Armmediakiller

Это известный факт. Один из упоминающих о нём - наш соотечественник Эдуард Абрамян. Об этом он пишет в своей книге "Забытый легион". Она ещё год назад была в продаже в книжных магазинах Москвы. Жаль, что в Ереване я забыл поискать её в книжных магазинах - хотел презентовать одному своему приятелю из Подмосковья. Сейчас в Москве я эту уже не встречаю. Книга на русском языка, составлена талантливо, со многими документами в приложении и самом тексте, но без литературной правки и корректуры. Видимо, в то время господин Абрамян был стеснён в средствах. Из-за этого грешит в некоторых местах арменизмами. Думаю, каждый армянин должен прочесть эту книгу, а ещё и книгу "Армянский легион". Последнюю я, к сожалению, не встречал тут. Но "Забытый легион" - это очень сильная документальная книга. Стыдно признаться, но у меня глаза были на мокром месте почти всё время, что читал её. Там в основном о наших земляках из легиона СС "Бергманн". Среди них было много идейных людей, антикоммунистов. Знают ли поляки? Думаю, да. Но, знаете, как бы я ни презирал Алиева и баранизированное им большинство Азербайджана, я всё же не хотел бы, чтобы факт участия азербайджанских СС-овцев в подавлении варшавского восстания стал предметом спекуляций: мне этих парней, военнопленных, завербовавшихся в батальон СС от безысходности, жаль точно так же, как наших армян и других кавказцев. Ведь тогда азербайджанцы в большинстве своём ещё не были такими баранами, какими их сделали Алиевы: это был народ, знающий, что такое честь и достоинство. К тому же карательная акция стала для этого батальона трагедией: бой шёл на кладбище, и почти все азербайджанские легионеры были уничтожены выстрелами и очередями из-за надгробных плит. Я думаю, нам не надо опускаться до уровня этих. Грех спекулировать трагедией.

Азербайджанец в роли учителя, турок в роли ученика? Грехи наши тяжкиЯ! Турция - гигант?.. Я думал, просто крупное государство. Она даже по сравнению с Арменией (29 000 кв. км) не гигант. А уж по сравнению с 80 000 кв. км... ))) Аха. Вот выхаркнет 2,5 млн мигрантов из АР, тогда и сравните раздражение с трагедией. Даже врагу такого не пожелал бы, не то что этим несчастным аз-цам. Тем более что эти 2,5 млн по своему человеческому качеству стоят 25 млн. жителей АР. Тут, в России - лучшие. Но им даже здесь покоя не дают - науськивают против армян. Что ни фраза, то - ложь. Единого Азербайджана как государства не было и не могло быть никогда, был единый географический регион Азербайджан, который всегда находился к югу от реки Аракс и Куры в её нижнем течении. Поэтому и разваливать было нечего. События начала 19 века были войной между Российской империей и Ираном, поэтому о каком объединении речь?! К трагедии Ходжалу Россия отношения не имела никакого, нечастных жителей Ходжалы расстреляло из автоматов, пулемётов и артиллерии спецподразделение Народного Фронта. Его же бойцы и уродовали трупы. Армению во время карабахско-азербайджанской воны вооружала не Россия, а часть российского генералитета. Те же генералы продавали оружие и Азербайджану. Какая исполинская сила у Азербайджана! Почитаешь и поневоле перенесёшься в героические времена седой древности, позабыв, что речь тут о футбольном матче, в котором участвовала немотивированная сборная России. ))) Всего-то разделись по пояс. Они это делают на всех футбольных стадионах мира. И это нигде не запрещено. И нигде их не избивают, как это сделали алиевские тонтон-макуты. А петарды стали бросать, когда их стали крыть матом дети Абшерона. О да! Дважды в 20-м веке мы наблюдали, как они брали пример у турок... Не говорю уже о подавлении восстания в Варшаве в 1944 году. Почему-то резать поляков немцы вызвали именно азербайджанский батальон СС. Короче. Мир меняется, а соседи - нет. То же передёргивание фактов, та же истерика, тот же неуместный пафос. Противно!

Болорин. Жоghовурт, hавес унек эт анасун вочхарнери hет лезу тап талу? Гоне екек мер жаманак@ апсосанк: hатук галис эн мез зайрацнелу у анhражешт кннаркумнериц ктрелу. Ова иманум, мигуцэ поgh эл ен станум дра димац.

Нет, Kars-джан, это не военный марш, это азербайджанская детская песенка про цыплят и их хозяйку. "Джип-джип, джуджаларым..." это вроде как "цып-цып, мои цыплята...". Военный марш нынешнего Азербайджана я не знаю, и даже не знаю, есть ли он. А вот во времена Азербайджанской Демократической Республики (1918-1920 годы) военный марш был. Припев у него начинался со строк "Бир, ики, Гафгаз бизимти!..", что переводится как "Раз, два, Кавказ наш!". Видимо, дедушки и прадедушки сегодняшних азербайджанцев хотели облагодетельствовать Кавказ оккупацией. Поэтому я не удивился, когда в 1991 году новый независимый Азербайджан начал агрессию против только что провозглашённый Нагорно-Карабахской Республики. Ведь, как известно, "яблоко от яблони недалеко падает".

Ну вон же, президент Саргсян уже "решает" Армянский вопрос. Когда его решит, тогда и за "карабахский примется". А "нахиджеванский вопрос" уже решён турками и большевиками в 1921 году. Эх, Уста... Нахиджеванский вопрос поднимать - значило турецкое вторжение на себя навлечь. Да нет, это хитрая тактика не наших врагов, а сменяющих друг друга руководителей Армении. А точнее, это хитрая тактика всей правящей в Армении с 1990 года контрреволюционной группировки. Суть её в том, что существование такой проблемы поддерживает в обществе состояние постоянной напряжённости и тем самым консолидирует общество вокруг правящей группы - независимо от того, хороша она в управлении или бездарна. Именно поэтому роль первой скрипки с армянской стороны в урегулировании карабахско-азербайджанского конфликта упорно не передаётся Степанакерту. Кроме того, представая перед мировым сообществом в качестве армянской стороны карабахско-азербайджанского конфликта, власти Армении получают возможность торга и сдачи НКР и/или зоны безопасности в тот момент, когда правящая группа Армении сочтёт это наиболее выгодным для себя. А передай карабахскую тему Степанакерту, и вскоре народ Армении спросит власти: "А почему мы бедно живём, ведь нам уже ничто не мешает жить зажиточно?!" И власти уже будет не на что спихнуть социальные проблемы - придётся отвечать по полной программе.

Может быть, Вы правы, а я неправ. Досконально обдумаю на досуге. А пока - первое, что пришло в голову. Азербайджанцы, с которыми я терпеливо объясняюсь - это с моей стороны впервые и не думаю, что я с ними вообще буду более-менее долго общаться. У меня на них просто нет времени, именно на таких азербайджанцев - мне интересны благородные и умные азербайджанцы, которых пока тут, увы, нет. (И неясно, будут ли они тут вообще...) И ответил я им пару-тройку раз не в знак уважения к ним, и не с целью контрпропаганды (этим другие армянские юзеры отлично и без меня занимаются), а чтобы показать им их моральное состояние. А оно - с лёгкой грязнотцой. Ну, может быть, и не с лёгкой - мы не знаем, что у них в душе - но видна лёгкая нравственная грязь, которую я им и всем другим гостям форума из неармян показываю. Но, по большому счёту, азербайджанцы пока - до тех пор, пока мы, армяне, не вынуждены будем взять на себя управление Азербайджаном (я бы этого не хотел, но жизнь может заставить) - представители другого, не нашего общества. А значит, "пятна" на их нравственности устоям нашего, армянского, общества не угрожают. Иное дело - свои негодяи. Вот чьё существование и поведение среди нас реально угрожает устоям армянского общества. Брат мой живёт в Ереване и он во время моей последней поездки в Ереван рассказал удручающие истории, которые свидетельствуют о возникновении элементов отчуждения между родственниками в некоторых семьях. Даже неплохо живущих по армянским меркам. В советское время такого между родственниками не замечалось, или было, но крайне редко. Да и среди не родственных друг другу людей отчуждение редко носило выраженный, антагонистический характер. О чём говорят истории, расказанные моим братом? О том, что армянское традиционное общество стало испытывать эрозию. Если так пойдёт и дальше, то мы встанем перед большими проблемами. Поэтому отношение к своим "нехорошим парням" должно быть жёстче, чем к "нехорошим парням" соседних народов. Я в этом уверен. Конечно же, я негодяев из того клипа в клетку со львами не посадил бы, будь на то моя воля. Но наказал бы их по всей строгости закона Армении, относящегося к бесчеловечному обращению с животными. А в ситуации, скажем, времён Гражданской войны в России 1918-1920 годов, когда во многих местах власти как таковой не было, я бы попросту выпорол их кнутом хорошенько, до первой потери сознания и обливания холодной водой. Можете считать меня жестоким и бесчеловечным.

Разве я хочу, чтобы армяне умирали? Вовсе нет! Как раз наоборот, хочу, чтобы нас было больше и мы были лучше. Но как сделать, чтобы нация не деградировала, чтобы не было чудовищного угнетения одних другими? Ведь в "армянском варианте" это угнетение сопровождается таким пренебрежением к угнетаемым, какое армянский народ не может принять и простить по своему менталитету. Как с этим быть? Да, общественные работы - это хорошо, я всегда был за это, и, кстати, не только для преступников. Общественные работы - неплохое подспорье для бюджета любой семьи с невысоким достатком. Но самоочищение нации должно происходить всегда, хоть и в мизерных количествах. Иначе деградация вскоре достигнет такого уровня, когда станет непонятно, что же всё таки есть армянское (поведение, образ жизни, ментальность, одежда, музыка и т.д.), а что таковым не является. Разве можно это допустить? Ведь это же - разрушение национальной идентичности, то есть исчезновение нации.

Да нет, пока не имел возможности заметить. Но сейчас разберусь. Та-а-ак... Значит, считаешь, что Армения и Азербайджан - противники. Допустим. Не ты один так считаешь. Но хорошо это или плохо, на твой взгляд? Попробуем выяснить. Значит, 10% армян, по-твоему, недоноски. Потому что считают, что Карабах принадлежит Азербайджану. Но ведь и ты сам так считаешь! Получается, что те из армян, кто с тобой согласен, то есть твои единомышленники - недоноски. Странная логика. Ведь всё по идее должно быть наоборот: те 90%, что с тобой не согласны - плохие люди, а остальные 10%, которые с тобой согласны, - ты должен их считать хорошими людьми. Но у тебя всё наоборот. Где же логика? Логика есть, но она извращённая, поэтому её сразу и не уловишь: ты считаешь нормальным, естественным явлением несовпадение взглядов большинства армян со взглядами большинства азербайджанцев. Несовпадение, которое ведёт к отчуждению, враждебности, и создаёт возможность войны между двумя народами. Таким образом, ты сторонник отчуждения, вражды, конфликта. Но ведь ты сам только что написал: "Я всегда если Вы заметили был за МИР НА КАВКАЗЕ ! " Так какой части твоего поста верить - первой или второй? Они диаметрально противоположны по содержанию! Теперь ты понял, что тебе нельзя верить, потому что ты лжёшь, когда говоришь, что "ты за МИР НА КАВКАЗЕ", и что "Азербайджанские юзеры заходят на этот форум с добрыми намерениями, с целью налаживания контактов, совместных диспутов итд. " Я тебе это на пальцах объяснил, как дошкольнику. И неужели ты считаешь, что взрослые люди, которые тут общаются, не понимали всего этого без моих объяснений? Понимали. Поэтому я всё так подробно объяснил не для них, и даже не для тебя (тебе нет смысла объяснять - ты алиевский пропагандист), а для редких приличных азербайджанцев, которые иногда заглядывают сюда, но не пишут, а просто читают. Пусть читают и видят воочию, как алиевцы позорят азербайджанский народ на армянских форумах. "Грамотный думающий оппонент", назови имя того тюркского деятеля, который дал Арцаху название "Карабах" и скажи, что оно означает.

Сейчас проверим. Это быстро делается. Я не требую и не требовал от Азербайджана ничего. Я лишь предложил юзерам-азербайджанцам в доказательство своих миролюбивых намерений написать в своём профиле "Мир Кавказу!" и слова осуждения в адрес руководства АР за блокаду армянского общества. Если бы ты голову использовал по назначению, то понял бы разницу между предложением азербайджанскому юзеру и требованием Азербайджану. Далее. Открыть по своей территории и воздушному пространству свободный транзит - это далеко не то же самое, что вступить в торгово-экономические и политические отношения. Если бы ты использовал голову по назначению, то хотя бы догадывался о разнице между этими двумя вещами. Как ты можешь ручаться за 99% азербайджанцев? Ты что, их всех лично зомбировал? Или ты руководитель службы опросов общественного мнения? Но допустим, что это действительно так, и 99% азербайджанцев считают одинаково. Сколько это людей? Посчитаем. АР имеет официально 8 миллионов граждан. 99% из 8 миллионов составляет 7 920 000 человек. Значит, есть 80 тысяч граждан Азербайджана, которые считают, что Карабах - армянская земля. А теперь посмотрим, что ты пишешь дальше. Не один, 80 000 азербайджанцев считают Карабах армянской землёй. Ты сам это написал в той же самой фразе! Где была твоя голова, когда ты писал эти две взаимоисключающие вещи??? Это всего лишь три момента навскидку, которые показывают, что свою голову ты используешь не по природному назначению. Зачем же ты её используешь? Это уже знать тебе. Но я догадываюсь, зачем. Читай далее. Почему иного быть не может? Ну почему? Почему во всех других сообществах так может быть, а в азербайджанском - нет? К счастью, и в азербайджанском такое и может быть, и есть. Потому что не все азербайджанцы - бараны вроде тебя, там есть и люди, использующие голову по назначению. По прямому. Думают, то есть. В то время как ты используешь голову по бараньему назначению: смотришь, куда идёт ведущий твоё стадо козёл (Сын Отца азербайджанского народа) и идёшь за ним вслед. И ещё бодаешься - тут, с нами. Мы бы поняли. И посочувствовали ему. Мы, армяне, всё и всех понимаем. Мы терпимые. Но с баранами общаться любим не очень. Жаль только, что нормальные, думающие азербайджанцы к нам редко заходят на огонёк.

Вы предлагаете подвергать проявивших жестокость унижению. Между тем как наказание должно быть аналогичным: унижению надо подвергать того, кто унижал много раз других сам. А проявивших жестокость надо подвергнуть жестокости, причём желательно как можно более зеркального свойства. Этих я бросил бы в клетку со львами. Общество должно санкционировать наказания аналогичного свойства и не брезговать ими как средневековой жестокостью. Ибо, как верно заметил Pandukht, природа человека за тысячеления практически не изменилась, и если преступники совершают пещерную жестокость, то и наказаны должны быть по пещерному же принципу. А то насильнику - камера с вентилятором, унитаз, телевизор, мобила и раз в месяц - свидания с женой (любовницей). А хрен вам не пряник?!! Так не удержишь от преступлений тех, кто готов перешагнуть черту закона.

Я разделяю Ваши мысли и оценки полностью. Хотел бы сделать пару ремарок. Сцена и меня тоже потрясла, конечно же, видом пролитой крови и тем, что погубили ослика, который мог бы принести немало пользы любому сельчанину, так как ослик молодой и сильный. Но не только и не столько этим. Главное - нравы армянских нуворишей, которые, как выясняется, омерзительнее нравов римских патрициев. Когда в Древнем Риме устраивались бои гладиаторов, то бой был честный, насколько вообще бой - явление честное: каждый из двух гладиаторов имел оружие, до этого кормили их одинаково, оба были из пленных солдат, и шанс на успех поэтому тоже был примерно равный. А тут выпустили льва (да не одного, а сразу двух!) на одного осла. Причём, если лев в дикой природе имеет опыт охоты на парнокопытных, то у осла от природы отсутствует инстинкт борьбы против кошачьих. Осёл вообще, насколько я знаю, одомашнен уже давно и в дикой природе не встречается. Поэтому для осла всё произошедшее было страшным стрессом. Но животное мобилизовало все свои природные возможности и, скорее всего, могло выстоять. Но осла убило существо, которое его и одомашнило - человек. Именно эти два противоестественных момента - трагизм сражения осла с неизвестными ему от природы хищниками, и подлость смерти осла от рук его приручителя - и вызвали у меня самый сильный гнев. Бои гладиаторов в Древнем Риме, поединки боксёров, даже греческий панкратий (бокс без перчаток), собачьи бои, а тем более испанская коррида - меркнут перед жестокостью увиденного. Поневоле думаешь: неужели это мы получили учение Христа от Фаддея и Варфоломея? И наши ли предки сражались за веру при Аварайре? А что касается символизма, то я разглядел символизм иного рода. Лев - официальный символ древней Армении, ослик - неофициальный символ Арцаха: кажется в Восточной Армении только в Арцахе, и быть может, ещё и в Сюнике (хотя не уверен) широко используют этих симпатичных, умных, мирных и трудолюбивых животных в хозяйстве. Итак, символизм: внешние силы стравливают Армению с Арцахом, а когда Арцах начинает брать верх, уничтожают его. Арцах, который очень живуч и стоек, гибнет сражаясь, истекая кровью, но не сдаваясь. Вот такая перспектива вызывает у меня не просто гнев, а запредельное состояние. А ведь она не исключена, и кое-кто в 1998 году именно это и собирался осуществить...

Ты про советское время пишешь, а я - про 18 век. Такие случаи описаны Раффи в "Меликствах Хамсы". Ситуация тогда была такая, что для получения административной должности от местного хана, некоторые армяне принимали ислам. Их потомки уже не помнили, что предок был армянин. А насчёт Баку... Самвел-джан, знаешь, сколько армянок вышли замуж за азербайджанцев? Большей частью они-то и остались жить в Баку после резни 13-19 января 1990 года.

Стоило мне предложить им поставить в свой профиль подпись с осуждением лидера Азербайджана за блокаду Армении и НКР, как "желающих мирно пообщаться" азербайджанцев как ветром сдуло. Я в интернете интерактивно общаюсь уже 9 лет, и встретил в Сети всего четырёх очень хороших, порядочных азербайджанцев. Среди 2-3 сотен, заметьте... Алиевы развратили свой народ. Нравственный уровень не выдерживает критики, а немногие честные люди боятся высказываться, чтобы избежать проблем с полицией и органами безопасности. А хочешь увидеть сразу много хороших азербайджанцев - иди на вещевой рынок. Торговцы в Москве - люди по бОльшей части классные. Алиева не боятся, некоторые даже ругают на чём свет стоит, к армянам относятся очень прилично, имеют знакомых и друзей армян.

Как можно говорить такие вещи об Отце азербайджанского народа и его сыне? Ведь Гейдар Алиев для Азербайджана - как Мустафа Кемаль Ататюрк для турок! Как может вообще азербайджанец говорить гадости о вожде Азербайджана?

Скоты - это комплимент для таких. Это - нелюди. Таких надо изолировать от общества - они реально опасны. Но царукяновский ли это зоопарк?

Во-первых, не стоит говорить за всех азербайджанцев - это неправильно. Во-вторых, не стоит повторять аргументацию официального Баку - это и неправильно, и, в то же самое время, не будет понято и принято. Говорите за себя и ищите собственную аргументацию - это будет приветствоваться. Есть не один известный факт. Их много, этих "известных фактов". Даже очень много. И, в принципе, можно и даже нужно общаться друг с другом, если постараться абстрагироваться от всех этих фактов, кроме одного-единственного, от которого армяне попросту не могут абстрагироваться при всём желании. Этот факт - продолжающиеся военные действия Азербайджанской Республики против Республики Армения и де-факто существующей Нагорно-Карабахской Республики в форме сухопутной и воздушной блокады этих государств. Образно говоря, государство, представляющее на сегодня всех азербайджанцев (потому что другого у вас нет) пытается задушить армянские государства и общества. Как Вы себе представляете общение на равных армянских и азербайджанских юзеров в этих условиях? Я представляю себе это только одним способом: каждый входящий на этот форум и пишущий тут азербайджанец выставляет у себя в профиле подпись следующего содержания. "Мир Кавказу! Я осуждаю попытку руководителей Азербайджана удушить армянское общество с помощью блокады!" Всё. Больше от вас ничего не потребуется: все поймут, что написавший это - человек, МАРД, и будут с ним говорить уважительно, как человек с человеком. А иначе, хотят люди или нет, но они будут испытывать к собеседнику-азербайджанцу негативные чувства. Ибо невозможен уважительный разговор на равных с тем, кто сжимает свою руку у тебя на горле.

Объяснение очень простое: за последние 7 веков с азербайджанскими тюрками ассимилировалась бОльшая часть армян Северного Ширвана, небольшая часть армян Гардмана и Равнинного Арцаха, в основном армяне Дизака - после принятия ими мусульманства, а также часть бакинской армянской общины. (Оставшаяся в Баку часть бакинской общины продолжает ассимилироваться.) Кроме того, этническим ядром азербайджанского народа является народ индоевропейского происхождения - таты, которые приходятся армянам "двоюродными братьями", с учётом смешанного индоевропейско-кавказского происхождения армян. Ну и добавим сюда почти полную ассимиляцию азербайджанцами удин (кавказцы), частичную - лезгин, цахуров и аварцев (кавказцы), частичную ассимиляцию курдов (индоевропейцы и "двоюродные братья" армян) горной зоны Арцаха. Что имеем в итоге? Генетически очень близкий армянам народ, многие из предков которого - автохтоны Южного Кавказа; народ, страдающий, однако, доставшимся от ещё одного - тюркского - предка сознанием полукочевника, со всеми комплексами, присущими этому сознанию. Если бы азербайджанцы не страдали этим сознанием и доставшимся им от советской власти другим вредным наследством - комплексом старшего брата в отношении армян и других народов бывшей Аз. ССР, но вместо этого имели понимание того, кто они в этническом плане и на земле каких народов живут, то армянский и азербайджанский народы были бы "не разлей вода". Увы, этого понимания нет: официальная история Азербайджана искажена, а самим искать ответы лень. Так что ждём, пока люди разберутся со своим происхождением, сознанием и комплексами. И тогда сами протянут нам с извинениями руку дружбы.

Анализ "кривой", иезуитский, а подчёркнутая мысль попросту издевательская. Особенно умилила фраза "если кто-то мешает в оппозиционном поле". Кому мешает? Чему мешает? АНК идти во власть в одиночку не в состоянии, а с АРФ ей не по пути. АРФ и не в состоянии, и не хочет идти во власть. Это разные группы оппозиции, и цели у них разные. Поэтому они и не мешают друг другу. А если бы и мешали, то ни одна из двух сил не стала бы вытеснять другую во власть - это просто смешно: АНК - партия компрадорского крупного капитала Армении, а АРФ - гражданская партия с патриотическим и небольшим мелкобуржуазным уклоном. Кто сомневался, что АНК поддержит протурецкие протоколы? Никто. Ожидалось только, что они будут для виду шпынять правящую группу по мелочам, притворяться чем-то озабоченными, как бы патриотами. Типа, запятую в протоколе не там поставили, забыли упомянуть в 5-ом (или 3-м, или 8-м, или 12-м и т.д.) пункте то-то и то-то. Но они и этого не делают - без масок стоят в сторонке и ухмыляются. Предатели и есть предатели. А вот это мысль реальная. Присоединяюсь. Давно пора строить нормальное общество, живущее только по закону. Вот только боюсь, что без революции или мощного движения ненасилия в царство закона не придёшь. Потребуются те или иные жертвы (не обязательно жизни), чтобы поменять господствующую ныне систему морали общества, а, значит, и отражающую её политическую и правовую системы. Осилят ли эту задачу дашнакцаканы в одиночку? Думаю, нет. Значит, надо думать уже сегодня о формировании в Армении оппозиционного альянса левых сил.

>>>...работники полиции сказали, что времена изменились: «Ты мешаешь нынешним процессам».<<< >>>М. Костандян рассказал, что ему дали подписать документ, что если произойдет убийство турка, он будет ответственным за это. Костандян не подписался под этим документом.<<< Да-а-а... "Научи дурака молиться - он и лоб себе расшибёт". Русская пословица.

Так не бывает. Или азербайджанец - алиевец, или человек. Третьего не дано, и Вы это знаете. А алиевцы бывают двух видов: ЙАПуны и антиЙАПуны. Выбирайте! Так повелось, что Человек всегда был в диковинку. В том числе и в наш век. Зачем констатировать то, что известно всем?

alex-makedon алиевец или человек?

Ничего странного, да. Одни террористические организации имеют обыкновение не сообщать о себе как об авторах теракта (например, группировки в Алжире и Ираке), другие, напротив, трубят о себе на весь мир (Бен-Ладен, "Братья-мусульмане"), третьи делают всё возможное, чтобы от их теракта никто не пострадал, предупреждая о нём за несколько минут до его проведения (баски) - им важен шум вокруг теракта, а не смерти людей. В общем, Самвел, ты очень многого не знаешь о ситуации в Армении в 99 году. Читая то, что ты написал в этом посте, могу со 100%-ой уверенностью сказать, что ты и твои самые близкие люди, в 99-м году были далеко от Армении - очень плохо знаешь некоторые вещи, которые знают все более-менее информированные жители Армении. Например, то, что система пропуска в здание НС до дня совершения казни позволяла пройти в здание с хорошо спрятанным оружием. (Мстители пронесли его под плащами.) Это систему поменяли вскоре после эпизода в парламенте. Статья В. Саргсяна про коррупцию - из того же ряда. Тут я вообще помолчу, чтобы не сказать лишнего... Ты также не знаешь о популярных полевых командирах, найденных на позициях после боёв, убитыми выстрелами сзади или под бронежилет.. А ведь они не поворачивались к противнику спиной никогда... А что ты знаешь про "верного ленинца", наследовавшего Бриллианту Бриллиантовичу, и выстроенную им мафиозную систему, которая в почти неизменном виде сохранилась все 90-е?.. Впрочем, и я знаю далеко не всё. И не хочу знать. Чем меньше знаешь, тем спокойнее спишь. p.s. Б***ь, целых полгода после 27-го не могли разобраться, кто кому снизу вверх передаёт поборы и по каким ставкам, а ты мне про "статью о коррупции" говоришь...

Есть пара нюансов, LOUIS V*. 1. Далеко не все азербайджанцы бараны. Да, клан Алиевых сделал всё возможное для баранизации азербайджанцев, но ему удалось баранизировать далеко не всех. В Азербайджане и за его пределами растёт и ширится сопротивление диктатуре династии Алиевых. Конечно, не все из истинных противников диктатуры - люди, есть среди них и немало баранов. И всё же - речь идёт о десятках тысяч, может, даже о сотнях тысяч нормальных людей. Другое дело, что мы с Вами их видим тут редко: хороший человек-азербайджанец, зайдя сюда, будет просто читать форум, он не будет писать тут гадостей про армян. Потому что у него есть стыд, совесть и намус, он выше того, чтобы сеять зло. Гадости будет писать только баран, пытающийся проводить политику династии, то есть сеять ненависть между нашими двумя народами. Поэтому я предлагаю "отделить мух от котлет" и не окорблять скопом всех азербайджанцев. 2. Подпись к Вашим сообщениям смущает меня очень и очень, так как она - хотите Вы того или нет - работает на политический пантюркизм. Если бы даже тюрки являли собой некую общую массу, части которой отличались бы друг от друга лишь в незначительных деталях, то, всё равно, в армянских интересах было бы ставить акцент на этих деталях, а не на общем у всех тюрок. Но реальность такова, что все тюркские народы очень разные, и общих политических, а зачастую и духовных интересов, у них нет. Ну, в самом деле, что общего, скажем, у караимов Литвы или гагаузов Молдовы (между прочим, оседлых народов) с узбеками (каракалпаками, казахами, татарами)? Или, скажем, что общего у хемшилов (тюркизированных армян и тоже оседлых) с башкирами? Да вообще ничего, кроме близости языка. Так что выходит, что Вы - вольно или невольно - констатируете то, чего нет, и тем самым сплачиваете против себя (значит, в какой-то степени и против армян) совершенно разные, и, заметьте, весьма многочисленные и довольно влиятельные группы людей. Резюме. Я не могу Вас понять и не могу с Вами согласиться.

А разве Наири бывший дашнакцакан? Я не знал. У тебя точная информация? Вообще-то не исключено, чтобы он какое-то время был в рядах АРФ, но точно я не знаю, так как я с ним лично знаком не был и этой частью его биографии не интересовался. Но мне кажется, что ты слишком глубоко копаешь, приписывая крупным державам причастность к казни армянских лмдеров. Судя по публикациям, с которыми я в то время имел возможность ознакомиться, государства вообще не были причастны к этому событию. Речь скорее можно вести об инициативе группы бывших карабахских фронтовиков. Очевидно, им было нетрудно найти заброшенный полигон за тысячи километров от Армении и нанять инструктора из числа бывших сотрудников одного из элитных спецподразделений постсоветского пространства. Но, как ты понимаешь, утверждать я ничего не могу - в целом это дело меня не увлекало и я его расследованием не занимался. Как говорится, "за что купил, за то и продал".

Это вдохновляет! Виноват, не раскрыл полностью смысл инициативы по созданию Общественного совета. Её выдвинули организация "Русско-армянское содружество" (филиал Комиссии Ай дата АРФ в России) и несколько других организаций. Все они против протоколов в их сегодняшнем виде. Имеется в виду создание общественного органа из представителей всех, а не только российских, общин Спюрка для консультирования властей Армении по вопросам, касающимся Спюрка. Я постарался ответить на этот вопрос в своём предыдущем посте, адресованном Usta Valod-у.