[a]

Попробуйте и себе найти аналогичную.

Это не "мои размышления", умник, это была цитата из энциклопедии.

Поверьте, мне ничуть не обидно, что я "пал в ваших глазах". Судя по всему речь идёт о представителях народов Средней Азии, как потомках этого племени, что доказывает его (племени) существование. Оспаривается видимо "несуществование" данного племени, что и подкрепляется генеалогическими факторами. В Азербайджане (как в Северном так и в Южном) имеется несколько топонимов "Гандзак(гянджа)". В частности город Джанза в Южном Азербайджане, ряд сёл с названием "Гандзак(гянджа)" (или "Гандзак(гянджа)кенд") в Шеки-Закатальской и Центрально-Степной зоне Азербайджана. Если не ошибаюсь, имеется село с таким названием и в Нахичеванской АР. Есть ещё источники XI-XII веков, упоминающее о Гяндже не как о "Гандзаке", а как о "Гяндже". Это Мхитар Гош и Ибн ал-Асир.

А разве я признал, что ссылался на ОБС? Я скорее на ОБСЕ

Ну... если вы слушайте всяких "Б" (а ведь что-то ещё подходит под эту аббревиатуру)...

А насколько я знаю, он велел за предательство жестоко казнить 30 000 армян, пробежав отрядом всадников по их телам.

Интересно, а входят ли в спико "друзей армян" монголы? Ведь, насколько мне известно, Тимур вас люто ненавидел.

А с чего вы взяли, что "понятия Бакылылара" чем-то отличаются от обычных понятий?

Оказывается была. Каджары, например... Или Эльдегизиды - ещё раньше.

А я вам показал, что в Иране "кавказские татары" назывались просто "тюрками". Повторяю свой пост от May 17 2003, 20:15: "Из статьи "Персия": "Тюркские племена (ок. 2,5 милл.), потомки завоевателей П., (занимают большей частью господствующее положение: от них происходят каджары - династия); из них около 1,3 милл. кочевники (иляты), занимающ. овцеводством". "

Почему нет?

Насчёт вашей ссылки. Энциклопедия Брокгауза приводила данные о Российской империи, о не обо всём мире.

Понять речь волжских татар для азербайджанцев сложно. Можно понять лишь отдельные слова и словосочетания, о смысле текста можно только догадаться. Язык крымских татар проще в понимании - он хоть и считается кыпчацким языком, в нём много схожести с турецким. Азербайджанский и турецкий языки отличны друг от друга в достаточной степени (но не в такой степени, как азербайджанский и крымско-татарский). В азербайджанском сравнительно много арабизмов и иранизмов, в то время как турки делали акцент в заимствованиях на европейские языки. Причём в азербайджаснком арабизмы и персизмы могу иметь и свои тюркские эквиваленты, отчего слова имеют множество синонимов, что делает язык красивым и богатым. В турецком и азербайджанском очень много различий в бытовой речи: такие слова, как "школа", "учитель", "искать", "найти", "быстрый", "культура" и другие имеют совершенно разные корни. Турецкие слова "утро" и "отец" в азербайджанском имеют значения "завтра" и "дед". Но в целом понять друг друга не составляет большого труда.

Нет, общеизвестно.

Нация, согласно курсу обществоведения, является социальной группой. Любое объединение людей по определённым признакам - это социальная группа. Насчёт Сахарова не знаю, на его сайте публиковались очень даже правдивые статьи. Про Солженицына и Боннер тоже не слышал. Старовойтова - отчаянная авантюристка, пытавшаяся сбацать себе головокружительную карьеру путём выступления на стороне Армении в нагорно-карабахском кофликте. А кем она была до этого? Заведующим отдела этнографии в Академии Наук СССР. Какое она имела отношение к Арцах(карабах)у?

Для человека (тем более высокпоставленного), употребляющего слова "азеры", "азерские" это просто срам. В своих "статьях" использовать слова и выражения, опускающего его до уровня "скинхедов", избивающих кавказцев на каждом углу Москвы и Питера, означает, что у него просто фобия, т. е. болезненная ненависть к людям определённой социальной группы.

Не сказано. В VI веке не было Армении, была Мидия, а за ней - Персидское царство Ахеменидов. Из статьи "Персия": "Тюркские племена (ок. 2,5 милл.), потомки завоевателей П., (занимают большей частью господствующее положение: от них происходят каджары - династия); из них около 1,3 милл. кочевники (иляты), занимающ. овцеводством".

Мнение (скопировано с Бакылылара): "Известный Ступишин кстати уволенный из МИДа России за взятки на посту посла России в Армении и не совсем нормальную сексуальную ориентацию, это последняя инстанция в армянских аргументах?"

Мнение (скопировано с Бакылылара): "Известный Ступишин кстати уволенный из МИДа России за взятки на посту посла России в Армении и не совсем нормальную сексуальную ориентацию, это последняя инстанция в армянских аргументах?"

Мнение исследователя Глории фон Шёнеберг: "Армянские католикосы возникли только с появлением католичества, а это, если следовать точным ма- тематическим данным - не ранее 12 века новой эры".

marianna А я тебе ответил, потому что они не входят в первичный армянский алфавит. P.S. В своём посте ты не писала, что обращалась к армянам. Ты писала "может кто знает и ответит".

А что тебе ещё нужно, если не официальные документы? Шаумян в письме Совнаркому РСФСР (тогда - Советской Республики) от 13 апреля 1918 г.: "Участие последних [дашнаков] придало отчасти гражданской войне характер национальной резни, но избежать этого не было возможности. Мы шли сознательно на это. Мусульманская беднота сильно пострадала".

Я говорил то, что думаю, а не то что есть. Слово "барев" при мне же написали с "е" и "в". Инфа о двух "о" взята с вашего же сайта. Ну и грубиянка же ты, однако...

SAS-джан, это тебе: "Елизаветполь - губернский город в Закавказье. До 1804 назывался Ганжа, упоминается в VI в. " Энциклопедия Брокгауза и Ефрона "В истолковании топонима "Гандзак(гянджа)" также имеются разные мнения. Топоним ("Джанза" - у арабов , "Гяндза" - у грузин) воспринимался как пехлевийское слово, что обозначало - клад, сокровище, место хранения урожая. Ни одно из этих толкований не имеет научной основы. По Реслеру, этот термин присущ азербайджанскому языку. В другом соображении отмечается, что данный термин связан с именем племени Ганджаков, что ближе к истине. В науке давно доказано существование этого племени. Ряд мест в Азербайджане и Средней Азии связан с именем этого племени. Историки Средней Азии оспаривают и доказывают, что они являются выходцами этого племени." http://ganca.aznet.org/ganca/historyr.html