Lion Posted December 21, 2009 Author Report Share Posted December 21, 2009 Есть Представте, посмотрим. И после этого представте комплекс доказателств, что указывает на распрастраненность корня "Ар" у этих народов. Очень ценная информация, особенно радует «профессионализм» архитектора Гавукчяна. Любимая уловка, когда нечего сказать... особенно в свете того, что ВЫ "не известно, кто". Оправергаете... Зачем? Вы всё равно не поверите. А Вы попробуете Кто Вы, Snubber? Ложь. Приведите цитаты из этого труда. Укажите линк на книгу. Это Ваша этимология. На самом деле, точно так же можно «увидеть» здесь два семитских слова: ар «корова» и дин «вера» - буквально «верующая корова»… Верно, с одним "но" - комплекс доказателств связывает имя менно с ИЕ културой, а не с семитской. Ничуть Ага - Арам, Арменак, Арамаис, Ар(гишти), hарма и тд не имеют армянских корней. Имя Арам из слово "Арарм" (первый в своем роде), Арменак из слово "Армен", Арамаис из слово "Арам", Ар(гишти) в корне имеет слово "Ара", hарма к корне имеет корень "Ар"... Quote Link to post Share on other sites
Snubber Posted December 21, 2009 Report Share Posted December 21, 2009 (edited) Представте, посмотрим. И после этого представте комплекс доказателств, что указывает на распрастраненность корня "Ар" у этих народов. Да смотрите себе на здоровье: Yenisseian etymology http://starling.rinet.ru/cgi-bin/query.cgi...isey\yenet Любимая уловка, когда нечего сказать... особенно в свете того, что ВЫ "не известно, кто". Оправергаете... А ВЫ известно кто? А Вы попробуете Кто Вы, Snubber? Участник форума, не более. Такой же как и Вы. Верно, с одним "но" - комплекс доказателств связывает имя менно с ИЕ културой, а не с семитской. Никоим образом. Укажите линк на книгу. Легко. http://www.uz-translations.su/?category=li...i_indoevropeicy Ага - Арам, Арменак, Арамаис, Ар(гишти), hарма и тд не имеют армянских корней. Имя Арам из слово "Арарм" (первый в своем роде), Арменак из слово "Армен", Арамаис из слово "Арам", Ар(гишти) в корне имеет слово "Ара", hарма к корне имеет корень "Ар"... Угу. Вы еще обратитесь к списку испанских глаголов, заканчивающихся в инфинитиве на -ar. Edited December 21, 2009 by Snubber Quote Link to post Share on other sites
Lion Posted December 21, 2009 Author Report Share Posted December 21, 2009 Да смотрите себе на здоровье: Yenisseian etymology http://starling.rinet.ru/cgi-bin/query.cgi...isey\yenet И что? Вы можете в комплексе указать на култ покланения солнца, ИЕ суть народа? А ВЫ известно кто? По сравнению с Вами - да. Я не делаю секрета из своего имени, да и професии. Участник форума, не более. Такой же как и Вы. Ну чтож, ряз не представились, лично я продолжу считать, что Вы не професионал, не имеете печатных трудов и не имеете моралного права критиковать указанных специалистов. Никоим образом. Прямо. Видеть надо. Легко. http://www.uz-translations.su/?category=li...i_indoevropeicy Я по техниеским причинам не в сосстоянии прочесть линк. Вы сами, если имеете книгу, скажите отнашение авторов к корню "Ар". Угу. Вы еще обратитесь к списку испанских глаголов, заканчивающихся в инфинитиве на -ar. Вам просто нечего сказать. Quote Link to post Share on other sites
Snubber Posted December 21, 2009 Report Share Posted December 21, 2009 (edited) И что? Вы можете в комплексе указать на култ покланения солнца, ИЕ суть народа? А что такое ИЕ суть народа? Изучите предоставленную ссылку на предмет обилия корней, содержащих [ar]. По сравнению с Вами - да. Я не делаю секрета из своего имени, да и професии. В отличие от Вас, я не собираюсь на форуме выставлять свои регалии и "трясти орденами". Мне, честно говоря, ни холодно, ни жарко от того, кем Вы меня считаете... Ну чтож, ряз не представились, лично я продолжу считать, что Вы не професионал, не имеете печатных трудов и не имеете моралного права критиковать указанных специалистов. Я лучше воздержусь от комментариев Ваших печатных трудов и рассмотрения Ваших моральных прав на те или иные высказывания в области лингвистики. Я по техниеским причинам не в сосстоянии прочесть линк. Вы сами, если имеете книгу, скажите отнашение авторов к корню "Ар". "Линк" читать напрямую не получится. Нужно зарегистрироваться на этом сайте и спокойно скачать указанную работу. Корень "Ар" у авторов не рассматривается. Edited December 21, 2009 by Snubber Quote Link to post Share on other sites
ayoe Posted December 21, 2009 Report Share Posted December 21, 2009 (edited) Lion И что? Вы можете в комплексе указать на култ покланения солнца, ИЕ суть народа? Вообще то Лион, культ поклонения Солнцу был развит у всех народов, только он больше характерен для эпохи мезолита и неолита, непонятно причем тут армяне и индоевропейцы. С появлением религиозной составляющий - этот культ уходит на второй план, вы бы Зубова для начала почитали. Тем более вы прекрасно знаете, что данных поклонения богу Ар, нет на территории Анатолии и Армении, в частности, а приводимые вами специалисты, учились чему угодно, но только не истории и религиоведению, то есть спецы ещё те Edited December 21, 2009 by ayoe Quote Link to post Share on other sites
Lion Posted December 22, 2009 Author Report Share Posted December 22, 2009 А что такое ИЕ суть народа? Изучите предоставленную ссылку на предмет обилия корней, содержащих [ar]. Как уже много раз было сказано - сам корен сам по себе, в отрыве от других доказателств нечего не значит... В отличие от Вас, я не собираюсь на форуме выставлять свои регалии и "трясти орденами". Мне, честно говоря, ни холодно, ни жарко от того, кем Вы меня считаете... Ладно, тогда лично я с Вашего позваления продолжу считать Вам непрофесионалом, который не имеет печатных трудов и никаких научных регалии в области истории и не имеет ровно никакого право критиковать известных специалистов области... Я лучше воздержусь от комментариев Ваших печатных трудов и рассмотрения Ваших моральных прав на те или иные высказывания в области лингвистики. Я рад, Вам все ровно нечего сказать против них. "Линк" читать напрямую не получится. Нужно зарегистрироваться на этом сайте и спокойно скачать указанную работу. Все равно не получается. Корень "Ар" у авторов не рассматривается. Идею существования обще-индоевропейского корня, значащего «огонь» Арев (Душа, позже — Солнце), Арпи (Небесное светило), Арарич (Бог-создатель), Арарат (место Арара, то есть творения), Арян (арийский), Арта и др. поддерживают также акад. Т. Гамкрелидзе и В. Иванов. По Вашему акад. Т. Гамкрелидзе и В. Иванов не поддержывают "Идею существования обще-индоевропейского корня, значащего «огонь»"? Quote Link to post Share on other sites
Lion Posted December 22, 2009 Author Report Share Posted December 22, 2009 Вообще то Лион, культ поклонения Солнцу был развит у всех народов, А может приведите примеров данного култа скажем у аморейцов? только он больше характерен для эпохи мезолита и неолита, непонятно причем тут армяне и индоевропейцы. См. выше. Тем более вы прекрасно знаете, что данных поклонения богу Ар, нет на территории Анатолии и Армении, в частности, Неверно. См. выше. а приводимые вами специалисты, учились чему угодно, но только не истории и религиоведению, то есть спецы ещё те Говорит человек с неоконченной учебой по второй специалности в области ассирологии Артак Мовсися́н — старший научный сотрудник Института востоковедения НАН РА, доцент кафедры истории ЕГУ, кандидат исторических наук. Терьян, Анжела (Терян) — Закончила исторический факультет Ереванского государственного университета, кандидат исторических наук. Ст. научный сотрудник государственного музея истории Еревана. Мартирос Гавукчян - Владел армянским, арабским, французским, немецким, итальянским, английским и русским языками, знал и использовал в работе другие европейские и славянские языки. Изучал также шесть «мёртвых» языков, включая аккадский, шумерский и хурритский, увлекался разными науками — археологией, мифологией, лексикологией и т. д. Карапет Сукиасян — армянский филолог, историк. Кандидат филологических наук (1972). В 1967-1987 гг. - научный сотрудник Ереванского НИИ древних рукописей Матенадаран. Рафаел Ишханян - Профессор Ереванского государственного университета. Александр Варпетян - Имя Варпетяна вошло в книги «Who is who» (2005) Британского международного биографического центра и «The Great minds of 21st Century» Американского биографического института, который в 2006 г. назвал Варпетяна среди 500 величайших гениев 21-го века («The greatest geniuses of 21st Century»). Quote Link to post Share on other sites
Gorec Posted December 22, 2009 Report Share Posted December 22, 2009 Для наших аппонентов-арменофобов все равно ученые с армянскими фамилиями не авторитетны. У них, есть свои постулаты, авторитеты и "несокрушимые" гипотезы в познаниях индоевропеистики. Quote Link to post Share on other sites
ayoe Posted December 22, 2009 Report Share Posted December 22, 2009 (edited) Lion А может приведите примеров данного култа скажем у аморейцов? Илу, это имя в угаритском языке хоть и озночало просто бог, но обычно оно использовалось в качестве собственного имени верховного божества. Он был верховным царем богов и людей, творцом мира и отвечающим за божественный свет. Ещё раз, в любой зачаточной религии существует божество Солнца, в некоторых они прослеживаются явно, в некоторых нет. Но само поклонение богу Солнца говорит о том, что религиозная составляющая у этого народа ещё в стадии формирования, в зачаточном виде. Была конечно и прямая богиня Солнца - Шапашу, но это уже другая история. На всякий случай напомню аналогом Шапашу в Аккаде был Шамаш. Лион все таки рекомендую, почитайте или послушайте лекции Зубова, думаю несмотря на его несколько необъективный подход (сами поймете почему), вам должно быть интересно. http://www.predanie.ru/mp3/Professor_MGIMO...torija_religij/ См. выше. Куда смотреть ? На культуру неолита и мезолита. Артак Мовсися́н — старший научный сотрудник Института востоковедения НАН РА, доцент кафедры истории ЕГУ, кандидат исторических наук. Терьян, Анжела (Терян) — Закончила исторический факультет Ереванского государственного университета, кандидат исторических наук. Ст. научный сотрудник государственного музея истории Еревана. Мартирос Гавукчян - Владел армянским, арабским, французским, немецким, итальянским, английским и русским языками, знал и использовал в работе другие европейские и славянские языки. Изучал также шесть «мёртвых» языков, включая аккадский, шумерский и хурритский, увлекался разными науками — археологией, мифологией, лексикологией и т. д. Карапет Сукиасян — армянский филолог, историк. Кандидат филологических наук (1972). В 1967-1987 гг. - научный сотрудник Ереванского НИИ древних рукописей Матенадаран. Рафаел Ишханян - Профессор Ереванского государственного университета. Александр Варпетян - Имя Варпетяна вошло в книги «Who is who» (2005) Британского международного биографического центра и «The Great minds of 21st Century» Американского биографического института, который в 2006 г. назвал Варпетяна среди 500 величайших гениев 21-го века («The greatest geniuses of 21st Century»). Не думал, что так все запущено Edited December 22, 2009 by ayoe Quote Link to post Share on other sites
Lion Posted December 23, 2009 Author Report Share Posted December 23, 2009 ауое, может перейдем к раунду 6? Право выбора темы опатяь за Вами, хотя, если учтете мое мнение, ИМХО, самое время обсудить hайасу Quote Link to post Share on other sites
ayoe Posted December 23, 2009 Report Share Posted December 23, 2009 ауое, может перейдем к раунду 6? Право выбора темы опатяь за Вами, хотя, если учтете мое мнение, ИМХО, самое время обсудить hайасу Думаю более правильным обсудить главное, а, именно, локализация индоевропейской прародины. Ведь главный постулат ваш, зависит от того сможете вы подтвердить теорию Гамкрелидзе и Иванова или нет. Quote Link to post Share on other sites
Snubber Posted December 24, 2009 Report Share Posted December 24, 2009 Как уже много раз было сказано - сам корен сам по себе, в отрыве от других доказателств нечего не значит... Вот именно. А еще неплохо было бы доказать, что в рассматриваемых словах буквосочетание "ар" является именно корнем, а не слогом, не имеющим грамматического значения, или какой-либо другой (некорневой) морфемой... Ладно, тогда лично я с Вашего позваления продолжу считать Вам непрофесионалом, Да ради Бога, это Ваше право... не имеет ровно никакого право критиковать известных специалистов области... То есть себе Вы это правило присвоили? Я рад, Вам все ровно нечего сказать против них. Рано радуетесь... Идею существования обще-индоевропейского корня, значащего «огонь» Арев (Душа, позже — Солнце), Арпи (Небесное светило), Арарич (Бог-создатель), Арарат (место Арара, то есть творения), Арян (арийский), Арта и др. поддерживают также акад. Т. Гамкрелидзе и В. Иванов. По Вашему акад. Т. Гамкрелидзе и В. Иванов не поддержывают "Идею существования обще-индоевропейского корня, значащего «огонь»"? Г. & И. никогда и нигде не выдвигали подобных этимологий Арарат и т.д. Quote Link to post Share on other sites
Lion Posted December 24, 2009 Author Report Share Posted December 24, 2009 Думаю более правильным обсудить главное, а, именно, локализация индоевропейской прародины. Ведь главный постулат ваш, зависит от того сможете вы подтвердить теорию Гамкрелидзе и Иванова или нет. Тема кажется изчерпало себе Позицыы сторон высказаны - Вы что, предлагаете бескончено заниматся повторами??!! Вот именно. А еще неплохо было бы доказать, что в рассматриваемых словах буквосочетание "ар" является именно корнем, а не слогом, не имеющим грамматического значения, или какой-либо другой (некорневой) морфемой... Это давно уже доказана. Да ради Бога, это Ваше право... Спасибо, при сулчае я с удаволствием восползуюсь этим правом. То есть себе Вы это правило присвоили? Отнюдь - но, я отличие от Вас, ч представлем. Рано радуетесь... Кокраз вовремя! Г. & И. никогда и нигде не выдвигали подобных этимологий Арарат и т.д. Речь не об "Арарате". Речь о том, Вы настаиваете, что По Вашему акад. Т. Гамкрелидзе и В. Иванов не поддержывают "Идею существования обще-индоевропейского корня, значащего «огонь»"? Quote Link to post Share on other sites
Snubber Posted December 24, 2009 Report Share Posted December 24, 2009 (edited) Тема кажется изчерпало себе С первой страницы Это давно уже доказана. Ничуть. Отнюдь - но, я отличие от Вас, ч представлем. Ну и кто Вы такой, чтобы рассуждать о лингвистике и истории? Речь не об "Арарате". Речь о том, Вы настаиваете, что По Вашему акад. Т. Гамкрелидзе и В. Иванов не поддержывают "Идею существования обще-индоевропейского корня, значащего «огонь»"? Ни грамма не настаиваю. Праиндоевропейский корень в значении "огонь" упоминается как у Г.-И., так и в других источниках. Только какое отношение этот корень имеет к вышерассмотренным топонимам, этнонимам и т.д.? Для примера, Вы можете взять шумерский корень (лексему) uk/ug "макушка" и «увидеть» его в названии страны УКраина Edited December 24, 2009 by Snubber Quote Link to post Share on other sites
Lion Posted December 24, 2009 Author Report Share Posted December 24, 2009 С первой страницы ауое кажется так не думал... Ничуть. Всего-то мнение. Ну и кто Вы такой, чтобы рассуждать о лингвистике и истории? Тоже мне - представтесь и то же получете в ответ. А так, Вам придется потрудится, чтоб узнать мои данные. Ни грамма не настаиваю. Праиндоевропейский корень в значении "огонь" упоминается как у Г.-И., так и в других источниках. Только какое отношение этот корень имеет к вышерассмотренным топонимам, этнонимам и т.д.? Для примера, Вы можете взять шумерский корень (лексему) uk/ug "макушка" и «увидеть» его в названии страны УКраина Я кончено понимаю, что Вы, поняв свою ошыбку, уже выбрали путь отступления, но я Вас так легко не отпущу Речь о следующем. Я написал: "Идею существования обще-индоевропейского корня, значащего «огонь» Арев (Душа, позже — Солнце), Арпи (Небесное светило), Арарич (Бог-создатель), Арарат (место Арара, то есть творения), Арян (арийский), Арта и др. поддерживают также акад. Т. Гамкрелидзе и В. Иванов." Вы возразили: "Г. & И. никогда и нигде не выдвигали подобных этимологий Арарат и т.д." не по сути и явно питаетесь запутать вопрос. А оно пределно четко - "Идею существования обще-индоевропейского корня, значащего «огонь» Арев (Душа, позже — Солнце), Арпи (Небесное светило), Арарич (Бог-создатель), Арарат (место Арара, то есть творения), Арян (арийский), Арта и др. поддерживают также акад. Т. Гамкрелидзе и В. Иванов." Вы с этим согласны, или нет? Quote Link to post Share on other sites
Snubber Posted December 24, 2009 Report Share Posted December 24, 2009 ауое кажется так не думал... Не высказывайте за него своё мнение Всего-то мнение. Так же как и Ваше Тоже мне - представтесь и то же получете в ответ. А так, Вам придется потрудится, чтоб узнать мои данные. Спасибо, с Вашими данными уже многие знакомы, в том числе и я. Не вижу среди них ни одного научного звания. Я кончено понимаю, что Вы, поняв свою ошыбку, уже выбрали путь отступления, но я Вас так легко не отпущу ОшЫбка? Не понял, в чём? Я написал: "Идею существования обще-индоевропейского корня, значащего «огонь» Арев (Душа, позже — Солнце), Арпи (Небесное светило), Арарич (Бог-создатель), Арарат (место Арара, то есть творения), Арян (арийский), Арта и др. поддерживают также акад. Т. Гамкрелидзе и В. Иванов." Вы возразили: "Г. & И. никогда и нигде не выдвигали подобных этимологий Арарат и т.д." не по сути и явно питаетесь запутать вопрос. А оно пределно четко - "Идею существования обще-индоевропейского корня, значащего «огонь» Арев (Душа, позже — Солнце), Арпи (Небесное светило), Арарич (Бог-создатель), Арарат (место Арара, то есть творения), Арян (арийский), Арта и др. поддерживают также акад. Т. Гамкрелидзе и В. Иванов." Вы с этим согласны, или нет? Нет, не согласен. Процитируйте Г.-И., где они пишут про "Арпи (Небесное светило), Арарич (Бог-создатель), Арарат (место Арара, то есть творения), Арян (арийский), Арта и др. " Quote Link to post Share on other sites
Pandukht Posted December 24, 2009 Report Share Posted December 24, 2009 Артак Мовсися́н — старший научный сотрудник Института востоковедения НАН РА, доцент кафедры истории ЕГУ, кандидат исторических наук. Терьян, Анжела (Терян) — Закончила исторический факультет Ереванского государственного университета, кандидат исторических наук. Ст. научный сотрудник государственного музея истории Еревана. Мартирос Гавукчян - Владел армянским, арабским, французским, немецким, итальянским, английским и русским языками, знал и использовал в работе другие европейские и славянские языки. Изучал также шесть «мёртвых» языков, включая аккадский, шумерский и хурритский, увлекался разными науками — археологией, мифологией, лексикологией и т. д. Карапет Сукиасян — армянский филолог, историк. Кандидат филологических наук (1972). В 1967-1987 гг. - научный сотрудник Ереванского НИИ древних рукописей Матенадаран. Рафаел Ишханян - Профессор Ереванского государственного университета. Александр Варпетян - Имя Варпетяна вошло в книги «Who is who» (2005) Британского международного биографического центра и «The Great minds of 21st Century» Американского биографического института, который в 2006 г. назвал Варпетяна среди 500 величайших гениев 21-го века («The greatest geniuses of 21st Century»).Не думал, что так все запущено Вас оскорбила национальная принадлежность вышеперечисленных? Quote Link to post Share on other sites
ayoe Posted December 24, 2009 Report Share Posted December 24, 2009 Pandukht Вас оскорбила национальная принадлежность вышеперечисленных? Не оскорбило, а удивило состояние дел в армянской науке, все гораздо хуже, чем я ожидал. Видимо, мнение Арутюняна уже ничего не значит. Мне то все равно, но данных авторов за пределами Армении с подобной доказательной базой, никто всерьез принимать не будет, получается армянская наука только для внутреннего потребления, ориентированная на существующую политическую парадигму. Quote Link to post Share on other sites
Lion Posted December 25, 2009 Author Report Share Posted December 25, 2009 Не высказывайте за него своё мнение Его мнение ясно уже тем, что он 2 года спорит об о всем этом, а на данном форуме наш спор перевалил уже за 40 страниц Так же как и Ваше Ествественно. Я, в отличие от некоторых догматиков, не претендую наабсалютную правату и допускаю наличие других версии. Спасибо, с Вашими данными уже многие знакомы, в том числе и я. Тогда зачем пустые слова? Не вижу среди них ни одного научного звания. Среди Ваых, кстати, тоже ни одного научного звания. ОшЫбка? Не понял, в чём? Нет, не согласен. Процитируйте Г.-И., где они пишут про "Арпи (Небесное светило), Арарич (Бог-создатель), Арарат (место Арара, то есть творения), Арян (арийский), Арта и др. " Для полной ясности - Вы утверждаете, что Г.-И не развивают тезись, что "Арпи (Небесное светило), Арарич (Бог-создатель), Арарат (место Арара, то есть творения), Арян (арийский), Арта и др. "? ayoe Из Вашего поста видна всего-то гордыния, узказоркость и догматизм. По Вашему только Вы и "Ваша школа" правы. С всеми основаниями возвращаю Вашы слова Вам и "Вашей школе": Мне удивило состояние дел арменоведения в России, все гораздо хуже, чем я ожидал. Видимо, мнение армянских специалиство уже ничего не значит. Мне то все равно, но данных авторов в Армении и в в мире с подобной доказательной базой, никто всерьез принимать не будет, получается росийская наука только для внутреннего потребления, ориентированная на существующую политическую парадигму. Quote Link to post Share on other sites
ayoe Posted December 25, 2009 Report Share Posted December 25, 2009 Lion Его мнение ясно уже тем, что он 2 года спорит об о всем этом, а на данном форуме наш спор перевалил уже за 40 страниц В действительности спором, это можно назвать с большой натяжкой. Вы выдвигаете какие то концепции, не предоставляя с научной точки зрения этому никаких доказательств, ссылки ваши как правило на работы, актуальность которых ещё лет 50 назад сошла на нет. Из Вашего поста видна всего-то гордыния, узказоркость и догматизм. По Вашему только Вы и "Ваша школа" правы. С всеми основаниями возвращаю Вашы слова Вам и "Вашей школе": Мне удивило состояние дел арменоведения в России, все гораздо хуже, чем я ожидал. Видимо, мнение армянских специалиство уже ничего не значит. Мне то все равно, но данных авторов в Армении и в в мире с подобной доказательной базой, никто всерьез принимать не будет, получается росийская наука только для внутреннего потребления, ориентированная на существующую политическую парадигму. Всё бы ничего, только российская научная школа не выбивается от общемировой. Работы Дьяконова, Грантовского и др. до сих пор публикуются выходят на западе, а вот перечисленные вами армянские авторы имеют типичный ревизионисткий подход. Quote Link to post Share on other sites
Snubber Posted December 25, 2009 Report Share Posted December 25, 2009 (edited) Его мнение ясно уже тем, что он 2 года спорит об о всем этом, а на данном форуме наш спор перевалил уже за 40 страниц Давайте не будем вспоминать, кто и сколько спорит вне пределов данного форума, и сколько страниц это занимает... Ествественно. Я, в отличие от некоторых догматиков, не претендую наабсалютную правату и допускаю наличие других версии. Что-то не особо наблюдается Ваше "допускание"... Среди Ваых, кстати, тоже ни одного научного звания. Моих??? А, извините, я Вам что-либо сообщал, чтобы судить об этом? Для полной ясности - Вы утверждаете, что Г.-И не развивают тезись, что "Арпи (Небесное светило), Арарич (Бог-создатель), Арарат (место Арара, то есть творения), Арян (арийский), Арта и др. "? Для предельной ясности: Г.-И никогда и нигде не развивали «тезись, что "Арпи (Небесное светило), Арарич (Бог-создатель), Арарат (место Арара, то есть творения), Арян (арийский), Арта и др. "? Мне удивило состояние дел арменоведения в России, все гораздо хуже, чем я ожидал. Видимо, мнение армянских специалиство уже ничего не значит. Мне то все равно, но данных авторов в Армении и в в мире с подобной доказательной базой, никто всерьез принимать не будет, получается росийская наука только для внутреннего потребления, ориентированная на существующую политическую парадигму. А кроме армянской и российской науки Вы ничего не замечаете в своей парадигме? Edited December 25, 2009 by Snubber Quote Link to post Share on other sites
Lion Posted December 25, 2009 Author Report Share Posted December 25, 2009 Давайте не будем вспоминать, кто и сколько спорит вне пределов данного форума, и сколько страниц это занимает... Как хотите Просто это показывает, в частности, что все не так просто... Что-то не особо наблюдается Ваше "допускание"... Несправедливо. Моих??? А, извините, я Вам что-либо сообщал, чтобы судить об этом? Вот именно поэтому и сужу Для предельной ясности: Г.-И никогда и нигде не развивали «тезись, что "Арпи (Небесное светило), Арарич (Бог-создатель), Арарат (место Арара, то есть творения), Арян (арийский), Арта и др. "? А кроме армянской и российской науки Вы ничего не замечаете в своей парадигме? Вы уверены? А тут посматрели? T. V. Gamkrelidze and V. V. Ivanov. The Early History of Indo-European (aka Aryan) Languages / Scientific American, vol. 262, N3, March 1990, pp. 110 −116 Quote Link to post Share on other sites
ayoe Posted December 25, 2009 Report Share Posted December 25, 2009 (edited) Lion T. V. Gamkrelidze and V. V. Ivanov. The Early History of Indo-European (aka Aryan) Languages / Scientific American, vol. 262, N3, March 1990, pp. 110 −116 И где там об этом сказано? http://rbedrosian.com/Classic/sciam1.htm Вы сами то, эту работу читали? Кстати, aka Aryan, это ваше незатейливая вставка Edited December 25, 2009 by ayoe Quote Link to post Share on other sites
Lion Posted December 25, 2009 Author Report Share Posted December 25, 2009 Вы сами то, эту работу читали? Кстати, aka Aryan, это ваше незатейливая вставка Вы в этом уверены. Давайте так, если это моя вставка, то я лжец, если же Ваша - то Вы нечего не понимаете в подобных делах. ОК? http://ru.wikipedia.org/wiki/Ар_(бог) http://dictionary.sensagent.com/aryan/en-en/ http://vslovar.ru/visualwiki/index.jsp?id=...B1%D0%BE%D0%B3) http://blogwar.ru/article/Ар_(бог) http://blogwar.ru/article/Урарту Quote Link to post Share on other sites
Lion Posted December 25, 2009 Author Report Share Posted December 25, 2009 ayoe, T. V. Gamkrelidze and V. V. Ivanov. The Early History of Indo-European (aka Aryan) Languages / Scientific American, vol. 262, N3, March 1990, pp. 110 −116 Quote Link to post Share on other sites
Recommended Posts
Join the conversation
You can post now and register later. If you have an account, sign in now to post with your account.