских "тружеников слова" нет границ. Впрочем, такая "трудоспособность" не нова для Азербайджана, и это всего лишь продолжение существующих традиций, основы которых были заложены еще в советские времена и до сих пор свято хранятся. А иначе как объяснить собственному народу, что старший лейтенант азербайджанской армии, за плечом у которого 14 лет военной службы, к тому же окончивший 3 военных учебных заведения, способен лишь на то, чтобы зарубить топором спящего человека, предварительно купив топор и точильный камень к нему. "Оперативная реакция" азербайджанской пропагандистской машины не заставила себя ждать. Ведь надо было как-то оправдать этот трусливый и низменный поступок своего сородича. Сначала в ход были пущены разговоры о драке между армянами и азербайджанцами, потом придумали байку про азербайджанский флаг, которым якобы армяне-офицеры чистили свою обувь, ну а через две недели (какая выдержка, однако!) азербайджанский народ был просвещен новой "коронной версией": армянские офицеры специально привезли с собой записи насилуемых армянами азербайджанских женщин и девушек, чтобы дразнить азербайджанских офицеров. А ведь достаточно просмотреть все документы, относящиеся к делу, чтобы удостовериться, что все это полная чепуха, придуманная для обмана в первую очередь самих азербайджанцев. Помните, как в свое время печально известный своими "научными" изысканиями и откровенным плагиатом Зия Буниатов писал, что "сумгаитские погромы организовали сами армяне, в нужных местах заведомо поставив видео- и фотокамеры, чтобы потом всему миру представить варварство азербайджанцев". Как видно, дальше этого в Азербайджане не могут фантазировать. А о том, что случилось после падения Ходжалу, тоже не хотят слышать. Зачем читать нейтральные и другие, не соответствующие "священным текстам" азербайджанские источники, прямо указывающие на запланированную провокацию спецслужб братской страны, заинтересованных в избиении невинных людей для реализации далеко идущих политических целей? Спрашивается, а есть ли спрос на такую ложь и обман в сегодняшнем азербайджанском обществе? Ответ мы получаем при сравнении двух высказываний, ретроспективно дополняющих друг друга. Ровно 100 лет назад расследовавший причины армяно-татарских столкновений в Закавказском крае в 1905-1906гг. наместник русского императора на Кавказе граф Воронцов-Дашков в своем отчете царю основную причину кровопролития видел "в косном невежестве мусульманских племен". Через 100 лет графу Воронцову-Дашкову вторит министр социальной защиты Азербайджана Али Нагиев. Недавно на заседании азербайджанского Меджлиса он сделал следующее недвусмысленное заявление: "Самым большим несчастьем азербайджанского народа на сегодняшний день является безграмотность наших сограждан. Я не раз заявлял, что безграмотность населения является еще большей проблемой, нежели карабахская... Я как глава семьи не желаю, чтобы мои дети жили в таком безнравственном обществе". Далее: "... В таком случае азербайджанский народ обречен на жалкое существование: не забывайте, что если народ превращается в стадо, то он обречен". ("Зеркало", 20. 11. 2004, см. также "Зеркало", 15. 10. 2004). Вовсе не хочется комментировать слова азербайджанского министра (ему виднее) и тем более радоваться тому, что "азербайджанский народ сравнивается со стадом баранов" (слова министра образования М. Марданова). Для "просвещения" в первую очередь обманутых азербайджанцев приведу несколько выдержек из протокола первого допроса Рамиля Сафарова. "... В 1991г. я поступил в военную школу, а через год проходил военную подготовку в Турции, где получил квалификацию. Моя цель была - воевать против армян и побольше их убить в бою. Я жалею, что ни одного армянина доселе не убивал". Далее: "Если не сегодня и здесь, то в любое время и где угодно я поступил бы так же. Если бы здесь было больше армян, я бы хотел их всех убить... Четырнадцать лет как я военный, но скажу, что если б я был гражданским лицом, то поступил бы так же. Мое призвание - убить всех армян". Венгерские следователи, наверное, пришли в ужас, услышав такие "откровения". В цивилизованной Европе вряд ли могли услышать такое, но приведенные показания Р. Сафарова займут достойное место и станут хрестоматийными в документах по новейшей истории Азербайджана. На вопрос следователя о причинах, подтолкнувших его на убийство, Сафаров приводит следующие мотивы: "Причина совершить убийство - то, что, проходя мимо, они что-то пробормотали и улыбнулись мне в лицо. В это время я решил убить обоих, отрубив их головы". Действительно, что нужно азербайджанской военщине для удовлетворения своих звериных инстинктов? Заметим только, что за два дня до этого Р. Сафаров уже купил топор с точильным камнем и планировал свое преступление на 26 февраля. Пусть Эльмира Сулейманова, омбудсмен Азербайджана, прочитает эти слова внимательно и потом делает заявления типа "поступок Сафарова станет примером патриотизма для азербайджанской молодежи". ("Зеркало", 28. 02. 2004) Тут опять вспоминается история. 95 лет назад газета "Баку" писала: "Зачем обвинять армян, которые будто бы экономически поработили нас. Напротив, их нужно благодарить. Значит, они нужнее для жизни, чем мы, ни на что не способные. Обидно это, правда, и горько, но лучше смотреть опасности прямо в глаза и не клеветать. Вместо того чтобы культурными способами сотрудничать с более сильными экономически соседями, мы обнажаем оружие, воображая, что таким путем победим. Увы, времена эти давно прошли, и кинжалом больше ничего не сделаешь. Пора повесить его на стену".(газета "Баку", 6 апреля, 1910) Как видно, за 100 лет произошла всего лишь модификация оружия армянофобии и вместо кинжала основным "орудием труда" стал топор... На вопрос следователя о выборе времени для убийства Р. Сафаров продолжает: "Я выбрал время под утро, так как большинство в это время крепко спали и на шум вряд ли проснулись бы". Интересно, все ли выпускники азербайджанских и турецких военных училищ обладают такой "храбростью" и "смекалкой"? Хотя все можно объяснить следующим образом. Ведь экспертиза показала, что уровень интеллекта у Р. Сафарова ниже плинтуса. Это и доказывает характер и способ его расправы со спящим Гургеном Маргаряном. Еще в марте азербайджанский адвокат Адиль Исмаилов, на суде представляющий интересы семьи Р. Сафарова, заметил, что линия защиты азербайджанского офицера будет строиться соответственно тезису "Пока карабахский конфликт не будет урегулирован, подобного рода случаи могут повторяться впредь". ("Зеркало", 10. 03. 2004) Так и хочется спросить: "Адиль-муаллим, а вы думали о судьбе тех азербайджанцев, которые живут и обучаются за границей или в том же Будапеште? Или же догадываетесь, что армяне - не азербайджанцы и не опустятся до уровня Сафарова?". Лучше объясните всем азербайджанцам, почему, когда еще до суда вам было ясно, что Сафарову грозит второе уголовное дело и что, по его словам, в тюрьме против него применили физическое насилие, вы молчали еще две недели об этом факте и начали говорить только после того, как армянские газеты написали об этом? Правда глаза колет? По этому поводу хочется привести слова азербайджанского психиатра Шаига Султанова, которые в Азербайджане должны были бы выучить наизусть: "Я считаю, что поведение каждого азербайджанца должно быть поднято до цивилизованного уровня современных государств, проповедующих все религии и культуры... Обязанность каждого азербайджанца - своим личным примером поднимать нацию и клеймить выродков, не имеющих национальной гордости, может, вообще национальности, мужского достоинства, а может, не имеющих вообще человеческого обличья... Неужели вся нация погибает... Неужели мы деградировали окончательно... Мы же были нацией!!!". ("Эхо", 08. 10. 2003г.) Эти слова как нельзя кстати относятся к поступку Р. Сафарова - убийцы и дегенерата и последующим попыткам героизации его персоны и деяния на родине. Сегодняшнее азербайджанское общество переживает тяжелый период поиска и определения собственной идентичности. Реакция на нечеловеческий поступок своего сородича и попытки возвести его в ранг национального героя (как это было с Исмаиловым - "героем Сумгаита") и вся "индустрия лжи" вокруг убийства говорят лишь о том, что во многом азербайджанское общество еще не определилось. Не определилось и в вопросе того, кто их герой нашего времени. Об этом очень метко пишет Ниязи Мустафазаде в статье о шахидах: "То говорят, что они герои, мученики, павшие в борьбе за свободу и независимость родины, спешат показать их могилы каждому приезжему гостю, водят сюда школьников и детишек из детсадов. То, опровергая самих себя, говорят, что они - всего лишь жертвы обмана, подстрекательства отдельных безответственных элементов. Вновь и вновь приходится с сожалением констатировать, что логика - не самая сильная сторона азербайджанцев".("Зеркало", "Азербайджанцы: кто они?", 28. 10. 2004) БЕЗ КОММЕНТАРИЕВ. Гайк ДЕМОЯН http://www.golos.am/2000/december_2004/21/st05.html
  3. Георгий Деев Замки лжи, возведенные на людском горе Свидетельствуют азербайджанцы "Речь шла не об армянской стороне..."
  4. МИХАИЛ СААКАШВИЛИ РЕШИЛ "НАВЕСТИ ПОРЯДОК" В БОРЧАЛЫ Президент Грузии вновь обвинил местных азербайджанцев в преступной деятельности © Zerkalo.az ----- А вообще-то грузины правильно делают - лучше сейчас обеспечить сохранность своей земли. Потом будет поздно. Что конечно ровным счетом не означает, что я оправдываю убийство мирных жителей.
  5. Շնորհակալություն, Շալապունկա:
  6. Гарник Асатрян Cуществует ли народ Азари P.S. Кстати о Гарнике Асатряне http://www.internews.am/projects/archive/f...sian/080301.htm Звуковая версия программы часть1, часть2
  7. ИСТЕРИЯ ВОКРУГ ХАЧИН-ТАПА (ТОПХАНЫ) Название этого ничем не примечательного местечкав 1988 году не сходило со страниц центральных газет и телеэкранов. Суть сообщений сводилась к тому, что, мол, карабахцы рубят рощу реликтовых деревьев, чтобы там построить пансионат. Понадобились месяцы, чтобы свистоплясь вокруг Топханы утих. Специальная московская комиссия побывав на месте, установила, что там вообще деревьев нет. Ложь была обнаружена, но уж слишком долго пришлось ждать правды в те напряженные дни. Раскрытию истины помогли побывавшие на месте Андрей Сахаров и Елена Боннер, которая со страниц газет возмущалась неспособностью центральных властей прикрыть пути информационной провокации Баку: «Поскольку говорят, что после того, как армяне осквернили святой лес Топхана, в Баку состоялся почти миллионный митинг, почему эту местность не показали ни всей стране, ни хотя бы народу Азербайджана? Ведь все бы увидели, что подобного леса не существует (и никогда не существовало)…» («Фигаро», 20 июля 1990 г.). Но стоило Сахорову и Боннер высказаться по поводу Хачин-тапа (Топханы) и довести правду о Хачин-тапе прессе, как из Баку обвинения в адрес академика. Этим не довольствовались. Последовали личные оскорбления. http://grants.iatp.irex.am/artsakh/falsh.htm КАРАБАХСКИЙКОНФЛИКТ В КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЯХ АЛФАВИТНЫЙ И ТЕМАТИЧЕСКИЙ КАТАЛОГ КЛЮЧЕВЫХ ПОНЯТИЙ ХРОНОЛОГИЯ ПРАВОВАЯ ПАПКА ДОКУМЕНТЫ И СВИДЕТЕЛЬСТВА ИЗБРАННЫЕ ТЕМЫ В РАСШИРЕННОМ ФОРМАТЕ КРУГЛЫЙ СТОЛ ДИСКУССИЙ НАРОДНАЯ ДИПЛОМАТИЯ
  8. Ну как же - а лезгины, талыши, другие? Все те, кого бросали наши соседушку на передовую. Сами-то воевать на ахти...
  9. ЕСТЬ ПЛОХИЕ НАРОДЫ - КАК ЕСТЬ ПЛОХИЕ ЛЮДИ "Наши деды резали ваших дедов, а мы вырежем вас!" - так заявили турки армянам во время очередного межэтнического столкновения, в котором с нашей стороны пострадали 5 человек. Для нас в этом и подобных заявлениях нет ничего нового; мы это прошли давно и умеем, слава Богу, обломать зубы любому волку, будь он хоть трижды серым и пятижды бозгуртом. Новостью является место столкновений - благополучная демократическая Европа, до мозга костей пропитанная и взращенная на идеях эгалите, либерте, фратерните, в переводе на наш недемократический - свободе, равенстве, братстве, во Франции, колыбели этих самых идей. Во Франции, в существование Пятой республики, законопослушная, давно уже натурализовавшаяся, являющаяся законными гражданами - французами армянского происхождения, часть населения вздумала по наивности воспользоваться своим законным, гарантированным Конституцией страны правом иметь собственное мнение и выражать его. Мнение в данном случае касалось проблемы приема Турции в ЕС, против чего эта часть французских граждан была активно против. Такая позиция не понравилась другой группе французских граждан, тоже давно уже натурализовавшейся, но турецкого происхождения, которая тоже имела по этому вопросу собственное мнение, прямо противоположное мнению первой части. В благополучной демократической Европе, до мозга костей пропитанной и взращенной на идеях эгалите, либерте, фратерните, в самой центральной ее части, произошло то, о чем мы давно уже кричим в ухо старательно это ухо затыкающей Европе: турок всегда остается турком и никакая демократическая болтовня не может вытравить из их памяти запах человеческой крови, попробовав которую не единожды, не дважды с благословения все той же Европы, он уже не может остановиться, не может стать вегетарианцем. Это не его вина, он это делает не сознательно - это другая цивилизация, это у него в генах, он не представляет иного образа жизни; сегодня он решил, что может одолеть армян - будет резать армян; греков - будет резать греков, завтра решит, что может одолеть французов и немцев - будет резать французов и немцев. Идея о том, что нет хороших и плохих народов - идея до мерзости, до пораженчества пацифистская, придуманная в оправдание собственной импотентности; есть плохие и хорошие народы - так же, как плохие и хорошие люди, и так же, как среди людей и среди народов есть патологические убийцы и насильники, привыкшие и умеющие все вопросы решать с помощью ятагана. И если убийцу и насильника общество вынуждено изолировать и держать под замком, то же самое надо делать с народом-убийцей. В начале 1990-х гг. мы кричали на весь мир, просили тех же русских - не принимайте сторону убийцы - завтра, ободренный безнаказанностью, он примется за вас; этот пожар надо погасить, а не раздувать в надежде, что пламя обойдет. Не обошло, не обошлось; кровь русских парней и российских народов, что так обильно льется на всем уже Северном Кавказе - на совести Горбачева, Ельцина и тех, кто покрывал и покрывает убийцу-турка в Азербайджане. Завтра этот пожар перекинется в Европу - он уже перекинулся, когда НАТО дало возможность албанцам зарезать сербов, и тогда Европа, может быть, поймет, до чего доводит покровительство убийце. Когда турок будет "в карманах трупов шарить, жечь города, и в церковь гнать табун, и мясо белых братьев жарить", может быть, мир и опомнится, но уже будет поздно, и тогда Европа с тоской будет мечтать о газовых камерах и молиться на Гитлера, который убивал сравнительно быстро и сравнительно безболезненно, потому что турки будут делать это долго и с удовольствием, ибо они получают наслаждение только от запаха человеческой крови и страданий. Мой дед по матери, Тазаян Алексан, в Первую мировую воевавший добровольцем под началом Андраника, объяснял нам, своим внукам - а нас у него было 18 человек только мужского пола - психологию турка. Он говорил: "Турка нельзя пугаться; испугался - пропал. У турка психология волка; один армянин победит сто турок, если не испугается; один турок вырежет сто армян, если хоть один из ста окажется трусом. Турок не может быть другом - он может только прикидываться им, пока он слабее тебя; став сильнее, он сразу начнет резать, убивать". Турция решила, что уже достаточно заматерела; матерый волк режет в одиночку. Она лизала пятки Америке и сносила все, пока была слаба; разъевшись и заматерев на американских хлебах, она сейчас решила, что в покровительстве США уже не нуждается и может огрызаться - пока, сегодня - завтра она будет резать и американцев. Ни Европа с ее политикой умиротворения убийцы и потакания ему, ни тем более США, чувствующие себя в безопасности за океаном, не понимают, с каким огнем играют, не хотят понимать сегодня; завтра они в результате своей политики окажутся в могильной яме, которую сами же и выкопали; они поймут, что такое турок, когда в своей собственной стране окажутся национальным меньшинством. Тогда с турка слетит весь европейский лоск с эгалите, либерте, фратерните заодно, и штудировавший Канта, Гегеля, Шопенгауэра и Шпенглера в Геттингенском или Сорбоннском университете высоколобый турок будет резать с тем же удовольствием и самозабвенностью, как и его предок, Канта не знавший. Тогда наступит закат Европы, и ее цивилизация, оказавшаяся неспособной защитить себя, падет к ногам турка. Способна ли понять это Европа? Поймет ли она когда-нибудь, что значит - пустить турка в Европу? Будет ли она после этого способна к сопротивлению? На эти вопросы должна ответить сама Европа - если хочет выжить. Я по стечению обстоятельств бывал в Валансе, где произошло это столкновение, и знаю одного из пострадавших. Там живет моя дочь, одна из активисток движения против приема Турции в ЕС. Это город с населением около 35000 жителей, одна из первых и самых больших в процентном отношении армянских колоний во Франции; даже городская футбольная команда называется "Армения". Как сложилась эта колония, откуда ее члены и как они оказались во Франции - надо послушать их рассказы. Тогда станет понятно, почему мы против. Раздан МАДОЯН, Университет "Анания Ширакаци" http://www.golos.am/2000/december_2004/06/st05.html
  10. Радиостанция "Голос справедливости" вещает на азербайджанском языке из Нагорного Карабаха С 1997 года в столице Нагорного Карабаха – г.Степанакерте действует радиостанция "Голос справедливости", вещающая на азербайджанском языке. Как заявил в интервью корреспонденту ИА REGNUM директор радиостанции Микаэл Аджян, основной целью их деятельности является "восстановление мостов доверия между обществами сторон конфликта - Азербайджана и Нагорного Карабаха, содействие установлению мира путем пропаганды добра". "Мы просто пытаемся убедить азербайджанцев, что новая война принесет новые беды обоим народам. К сожалению, власти Азербайджана создают искусственные помехи перговорам, на чем мы бываем вынуждены делать акцент в наших передачах. Однако, уверен, что последнее слово за обществами сторон, а потому стараемся содействовать установлению атмосферы доверия между ними. В этой связи мы не раз обращались ко всем коллегам в Азербайджане с предложением о сотрудничестве", - сказал Микаел Аджян. "Голос справедливости" слушают во многих странах мира. Письма с теплыми словами в адрес Микаэла Аджяна приходят из Новой Зеландии, Японии, Швейцарии, Германии, России, Украины, Финляндии, Турции. Только нет откликов из самого Азербайджана, хотя Аджян уверен, что и там у радиостанции есть своя постоянная аудитория, несмотря на чинимые властями АР препятствия. Передачи радиостанции включают в себя информации, сообщения, интервью. По словам Аджяна, в одном из выпусков азербайджанской службы радиостанции "Свобода" азербайджанский мальчик выступил с пожеланием услышать мнение своего армянского сверстника о войне. Радиостанция немедленно откликнулась, организовав цикл соответствующих передач. Карабахские дети разных возрастов, пережившие ужасы войны, потерявшие родных, дети- беженцы выразили свое мнение на этот счет. "Голосом справедливости" мы назвали свою радиостанцию не случайно. Ведь у каждой из сторон конфликта - своя справедливость, часто не адекватная реальной ситуации. Вот мы и пытаемся найти одну общую, настоящую справедливость", - отметил Микаел Аджян. Радиостанция "Голос справедливости" вышла в эфир уже около 700 раз (периодичностью 4 раза в неделю). Работают на радиостанции в основном беженцы из Азербайджана, хорошо владеющие азербайджанским языком. Спонсорами являются карабахские предприниматели. Администрация радиостанции надеется сделать передачи ежедневными. http://www.regnum.ru/news/366352.html
  11. “Лунное чудовище” покоряет Москву 20 ноября в московском художественном театре им.А.Чехова на Новой сцене состоялась долгожданная премьера спектакля “Лунное чудовище” по пьесе американского драматурга Ричарда Калиноски и осуществленное армянским режиссером Александром Григоряном. На премьере присутствовали супруги президентов Армении и России — Белла Кочарян и Людмила Путина. Спектакль посвящен жертвам геноцида армян. Пьеса “Лунное чудовище” принесла ее автору Ричарду Калиноски большую известность лет десять тому назад. С тех пор ее поставили в полусотне американских театров, перевели на дюжину языков и наградили престижными наградами, в том числе Премией Осборна Ассоциации американских театральных критиков. Ее ставили во Франции, в Аргентине, других странах, где автор также получил награды. Французы, например, дали драматургу Мольеровскую премию, а это очень большое достижение. Ее признали также лучшей репертуарной пьесой. Для нас она ценна прежде всего потому, что ее содержание “армянское” — это история о людях, переживших ужасы 1915 года и добравшихся до США. Как сказал приехавший на премьеру автор: “Это подлинная история родителей моей первой жены-армянки”. Р.Калиноски был в восторге от спектакля. “Я шокирован и тронут всем, что здесь произошло. Для меня это огромный опыт, я постараюсь перенести его в Америку”. “Драматическая история в двух актах” никого из зрителей не оставила равнодушным. История армян-эмигрантов зацепила всех, на глазах у многих зрителей были слезы. Идея поставить эту пьесы в МХТ попала на благодатную почву. Как сказал художественный руководитель театра Олег Табаков, в молодые годы ему довелось прочитать книгу Стефана Жеромского “Предвесенье”, посвященную событиям 15-го года, и она навсегда запечатлелась в его памяти, душе и сердце. Дружеское расположение к армянской культуре, к ереванскому театру им.К.Станиславского сыграли, думается, решающую роль, и пьеса нашла мгновенный отклик у Олега Табакова. Он специально приехал на премьеру из Берлина. “Русские люди отзывчивы на чужую боль, — сказал Олег Табаков, — да и какая она чужая для единоверцев. Для меня 1,5 миллиона жертв армянского геноцида значат не меньше, чем жертвы холокоста. ...Полтора года назад мы договорились об этом спектакле с Александром Григоряном, и вот он реализован. Мы сделали доброе дело. Мир ожесточен, и наш клич о добре будет оценен. Люди на эту боль отзываются — и лучшего назначения у театра нет”. Высоко оценил спектакль и художественный руководитель академического театра им.Г.Сундукяна Ваге Шахвердян. “Само появление именно этой пьесы о геноциде в Москве — большое событие. То, что один из ведущих театров России обратил на нее внимание, считаю знаковым явлением. Что касается спектакля, то он сделан на одном дыхании. Это, на мой взгляд, одна из лучших работ моего коллеги Александра Григоряна за последние годы. Получился пронзительный, берущий за душу спектакль. Он не только об армянах и далеко не только для армян — для всех. По реакции зала это было совершенно понятно”. А вот мнение театрального критика Маргариты Яхонтовой. “Лунное чудовище” — очень актуальная пьеса и не только для армян. Как заметил Олег Табаков, она рождает мысли и чувства, достойные цивилизованного человека. ...Америка, 20-е годы. Он и Она, вдвоем в незнакомом городе, в чужой стране начинают новую жизнь. Они вырвались чудом из ада, Арам и Седа, его пятнадцатилетняя жена, которую он выбрал по фотографии, выписал из приюта и с которой им еще предстоит найти дорогу друг к другу. И еще — мысли о том, что осталось у них позади — не нежная ностальгия по родине, а неослабевающая боль, незасыпающая память о зверствах, об изощренной жестокости и убийствах, которые совершались с их близкими и у них на глазах. И у каждого на душе — свое, о чем они больше молчат. Одиночество вдвоем. А главное — Арам хочет детей, чтобы как-то восполнить ту пустоту, которая осталась после убитых родителей, это цель, это смысл его жизни. Но время идет, проходят годы и не остается сомнений — Седа бесплодна, и это еще одно последствие геноцида. Неторопливо пробираясь сквозь атмосферу напряженности, не затушевывая замкнутость Арама, его мучительную сосредоточенность на прошлом, спектакль ведет нас к чуду создания семьи. Сергею Угрюмову — Араму удалось создать цельный характер армянина, в котором суровость граничит с беззащитностью, навстречу этому удивительному при всей своей правильности человеку идет по жизни Седа, его чудом обретенная жена. Превозмогая детскую робость, преодолевая собственные страдания, она строит свое гнездо, их общий дом. Янине Колесниченко в этой роли удалось передать взросление героини, ее человеческую активность, деликатность. Когда в ее доме появился бездомный Винсент, она незаметно для себя становится его матерью, она любит этого мальчика, еще не осознавая своей любви. Этого мальчика (его играет школьник Антон Михайлов) не любить невозможно. Это один из редких случаев, когда детское обаяние и находчивость создают прекрасный образ человека, которому было суждено заменить Седе и Араму родного сына. Он, теперь уже господин Винцент (Сергей Сосновский), и рассказывает историю семьи Томасянов, преклоняясь перед величием души своих приемных родителей. Наивысшим моментом спектакля становится тот, когда супруги Томасяны впервые за долгие уже годы брака, рассказывают о том, что им пришлось пережить, — о гибели семей, об унижениях. Томасяны, разделив друг с другом эту невыносимую ношу, находят в себе силы продолжать жить, трудясь и любя друг друга. Так просветленно заканчивается этот спектакль, который идет на малой сцене совсем рядом со зрителями. Александру Григоряну удалось сделать тонкий и нежный спектакль”. Остается добавить, что музыку к спектаклю написал композитор Мартын Вартазарян, а осуществился он благодаря также усилиям посла Армении в РФ Армена Смбатяна. Г-жа Кочарян предложила обязательно привезти спектакль в Ереван, включить его в культурную программу, посвященную 90-летию великой Катастрофы. * * * Пользуясь случаем, г-жа Кочарян посетила также мастерскую известного скульптора Георгия Франгуляна. Сейчас он работает над памятником Араму Хачатуряну, который появится в столице в будущем году, в сквере возле Дома композиторов. Двухметровая модель дает ясное представление о памятнике. “Я хотел сочетать в нем и образ композитора и его музыку”, — отметил скульптор. Судя по модели, это ему удалось сполна. В процессе дальнейшей работы памятник, конечно, подвергнется неизбежным изменениям, но вряд ли они будут существенны. В любом случае Франгулян, как чрезвычайно взыскательный мастер, наверняка будет работать до того мгновения, когда расплавленная бронза польется в форму. Фигура Маэстро окружена сложной композицией из музыкальных инструментов, вплоть до вздымающихся кверху органных труб, так что памятник, в полном смысле слова, круглая скульптура, ее можно рассматривать со всех сторон, и занятие это вовсе не скучное — композиция активная, красноречивая, яркая как и музыка Хачатуряна. Тут нет риска наткнуться на безликую спину или бессмысленные завитушки или детали. Уже в целом завершена и архитектурная часть проекта. Заново благоустроенный сквер украсят музыкальный фонтан и концертная площадка. А еще Франгулян задумал украсить партеры цветочными узорами по мотивам армянских карпетов. Георгий Франгулян, несомненно, блестящий мастер, виртуозно владеющий различными техниками и материалами, — бронзой, мрамором, деревом. Ему одинаково удаются и камерные, и монументальные вещи, трудно отдать чему-то предпочтение, но особо запомнилась замечательная работа, представленная на конкурс памятника Иосифу Бродскому в Санкт-Петербурге. Франгулян предложил необычную скульптуру, контрастно трактующую образ поэта-бунтаря. К сожалению, выбор жюри был остановлен на архитектурно-дизайнерском проекте, где вообще нет изображения Бродского. Последняя монументальная работа Франгуляна — конный памятник Елизавете II в Калининграде. Он едва ли не уникален — в мире крайне редки конные памятники со всадницами, в памяти только, пожалуй, Жанна д’Арк в Париже. Могучий конь с не менее могучей императрицей — дочерью Петра Великого — стоит уже целый год, но официальное открытие намечено только в 2005, он станет одним из концептуальных моментов будущих юбилейных торжеств по случаю 750-летия Кенигсберга — Калининграда. Но почему именно Елизавета Петровна? Оказывается, именно в пору ее правления и была одержана русскими историческая победа над Пруссией в 1760 году и с тех пор судьба России и Кенигсберга переплетались не раз. Заказчики попали в точку: Франгулян уже имеет опыт общения с царственными особами — он поставил памятник Петру I в Антверпене. Последнее время ему не дает покоя мысль о мемориале жертвам геноцида в Армении в природной среде. Уже есть идея, очень впечатляющая. Отметим, что памятники, изваянные Франгуляном, стоят в России и за рубежом, работает он вдохновенно и мощно и очень хотелось бы, чтобы он оставил след и в Армении. Таких замечательных скульпторов-армян в мире не так уж много... На снимках: г-жа Белла Кочарян, Ричард Калиноски с супругой и Александр Григорян; сцена из спектакля; скульптор Георгий Франгулян. http://www.nv.am/kultura.htm
  12. АОД готов просить прощения у Турции Армения сегодня не имеет морального права требовать от Турции признания геноцида армян 1915 года. Об этом заявил политолог Грач Галстян из аодовского центра “Согласие” на семинаре по армяно-турецким отношениям, состоявшемся в партофисе Армянского национального движения. По его словам, наследники жертв геноцида требуют компенсации за то, что они пострадали от тоталитарного турецкого режима, а сам геноцид проводился в атмосфере этнической и иной нетерпимости, царящей в Османской империи. Между тем в нынешней Армении процветают и тоталитаризм, и нетерпимость, грубо нарушаются права и свободы граждан. Более того, подчеркнул Галстян, ему как армянину очень обидно, “что признание геноцида сделала своим знаменем ничего не имеющая общего с демократией партия АРФ Дашнакцутюн и кучка лиц, находящихся у власти”. Напомнив, что Турция одной из первых в 1992 году признала независимость Армении, что не помешало ей в апреле 1993 года закрыть армяно-турецкую границу, Галстян заявил: “Армения настаивает на развитии отношений с Турцией только через признание геноцида. Турция же напрямую увязывает вопрос об отношениях с Арменией с урегулированием нагорно-карабахского конфликта исключительно по азербайджанскому сценарию. Для обсуждения обоих вопросов нужны прямые переговоры, а их нет — периодические бесплодные встречи министров иностранных дел Армении и Турции не в счет”. Политолог заметил, что нельзя не учитывать и наличие объективных факторов — для Турции фактора Азербайджана, для Армении фактора России. Кремль активно участвует в разжигании антитурецкой истерии, считает аодовец. Заявления официального Еревана о готовности пойти на диалог с Анкарой без предварительных условий, по его мнению, являются не чем иным, как мифом, поскольку Армения оказывает на Турцию постоянное международное давление. Еще один миф — пантюркизм, ведь сегодняшняя Турция не располагает ни экономическими, ни политическими основаниями для реанимации идеи пантюркизма. А посему, заявил политолог, раз уж польза от возобновления отношений в Ереване очевидна почти для всех, Армения должна объявить, что готова к переговорам по-настоящему, без всяких предварительных условий. Для этого, считает Г.Галстян, надо прекратить оказывать международное давление на Турцию и заявить о необходимости ее включения в систему южно-кавказской безопасности. Инициатива переговоров должна исходить именно от Армении. “Международное сообщество это оценит”, — сказал политолог центра “Согласие”. Бывший шеф нацбезопасности Армении, глава центра “Согласие” Давид Шахназарян с присущей ему улыбкой херувима поведал собравшимся о том, что, оказывается, в середине 90-х уже был готов первоначальный проект прокладки нефтепровода. Он, оказывается, должен был проходить и через Армению, и через Нагорный Карабах с “заворачиванием” в Нахичеван. Согласны были все, даже Турция и Азербайджан. А кто же был против? Помешали проекту козни Москвы (русофобия “бывших” к России общеизвестна). Что же не устраивало русских? “Я и так сказал вам больше, чем нужно”, — с негодованием заметил Шахназарян. ...В течение всего семинара представители бывшей правящей партии буквально захлебывались от восклицательных возгласов в адрес лидера украинской оппозиции Виктора Ющенко. При этом являвшийся всего год назад их кумиром президент Грузии Михаил Саакашвили получил титул “ненормального”. Это тем более странно, если вспомнить, что почти сразу после своего избрания Михаил Саакашвили пригласил в Тбилиси и всю неделю развлекал в своих апартаментах аодовских бонз, видимо, считая именно эту партию самой демократической и либеральной политической силой в Армении. Что ж, платить черной неблагодарностью за теплый прием — это в аодовском духе. Сегодня они готовы ради собственных амбиций идти на поклон даже к Турции. Как знать, не об этой ли готовности “дружить с соседями” любой ценой говорил находившийся в эти дни в США экс-президент и главный лидер АОД Тер-Петросян, желая привлечь к себе и к своей партии “стратегическое” внимание Запада... http://www.nv.am/politika.htm
  13. http://www.golos.am/2000/november_2004/25/st01.html
  14. КРОВАВЫЙ ФАКТОР