Kars Posted September 27, 2005 Report Share Posted September 27, 2005 Золотые мысли: какая эссенция гуманизмa и торжестяо человеколюбия!!! Но тока пускай сначала на территории Турции создадут Содружество Турко-Армяно-Курдо-Греко-Ассирийской конфедерации. Вот тогда и об Агдаме подоворим в порыве неудержимого миролюбия… Голубей мира пускать будем бан-ман… :lol: Ըհը... «ջան» ասենք, «ջան» լսենք, զուռնա-դհոլ, «խաղաղութիւն ամենեցուն», պաչ-պռոշտի, և այլն: Եւ աղավնիներ, իհարկե: Quote Link to post Share on other sites
Artsrun Posted September 27, 2005 Report Share Posted September 27, 2005 хочу напомнить уважаемым форумчанам, что размышления и испражнения (тот к кому это относится узнает себя ) по теме Армения, Карабах против Азерстан и так далее являются здесь оффтопом. P.S.: Каджи, что-то на азерских форумах как-то не заметно, чтобы Вы заикнулись Вашим кровным братьям туркам о необходимости возвращения 400 000 изгнанных армян из Азербайджана. Quote Link to post Share on other sites
MIK Posted September 27, 2005 Report Share Posted September 27, 2005 хочу напомнить уважаемым форумчанам, что размышления и испражнения (тот к кому это относится узнает себя ) по теме Армения, Карабах против Азерстан и так далее являются здесь оффтопом. P.S.: Каджи, что-то на азерских форумах как-то не заметно, чтобы Вы заикнулись Вашим кровным братьям туркам о необходимости возвращения 400 000 изгнанных армян из Азербайджана. А вот когда и если азербайджанцы дадут нам "полезный" совет на тему о том как расчленить Грузию-вот тогда мы и посоветуем им то о чем вы сказали. Quote Link to post Share on other sites
Kars Posted September 28, 2005 Report Share Posted September 28, 2005 Проблема в основном решена, хотя бы на форумском уровне. В грузинских форумах чурки и грузины уже целуются и похлопывают друг друга по плечу, «уточнив», что это было провокацией армян. Quote Link to post Share on other sites
MIK Posted September 28, 2005 Report Share Posted September 28, 2005 Сегодня, 27 сентября, в Грузии отмечают траурный "День памяти и надежды" - 12-ю годовщину падения Сухуми, за которой последовало завершение активной фазы вооруженного конфликта в Абхазии. Как сообщает корреспондент ИА REGNUM, в течение дня по всей стране пройдут траурные церемонии, наибольшее количество народа в течении дня ожидается у Мемориала погибших за единство Грузии на Площади Героев в Тбилиси. Во всех грузинских храмах отслужат панихиды по погибшим в ходе абхазского конфликта. Разгоравшийся с конца восьмидесятых конфликт в Абхазии вступил в активную вооруженную фазу 14 августа 1992 года, когда на территорию автономии были введены грузинские правительственные войска с целью охраны железной дороги, соединяющей Россию с республиками Южного Кавказа, следовавшие по которой составы в тот период регулярно подвергались вооруженным нападениям и грабежам на территории Абхазии, а также для освобождения ряда взятых в заложники представителей действовавшей власти. Ввод правительственных войск в Абхазию повлек вооруженные столкновения с сепаратистами, вылившиеся в полномасштабную войну. 27 июля 1993 года в Сочи было подписано соглашение "О прекращении огня в Абхазии и механизме контроля за его соблюдением", гарантом выполнения которого официально выступила Россия. Исходя из этого соглашения, была создана трехсторонняя Объединенная комиссия по урегулированию в Абхазии, в состав которой вошли представители правительства Грузии, абхазской стороны и России. В соответствии с условиями заключенного мирного соглашения грузинская сторона под наблюдением российских представителей отвела с позиций свои войска, артиллерию и тяжелую технику - с орудий были сняты и опечатаны клинзатворы, оптика, системы наведения, большая часть боевой техники и боеприпасов грузинской стороны на российских кораблях были вывезены в Поти и Очамчире. 16 сентября 1993 года абхазская сторона, которая также должна была быть разоружена под наблюдением российских представителей, начала массированный артиллерийский обстрел Сухуми, сосредоточив у города большое количество установок "Град". Этот обстрел повлек большие жертвы среди жителей города, большая часть которого - особенно центральные районы - была разрушена. 21, 22 и 23 сентября абхазская сторона сбила ракетами три пассажирских самолета ТУ-154, совершавших рейсы по маршрута Сухуми-Сочи и Сухуми-Тбилиси - при этом погибло около 200 человек. 27 сентября штурм Сухуми завершился и город перешел под контроль абхазских, северокавказских и казачьих формирований. По данным грузинской стороны, ударной силой при захвате Сухуми, выступили казаки и другие русские формирования - за ними следовали абхазские, чеченские, осетинские, адыгейские и другие части, всего около 10 батальонов. По данным грузинской стороны, после захвата Сухуми в городе было уничтожено более 6 тысяч мирных жителей. К 30 сентября абхазская сторона установила контроль над всей территорией автономии, за исключением Кодорского ущелья (которое по настоящее время остается единственным регионом Абхазии, где действует юрисдикция центральных властей Грузии). Всего, по официальным данным Грузии, в ходе абхазской войны погибло около 20 тысяч человек, и около 300 тысяч человек из полумиллионного населения Абхазии стали беженцами. Ущерб, нанесенный Абхазии войной и последующими событиями, оценивается приблизительно в 11 миллиардов долларов. Произошедшее в Абхазии на международном уровне было расценено как этническая чистка против грузинского населения, составлявшего до войны почти половину населения автономии. В 1994 году в Москве было подписано соглашение о прекращении огня и разъединении сторон, после чего в зону абхазского конфликта были введены миротворческие силы СНГ, укомплектованные российскими подразделениями - численность этого контингента составляет около 2 тысяч военнослужащих. Quote Link to post Share on other sites
Apsya Posted September 28, 2005 Report Share Posted September 28, 2005 Изачем это ты выложил однобокую транскрипцию вчерашнего дня? Quote Link to post Share on other sites
Tiflisetsi Posted September 28, 2005 Report Share Posted September 28, 2005 Apsua ti prosil ssilku www.abkhazia.org, zaidi v HOME According to Abkhazian legends, the people originated in prehistoric times on the territory they now occupy. Archeological evidence of proto-Abkhazian tribes in the Western Caucasus dates back to 4,000-3,000 BC. These tribes also lived along the Black Sea Coast when this area was under Greek, the Roman rule (Inal-Ipa 1965). Under Byzantine. s Justinian I (ca. 550) the early Abkhazians adopted Christianity. Between the 8th and 10th centuries the Kingdom of Abkhazia marked the unification of the Abkhazians and Georgians into a strong state (Lakoba 1990). In the 16th century the area came under the Ottoman Empire and bringing about the spread of Islam. In the middle of the 19th century the Abkhazians, along with other Caucasian mountain peoples, waged fierce and unequaled warfare against the Russian czarist forces. Abkhazia was ultimately annexed in 1864. As a result, around sixty per cent (60%) if the Abkhazian population emigrated to Turkey leaving whole villages and vast areas of Abkhazia vacant. kak vidish opisanie istorii neveroyatno kratkoe i nevnyatnoe vot esche odna fraza iz razdela HISTORY http://www.abkhazia.org/histnote.html Historical Note Y. Kazan Abu Al Hassan Ali bin Al Hussein bin Ali AL MASSOUDI, originally from a North West African (Morrocan) Family. He was raised in Baghdad and came to Cairo to continue his education. AL MASSOUDI died in 957 DC. During his lifetime he made several long journeys: in 921 DC, covering most parts of the then-known world he wrote ten books based on his personal observations on the history of the nations he visited as well as a geographic description of their land. He made his journeys during the years 921- 924. He finally settled in Cairo in 956 and died the following year. Al MASSOUDI wrote his books based on his personal observations and on 17 books written by earlier historians that lived around that period. Among his most famous writings is a book titled THE GOLDEN PRAIRIES (MUROUGE AL ZAHAB WE MAADIN AL JOUHAR), which was translated into French by the Orientalist De Minar and printed in Paris in 1872 in nine volumes; the English translation appeared in 1841. This bock is one of the most important reference books in the world for orientalists. The following quotation is from page 203 of volume I of the aforementioned book according to the Arabic text. Let us return to the reference to KABAKH mountain (The Caucasus Mountain) and the fortress and the port of ports, where we have related the history of the peoples who are living in that area, among them a nation next to the Alans called the ABKHAZS who are following Christianity and have a king at this time; they live adjacent to the KABAKH MOUNTAINS.Does this mean nothing to those Georgian historians of today who shamelessly claim that there is neither today nor at any time in the past a nation by the name of ABKHAZ and that the ABKHAZ are nothing but a North West Caucasian tribe who came to Abkhazia a mere 200 years ago? Was the Abkhazian Kingdom, already established in 920 DC when AL MASOUDI visited their country, an overnight-phenomenon? Must it not rather have existed long before that visit? Let the readers to judge. History written by certain Georgian intellectuals is fine sample of human distortion. It serves to satisfy Georgian needs in dominating other peoples in the region. When setting such 'histories' against the facts, one comes to understand how the much lamented Andrei Sakharov could have styled Georgia one of the USSR's 'mini-empires' shortly before his untimely death... Quote Link to post Share on other sites
Tiflisetsi Posted September 28, 2005 Report Share Posted September 28, 2005 Apsua nigde ne mogu naiti podrobno o vashem tsarstve i dinastiyax tsarei kakogo tsarya imel vvidu etot arabski puteshestvennik? Pochemu tak MALO napisano o vashei istorii? Mojno gde nibud uznat podrobnei o periode kogda vi prinyli xristianstvo v V veke i vashix tsaryax. A takje kak mojno uznat pochemu i kak posle Tureckogo iga vi vernulis v yazichestvo. kakov bil etot process, kto nibud interesovalsya? Eto ved unikalnaya tema. Takogo ne bilo v istorii chtobi narod posle turok vernulsya bi v yazichestvo. Kak eto obyasnyaut abxazskie istoriki? Quote Link to post Share on other sites
MIK Posted September 28, 2005 Report Share Posted September 28, 2005 Изачем это ты выложил однобокую транскрипцию вчерашнего дня? Годовщина Quote Link to post Share on other sites
Apsya Posted September 29, 2005 Report Share Posted September 29, 2005 Годовщина Годовщина будет и 30 сентября. Как ты знаешь этот день абхазы отмечают день победы. Но в отличии от тебя я не собирался выкладывать здесь статьи пафосного содержания которыми будут пестреть все проабхзские интерент издания. Мы по моему здесь находимся не для того что бы напоминать армянским форумчанам о наших праздниках. Тем более таких противоречивых друг для друга. Quote Link to post Share on other sites
Apsya Posted September 29, 2005 Report Share Posted September 29, 2005 Apsua nigde ne mogu naiti podrobno o vashem tsarstve i dinastiyax tsarei kakogo tsarya imel vvidu etot arabski puteshestvennik? Pochemu tak MALO napisano o vashei istorii? Mojno gde nibud uznat podrobnei o periode kogda vi prinyli xristianstvo v V veke i vashix tsaryax. A takje kak mojno uznat pochemu i kak posle Tureckogo iga vi vernulis v yazichestvo. kakov bil etot process, kto nibud interesovalsya? Eto ved unikalnaya tema. Takogo ne bilo v istorii chtobi narod posle turok vernulsya bi v yazichestvo. Kak eto obyasnyaut abxazskie istoriki? Tiflisetsi к сожалению масштабной работы по периоду Османского владычества нет. По крайней мере в интернете. Особенно по твоему вопросу. У меня есть одна книжка, которая была бы полезна для прочтения. Но она в принципе тоже не отвечает на все вопросы. Что касается язычества. Возможно ты не правильно понял меня. Язычества не главная религия среди абхазов. К сожалению я не могу найти данные опроса проведённого среди абхазов на этот счёт. Я не помню на каком сайте выложены данные. Но там АБСОЛЮТНОЕ большинство абхазов это христиане (насколько мне не изменяет память около 60%). Приверженцы традиционной веры или для вас язычники 10%, что то около этой цифры. Так что говорить о каком то язычестве некорректно. Прочти пожалуйста если интересно вот эту монографию. Думаю там будет большинство ответов. http://www.kolhida.ru/index.php3?path=_etn...phy&source=book Советую тебе прочесть так же и рецензии, они весьма интересно интерпретируют некоторые вещи описание в монографии. http://www.kolhida.ru/index.php3?path=_etnography&source=rev Думаю это самый обширный труд по поводу твоего вопроса. Обрати внимание это ссылки на тот же сайт http://www.kolhida.ru/ Думаю админам колхиды пора меня брать на работу. А тебе внимательней отнестись к этому сайту. Там действительно много интересного. Quote Link to post Share on other sites
Apsya Posted September 29, 2005 Report Share Posted September 29, 2005 Tiflisetsi Чуть не забыл. Вот ещё кое что касаемо абхазских царей. Верней не абхазских а абазгских, или царей абазхов. Именно так они сами себя именовали. http://www.abaza-duney.ru/nobl_xronica.htm Quote Link to post Share on other sites
MIK Posted September 29, 2005 Report Share Posted September 29, 2005 Tiflisetsi Чуть не забыл. Вот ещё кое что касаемо абхазских царей. Верней не абхазских а абазгских, или царей абазхов. Именно так они сами себя именовали. http://www.abaza-duney.ru/nobl_xronica.htm Из ссылки Апсуа: Но поскольку с воцарением Баграта II к власти в стране пришла грузинская династия, а грузины представляли в Абхазском царстве значительную часть населения, то это могло привести к перерождению Абхазского царства в царство Грузинское, где преимущественное положение в политической жизни получили бы грузины. ------- Не надо путать,Апсуа- для нас это не праздник. Quote Link to post Share on other sites
Apsya Posted September 29, 2005 Report Share Posted September 29, 2005 Из ссылки Апсуа: Но поскольку с воцарением Баграта II к власти в стране пришла грузинская династия, а грузины представляли в Абхазском царстве значительную часть населения, то это могло привести к перерождению Абхазского царства в царство Грузинское, где преимущественное положение в политической жизни получили бы грузины. ------- Не надо путать,Апсуа- для нас это не праздник. Вот видишь с каких времён абхазы переживали что вы могли преобладать у нас. А что кроме этой фразы НИ ЧЕГО БОЛЬШЕ тебя не заинтересовало. Праздник для НАС МИК. Есть какие то даты которые вы отмечаете и они так же неприятны для абхазов. Здесь нет грузинов и абхазов кроме нас. И для армян, мне кажется, по одному месту ваши и наши памятные даты. Не надо докапываться до слов, ты прекрасно понял зачем я это отписал и вообще к чему веду. Для это есть абхазские сайты и грузинские сайты. Quote Link to post Share on other sites
MIK Posted September 29, 2005 Report Share Posted September 29, 2005 Вот видишь с каких времён абхазы переживали что вы могли преобладать у нас. А что кроме этой фразы НИ ЧЕГО БОЛЬШЕ тебя не заинтересовало. Праздник для НАС МИК. Есть какие то даты которые вы отмечаете и они так же неприятны для абхазов. Здесь нет грузинов и абхазов кроме нас. И для армян, мне кажется, по одному месту ваши и наши памятные даты. Не надо докапываться до слов, ты прекрасно понял зачем я это отписал и вообще к чему веду. Для это есть абхазские сайты и грузинские сайты. Насчет переживаний не уверен. Статью писал абхаз и в ней выразил свои современные переживания. Имели ли они место в далеком прошлом? Не думаю- ибо тогда не стал бы никогда грузинский царь Баграт царем абхазов, картов,кахов и других грузин. Но вот утверждение самих абхазов что в Абхазии с древних времен жило значительное количество грузин показалось мне наиболее интересным. Назови пожалуйста грузинские праздники оскорбляющие абхазов. Quote Link to post Share on other sites
MIK Posted September 29, 2005 Report Share Posted September 29, 2005 (edited) Меня все таки интересует теория неоднородности абхазского этноса. Тот абхазский народ о котором идет речь в твоей ссылке-это явно одна из грузинообразующих (если можно так выразится) народностей прошлого. То есть абхазы это те же мегрелы, имеретинцы,кахетинцы. 1000 лет назад , в процессе обединения грузинских землей, абхазы вливаются в грузинское целое. И тут интересно что же произошло после. Почему сегодня многие абхазы не идентифицируют себя также как другие грузины? Возможно это связано с поздней миграцией северокавказских народностей (адыгов) на территорию Абхазии. У этих людей и вправду мало оснований считать себя грузинами. Интересно,Апсуа, ты адыг или потерявший национальную ориентацию грузин-абхаз? Edited September 29, 2005 by MIK Quote Link to post Share on other sites
MIK Posted September 29, 2005 Report Share Posted September 29, 2005 Вот немного другой взгляд на историю Абхазии нежели в ссылке Апсуа. http://www.abkhazeti.ru/pub/print.php?articleid=786 Там же читаем: С XVI века начинается процесс дезинтеграции. В Грузии, ослабевшей в результате длительной неравной борьбы с внешними врагами, раздираемой внутрифеодальными распрями, значительно редеет население. Начинается процесс проникновения населения с северных склонов Кавказа, в Кахети — дагестанцев (леки из грузинских источников), в Картли—осетин, в Западную Грузию— северокавказских кочевых племен адыгского происхождения, которые, видимо, сами себя именовали «апсуа», а современные им грузины, т. к. они оседали на земле исторической Абхазии, называли их «абхазами». Переселенцы приносили с собой свои языческие верования, турки-османы, под игом которых находилась Западная Грузия, старались насадить ислам. Сведения иностранцев, данные грузинских документов явно указывают на ослабление позиций христианства в Западной Грузии, особенно на постепенное уменьшение грузинского населения и появление нового, негрузинского, нехристианского населения, именовавшего себя апсуа. Quote Link to post Share on other sites
Apsya Posted September 29, 2005 Report Share Posted September 29, 2005 Меня все таки интересует теория неоднородности абхазского этноса. Тот абхазский народ о котором идет речь в твоей ссылке-это явно одна из грузинообразующих (если можно так выразится) народностей прошлого. То есть абхазы это те же мегрелы, имеретинцы,кахетинцы. 1000 лет назад , в процессе обединения грузинских землей, абхазы вливаются в грузинское целое. И тут интересно что же произошло после. Почему сегодня многие абхазы не идентифицируют себя также как другие грузины? Возможно это связано с поздней миграцией северокавказских народностей (адыгов) на территорию Абхазии. У этих людей и вправду мало оснований считать себя грузинами. Интересно,Апсуа, ты адыг или потерявший национальную ориентацию грузин-абхаз? Не знаю что на тебя нашло в этом посте. Но ты явно сделал провокационное заявление. Ваши якобы, возможно, в самом деле уже немного поднадоели. МИК если есть источники о нашей пришлости пиши здесь, доказывай, объясняй спорь. Но делать многозначительное лицо не надо. Проходили мы это уже давным давно. Ты позволил себе утверждение, будь добр обоснуй его. Но только не словами возможно и я так думаю. Откуда данные о нашей пришлости? Сейчас уже я требую от тебя объяснений! Quote Link to post Share on other sites
MIK Posted September 29, 2005 Report Share Posted September 29, 2005 Quote Link to post Share on other sites
Apsya Posted September 29, 2005 Report Share Posted September 29, 2005 Вот немного другой взгляд на историю Абхазии нежели в ссылке Апсуа. .................................. Отличие в наших ссылках очень существенное. Сайт колхида ру абсолютно не ангажированный сайт. На данном сайте нет ни слова о политике как таковой. Мало того на сайте колхида выложены ссылки на многие ресурсы Грузии В ТОМ ЧИСЛЕ на сайт абхзети. Покажи мне хоть один сайт грузии где бы так полно говорилось о сайтах Абхазии? На колхиде выложены вещи Левана Левановича, где нить вы можете мне найти сайт на котором выложены высказывания абхазов на форумах, или мнение неприменимых абхазов? Сайт абхзети абсолютно националистический политизированный сайт, единственная цель которого информационная война в том числе и откровенно НЕПОРЯДОЧНЫМИ способами. Как можно информационный - политический сайт ставить в один ряд с сайтом который занимается археологией и историей? Понимаете если даже в колхиде есть какие либо статьи или книги которые содержат ошибки, ни кто не ставит их во главе угла и как единственный сайт и безальтернативный. Я уже наверно около 8 лет в интеренете и замечаю что грузины в 90% ссылаются на абхзети для аргументации. Я понимаю конечно что этот сайт стал аккумулятором идей от ультра националистических до вполне лояльных по отношению к абхазам. Но это не тот сайт на который можно ссылаться. Админа данного сайта при мне ловили на лжи несколько раз. Админ данного сайта много раз выкладывал откровенно провокационные и ложные статьи, и потом с удовольствием их смаковал. Админы сайта имеют прямое отношение к не безвестному сайту «Масика», цель которого УНИЖЕНИЕ АБХАЗСКОЙ НАЦИИ как таковой. Сайт абхзети перешагнул черту, красную черту. Админы поддерживают на этом сайте постоянную температуру для поднятия имиджа. И этим сказанно всё. Понимаете сайт который занимается откровенным оголтелым национализмом не может быть источником правдивой информации. Здесь я выложил часть сегодняшнего форума за последние несколько часов. 2005-09-29 13:46:02 Vazha ребята,насчет Багаджимбы, Масик же еше вчера сообшил, что его прячут от Окруашвили в пешере в Майкопе 2005-09-29 13:34:24 LJILJILJ После гей парада независимости цхинвалистанА тузики должны были появиться в москве но их до сих пор никто не видел кроме канала нтв в последний раз зафиксировавшего физю главного пастуха всех апсуйцев багапшика,может они до сих пор по горам пробираются тайными тропами к своим спасителям и освободителям . А вот кстати слова БЛАГОДАРНОСТИ админу сайта конфликтс орг. Сайт которого армянским форумчанам картвелами предлагали рассмотреть как НЕЗАВИСИМЫЙ источник!!! Андерс сделал новый сайт тоже на заграничном домене. Наверно снова будут его пиарить как независимый источник 2005-09-29 11:10:26 gocha Уважаемый Anders огромное спасибо за линк http:///--удалено мной--/ А вот высказывания АДМИНА данного сайта 2005-09-29 10:31:55 Дато …………… Хостинг в России, для меня был когда-то важен. Борьба на их территории, борьба ради того чтоб убедить, чтоб сделать из врагов друзей.Теперь это не важно.Однако естественно домен /--удалено мной--/ мы оставим за собой Будем развивать и английскую версию! Думаю, что там не должно быть глубокой аналитики. Короткие статьи о терроризме, криминалитете в Абхазии, исламистких движениях, фото, видео, факты поддержки терроризма Россией – будут достаточны! И вот этот перегруженный национализмом сайт вы ставите в сравнение??? Оставшиеся 10% в последнее время ссылаются как на исторический на сайт конфликтс орг. И утверждали именно на этом форуме что это независимый источник. Так и это откровенная ложь. Наверно картвелы забывают упомянуть кто создал сайт конфликтс. МИК вы не имеете права ставить ссылки с шовинистического сайта на одну чашу с сайтом колхида. Quote Link to post Share on other sites
Apsya Posted September 29, 2005 Report Share Posted September 29, 2005 Не знаю что на тебя нашло в этом посте. Но ты явно сделал провокационное заявление. Ваши якобы, возможно, в самом деле уже немного поднадоели. МИК если есть источники о нашей пришлости пиши здесь, доказывай, объясняй спорь. Но делать многозначительное лицо не надо. Проходили мы это уже давным давно. Ты позволил себе утверждение, будь добр обоснуй его. Но только не словами возможно и я так думаю. Откуда данные о нашей пришлости? Сейчас уже я требую от тебя объяснений! Quote Link to post Share on other sites
MIK Posted September 29, 2005 Report Share Posted September 29, 2005 Давайте оставим ненужные споры. Скажите лучше, что препятствует сегодня грузино-абхазскому диалогу? Вы тут высказались о конфедерации. Идея,с некоторыми оговорками, вполне могла бы послужить предметом двухсторонних обсуждений. Но почему этого не происходит? Быть может потому что такое предложение не имеет никакой поддержки в абхазском обществе? И если так то почему? Quote Link to post Share on other sites
Apsya Posted September 29, 2005 Report Share Posted September 29, 2005 Давайте оставим ненужные споры. Скажите лучше, что препятствует сегодня грузино-абхазскому диалогу? Вы тут высказались о конфедерации. Идея,с некоторыми оговорками, вполне могла бы послужить предметом двухсторонних обсуждений. Но почему этого не происходит? Быть может потому что такое предложение не имеет никакой поддержки в абхазском обществе? И если так то почему? Уважаемый МИК! Мне очень не нравится ваши стиль общения. Извините пожалуйста за возможную резкость, но вы ведёте себя неадекватно. Вы где нить видели такого рода разговор который пытаетесь мне навязать? Сперва вы выступали откровенно агрессивно в своих постах в отношении меня, потом вы вроде, после моего предложения о конфедерации, вроде выправили свою позицию по отношению ко мне. Сегодня вы позволили себе откровенную бестактность, сейчас же хотите что бы как не в чём не бывало стал рассуждать о конфедерации. Думаю МИК вы немного ошиблись, я в последнее время только и делаю что рассказываю. И прошу в ответ какие то объяснения для себя . В половине случаев это говорится как в стенку. Или нечего сказать или… или всё равно нечего сказать. Уважаемый МИК я высказал уже своё мнение несколько дней назад. Для того что бы углубляться в эту тему я хочу что бы не выглядел как сумасшедший который разговаривает сам с собой. Я бы очень хотел услышать от вас более существенные рассуждения, а не несколько фраз которые вы мне соизволили оставить. Ни какого сарказма, ни какой резкости, всё абсолютно дружелюбно сказано выше с моей стороны. Quote Link to post Share on other sites
MIK Posted September 29, 2005 Report Share Posted September 29, 2005 Уважаемый МИК! Мне очень не нравится ваши стиль общения. Извините пожалуйста за возможную резкость, но вы ведёте себя неадекватно. Вы где нить видели такого рода разговор который пытаетесь мне навязать? Сперва вы выступали откровенно агрессивно в своих постах в отношении меня, потом вы вроде, после моего предложения о конфедерации, вроде выправили свою позицию по отношению ко мне. Сегодня вы позволили себе откровенную бестактность, сейчас же хотите что бы как не в чём не бывало стал рассуждать о конфедерации. Думаю МИК вы немного ошиблись, я в последнее время только и делаю что рассказываю. И прошу в ответ какие то объяснения для себя . В половине случаев это говорится как в стенку. Или нечего сказать или… или всё равно нечего сказать. Уважаемый МИК я высказал уже своё мнение несколько дней назад. Для того что бы углубляться в эту тему я хочу что бы не выглядел как сумасшедший который разговаривает сам с собой. Я бы очень хотел услышать от вас более существенные рассуждения, а не несколько фраз которые вы мне соизволили оставить. Ни какого сарказма, ни какой резкости, всё абсолютно дружелюбно сказано выше с моей стороны. Я не делал выпад против вас лично. Я всего лишь пересказал некоторую теорию формирования абхазского этноса, и я же признал что она, возможно, ошибочна. Что же тут бестактного,оскорбительного вы увидели для себя? Я вижу что вы не очень то и любите говорить о каких то конструктивных вещах. Мое мнение по поводу мною же заданного вопроса- мешает нам российский фактор. Россия откровенно поддерживает сепаратизм в Абхазии. И именно это препятствует формированию конструктивной позиции у большей части абхазов. Quote Link to post Share on other sites
Apsya Posted September 29, 2005 Report Share Posted September 29, 2005 Я не делал выпад против вас лично. Я всего лишь пересказал некоторую теорию формирования абхазского этноса, и я же признал что она, возможно, ошибочна. Что же тут бестактного,оскорбительного вы увидели для себя? Я вижу что вы не очень то и любите говорить о каких то конструктивных вещах. Мое мнение по поводу мною же заданного вопроса- мешает нам российский фактор. Россия откровенно поддерживает сепаратизм в Абхазии. И именно это препятствует формированию конструктивной позиции у большей части абхазов. КОНСТУКТИВНЫХ?????????????? Я что то конструктивного не вижу ни чего в теории абхазов – грузин и о пришлости. Я бы рад вообще не слышать этой бредятины. Вы говорите что вы не обижали меня лично? А что Вы уважаемый МИК считаете личным оскорблением? Только лишь если бы вы использовали мой ник и вспомнили мою маму???? Да для меня такое же самое оскорбление то, что вы написали, неужели непонятно. Я уже несколько раз повторял здесь что давайте факты, раз вы вставляете постоянно под шумок эти фразы. Может в кругу картвелов вы и можете использовать эти предположения, как вы выразились, но здесь я их втоптаю в гряз, и их изничтожу. Это даже не предположения, это БРЕД! Зная это вы не выкладывайте этого здесь, но подсознательно не исключаете. Вот это обидно и не приятно. И почему вы думайте что я не люблю говорить о конструктивных вещах??? Уж кто кто но больше меня на этой ветке по моему ни кто не разговорился. Я УСТАЛ отвечать на вопросы поймите, устал отвечать и ждать ответов на мои вопросы. Это неправильно МИК! Касаемо вашего пространственного объяснения о том кто нам мешает, скажу вот что. Вы ошибаетесь. У вас явно выраженная позиция абхазетти. Quote Link to post Share on other sites
Recommended Posts
Join the conversation
You can post now and register later. If you have an account, sign in now to post with your account.