Ессентуки

Это не совсем так. Просто соседний форум превратился в один большой маразм. Нормальных тем и постингов там практически не осталось. Не цитировать же весь форум. Легче просто дать на него ссылку. Кстати, по моему, форум Hayastan также резко снизил свою планку. Диалога нет, сплошные наезды (я имею ввиду раздел "Политика"), да и не только. Это мое личное мнение.

Новости спорта. Эстонская федерация спортивной стрельбы в очередной раз обратилась в Международный Олимпийский Комитет с просьбой заменить мишени "бегущий кабан" на мишени "спящий ленивец".

Stracker, ты не прав. Просто попытайся посмотреть на ваш форум объективным взглядом. Почти все армянские юзеры оттуда ушли. Топики все антиармянские и откровенно фашистские, и практически все являются кандидатами появится в этом разделе. Кстати, в этом свою лепту внес и Зиядли, который, будучи модератором, хамит направо и налево, зная, что ответный пост он всегда вырежет через 10 минут после его появления или вообще забанит юзера. Впрочем, это его комплексы, я уже писал об этом виртуальном "герое" и повторяться не собираюсь. Если вы действительно заинтересованы в обсуждении карабахского конфликта и поиске путей выхода из него, рекомендую открыть отдельный раздел под заголовком "Армяне - разрушители, халдеи, кочевники, потомки цыган, укравшие у нас толму, детоубийцы и кровососы, сами себя вырезавшие в 1915 году, см. док-аз-ген, и проч., проч., проч." специально для наиболее "продвинутых" азербайджанских юзеров, которые могут там вовсю разгулятся. А "Межнац" оставьте для людей, которые ДЕЙСТВИТЕЛЬНО хотят общаться и искать какие-то пути примерения. Хоть раздел и "Юмор", но я серъезно. Просто в Бакилиларе это будет тут же вырезано.

Da, izvini, nepravil'no ponyal.

Я не согласен. В этом и заключается маразм некоторых наших соседей, которые считают, что тему о выигрыше шахматиста из Баку следует помещать в раздел "Межнациональные конфликты". Я-то, честно говоря, пока не прочитал текст, подумал, что речь пойдет о межсемейных разборках русского отца (по фамилии Шейнин) этого шахматиста и его мамы-азербайджанки, что и представляло бы из себя классический межнациональный конфликт. :lol:

Это же нонсенс. Те немногие армяне, которые уцелели, остались живы именно благодаря введенным войскам, которые вывезли их из Баку через Краснововодск. И еще. Когда азербайджанцы говорят о 120 убитых в эти дни, входят ли в это число убитые погромщиками армяне? Если нет, сколько армян (в т.ч. женщин и детей) было вырезано за эту неделю в Баку?

Primer azerbaijanskoy "logiki": "...тот факт, что в 7 веке надпись уже была написана, говорит о том, что письменность была изобретеда как минимум за 300-400 лет до этого. А учитывая тот факт, что тюрки были кочевниками, то надо еще более расширить временные рамки, ну как минимум лет на 300. Получается что они были придуманы лет эдак за 400 до Маштоца."

"Или армян Камено-Подольска вы не считаете армянами? Тогда вооще кого можно считать этническим арменином?"

"Зачем армяне сжигают живых людей, сдирают скальпы? Хотят обозлить против себя соседний народ, довести до своего состояния?" "...дошло даже до того, что ею (имеется ввиду книга Зория Балаяна "Очаг"), как почетным приданым, одаряют отцы-армяне своих дочерей, когда они выходят замуж. Одним словом, “Очаг” считается вершиной армянской мудрости, средоточием армянской национальной идеологии и культуры."

Стракер, приведи мне слова, из которых ты сделал вывод, что Юрий Гирченко участвовал в бою за Ходжалы или хотя бы видел своими глазами истерзанные трупы азербайджанцев. Ты не найдешь таких слов. А вот пример, как тот же автор описывает события, где он действительно был очевидцем:

Стракер-у Не пойму, то ли это намеренная ложь, то ли желание видеть вещи так, как хочется. Во-первых, Юрий Гирченко (а не Гриченко) НИКОГДА не служил в 366-ом полку. Он служил в саперном батальоне ОВС СНГ, дислоцированном в Агдаме. Соответственно, очевидцем событий в Ходжалу быть не мог, о чем и пишет в своих воспоминаниях: http://lib.ru/MEMUARY/KARABAH/karabah.txt Во-вторых, 366-ой полк НИКОГДА не участвовал в уничтожении Ходжалы. В штурме Ходжалы совместно с Армией обороны Арцах(карабах)а принимал участие лишь 2-ой батальон полка, укомплектованный в подавляющем большинстве армянами. В сам Ходжалы батальон не входил. Что касается жалоб на модератора. На форумах собираются разные люди. Кто-то приходит попытаться понять точку зрения оппонента. Но большинство, к сожалению, свое участие в форуме видит как продолжение войны. Это естественно и зависит лишь от интеллектуального уровня юзера. Это заметно на всех форумах, где пытаются общаться армяне и азербайджанцы. Но особенно это бросается глаза на Бакилиляре, где, если я не ошибаюсь, ты являешься одним из модератором. В течение последних нескольких недель там под разными предлогами забанены почти все армянские юзеры (причем, периодически задается циничный вопрос почему же армяне замолчали). Например, я был забанен за то, что одернул одного из азербайджанских юзеров (он же модератор), после того как он кощунственно высказался по поводу гибели Монте и других армянских бойцов. Приведу тебе мой последний постинг: Признаю, что был резок. Просто я всегда глумление над мертвыми (какой бы национальности они не были) приравнивал к мародерству. А мародеров надо ставить на место. Кстати, то, что этот виртуальный герой является настоящим "мужчиной", подтверждает его ответ на мой последний пост, где в конце он добавляет: А о том, что его мучают комплексы, лишний раз говорит один из его последующих постингов, где он красочно описывает, как армяне Арцах(карабах)а боялись его и "его отряд". Вместо того, чтобы раздел модерировать, ему бы к психоаналитику сходить. Тем не менее, пока уходить с Бакилиляра я не собираюсь. Меня там удерживают люди, чье мнение мне действительно интересно (например, Кинза, Деконстрактер), а также люди, которые регулярно поставляют материал в тему "Форумские маразмы" раздела "Юмор" (Ретаболил, Файерлэнд, тот же Зиядлы). Поэтому какие-то местные наполеончики мне не указ (как говорил Кинза, - у меня иммунитет ). Хотя активность, конечно, уже не та. Каждый раз торможу, как подумаю, что мои слова через 10 минут могут быть просто вырезаны этим виртуальным бойцом невидимого фронта. Да и к нику своему прежнему привык, под новым как-то муза реже посещает. Так что, Стракер, прежде чем искать соринку в чужом глазу, занялся бы ты лучше бревном в своем.

"Один турок стоит всего мира." Ugadaite, kto skazal?

Я читал, что был период, когда на Земле оставалось всего около 2000 представителей рода человеческого, что также может служить доказательством (уже с точки зрения науки), что все люди - кровные братья. Николай, позволь воспользоваться твоей же аллегорией. Как бы ты повел себя, если бы заметил, что все твои братья, проживающие вместе с тобой в доме отца твоего, - абсолютно разные? Попытался бы ты их поставить на путь истинный, который, по твоему мнению, известен лишь тебе одному? Либо попытался бы стать похожим на одного из них? Или пришел бы к выводу, что все не могут быть одинаковыми, но от этого никто не лучше и никто не хуже? Примирился бы ты с самыми плохими своими братьями?

"Турция на сегодня является одной из продвинутых стран в Европе.Сегодня весь мир дает предпочтение во многих сферах именно Турции.Бизнес,туризм,спорт,искуство это только самая малость чему могут позавидовать даже многие европейцы на сегодня посетив Турцию."

Николай джан!Если верить Библии, то все люди - потомки Адама и Евы. Следовательно все люди братья, так? В том числе, армяне и турки. Так? Обрати внимание, я имею ввиду братство по крови, а не братство во Христе и проч.Что-то я не замечал в тебе братских чувств к туркам. Или я ошибаюсь?

Да ничего! Просто материал неординарный. Меня в свое время потрясла игра африканского Иуды в рок-опере I.Ch. - Superstar. Вернее, не игра, а каким он показал Иуду. С тех пор я все думаю, его роль во всем этом далеко не так однозначна, как мне представлялась раньше. Она еще более трагична, чем это кажется на первый взгляд.А что касается моего отношения с Иисусом, - это дело касается лишь Его и меня, уж как-нибудь разберемся.

"На счет фамилий ты всегда думал, что у них именно русские окончания и не знал о совпадении окончаний азербайджанских фамилий со всеми народами населяющими нашу планету. Верю что ты не знал,вот наверное по такому поводу и создаются некие форумы чтобы не только показать свое виртуальное превосходство или особенную принадлежность,но также для того чтобы ненавязчиво и невзначай узнать что либо новое и полезное."

Про Исуса Христа нам все известно. Он – спаситель, искупитель, друг всех детей и физкультурников, добрый и хороший, а так же основатель самой большой религиозной системы в истории человечества. Не удивительно, что про него написано четыре Евангелия и куча всяких других историй. Легко и приятно писать про положительных героев, которых все любят и уважают. Гораздо сложнее написать про героя отрицательного, имя которого стало синонимом подлости и предательства. Итак, знакомьтесь господа, Иуда Искариот. Первый раз имя Иуды появляется в Евангелии вместе с именами остальных 12 апостолов. Иуда был казначеем этой маленькой, но сплоченой компании и отвечал за кассу. Незадолго до Тайной Вечери Иуда проявил заботу о бедных, за что получил нагоняй от Исуса: Там приготовили Ему вечерю, и Марфа служила, и Лазарь был одним из возлежавших с Ним. 3 Марфа же, взяв фунт нардового чистого драгоценного мира, помазала ноги Иисуса и отерла волосами своими ноги Его; и дом наполнился благоуханием от мира. 4 Тогда один из учеников Его, Иуда Симонов Искариот, который хотел предать Его, сказал: 5 Для чего бы не продать это миро за триста динариев и не раздать нищим? 6 Сказал же он это не потому, чтобы заботился о нищих, но потому что был вор. Он имел при себе денежный ящик и носил, что туда опускали. 7 Иисус же сказал: оставьте ее; она сберегла это на день погребения Моего. 8 Ибо нищих всегда имеете с собою, а Меня не всегда. Вот такая вот история. Только в Евангелии от Иоанна, автор обвиняет Иуду в воровстве, но учитывая ту репутацию, которую приобрел Иуда в дальнейшем, не удивительно, что Иоанн решил слегка сгустить краски. Все четыре Евангелия соглашаются в том, что Иуда пошел к местным (Иудейским) властям, которые были весьма недовольны деятельностью Исуса, направленной на подрыв существующих тогда устоев, и заложил своего бесстрашного лидера за небольшой бакшиш. Это было сделано по непосредственному наущению врага рода человеческого, говорят Евангелия. Иуда согласился “сдать” Христа за 30 серебренников, которых бы в то время хватило на покупку колесницы с широкой резиной, но вряд ли бы было достаточно, чтобы безбедно провести старость. Иуда привел местный ОМОН в сад Гефсиманский, где и облобызал Исуса, дабы власти смогли его опознать. Поцелуй неплохо вписывается в эту драму, но особого смысла не имеет. Неужели власти не знали как выглядит Исус, которого они хотели арестовать потому, что он набрал неимоверную популярность в народе? Так же можно было просто арестовать всех присутствующих и разбираться потом. Скорее всего, зная Исуса, он бы сдался добровольно. Согласно одной версии, на деньги, полученные за предательство, Иуда купил себе поле, согласно другой – швырнул эти деньги в лицо властям. Как бы то ни было, Иуда осознал свои ошибки и повесился с тоски. Повесился он эффектно, по словам Апостола Петра у него:”лопнуло чрево”. Вся эта история ставит вдумчивого читателя в тупик. Что побудило Иуду предать Исуса уже после того, как тот своими глазами видел чудеса и слышал предсказание Исуса о предстоящем предательстве? Более того, если Исус знал об этом, то был ли этот поступок предопределен заранее, и если так, то была ли у Иуды свобода выбора? Ранние гностики удтверждали, что Иуда знал о великом замысле Божьем и осознавал, что его предательство было частью этого замысла, согласно которому, Исус должен был быть распят, дабы спасти человечество. Иуда же, будучи бескорыстным человеком широкой души, взял на себя эту ношу, осквернив свое имя в веках ради того, чтобы мы все попали на Небеса. Схожая точка зрения высказывалась в различных толкованиях этих событий, включая рок-оперу Исус Христос Суперзвезда, где Иуда исполнен благих намерений, которыми, как известна и вымощена дорога в ад. В ад, да не просто в ад, а в Девятый Круг его, прямо в пасть Люцифера отправил Иуду Данте в Божественной Комедии: “Тот, наверху, страдающий всех хуже, - Промолвил вождь, - Иуда Искарьот; Внутрь головой и пятками наруже.” Согласно некоторым поверьям, Иуда стал первым вампиром, что и обьясняет отвращение вампиров к крестам и серебру, которое было получено за предательство. Последним интересным аспектом этой трагичной истории является то, что само имя – Иуда, имеющее общий корень со словами Иудеи и Иудаизм, послужило дополнительным поводом для анти-семитизма, особенно среди людей малообразованных, которые попросту отождествляли все эти понятия и фраза “Иудино племя” нередко несла именно эту, негативную смысловую нагрузку. Добавьте к этому тот факт, что Иуда был казначеем – и картина готова.

-Мужик!Сколько времени? -А волшебное слово? -А пи"ды ? -Пол-шестого.

При всех остальных одинаковых условиях, однозначно, в первую очередь помог бы своему соплеменнику. Выбор на уровне безусловного рефлекса. Просто в жизни одинаковых условий не бывает и чаще приходится делать более сознательный выбор.

Предложение на этом заканчивается. Видимо, так заплутал в своей "логике", что не хватило ума довести до конца. Видимо, на автора произвело впечатление выражение "из греков - в варяги".

Zerkalo

Grant, Просто у меня сегодня настроение благодушное, а вот завтра с утра, пока злой... выдам, уже есть наметки.