
Igor Gefen
Hazarapet-
Posts
1,270 -
Joined
-
Last visited
Content Type
Events
Profiles
Forums
Gallery
Everything posted by Igor Gefen
-
Совесть вас будет мучить в любом случае. И не дай вам Бог принимать такие решения. Если вы оной из первых попадете на место взрыва с множеством жертв, большинство из пострадавших будут еще живы, кто-то рычит и дергается, кто-то ползет, из кого-то бьет фонтаном кровь. Все кто может что-то кричать кричит - "помогите". Вы не моджете помочь всем. Вы должны моментально оценить, кого еще можно спасти, кто еще может подождать, кого можно спасти быстро, чтробы перейти к следующему, а на кого придется потратить много времени и тогда опоздаешь к другим. Во всех трех случаях возможны ошибки. И всю жизнь потом вам будет казатья, что вы кому-то подписали смертный приговор. Ваше поведение в данной ситуации невсегда адекватно. Многое вы делаете автоматически, как робот. Вполне может быть, если какая-нибудь окровавленная старуха будет стонать по-армянски, именно она может показатья вам самой нуждающейся в помощи. Оставьте, не думайте о таких ужасах. Вы потом спать не сможете. У вас появятся мешки под глазами. Вот лучше ответьте мне, в каком случае вы будете больше переживать, наводнение в Китае, или землетрясение в Армении? Неужели одинаково? Что вас больше радует, что Каспаров наполовину еврей, или что он наполовину армянин? Во время Олимпийских игр медали каких команд вы будуте подсчитывать?
-
То есть я так понял, что голодным негретятам ты готов поомсь тролько советом. Нет, конечно, когда ты станешь миллионером.... Но пока... Нет, дорогой. Конгда ты будешь получать миллион долларов в месяц, пошли полмиллиона рнегретятам. Но пока деткам придется довольствоваться половиной зарплаты скромного армянского труженнрика Vigen.
-
Когда в последний раз ты отправил ползарплаты голодающим африканским детям? Бедные негритята. И ведь они не турки вовсе.
-
Что вы там говрили по поводу одного армянина и десяти евреевв? Кому делать нечего?
-
12 сетнября 2001 я читал в Известиях статью Войновича и в Нью Йорк Таймсе статью какого-то профессора. Обе статьи приводили одни и те же примеры и приходили к одним и тем же выводам. Суть былa в следующем. Зачем англичане разбомбили Дрезден во Вторую Мировую Войну? Н было там скопления войск. Не было там военных заводов. Возможно, когда Гитлер дал приказ бомбить Лондон, мелькнула у него в гололве мысль, а вдруг они ответят бомбежкой Дрездена? И, очевидно, он отбросил эту мысль. "Нет! Ну они же цивилизованная нация, а не канибаллы какие-то." Каждый канибалл, должен знать, что в каждом цивилизованном человеке дремлет маленький канибалльчик. Не стоит будить его. И чтобы канибаллы в Германии поняли это, стоило разбомбить Дрезден. И чтобы японцы теперь так вежливо улыбались, стоило сбросить атомные бомбы на Хероиму и Нагосаки. 11 сентября - это Перл Харбор. И ответом должна стать бомбежка Хросимы и Нагосаки. Я очень надеюсь, что у моего народа хватит сил не превратиться в канибаллов. Но у истории свой ход. Немой разговаривает руками. Человеческтво должно понять, если не остановить террор общими усилиями цивилизованных стран, действительность превратит эти страны одну за другой либо в канибаллов, либо в пищу канибаллов.
-
можно без адвоката- все сохранено... Потом, зачем нам платить деньги адвокатам-евреям?... Ну что вы?! Все знают, что еврейские адвокаты обычно работают безплатно.
-
Вы - это собирательный образ. А собирательный образ - он всгда мужчина. Женщина статичской комплектации не поддатся. Она требует индивидуального анализа. Очнь требовательна, чтобы не сказать капризна.
-
Говорят, то что вы еще не знаете, я уже успел забыть. У нас уже тоже есть евреи вчера переехавшие в Штаты, в Европу, в Россиюю. В Штатах, полно газет и даже радиостанций на иврите. Большинство из этих бывших израильтян считают себя большими патриотами, чем те кто живет в Израиле. Но речь не об этом. Даже в отношнии Смайла, если в одной и той же газете будет корреспонденция о том, что в результате землетрясения в Армении погибли 20 человек (не дай Бог) и, что в результате наводнения в Китае погибли 20000 китайцев, он не будет углубляться в вопрос о красивости или человческих качествах погибших. Про китайцев он прочтет и забудет, про армян он прочтет и, самое меньшее, расстроится. И это нормально, даже если он и сам себе в этом не хочет сознаться. А если в газете будет написано, что академик Амбарцумян (жив ли он еще?) получил Нобелевскую премию, и там же будет написано про академика Неемана получившего то же самое, на Неемане Смайл даже глаза не остановит (если он не физик). За Амбарцумяна прочтет, порадуестя и даже будет горд. Вроде как, это и к нему имеет какое-то отношение.
-
Я задам такой вопрос. Все те которые спасали бы не по национальному а по любому другому признаку путь мне отвтят. Должен ли глава правительства понизить жиненный уровень в свой стране, чтобы помочь голодающим в Африке? Даже еще боле резко. Должен ли он помогать Африке до тех пор, пока жизннный уровень в го стране не сравняется с африканским? Предпологаю, что большинство ответит отрицательно. Потому что понимают, что глава правительства должн в первую очередь заботиться о своих гражданах. Его граждане - это его народ. Разница в позициях юзеров проходит, я думаю, по границе страны проживания. Армянин (еврй) живущий в Росии (США,Франции и пр.) СВОИМ НАРОДОМ считает население своей страны. Национальность для него вторична. Если русский гражданин России будет больше заботитья о русских гражданах чем об армянских (еврейских, татарских, украинских) гражданах, конечно же последним это не по нравится. Для армян армянских граждан (евреев - израильтян) народ и национальность практически эдентичны. Потому и решение вороса предпостительности элементарно - сначала помогают близким. В этом и состоит примущество жизни в стране где понятия "мой народ" и "моя нация" совпадают. А интеллектуальные контакты (в частности, общения на уровн форума) можно осуществлять неп по национальному признаку а по вкусу. Есть евреи, которые больше любят шашлык чем фаршированную рыбу.
-
Причина именно в том, что она - ТВОЯ? А разве это не эгоизм?
-
Я не заметил в армянах патологичекого альтруизма. Вроде "это мое, можете забрать". Не очень то вас интересовали сентиментальная привязаность азербайджанцев к земле, которую вы считали своей. И не посылали вы своих солдат в Африку спасать племя Уци от ист ребления от рук Туци ( или наоборот) когда шла война в Нагорном Арцах(карабах)е.. Когда в Армении было землетрясение Израильская армия послала туда соперную часть специализирующуюся по спасению людей из под развалин. Я горд тем, что они приняли участие в спасении армян и рад, что им удалось спасти несколько. Однако, если бы в те же дни эти солдаты были бы заняты спасением ОДНОГО изпраильтянина, сомневаюсь, что их прервали бы и отправили в Армению. Я не думаю, что и армяне в аналогичной ситуации повели бы себя иначе. Так в чем же разница между армянами и евреями в подходе к данному вопросу. Но разница есть. Например, я не знаком ни с одним евреем, который не удивился бы, мало того, не возмутился бы предположению, о том, что истребление армян турками - было заказом самих армян. Относительно же того , что "что Гитлер был заказом еврейских тайных шишок", я здесь слышал уже неоднократно.
-
Если у моего ребенка температура 37,3 , а у соседского 40, я все равно останусь со своим. Потому что он - моя семья. Твой народ - это твоя семья. Родственники, пусть даже дальние. Братья могут быть и глупыми, и вредными, и даже вообще сволрочами, но они - братья. Я не объективен относительно моего народа, я не могу и не хочу быть объективным относительно моего народа. Мои вратья - это мои братья. Это моя семья, мой народю Моя национальность - это принадлежность к этой семье. Интересен другой вопрос. Где граница между нормальным, здоровым национализмом и расизмом. Я помню многих евреев и брольшинство армян, гордились своей "чистокоровностью". Что такое чистокровность. Упрямый, консервативный национализм моих предков или историческая преданность. Представьте себе генеологическое дерево еврея или армянина. Его корни теряются в тысячелетиях. Еврей женился на еврейке, их дети женились на енвреях и т.д. И вдруг, какой-то вертопрах рвет эту нить веков.
-
Здравствуйте Армяне с неармянами. Караул - ВОЛЬНО! Можно покурить. Гостья! До чего мне нравится, как ты прямо из цветка вылезаешь. Дюймовочка! Я себя снова эльфом почувствовал.
-
Гораздо строже, чем ремнем по заднице. Возможно, сегодня я бы уже, отмотав первый срок за изнасиловани, а потом следующий за убийство, а потом еще один за что-нибудь еще, не переписывался бы с вами по интеренту. Я уже не говорю о том, что и девица, вместо легкого испуга, получила бы травму на всю жизнь. Так может быть было бы лучше, если бы какой-нибудь прохожий, дал бы по шее тогдашнему 15-летнему ребенку. Но никто не вмешался. Видно побоявшись, нахватать пощечин от благородных юзеров Армфорума, так любящих детей.
-
Не все люди одинаковы. Я учился в 9 классе. Я и два моих приятеля решили что лаборантка по физике мечтает нам отдасться. Мой приятель спер из дома бутылку джина (без тоника -ужасная гадость, но импортная гадость тоже очень аттрактивна). Привели мы девицу в городской парк. Втихаря потянули жребий - кто будет первыи. Мне, при моей удачливости, досталось быть третьим. Но первый сказал, что у лаборантки ноги кривые, второй унюхал у нее протвный запах изо рта. Короче, я, набравшись импортного джина поволок девицу в кусты. Я до сих пор благодарен Богу, что он дал ей вырваться и убежать. А если бы нет... А лучше было бы, если бы родители накостыляли бы нам по шее заранее, потому, что уговоры на нас не подействовали бы.
-
Человечество придумало ужасно противные лекарства, которые предотвращают или излечивают еще более противные болезни. Есть правда идиоты (еще один уродливый атрибут Запада), которые не дают своим детям лекарств считая, что раз это неприродное - знячит плохое. И были уже жертвы этого идиотизма. Но принято считать, что родитель который не дает своему больному ребенку лекарств, потому что они невкусные, или родитель, который не делает своему ребенку прививок, потому что они болезненные, по большему счету - плохой родитель. Я не большей специалист в медицине, но евли моему ребенку нужно делать операцию, меня будет интересовать только среень эффективности этой операции, а не ее болезненность. С другой сороны, пичканье ребенка лекарствами, без особой нужды на то, тоже не говорить о родителе хороше. Если для того чтобы предотвратить духовную, нравстввенную, да и физичскую болезнь ребенка его надо избить - его надо избить. Вопрос только в том, как узнать, когда нужно и когда не нужно. В любом случае, дай вам Бог, чтобы вам не прилось пользоваться битьем для воспитания, операцией для спасния здоровья, ребенка.Но, тем не менее, стоит видеть это средство как вполне легетимное в опрделенных случаях. Факт, что во всем мире существуют колонии для преступников, в том числе и для малолетних. Как это не жестоко. Считайте, что битье редотвращает более жестокие меры пресечения.
-
A menja bili. I ja vospitannee mnogich nebitich. Est biblejskoe virajenie "ekonomjashiy na rozgach, nenavidit sina". Mne tolko chto prishla v golovu misl. Kak eto ne zvuchit jestoko. Bitje rozgami, vo-pervich, predotvrashaet serjoznie travmi, a vo-vtorich, predotvrashaet, bitje ot razdrajenija. Rozgi trebujut prigotovleniy, planirovanija, tak skazat.
-
Boje moy, kakoy terminologiey stali jenshini polzovatsja."Kontrolniy vistrel". Ranshe visshey meroy u nich bila poshshechina: esli jenshina ne jena. A esli jena - to "zapilit do smerti", ili, kak akt miloserdiya - "skalkoy po bashke". A teper von - "kontrolniy vistrel". A kak je kolgotki zabrizgannie mozgami. Eto u menja teper shutki takie mrachnie. Dazdravstvuet emansipaciya jenshin vo vsem mire. Samiy urodliviy atribut zapadnogo obraza jizni. JENSHINI! Vam trudno v eto poverit, no JA SOSKUCHILSYA PO POSHECINAM. Kstaty. Zdravstvuyte armjane i nearmjane. Ja vozvrashaus 09.09.03. P.S. Menja bili. Moich roditeley bili. Ja svoich detey bil. A esli bi kto-to vmeshalsja - pobil bi i ego. Esli eto, konechno, ne jenshina, i uj konechno; ne Gostja. Nichego strashnogo v podzatilnike ja ne viju. No est manjaki, kotorie detej IZBIVAJUT. Dlja nich pisut zakoni ot kotorich stradaet tot kto otodral rebenka za ucho ili otshlepal po zadnice. IZBITIY rebenok, kak pravilo ne jaluetsja. A otshlepanniy chetko znaet adresa i telefoni obshestvennish organizaciy zashitnirov prav detey.
-
A evrei voobshe lubjat plackat. Oni placali i pri rojdenii arabov, i pri rojdenii nemcev, i pri pojdenoo ukraincev. Oni i pri rojdenii evreev plachut. Bedniy evrejchik. Ti esche ne znaesh chto tebe predstoit. Mi placali pri carizme, pri vremennon pravitelstve, pri voennom kommunizme. A kak mi plackali pri NEPe. Zdravstvujte armjane.
-
Еврейские кладбища осквкерняются везде, где таковые имеются. Во Франции, в Голлвндии, в Израиле, я уж не говорю о Германии. Там это вообще бонтон. По крайней мере, правительства этих стран пытаются с этим бороться.
-
Меня радует, что и в глазах армян и в глазах азербайджанцев - антисемитизм это оскорбление. Я могу попить кофе и собрать чмоданы. Мир не так отвратителен. И вы и вы очень симпатичные ребята. И вас и вас мы любим. Но то что нам приходитя выбюирать между вами, разрывает нам сердце.
-
Есть анкдот. Один еврей на необитаемом острове постороил 2 синагоги. Одну, чтобю там молиться. А вторую, чтобы ноги его там не было. Ах! Как это приятно, когда армяне азербайджанцев, а азербайджанцы армян антисемитами обзывают. А я сижу и кофе пью.
-
На счет осквернения кладбища я не слышал. Насчет убийста здесь много ппислаи. В конце концов сошлись на том, что он хоть и религиозный фанатик, но все-таки психичски брольной человек. Идиоты случаются, увы , даж в самых хороших семьях. Потому я и считаю, что каждый народ должен жить интимно, в своей стране. Тогда убийство, совершенное идиотом не приведет к конфликту между народами. Например, первая интифада в Израиле началась после автомобильной катастрофы. Израильский водитель задавил двух арабких детей. Арабы завопили, что это было преднамеренно. Про Бакинский Погром, конечно я знаю. Я и писал об эжтом здесь. Это очень опасно, когда идиоты сбиваютя в косяк. Но это в то раз опаснее, когда неидиоты их не останавливают, или, что еще хуже, ПОНИМАЮТ.