Jump to content

Վահե Ավետյան


Recommended Posts

che vor hayhoyume Vahen brnenq u artaqsenq, qreakan gorc batsenq, paxarakenq Artsaxum aryun tapac martikin

isk dod gagoin sarqenq pashtonya u harem nvirenq,

es chhaskaca menq kataryal enq? terutyun chka? qnnadatel arqelvace!

inch lave bayc, yerevanum arten martik hpartanumen vor bakum irenc erexeqin dod en asum

spasvume "paylun apaga"

Link to post
Share on other sites
  • Replies 1.1k
  • Created
  • Last Reply

Top Posters In This Topic

[email protected] karces vaxenum en irenc mi ban asen,

vor irenc forumum Vahen artahajtvum e voch i ogut ajsorva kararutjany,

ete aidpes e, gone bavakan ariutjun uneceq xostovanelu da, voch te barapasharic karchelu,

isk ete aidpes che, u iroq karcum eq vor barapashari hamar arje pakel ajs teman, apa kaskac e arajanum dzer mtavor unakutjunneri vra...

P.S. bolor nranc hamar ov uzum e kardal`

Vahen ir verjin ashxatanqnery texadrum e ajstex:

http://www.bahnhofbredband.se/~wb642760/Es...html/antip.html

(miajn ARMSCII-8 kodavormamb)

Xaytarakutyn
Link to post
Share on other sites

Կես միլլիոնանոց գրառման կապակցությամ կայքում Համաներում է, բոլորի համար...

Հուսամ այս մի քանի օրվա "բաղնիքն" Վահե Ավետյանին չի վնասի, ամեն դեպքում մեր կայքն միլլիոնավոր կարդացողներ ունի ու գերադասելի է, որ գռեհիկություններ գրառումներում չլինեն, մեզ մոտ հնարավոր չէ տարիքային սահմանապակումներ դնել ու միայն չափահասներին թույլ տալ կարդալ թեման

Link to post
Share on other sites

Ի դեպ հետաքրքիր կլիներ կենսագրականն Ավետյանի իմանալ, նա իսկապես քաղաքական հետապնդումներից է փախել, թէ հերթական 3-րդ մասից ու վոենկոմատից թռած ամեն գնով շենգեն երկրում մնալու համար Հայաստանն փնովողներից է?

Link to post
Share on other sites

- Ինչու՞ ես լռում իմ մասին Սերո:

- Դու կարեվոր չես իմ համար Վարդկես: Ղարաբաղն է կարևոր:

A very good news for Armenian Diaspora

KOND

7 houses destroyed in fire, some 10 families are homeless.

Nothing was done to stop the fire because Kond is in the center of Yerevan a very valuable place to build new houses for diasporan "money bags" that have an illusion of being a human and having a motherland.

2006-05-31, Sollentuna

Էխ Արթուրիկ, Արթուրիկ

ՕԵԿ-ի Արթուրն ասում է այսօր, որ բավարարված է հանրապետական Թորոսյանի աշխատանքով և կքվեարկի նրա օգտին: Սա նշանակում է ոչ այլ ինչ, քան որ հանրապետականներին նկատի չուներ Արթուր ախպերը, երբ ասում էր, որ կոալիցիայում ոմանք կաշառակեր են, գող ու սրիկա: Քանի որ ինքն ազնիվ է և այդ պատճառով է անազնիվներին քննադատում, բնականաբար ազնիվ է նաև իր ՕԵԿ-ը, ինչից ուղակիորեն հետևում է, որ կոլիցայում կաշառակեր են, գող են ու ավազակ՝ դաշնակները:

Էխ Արթուրիկ, Արթուրիկ, թափդ ծեծ կերած դաշնակներից չի անցնում:

2006-06-02, Սոլենթունա

Edited by Vahe Avetian
Link to post
Share on other sites

http://www.bahnhofbredband.se/~wb642760/In...t_on_abuse.html

ՀԱՅՏԱՐԱՐՈՒԹՅՈՒՆ

Հայաստանում մարդը շարունակում է անպաշտպան մնալ: Ոտնահարված է մարդու կարևորագույն` արդար դատավարության իրավունքը: Դրա վառ օրինակն է մայիսի 30-ին Վերաքննիչ դատարանի ցմահ ազատազրկման դատապարտած «Մատաղիսի» գործով մեղադրվող զինծառայողներ Ռազմիկ Սարգսյանի, Մուսա Սերոբյանի և Արայիկը Զալյանի գործը:

Արդար դատաքննության իրականացման պահանջը Հայաստանում հակադարձվում է իր տեսակի մեջ աննախադեպ դաժանությամբ` հաշվեհարդարով: Դատարանը չխորշեց ցմահ ազատազրկման դատապարտել 20 ամյա երիտասարդներին ապացույցների բացակայության պայմաններում: Չուսումնասիրվեցին նրանց անմեղությունը հաստատող ապացույցները: Եվ առաջին ատյանի, և վերաքննիչ դատարաններում զինծառայողների նկատմամբ խոշտանգումների, նրանց պատիվն ու արժանապատվությունը նվաստացնող գործողությունների վերաբերյալ հայտարարությունները մնացին անպատասխան: Փաստորեն տեղի ունեցածը ձևական առումով կարող էր որակվել որպես դատավարություն, սակայն բովանդակային առումով այն վիճաբանություն էր 3 անպաշտպան երիտասարդների և մեղադրանքի կողմի միջև, որում առաջատար դերակատարում էր ստանձնել մեր «անկախ և անկողմնակալ» դատարանը: Միաժամանակ փաստաբանները զրկված են եղել իրենց պաշտպանյալներին իրավական օգնություն ցուցաբերելու, անգամ բռնապետական վարչակարգում նվազագույն և տարրական համարվող հնարավորություններից:

Մեկ անգամ ևս պետք է բարձրաձայնել, որ իրավական պետությունը չունի այլընտրանք:

Հասարակական բոլոր կոչերը` արդարացի, թափանցիկ և միջազգային նորմերին համապատասխան գործընթաց ապահովելու ուղղությամբ հանդիպել է պետական մեքենայի մերժողական և հակառակվելու վերաբերմունքին: Ակնհայտ է դատաքննչական և դատական համակարգերի` հանցագործությունը կոծկելու և իրական հանցագործներին հովանավորելու միտումը:

Սա հանցավոր գործելակերպ է:

Եվ այս ամենը տեղի է ունենում Եվրախորհրդի անդամ հանդիսացող երկրում:

Կոչ ենք անում մարդկանց` յուրաքանչյուրն իր համար ընդունելի միջոցներով պայքարել անհիմն ցմահ բանտարկության դատապարտված երիտասարդների` Ռազմիկ Սարգսյանի, Մուսա Սերոբյանի և Արայիկ Զալյանի գործով արդարադատության իրականացման համար և դատապարտել դատավոր Մհեր Արղամանյանի նախագահությամբ գործող «ստալինյան տրոյկաների» գործելակերպը:

Պետք է ամեն ինչ անել արդար դատավարության նախադեպ ստեղծելու համար: Դիմում ենք միջազգային հանրությանը, իրավապաշտպան կազմակերպություններին, հեղինակավոր մարդկանց, դիվանագիտական ներկայացուցչություններին և Հայաստանը ներառող բոլոր միջազգային կառույցներին` պահանջել Հայաստանի իշխանություններից ապահովել արդար դատաքննության իրավունքը այս կոնկրետ գործը ընդունելով որպես նախադեպ:

Այլապես, դատապարտված ենք մնալ մի հասարակություն, որտեղ խեղաթյուրված մարդու իրավունքների ներքո գործում է “Ավելի լավ է տաս անմեղ մարդ դատապարվի, քան մեկ մեղավոր պատժվի կամ ազատության մեջ լինի” կարգախոսը:

Փաստաբան Զարուհի Փոստանջյան

Փաստաբան Ստեփան Ոսկանյան

Լալա Ասլիկյան «Հույս» ՀԿ

Կարեն Հակոբյան «Հույս» ՀԿ

Սեդա Մելիքյան «Հոգևոր Հայաստան» ՀԿ

Հարություն Սիմոնյան, քաղաքացի

Վահե Ավետյան, վտարանդի քաղաքացի

Գոհար Արմենակյան, Զինվորի պաշտպանության մայրերի նախաձեռնող խումբ

Արսեն Խառատյան, Հանուն գիտության զարգացման նախաձեռնող խումբ

Հովսեփ Խուրշուդյան, «Ազգային նախաձեռնությունների ռազմավարական» ՀԿ

Արտեմիս Լեփեջյան, Սուրբ Սանդուխտ կույսի անվան տիկնանց միություն ՀԿ

Սոնա Հովհաննիսյան, «Միջնաբերդ» ՀԿ

Ավետիք Իշխանյան, Հայաստանի Հելսինկյան կոմիտե ՀԿ

Միքաել Դանիելյան, Հելսինկյան Ընկերակցություն ՀԿ

Գեորգի Վանյան, Խաղաղարար նախաձեռնությունների կենտրոն

http://www.bahnhofbredband.se/~wb642760/In...t_on_abuse.html

Edited by Vahe Avetian
Link to post
Share on other sites

Monte-Negro can't be an example for Nagorno Karabakh

Some European and American leaders tell today, that Monte-Negro referendum and independence can't be an example in solving of Azeri-Karabakh conflict, where Karabakh is a respective "Monte-Negro" of Azerbaijan.

It is almost the same size, was autonomy in Azerbaijan as Monte-Negro was autonomy in Serbia.

What ever: some European and American leaders tell that Monte-Negro can't be an example for Nagorno Karabakh.

I my self am an Armenian and that is why am isolated from the peace implementing process, because I am considered as not neutral and those who declare now that people of Monte Negro have more rights then the people of Nagorno Karabakh, they are the ones who are neutral.

So where that "neutrality" is seen?

People around who are interested in politics and those who challenge the parliament of this country and even those who do the same in their respective countries:

I am isolated from participation in solving of my own problems in my own home, because some European and Swedish among them politicians consider me as being not neutral and make decisions instead of me in my own home. They even isolate me from the discussions, because I am considered as not neutral as sad already.

My face do not corresponds to the vision of the face of Amnesty International for showing outside, when I applied there for a job, which is very much related with my own geographical origin. They were even honest enough to write a letter and tell that. Amnesty has bad taste I understood that day, but they are more honest and tell direct that they don’t want to see my kind and my face in my own country

Leaders and diplomats are playing angels in difference and as result that Armenians have fewer freedoms then Serbs, even when Serbs were not asking that much for that “freedom”.

Let’s find the logic. Let’s analyze together and if tempted, don't hesitate to put questions when you meet responsible diplomats and leaders.

Ask them to explain the difference.

Some data:

Serbia and Monte-Negro.

We have a case here, where in both countries Serbs are living, have the same history, culture, religion. Never were involved in conflict against each other, they speak the same language. The difference of the origin of this people is the difference between the people of Smoland and Svealand in Sweden.

Now they are separated and every body around consider that as democratic development because of the referendum.

So do I. My respect to the decision of 55% of the population and their constitution. I am sorry a bit for those 45 % of people. That is quite a big amount of people and with some future manipulation that amount may become 55 % and we have one more source of conflict, which was very precisely prepared for the future war business, by our leaders and politicians who are very neutral of course.

Nagorno Karabakh – Azerbaijan.

Exactly like Monte-Negro this republic was an autonomy in Azerbaijan: totally different language, religion, culture, history which was very brutal in the case of those two nations.

People of Nagorno - Karabakh had their referendum back in 1990s, voted for independence with almost consensus (98-99%) and respected institutions of the planet which where observing the referendum consider it as the only honest voting in the entire post soviet space.

So how it comes that these 15 years old de facto state, with all institutions of governance already implemented and functioning is driven back to a tyranny where the elections were forged and their right of freedom is considered as being less then Serb’s in Monte Negro?

Where is the logic? Where you see neutrality?

I see corruption, crime, troublemaking and creating it for future wars and massacres and leaders and politicians who are busy with those businesses like that are never far away. They are here, near by. They are our neighbors and are always among us as role models of a good citizen.

2006-06-02, Sollentuna

Link to post
Share on other sites

«Սահակաշվիլի» պրոյեկտ

Արա՜, անգամ «Սահակաշվիլի» պրոյեկտ անելուց էս հայությունը չի կարողանում մի հատ բոյով-բուսաթով, պայծառ դեմքով մարդ գնտի:

Հայաստանում երևում ա Ռոբերթ Քոչարյանից բոյով լինել ու կարիերա անել հնարավոր չէ, կամ ծայրահեղ դեպքում ստիպված ես լինելու Գորիկի նման KGB-ի նաչալնիկ լինել, որ բոյով լինես ու կարողանաս ապրել Հայաստանում:

2006-06-02, Սոլենթունա

Link to post
Share on other sites

Կես միլլիոնանոց գրառման կապակցությամ կայքում Համաներում է, բոլորի համար...

Հուսամ այս մի քանի օրվա "բաղնիքն" Վահե Ավետյանին չի վնասի, ամեն դեպքում մեր կայքն միլլիոնավոր կարդացողներ ունի ու գերադասելի է, որ գռեհիկություններ գրառումներում չլինեն, մեզ մոտ հնարավոր չէ տարիքային սահմանապակումներ դնել ու միայն չափահասներին թույլ տալ կարդալ թեման

Լսի ,voter,բայց քեզանից շատ խորամանկ ղեկավար դուրս կգար :D :Էդ ձև գտա՞ր Ավետյանին վերադարձնելու, ամնիստիյա հայտարարեցիր : :D Մոդերատորի որոշումը ,լինելով դեմոկրատ ,,չես կարա փոխես , ,սակայն ուրիշ իրավաբանական լծակներ որոշեցիր օգտագործե՞ս :) Իսկ դու ու՞ր էիր ,երբ մոդերները լեզվի բաժնի, ստիպեցին հեռանալ ֆորումից մի իրոք հարգարժան ,իրոք արժանաի մարդու , որի ներկայությունը իրոք մեծ հարգանք կարող էր ներշնցել ֆորումի հանդեպ, հենց միայն նրա համար որ նա իրոք Մասնագետ էր :

Ես Վահեին չեմ կարդում ինձ նրա գրածները չեն հետաքրքրում: Ընդհունում եմ ,որ կան մարդիք որոնց դա հետաքրքիր է :Բայց դու ելնելով պաշտոնիցդ գոնե հսկի թե քո "միլինոնանոց " :D ֆորումում ով և ինչ է գրում իսկ եթե չես հասցնում թող մոդերատորներդ անեն , լավ էլ օրենքների սահմանում Lateralis զսպում էր Ավետյանին :

P.S Ես 1000 անգամ կգերադասեի վերադարձնեիր Լինգվիստին ,քան Վահեին: :yes:

Link to post
Share on other sites

P.S Ես 1000 անգամ կգերադասեի վերադարձնեիր Լինգվիստին ,քան Վահեին: :yes:

Լինգվիստը չունի և ոչ մի զգուշացում, ոչ մի պլյուս: Նա ոչ մի անգամ ֆորումից չի հեռացվել:

Link to post
Share on other sites

Смолли. ел чем анагстанум. Гоне Админа харнвец...у ели лав мартик екан. Огепес иренц карекцутюн стаца, да ерик е ангист мналу амар. Тох га, инчпес болора. :)

Link to post
Share on other sites

Սիրելիներս ազնվորեն եմ ասում մեր կայքում տոնի առիթ կա, մեր չափ զավզակություն արած ու կես միլլիոն գրառում գրած մարդկանց պետք է ուրախանալ ու կարևորն կիսվել բոլորի - ԲՈԼՈՐԻ հետ այդ առիթով, քանի, որ անգամ մեկ ջնջելու չարժանացած գրառում արած ադրբեջանցուն անքամ այս առիթի կապակցությամբ վերադարձնում ենք բաղնիքից...

Link to post
Share on other sites

Վահե Ավետյանի հետ սա կապ չունի, չնայած նրա ներդրումն մեր կայքի նման բազմազանության մեջ նույնպես անժխտելի է...

Ես ոչմիկերպ հովանավորչություն չեմ արել ու չեմ անելու Ավետյանին, առավել ևս ես կասկած ունեմ, որ նա հենց Հայաստանի ցավերից քյար սարքողներից է ու հեչ ել չի ցանկանում, որ Հայաստանն ձերբազատվի այն աղբից, որի մասին փորձում է յուրովի գրել ..

Link to post
Share on other sites

Վոտեր ջան, նա ինձ էլ դուր չի գալիս, բայց ճիշտ բաներ շատա գրում: Թող շարունակի, ես ոնց զգում եմ այս ֆորուում շփվելիս, մեր հայրենակիցների մեծ մասը (մանավանդ օտար երկրներից) բացարձակ ինֆորմացիա չունի Հայաստանի մասին, միայն պաշտոնական Պանարմենիանի և Միրի նորություններն են կարդում:

Հայաստանի վիճակը վիճակ չի այսօր!

Իսկ եթե դրանից Վահեն ինչ-որ օգուտ ունի, այ մարդ, ջանը թող սաղ լինի, հայա, ի վերջո մի քյար պիտի ունենա թե չէ? ;)

Քո ասած. «հո մենակ ֆորումում լոզունգներ գրելով ընտանիք չես պահի...» ;)

Edited by VahagS
Link to post
Share on other sites

Վահե Ավետյանի հետ սա կապ չունի, չնայած նրա ներդրումն մեր կայքի նման բազմազանության մեջ նույնպես անժխտելի է...

Ես ոչմիկերպ հովանավորչություն չեմ արել ու չեմ անելու Ավետյանին, առավել ևս ես կասկած ունեմ, որ նա հենց Հայաստանի ցավերից քյար սարքողներից է ու հեչ ել չի ցանկանում, որ Հայաստանն ձերբազատվի այն աղբից, որի մասին փորձում է յուրովի գրել ..

ija,

aj balam inch qjar em sarqel? Inch eq vat ban mtatsum mardu masin nakhoroq, arants janachelu?

Karogh eq mtatsel inch uzum eq ihakre, bajc hetaqrqir e inchu?

Shat vat mard eq tesel? Ajnqan shat, cor nakhoroq vat ban eq mtatsum, kaskatsum?

Da akhr energiaji zut varnum e. Es orinak kartsum em, vor duq lav mard eq. Irakanum chgitem che?

Baits inchu hamarem, vor vatn eq, minchev chjanachem? Ahagin el heru enq irarits, vatutjun djvar te anenq?

Mite cheq vatatsnum dzer nersy mi vat mardu masin mtatselov, kartselov, erb shqeghutjun unenq nran chjanachelu u tujl talu tesakan gone hnaravorutjun vor ed meky vaty chi.

Mite urakh cheq lini, vor mi hogi avel lavy lini?

Kam vstah eq ardjoq, erb mi or or haskanaq, vor izur eq viravorel indz, kshtkeq dzer verabermunqi hetevanqy, ete harden hastsrats lineq sirt kotrats linel?

Bazum es ahrcery khist kapvats en hasarakakan nedashnakutjan het. Vahei vra hordorum em chkentronanal.

Vahen grakan mi hnaratsin heros e, im iskakan anunn irakanum Mgundi Bebe e.

Link to post
Share on other sites

Es greci vor kaskac unem - pndum chem anum, gitem vor evropajum cmah shengen vizaji hamar mardik inch ases chen hnarum.

Kensagrakann dra hamarel uzum em parzel...

Arajm mi ban kardaci - "papajis 10000 kanach nstav michev esor" dranic el kaskaceci vor voenkomatic trnelu masina xosqn, bajc ova trnoxn - parza chgitem - bajc uzum em imanam, qani chimanam piti kaskacem...

Shaten nmannern, kjanqn stipum er, bajc vor da tanum mati patatan en saqrum vor ognutjun u shengen viza stanan.....

Link to post
Share on other sites

Քոչարյանը չի մտել տանկի տակ

Ազատամարտիկները երեկ ելել էին ոտքի ու պահանջում էին ուշադրություն դարձնել իրենց սոցիալական խնդիրներին: Ռոբերտ Քոչարյանին հասցեագրված դիմումը առաջիկա օրերին կհանձնեն նրան: Դիմումի մեջ ներկայացված պահանջները, ըստ «Արաբո» հ/կ նախագահ Մանվել Եղիազարյանի, վերաբերում են սոցիալական խնդիրներին: Բայց ազատամարտիկների դժգոհությունը, ըստ Մանվել Եղիազարյանի, միայն սոցիալական խնդիրները չեն հարուցում: Ազատամարտիկներից շատերը զարմանքով են ծանոթանում այն գրքերին, որտեղ իբրեւ ազատամարտիկ ներկայացվում են ազատամարտի հետ կապ չունեցող մարդիկ: Մի այդպիսի գիրք էլ երեկ հանրությանը ներկայացավ ԳԱԱ-ում: Մանվել Եղիզարյանը մեզ հետ զրուցելիս ներկայացրեց ազատամարտիկներին հուզող իրավիճակը:

-Ազատամարտիկի ժառանգներն այսօր ասում են, որ, պապայի գնահատականը սա է, որ անգամ չի կարողանում լույսի, ջրի, ոռոգման վարձերի հարցերը լուծել էդ մարդը: Այդ խնդիրներն ենք առաջ քաշում, որովհետեւ մեր համբերությանը արդեն չափ կա: Մենք չենք կարողանում. սուտ գրքեր, հանրագիտարաններ են գրում, փաստավավերագրական գրքեր են իբր թե գրում: Եւ ես, լինելով Արաբո ջոկատի հրամանատարը, կարծում եմ, որ Արցախյան պատերազմին էլ չեմ մասնակցել: Երազ է եղել գուցե: Այն ամբողջը, ինչ կատարվել է մեր աչքի առաջ, ինչպե՞ս է մատուցվում: Եթե այդպես են գրել հայ ժողովդի պատմությունը, ես, որպես մարդ, քաղաքացի, ազատամարտիկ, բարոյական իրավունք ունեմ կասկածելու՝ արդյոք ճի՞շտ է հայ ժողովրդի պատմությունը, թե՞ ոչ: Ազնվություն բառը վերացել է: Ուզո՞ւմ եք մեկին գրել տամ, որ դուք եղել եք Արցախյան ազատամարտի ամենաառաջիններից մեկը, ամբողջ ճակատի հրամանատարն եք եղել:

Մեր տղաների հոգիները ալեկոծվել են: Խնդիրը կեղծվող, սարսափելի, շեշտակի արագությամբ կերտվող պատմությունն է: Այն պատմությունը, որը մնացել էր մի փոքրիկ սեփականություն մեր տղաների համար որպես սփոփանք: Հասկանու՞մ եք, դա իրենց ներդրումն էր Արցախյան պատերազմում, դա գողացվեց տղաների ձեռքից: Իհարկե, չեն կարող գողանալ, դա ես խոստանում եմ, որովհետու բոլոր հրամանատարները ուզում են հավաքվել եւ ասել՝ բավական է կեղծ պատմություններ գրեք, մենք արդեն սկսում ենք զայրանալ: Այդպես չի եղել եւ բավական է՝ նրանք իմ ներվերի հետ խաղան: Թե չէ՝ ես ասել եմ՝ վեր կկենամ, իրենց ձեռքով իրենց դեմ կմարտնչեմ, թող մեզ չփոշիացնեն:

-Ինչո՞ւ են գրվում այդպիսի գրքեր: Ձեր ասած փողով կեղծված պատմությունը, ըստ Ձեզ, քաղաքական նպատակներո՞վ են հրապարակ նետվում:

-90 տոկոսը իշխանությունների ու կուսակցությունների կալպակի տակ են, 10 տոկոսն էլ փող են տալիս, սուտ-մուտ գրում են:

Իշխանական բուրգում գտնվող մարդիկ վախենում են ճշմարտությունն ասել, որովհետեւ ճարահատյալ պետք է գնահատական տան այն մարդկանց, որոնք իրենց ամբողջ էությունը ներդրել են Արցախյան պատերազմում: Մարդիկ, ովքեր չեն մասնակցել ալան-թալանին, պոտենցիալ վտանգ են ներկայացնում իշխանությունների համար: Դրա համար էլ ուզում են հավասարեցնել մեզ. ես 7 ամիս 18 օր միայն Մարտունաշեն գյուղն եմ պաշտպանել: Այն էլ շրջապատման մեջ, երբ նրանց (թշնամու,-Ա.Մ.) զորքերը մեզանից 15-20 անգամ շատ էին: Էդ մարդկանց հավասարեցնում են մեզ, որ ասեն՝ դե, նրանք էլ են կռվել, էլի: Նրան (նկատի ունի՝ ազատամարտիկի դերի մեջ մտածներին,-Ա.Մ.) ասում են՝ գնա, մի հատ երշիկ վերցրու, կամաց-կամաց կեր: Երբ որ նա երշիկը ուտում, վերջացնոմ է, մի ուրիշ երշիկ են տալիս: Ու նրանց ոչ թե հավասարեցնում են մեզ, այլ վեր են դասում, որովհետեւ նրանք պահանջելու բան չունեն: Իշխանությունները գիտակցում են, որ նրանք չեն կարող իրենցից ոչինչ պահանջել, բայց մենք կարող ենք: Ու մենք պոտենցիալ վտանգ ենք: Ու մեզ պետք է ոչնչացնել: Դա ընդամենը քաղաքականություն է:

Տղաները արդեն չեն գալիս, ասում են՝ եթե դուրս ենք գալու փողոց եւ հրաժարական պահանջենք իշխանություններից, որ հեռանան, մենք կգանք, բայց մենք իրենցից ոչինչ չենք ուզում. նրանցից որեւէ բան ուզելը ողորմություն են համարում: Շատ իրավացի են:

-Ինչու՞ դուք ժամանակին չփորձեցիք կանխել այն, ինչի դեմ պայքարում եք հիմա: Ինչո՞վ էիք զբաղված 2003 թվականին, երբ կեղծվում էին ընտրությունները:

-Ես դժբախտություն եմ ունեցել պաշտպանելու Ռոբերտ Քոչարյանին: ԱԼՄ-ով ելույթի ժամանակ Սերգոջանն էր, Աշոտ Մինասյանը՝ Սիսիանի գնդի հրամանատարը եւ Տիգրան Կարապետյանը՝ ԱԼՄ-ի հանրաճանաչ Տիկոն: Պաշտպանել եմ Ռոբերտ Քոչարյանին՝ հույս ունենալով, որ Ռոբերտ Քոչարյանը Ղարաբաղը չի տալու: Իմ ներքին ձայնը դա է ասում: Ես նրանցից ոչ մի ակնկալիք չեմ ունեցել, բայց չեմ մոռանում, որ նրանք (Քոչարյանի թիմակիցները,-Ա.Մ.) ասում էին՝ պետք է լինեն փոփոխություննե՜ր, մենք երկի՜ր ենք կառուցելու: Իմ գլխով էնքան բաներ են անցել, որ ես չէի կարող նվիրվել թղթի վրա գրվածին: Իսկ Ղարաբաղի մասով ես հիմա էլ եմ կարծում, որ Ռոբերտ Քոչարյանը Ղարաբաղը չի տալու:

-Բայց եթե Քոչարյանը այդքան նվիրված է Ղարաբաղին, ինչու՞ է անտեսում Ղարաբաղը պաշտպանած մարդկանց:

-Նրա շուրջը այնքա՜ն մարդիկ կան, որոնց կեսը պնակալեզներ են: Այ, նրանք են ամենաշատը վախենում. նախագահը վախենալու խնդիրներ չունի: Դա միայն նախագահին կարող է մեծացնել: Կողքինները ասում են՝ եղբայր, վաղը գալու են, ասեն՝ պատերազմի մասնակից եմ...

-Այսինքն Քոչարյանի կողքին գտնվող մարդկանց մեջ չկա՞ն հայրենիք պաշտպանածներ:

-Այսօրվա կառավարությունում կռվել են երեք-չորս կամ հինգ մարդ: Մի մասը կողքից նայել են, մի մասը՝ ծափահարել, ստվար մասը մտածել է, թե ինչպես և որտեղ ծվարի, որ լուծի որովայնի խնդիրը:

-Ովքե՞ր են այդ 4-5 հոգին: Անունները կտա՞ք:

-Իմաստ չունի, որովհետեւ վախենում եմ՝ իմ գնահատականը իրենց մասով շատ բարձր համարվի ու քաղաքական ուղղվածության տեղիք տա: Դրա համար անունները չեմ տալիս: Դրա համար եմ ասում՝ այսօրվա իշխանությունների (խոսքս բանակի մասին չէ) մի մասը բարոյահոգեբանական գաղափարախոսություն է առաջ բերել, մի մասը ոգի է տվել, մարդիկ կան, որ բախտակից են եղել պաշտպանության գործունեության ժամանակ, գրոհի են տարել ջոկատները:

-Մի խոսքով՝ Քոչարյանի հետ հույսեր կապու՞մ եք:

-Ես հույս ունեմ, որ նա մատը մատին պետք է կպցնի, քանզի ինքը ղարաբաղցի է, եւ պետք է լավ գիտակցի: Ես չեմ ասում, թե Ռոբերտ Քոչարյանը ավտոմատը ձեռքին մտել է տանկի տակ: Քավ լիցի, այդպիսի բան չեմ ասում: Բայց նա այնտեղ է եղել իր ընտանիքով, ես նրան հաճախ եմ հանդիպել: Ինքը ամեն ինչ տեսել է եւ ամեն ինչ գիտի: Եվ այսօրվա վիճակը, որ այսքան սրվել է, բավականին մեղք ունի ինքը:

Զրուցեց՝ ԱՆՈՒՇ ՄԱՐՏԻՐՈՍՅԱՆԸ

Link to post
Share on other sites

Es greci vor kaskac unem - pndum chem anum, gitem vor evropajum cmah shengen vizaji hamar mardik inch ases chen hnarum.

Kensagrakann dra hamarel uzum em parzel...

Arajm mi ban kardaci - "papajis 10000 kanach nstav michev esor" dranic el kaskaceci vor voenkomatic trnelu masina xosqn, bajc ova trnoxn - parza chgitem - bajc uzum em imanam, qani chimanam piti kaskacem...

Shaten nmannern, kjanqn stipum er, bajc vor da tanum mati patatan en saqrum vor ognutjun u shengen viza stanan.....

Vax, aj bala jan, es inch en arel qo het...?

Cavd tanem, jahel jan, akhr en inchum indz kaskatsum es, qreakan hancagortsutjun e. Akhr mi hat mtatsi aj bala jan. Indz ches janachum, baits kaskatsum es qreakan hancagortsutjan mej.

Voch miajn Haastani cavery charashahely, angam mek hogu cavy charashahely "qjar" anelu hamar qreakan hancagortutjun e, ka ankaskats hamapataskhan hodvats nman ararqy patjelu cankacats kisat prat erkrum angam.

Aj bala jan, akhr inchpes kareli e kaskatsel antsanot mardkants? Da indz shat e anhagstatsnum.

Mi neghatsir. Mtatsir mi rope.

Asenq es grei, vor kaskatsum em, vor du grpanahat es, kam kavat, kam maqsanenq, kam tmradegh taratsogh...

Cheir asi es mardi krishy katum a? Es mardn indz kjanqum chi tesel, inchu e nman baner kaskatsum heriq chi, der grum el e hasarakav....?

[email protected] bala jan, mi hat sary mtatsi, mi ban pataskhani...

Ho qo kjanqi npataky indz tshnami linely che?

Kam jisht asa, aznvoren. Karoegh e grats banery mterimneritsd mekin kpnum e?

Ari aznvoren, da qnnarkenq.

Sirov, harganqov qo ev sirelinerid nkatmamb, kqnnarkem.

vahe

Link to post
Share on other sites

Vahe jan, es verjin nkarov vonc vor bidzacel es ha? te indz a tvum?

esim, chgitem... erevi eli... tents a sovorabar linum...

de ha eli, ba inch... vaghuts chem mtatsel dra masin, mi harjur tari...

ha eli...

Link to post
Share on other sites

Սիրով հրավիրում եմ ձեր ուշադրությունը ԱՐՓԻ ՈՍԿԱՆՅԱՆԻ «ՄԱՐԳՈ ՏՈՏԱՅԻ ՈԴԻՍԱԿԱՆԸ» պատմվածքը, երախտագիտությամբ ու հիացմունքով:

ՄԱՐԳՈ ՏՈՏԱՅԻ ՈԴԻՍԱԿԱՆԸ

Մարգո տոտան սովորական հայ կին էր, որ մանկուց երազում էր ընտանիք կազմելու մասին: Երբ լրացավ նրա երեսուն տարին, նա տագնապով հայտնաբերեց, որ իր կյանքի երազանքն իրականանալու մտադրություն չունի, եւ դիմեց փորձված, ավանդական միջոցի. ամեն առավոտ, լուսադեմին, երբ քաղաքը դեռ քնած էր, քնած էին եկեղեցու պահակը եւ ինքը՝ Տեր Աստված, նա ուղեւորվում էր եկեղեցի՝ առաջինը Աստծուն բարլուս անելու, քանի դեռ վերջինս խնդրանք կատարելու ուժն ու բարությունը չէր սպառել: Բայց շուտով պարզվեց, որ շատերն են երազում ընտանիք կազմել՝ ապավինելով նույն ավանդական միջոցին: Լարված մրցակցությանը դիմանալու համար Մարգո տոտան ստիպված էր լինում հերթ կանգնել լույսը չբացված, երբեմն էլ, երբ ընտանիք կազմելը դառնում էր օրակարգի անհետաձգելի հարց՝ եկեղեցին փակելու պահից՝ առաջ ընկնելով իր մրցակից-բախտակիցներից: Տասնհինգ տարի շարունակ ցուցաբերած ամենօրյա, տքնաջան, անխոնջ եւ անբեկանելի համառության շնորհիվ Աստված վերջապես տեղի տվեց եւ անսաց Մարգո տոտայի աղոթքներին՝ նրան ուղարկելով ամուսին երեք երեխայի հետ: Իրականացավ Մարգո տոտայի մանկական, կարելի է ասել՝ կյանքի երազանքը, եւ ինչպես լինում է երազանքների իրականացումից հետո, նրա հոգին պատեց խոր թախիծը, որի արմատավորմանը նպաստում էր մեկնարկած ճգնաժամային տարիքը: Հիմա նա չէր շտապում եկեղեցի լույսը դեռ չծագած, բայց այնտեղ էր անցկացնում երեխաների խնամքից ու տնային գործերից պռճոկած յուրաքանչյուր վայրկյանը՝ ըմբոշխնելով երիտասարդ տերհոր՝ հոգին տակնուվրա անող քարոզները: Մեռոնաբույր եւ խնկահոտ այդպիսի մի քարոզի ժամանակ էր, որ սովորականի պես մտքում մոլեռանդորեն աղոթող Մարգո տոտան Աստծուց գրելու շնորհ ստացավ: Նա պայուսակից հանեց թուղթուգրիչը եւ տեղում բանաստեղծություն երկնեց, չգիտես ինչու՝ հայրենասիրական թեմայով: Տերհայրը կասկածանքով վերաբերվեց Մարգո տոտայի շնորհին, քանի որ նման «հրաշքները» սովորական բան էին աղանդավորական ժողովներում, մինչդեռ Հայ առաքելական եկեղեցում եթե նույնիսկ երբեւէ նման բան պատահել էր, ապա միայն շա՜տ սուրբ մարդկանց հետ եւ այն էլ շա՜տ վաղուց: Ամեն դեպքում, տերհայրը չզլացավ նախազգուշացնել, որ սատանան ջանում է գայթակղել ու շեղել մեզ ճշմարիտ ուղուց, բայց որովհետեւ անկարող գտնվեց մեկնաբանելու իր դիտողությունն ու մատնանշելու դրա կապը Աստծուց ստացած շնորհի հետ, իրեն սատանայից գայթակղված զգաց եւ որպես տուգանք՝ մտքում հինգ անգամ ասաց «Հավատով խոստովանիմ»-ը:

Մարգո տոտան մոռացավ տերհոր զգուշացման մասին եկեղեցուց դեռ դուրս չեկած եւ ճանապարհին երկնեց երկրորդ բանաստեղծությունը՝ արդեն ցեղասպանության թեմայով, իսկ տուն հասնելուն պես՝ երրորդը՝ նվիրված հայոց մայրերին: Առավոտ կանուխ, արեւի առաջին շողերի հետ նա դուրս եկավ տնից եւ ուղեւորվեց այս անգամ արդեն ոչ թե եկեղեցի, այլ Գրողների միություն: «Գրական թերթի» խմբագրությունից, որտեղ ներկայացրեց ծայրաստիճան ընթեռնելի մաքրագրած իր երեք բանաստեղծություններն ու Աստծուց շնորհ ստանալու համառոտ պատմությունը, նրան ուղարկեցին գրական խորհրդատու, բանաստեղծուհի Քաթանեի աշխատասենյակը: Վերջինս նրան հայտնեց, որ իր գրածը բանաստեղծության հետ ընդհանուր եզրեր չունի, սահմանեց պոեզիայի էությունը եւ որպես այդ էության արտահայտման կատարյալ օրինակ՝ նվիրեց իր վերջին՝ «Ինչո՞ւ ես ուշանում, Հիսուս» բանաստեղծական ժողովածուն: Քաթանեի բանաստեղծական արվեստը մեծ ազդեցություն գործեց Մարգո տոտայի վրա՝ դյուրացնելով նրա անցումը հավատքի թեմատիկային: Հաջորդ օրը, լույսը բացվելուն պես, նա նորից թեւակոխեց Գրողների միության շեմը եւ, զարտուղիներով շրջանցելով Քաթանեի աշխատասենյակը, ներկայացրեց «Գրական թերթի» խմբագրին իր նոր բանաստեղծությունները՝ «Քրիստոսին խաչելու եւ Քրիստոսին պաշտելու ժամանակը», «Լուսավորչի բաց նամակն Աստծուն», «Մի՛ կլոնավորեք մեր Հիսուսին» եւ «666»-ը՝ գրված սոցիալական քարտերի թեմայով: Սակայն սպասված գովասանքների փոխարեն նրան անհարկի մեղադրեցին ապաշնորհության եւ Քաթանեի պոեզիայից գրագողություն անելու մեջ: Միայն Աստծուն է հայտնի, թե ինչ վնաս կարող էր հասցնել նա ինքնիրեն եւ այդպիսով՝ Աստծուց ստացած բանաստեղծական պարգեւին, եթե ընդունարանում նրան չսատարեին իր մրցակից-բախտակիցները, որոնք բացեցին նրան գրական խմբակի գոյության գաղտնիքը եւ իրենց հետ տարան խմբակի հավաքին, «Անգիր» ամսագրի խմբագրություն: Ծխի առաջացրած միգամածության պատճառով հնարավոր չեղավ տեսնել հավաքի մասնակիցներին, բայց Մարգո տոտան կռահեց, որ դրանք Գրողների միությունից դուրս հրավիրվածներն են, գրական խորհրդատու Քաթանեի ձեռքով մերժվածները, որ փորձում են թոթափել նրա բանաստեղծական արվեստի հուժկու ազդեցությունը: Մարգո տոտան նրանց ասածներից ճիշտ նույնքան բան էր հասկանում, որքան CNN-ի հաղորդավարի խոսքից, նա դեռ չգիտեր, որ մյուսները նույնպես բան չեն հասկանում, եւ ասողն ինքը միայն մասամբ է հասկանում իր ասածները, եւ քանի որ Մարգո տոտան չգիտեր, որ հասկանալու բան չկա, ջանք չէր խնայում որեւէ բան հասկացած լինելու համար: Նա ճպճպացնում, տրորում, չռում էր աչքերը, բայց բոլոր իմաստները քողարկված էին ծխի թանձր, անթափանց մշուշով, որի միջից խորհրդավորությամբ առկայծում էին վառված սիգարետների գլխիկները: Անտեսանելիությունն ուժգնացնող բառերից մի քանիսը Մարգո տոտային հաջողվեց մտապահել հնչեցման մեծ հաճախականության շնորհիվ: Դրանք էին՝ գլոբալիզացիա, վիրտուալ, կոնցեպտուալիզմ, դիսիդենտ, պոստկոլոնիալ, հոմոսեքսուալիզմ, մարգինալ, պրոեկտ, էմանսիպացիա, պերմանենտ, պատրիարխալ, 37 թիվ: Սակայն հատկապես մի բառ անջնջելիորեն դրոշմվեց Մարգո տոտայի հիշողության մեջ՝ պոստմոդեռնիզմը: Որքան էլ փորձեց կռահել այդ բառի թեկուզ մոտավոր նշանակությունը, դա նրան չհաջողվեց ո՛չ առաջին, ո՛չ էլ հետագա հավաքների ժամանակ: Գրական խմբակի յուրաքանչյուր անդամ ուներ պոստմոդեռնիզմի իր բացատրությունը, որ կարող էր պատահաբար հակադրվել մեկնումեկի բացատրությանը, բայց երբեք, նույնիŒ5;կ պատահաբար, չէր համընկնում: Սակայն բոլորը ստիպված էին հաշվի նստել այն նշանակության հետ, որ այդ բառին վերագրում էր «Անգիր» ամսագրի գլխավոր խմբագիր censored by voter Չարչարենցը: Նրա համար պոստմոդեռնիզմը սեռական գունավորում ունեցող մեծություն էր, որի չափման միավորը ոչ ցենզուրային բառերն էին: Ինչքան շատ էին դրանք բանաստեղծության մեջ, այնքան այն պոստմոդեռնիստական էր: Մարգո տոտային մի բան էր պարզ՝ որ իր բանաստեղծությունները չեն կարող հավակնել այդ բարձր որակմանը:

rest censored by voter Կայքում գռեհիկությունն ու հայհոյանքներն անթույլատրելի են, նույնիսկ գրականության Մածունի սոուսի մեջ թաքցված... Կրկնում եմ առանձին թեմաների վրա տարիքային սահմանափակում դնելու անհնարինության պատճաով ցանկացած անպարկետություն խմբագրման ենթակա է:

sharunakutjuny kardaceq "Haykakan Jamanakum"

http://www.hzh.am/03.06.06.html

BRAVO ARPI :)

Edited by voter
Link to post
Share on other sites

Մի երկու հոգու մոտ քրֆի, ԼԱՎ եղբայր ՀԱՅՐԵՐ , ԱՆՏԵՂԻ ՀԱՅՀՈՅԱՆՔԻ ՀԱՄԱՐ, բռնեն գլուխը ջարդեն, կոպիտ ասած, յեքա մարդ ա ) բիձնալն էլ շնորհակալություններով կավարտվի ) Իր գրածներում ճիշտ կա, բան չունեմ ասելիու, ես քաղաքականությունից գլուխ չեմ էլ հանում ոչ էլ հեատքրքրված եմ իր գրածներով. Սահակյանը գոնե կարդացվում ա, մարդն անտեղի չի հայհոյում, ՀԱՅՀՈՅՈՒՄ ԵՍ ՀԱՅՀՈՅԻ. բայց ՖՈՐՈՒՄԻ ամեն նադամ եթե մտնի Ձեր. գրեհիկ արտահայտությունները կարդա. ինչքանո՞վ ա դա գեղեցիկ , ՋԱՀԵԼ ԲԻՁԱ ... ոնց դիմեմ. նկարն էլ դաստիարակությունս թույլ չի տալիս, և ընդանրապես ով են սրանք.. ՀՈՐՍ ԹԱՅ ՄԱՐԴ Ա. ոնց կարա մեկն իմ ԵՐԿՐԻ ու ԻՄ ԼԱՎՆ ուզի, ինձ մոտ վերջի աստիճանի հայհոյանքներ տալով. լավ բա ամոթն ուր ա... ասում ա ահայհոյում ա որովհետև իրականում չի սիրում. հիմա իրականում ինչ չի սիրում հակառակը ԵՐԻՏԱՍԱՐԴՈՒԹՅԱՆ , Ընթերցողների գլխին պիտի թապվի ... ամաչում եմ ինչոր նկատողություններ գրեմ, հայրիկիս տարիքին եք. հարգում եմ դ;եր մեր մասին մտածելու բարեհամբյուր վարվելակերպը. բայց պահանջում եմ ՀԱՐԳԵԼ ԱՆՉԱՊԱՀԱՍ , կամ ՉԱՊԱՀԱՍ ու ԱՄՈԹ ունեցող , մարդկանց հանդեպ : Բաղնիք էր , սաունա էր, անողյ; իամցավ ինչ արեց, լավ արեցիք, Վոտերի ասած սահմանափակում չկա այս ֆորումում, և բարի եղեք ձեր խոսելաձևին հետևեք : Չգիտեմ ձերանձնական , ընտանեկնա կեցվծքն ինչպիսին է, և չեմ կարծում որ բանն ինձ կհասնի խոսել դրանից, բայց տեղ թողեք որ մարդիկ փոստերն արհամարելու տեղյ, մտածելով որ հերթական բողոքն է. հաճույքով ասեն, ՄԵՐ ՄԱՍԻՆ ԵՆ ՄՏԱծում , մարդ ես միգուցե մե՞նք էլ օգնենք: Չեմ կարծում ձեզ հաճելի կլիներ ձեր իսկ աղջիկը ֆորումում ընթերցեր ձեր գրածները : Նույն զաույրույթը կարելի է արտահայտել շատ ավելի հզոր հայրեն բառապաշար ունենալով : Սր անրա մեր ու հեր մերկացնելը պատիվ չի բերում, հակառակ ՝ ռեալում ինչ որ հոգեկան երևույթների պակաս ի ցուցանիշ է : Շիրազը , որ ՎԱՅՐԱԳ ու ԲԱՐԲԱՐՈՍ ածականներով թուրքերին նկարագրում է. ընթերցողն եթե ընթերցող լինի, անմիջապես կհասկանա որ հայհոյանք չէ՛... մի աբն էլ ավե՛լ կասեր. բայց ՀԱՐԳԱՆՔԸ ԺՈԽՈՎՐԴԻ ՀԱՆԴԵՊ. մտացմունքը ... վերափոխում եք ՎԻՐԱՎՈՐԱՆՔԻ, ու ԴՈՒՐՍ ԵԼՆՈՒՄ ԴՈՒՔ Ձեր իսկ դեմ : ՈՒղղակի , մտածեք .. ու մի ընդունեք սա որպես ձեր ոչի քննադատություն, ոչ , սա ամենևին վիրավորելու համար չէր. ես ինձ իրավունք էլ չեմ վերապահի , վիրավորեմ հայրիկիս տարիքի տղամարդու. բայց համոզված եմ, որ ձեր աղջկա մոտ նման արտահայտություններ անողներին դուք ինքներդ կլուծեյք հարցեր : Չասեք , որ ձեր աղջիկը ֆորում չէր գա, որ չկարդար, ու ... եթե բանը հասել է նրան, որ դուք ձեր տարիքին , այօր , թեկուզ և ԻՄ , ԻՄ ՏԱՐԻՔԻ, կամ ինչևէ խորհուրդ-խնդրանք- կամ ինչպես անվանել սա... ՊԱՀԱՆՋԱՆՔ . ունենալ. ուրեմն հաստատ աղջիկն էլ .. )) հաջողություն ձեր ստեղծագործություններում, կշարունակեմ կարդալ, կախված վերնագրից. եթե այս ամենը պարապի գնա.. և դուք բացեք եջը սկսելով ՔՆՆՆԱԴԱՏԵլ, արդեն ինձ. խոստանում եմ 1 նախադասությամբ հարգանքներիցս բխող կենացին արժանացնել ձեզ : Ցը :

Link to post
Share on other sites

Join the conversation

You can post now and register later. If you have an account, sign in now to post with your account.

Guest
Reply to this topic...

×   Pasted as rich text.   Paste as plain text instead

  Only 75 emoji are allowed.

×   Your link has been automatically embedded.   Display as a link instead

×   Your previous content has been restored.   Clear editor

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.


×
×
  • Create New...